Lección 2: MUERTE EN UN MUNDO PECAMINOSO

Lección 2.1-7 de octubre

La muerte en un mundo pecaminoso

sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Génesis 2:16 , 17 ; Génesis 3:1-7 ; Sal.115:17 ; Juan 5:28 , 29 ; Rom. 5:12 ; 2 Cor. 5:21 .

Texto para memorizar: “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron” ( Romanos 5:12, NVI ) .

Cristo fue el Agente Divino a través del cual Dios creó el universo y el mundo ( Juan 1:1-3 , 10 ; Col. 1:16 ; Heb. 1:2 ) . Pero cuando Dios el Padre confirió un honor especial a Cristo y anunció que juntos crearían este mundo, “Lucifer tuvo envidia y celo de Jesucristo” (Ellen G. White, The Story of Redemption, pág. 14 ) y conspiró contra Él.

Habiendo sido expulsado del cielo, Satanás decidió “destruir la felicidad de Adán y Eva” en la tierra y así “causar aflicción en el cielo”. Imaginó que “si de alguna manera pudiera inducirlos [a Adán y Eva] a la desobediencia, Dios haría alguna provisión por la cual podrían ser perdonados, y entonces él y todos los ángeles caídos estarían en una forma justa de compartir con ellos de Gracia de Dios." — Elena G. de White, La historia de la redención, pág. 27 . Plenamente consciente de la estrategia de Satanás, Dios advirtió a Adán y Eva que no se expusieran a la tentación ( Gén. 2:16 , 17 ) . Esto significa que incluso cuando el mundo todavía era perfecto e intachable, ya existían restricciones claras para que los seres humanos las obedecieran.

Esta semana reflexionaremos sobre la caída de Adán y Eva, sobre cómo el pecado y la muerte se apoderaron de nuestro mundo, y sobre cómo Dios plantó una semilla de esperanza para la humanidad incluso en el Edén.

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 8 de octubre.

Comentarios Elena GW

Cuando todos los ángeles se inclinaron ante él para reconocer su supremacía, gran autoridad y derecho de gobernar, se inclinó con ellos, pero su corazón estaba lleno de envidia y odio. Cristo formaba parte del consejo especial de Dios para considerar sus planes, mientras Lucifer los desconocía. No comprendía, ni se le permitía conocer los propósitos de Dios. En cambio, Cristo era reconocido como Soberano del Cielo, con poder y autoridad iguales a los de Dios. Lucifer creyó que él era favorito en el cielo entre los ángeles. Había sido sumamente exaltado, pero eso no despertó en él ni gratitud ni alabanzas a su Creador. Aspiraba llegar a la altura de Dios mismo. Se glorificaba en su propia exaltación… Había estado cerca del gran Creador y los persistentes rayos de la gloriosa luz que rodeaban al Dios eterno habían resplandecido especialmente sobre él. Pensó en cómo los ángeles habían obedecido sus órdenes con placentera celeridad. ¿No eran sus vestiduras brillantes y hermosas? ¿Por qué había que honrar a Cristo más que a él? (La historia de la redención, p. 14).

En medio del huerto, cerca del árbol de la vida, se alzaba el árbol del conocimiento del bien y del mal, destinado especialmente por Dios para ser una prenda de la obediencia, la fe y el amor de Adán y Eva hacia él. Refiriéndose a este árbol, el Señor ordenó a nuestros primeros padres que no comieran de él, ni lo tocaran, porque si lo hacían morirían. Les dijo que podían comer libremente de todos los árboles del huerto, menos de este, porque si comían de él seguramente morirían.
Cuando Adán y Eva fueron instalados en el hermoso huerto, tenían todo cuanto podían desear para su felicidad. Pero Dios, para cumplir sus omniscientes designios, quiso probar su lealtad antes que pudieran ser considerados eternamente fuera de peligro. Habían de disfrutar de su favor, y él conversaría con ellos, y ellos con él. Sin embargo, no puso el mal fuera de su alcance. Permitió que Satanás los tentara. Si soportaban la prueba gozarían del perpetuo favor de Dios y de los ángeles del cielo (La historia de la redención, p. 24).

La gran controversia entre el error y la verdad, entre la luz y las tinieblas, entre el poder de Dios y las usurpaciones que ha intentado el enemigo de toda justicia, es ciertamente un espectáculo que merece atraer la atención de todos los mundos. El que exista una tal controversia como resultado del pecado, y que ella haya de pasar por diversas etapas, para terminar al fin en forma que redunde para la gloria de Dios y la mayor exaltación de sus siervos leales, es algo tan seguro como que la Biblia es una comunicación de Dios a los hombres…
Una época tal es la actual, puesto que todo indica que podemos albergar la esperanza de que este largo conflicto se acerca a su fin (Historia de los patriarcas y profetas, p. 5).

domingo2 de Octubre

Declaraciones en tensión

El mundo, tal como vino del Señor, era perfecto ( Gén. 1:31 ) . La muerte era una experiencia desconocida para Adán y Eva. En ese contexto, Dios vino al Jardín de Edén y advirtió: “Podéis comer libremente de todo árbol del jardín; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comieres, morirás” ( Gén. 2:16 , 17 , NVI) .

¿ Cómo muestra Génesis 2:16 , 17 la realidad del libre albedrío en la perfección del Edén? Es decir, ¿por qué habría necesitado Dios advertirles si no podían elegir libremente?

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Algún tiempo después de esta advertencia de Dios, Satanás asumió la forma de una serpiente y también entró en el Edén. Eva contempló a la serpiente comiendo gozosa del fruto prohibido sin morir. “Él mismo había comido del fruto prohibido” (Ellen G. White, Patriarchs and Prophets , p. 54 ), y nada le había sucedido.

Lea Génesis 3:1-4 . Poniéndote en la posición de Eva, ¿por qué esas palabras podrían haber sonado convincentes?

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Desde la perspectiva de la lógica humana, el argumento de la serpiente sonaba mucho más convincente que la palabra de Dios. En primer lugar, no había evidencia en el mundo natural, hasta ahora, de la existencia del pecado y la muerte. Segundo, la serpiente en realidad estaba comiendo el fruto prohibido y disfrutándolo mucho. Entonces, ¿por qué Eva debería abstenerse de hacer lo mismo? El mandato de Dios parecía ser demasiado restrictivo y sin sentido.

Desafortunadamente, al decidir entre las dos declaraciones en conflicto, Eva ignoró tres principios básicos: 1. la razón humana no siempre es la forma más segura de evaluar los asuntos espirituales; 2. la Palabra de Dios puede parecernos ilógica y sin sentido, pero siempre es justa y fidedigna; y 3 . hay cosas que no son malas ni malas en sí mismas, pero Dios las ha escogido como prueba de obediencia.

Debemos darnos cuenta de que la experiencia de Eva en el Jardín del Edén no es un caso único en el tiempo. Cada día y cada momento necesitamos decidir entre la Palabra de Dios (que para muchos puede ser impopular) y los atractivos seductores de la cultura que nos rodea. Nuestra elección tendrá consecuencias eternas.

¿Cuáles son las formas en que la clara enseñanza de la Biblia entra en conflicto con las formas del mundo?

Comentarios Elena GW

Los ángeles amonestaron a Adán y a Eva a que estuviesen en guardia contra las argucias de Satanás; porque sus esfuerzos por tenderles una celada serían infatigables. Mientras fuesen obedientes a Dios, el maligno no podría perjudicarles; pues, si fuese necesario, todos los ángeles del cielo serían enviados en su ayuda. Si ellos rechazaban firmemente sus primeras insinuaciones, estarían tan seguros como los mismos mensajeros celestiales. Pero si cedían a la tentación, su naturaleza se depravaría, y no tendrían en sí mismos poder ni disposición para resistir a Satanás…
Los ángeles habían prevenido a Eva a tener cuidado de no separarse de su esposo mientras él estaba ocupado en su trabajo cotidiano en el huerto; estando con él correría menos peligro de caer en tentación que estando sola. Pero distraída en sus agradables labores, inconscientemente se alejó del lado de su esposo. Al verse sola, tuvo un presentimiento del peligro, pero desechó sus temores, diciéndose a sí misma que tenía suficiente sabiduría y poder para comprender el mal y resistirlo (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 35, 36).

La curiosidad de Eva se había despertado. En vez de huir de ese lugar, se quedó allí para escuchar hablar a la serpiente. No cruzó por su mente la posibilidad de que el enemigo caído utilizara a esta como un médium. Era Satanás quien hablaba, no la serpiente. Eva estaba encantada, halagada, infatuada. Si se hubiera encontrado con un personaje imponente, que hubiera tenido la forma de los ángeles y se les pareciera, se habría puesto en guardia. Pero esa voz extraña debiera haberla conducido al lado de su esposo para preguntarle por qué otro ser podía dirigirse a ella tan libremente. En cambio, se puso a discutir con la serpiente (La historia de la redención, p. 34).

Se declara expresamente que Satanás obra en los hijos de desobediencia y que no solo tiene acceso a su mente, sino que obra mediante su influencia, ora sea consciente o inconsciente, para atraer a otros a la misma desobediencia. Si los malos ángeles tienen un poder tal sobre los hijos de los hombres en su desobediencia, ¡cuánto mayor poder tienen los ángeles buenos sobre los que se esfuerzan por ser obedientes! Cuando ponemos nuestra confianza en Jesucristo, procediendo con obediencia para justicia, los ángeles de Dios obran en nuestro corazón para justicia…
En sus conflictos con Satanás, la familia humana dispone de toda la ayuda que tuvo Cristo. No necesitamos ser vencidos. Podemos ser más que vencedores mediante Aquel que nos ha amado y ha dado su vida por nosotros. “Habéis sido comprados por precio”. 1 Corintios 6:20. ¡Y qué precio! En su humanidad, el Hijo de Dios luchó con las mismísimas terribles y aparentemente abrumadoras tentaciones que asaltan al hombre… Cada uno será tentado, pero declara la Palabra que no seremos tentados más allá de lo que podamos soportar. Podemos resistir y vencer al astuto enemigo (Mensajes selectos, t. 1, pp. 110-112).

Lunes3 de octubre

Engañado por la serpiente

Lea Génesis 3:1-7 . ¿Qué criterio usó Eva para elegir entre la Palabra de Dios y la de la serpiente?

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Génesis 3 es uno de los ejemplos más claros de la psicología de la tentación. Dios les había advertido a Adán y Eva que si comían del fruto prohibido, ciertamente morirían ( Gén. 2:16 , 17 ) . Asumiendo la forma de una serpiente, Satanás usó varias estrategias retóricas para engañar a Eva para que pecara.

Primero, generalizó la prohibición específica de Dios. Él le preguntó: “¿Realmente ha dicho Dios: 'No comerás de ningún árbol del jardín?'” ( Gén. 3:1, NVI ) . Eva argumentó que la prohibición se refería solo a ese árbol específico, porque si alguna vez comían de él o lo tocaban, morirían.

Entonces, Satanás contradijo la declaración de Dios. Afirmó categóricamente: "¡Ciertamente no morirás!" ( Gén. 3:4, NVI ) .

Y finalmente, Satanás acusó a Dios de suprimir deliberadamente el conocimiento esencial de ella y su esposo. El engañador argumentó: “Porque Dios sabe que el día que comáis de él [el fruto prohibido], serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal” ( Génesis 3:5, NVI ) .

La curiosidad de Eve la llevó al terreno encantado de Satanás. Allí se vio obligada a decidir si permanecer fiel al mandato restrictivo de Dios o aceptar las tentaciones seductoras de Satanás. Dudando de la palabra de Dios, usó sus propios sentidos —el método empírico, el de la observación personal— para decidir entre las dos declaraciones en conflicto.

Primero, vio que desde una perspectiva dietética , “el árbol era bueno para comer”. En segundo lugar, desde un punto de vista estético , vio que “era un deleite para los ojos”. Tercero, desde un análisis lógico , “el árbol era deseable para hacer sabio”. Por lo tanto, en su propia mente, ciertamente tenía buenas razones para prestar atención a las palabras de la serpiente y comer del árbol prohibido. Desafortunadamente, esto es lo que ella hizo.

Algunas personas argumentan que todas las formas de conocimiento son válidas, siempre y cuando retengamos “lo que es bueno” ( 1 Tesalonicenses 5:21, NVI ) . Pero las trágicas experiencias de Adán y Eva en el Jardín del Edén demuestran que el conocimiento, en sí mismo, puede ser muy perjudicial. Hay algunas cosas que, de hecho, es mejor que no sepamos.

¿Qué nos enseña este relato acerca de lo fácil que es racionalizar y justificar nuestras elecciones pecaminosas?

Comentarios Elena GW

Los santos ángeles visitaban a menudo el huerto, y daban instrucciones a Adán y Eva acerca de sus ocupaciones y también los instruyeron acerca de la rebelión y la caída de Satanás. Los ángeles los pusieron en guardia con respecto a Satanás y les aconsejaron que no se separasen el uno del otro en sus ocupaciones, porque podían encontrarse con el enemigo caído. Los ángeles les recomendaron también que siguiesen estrictamente las indicaciones que Dios les había dado, pues únicamente en la obediencia perfecta podían tener seguridad. Si obraban así, el enemigo caído no tendría poder contra ellos.
Satanás comenzó su obra con Eva, para inducirla a desobedecer. Ella erró, primero al apartarse de su esposo; luego, al demorarse cerca del árbol prohibido; y después, al escuchar la voz del tentador al punto de dudar de lo que Dios había dicho: “El día que de él comieres, ciertamente morirás”. Pensó que tal vez el Señor no quería decir precisamente lo que había dicho, y se aventuró a extender la mano, tomó del fruto, y comió. Era agradable al ojo y al paladar. Entonces sintió celos de que Dios les hubiese privado de lo que era realmente bueno para ellos (Primeros escritos, p. 147).

Satanás quería introducir la idea de que al comer del árbol prohibido recibirían una nueva clase de conocimiento más noble que el que habían alcanzado hasta entonces. Esa ha sido su especial tarea, con gran éxito, desde su caída: inducir a los hombres a espiar los secretos del Todopoderoso y a no quedarse satisfechos con lo que Dios ha revelado, y a no obedecer cuidadosamente lo – que él ha ordenado. Pretende inducirlos, además, a desobedecer los mandamientos de Dios, para hacerles creer que se están introduciendo en un maravilloso campo de conocimiento. Eso es pura suposición, y un engaño miserable. No logran entender lo que Dios ha revelado, y menosprecian sus explícitos mandamientos y procuran sabiduría, separados de Dios, y tratan de comprender lo que él ha decidido vedar a los mortales. Se ensoberbecen en sus ideas de progreso y se sienten encantados por sus propias vanas filosofías, pero en relación con el verdadero conocimiento andan a tientas en la oscuridad de la medianoche. Siempre están aprendiendo, pero nunca son capaces de llegar al conocimiento de la verdad (La historia de la redención, pp. 34,35).

Dios no quería que nuestros primeros padres tuvieran conocimiento de la culpa. Cuando ellos aceptaron los asertos de Satanás, que eran falsos, entraron en nuestro mundo la desobediencia y la transgresión. Esta desobediencia a la orden expresa de Dios, el hecho de creer las mentiras de Satanás, abrió las compuertas del mal sobre el mundo (Mente, carácter, y personalidad, t. 2, p. 583).

Martes4 de octubre

"No morirás"

Lee Génesis 3:4 . ¿Cuáles son las diferentes formas en que esta mentira se ha repetido a través de los siglos?

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Una poderosa manifestación de esta mentira se ve en la creencia común en la inmortalidad del alma. Esta noción fue la base de muchas religiones y filosofías antiguas. En el antiguo Egipto motivó las prácticas de momificación y la arquitectura funeraria, como se ve en las pirámides.

Esta teoría también se convirtió en uno de los principales pilares de la filosofía griega. Por ejemplo, en La República de Platón, Sócrates le pregunta a Glaucón: "¿No sabes que nuestra alma es inmortal y nunca perece?" En el Fedón de Platón , Sócrates argumentó en un tono similar, diciendo que “el alma es inmortal e imperecedera, y nuestras almas realmente existirán en el Hades”. Estos conceptos filosóficos darían forma a gran parte de la cultura occidental e incluso al cristianismo postapostólico. Pero se originaron mucho antes, ya en el Jardín del Edén, con el mismo Satanás.

En el centro de la tentación edénica, Satanás le aseguró a Eva: “¡Ciertamente no morirás!”. ( Gén. 3:4, NVI ) . Con esta afirmación enfática, Satanás puso su propia palabra por encima de la Palabra de Dios.

En contraste con la inmortalidad del alma, ¿Qué enseñan estos versículos y cómo pueden usarse para contrarrestar esta mentira? ( Salmo 115:17 ; Juan 5:28 , 29 ; Salmo 146:4 ; Mateo 10:28 ; 1 ​​Corintios 15:51-58 ) .

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La teoría satánica de la inmortalidad natural del alma ha persistido, incluso en nuestro mundo moderno. Los libros, las películas y los programas de televisión han seguido promoviendo la idea de que, cuando morimos, simplemente pasamos a otro estado consciente. Qué lamentable es que este error se proclame también en muchos púlpitos cristianos. Incluso la ciencia se ha involucrado. Hay una fundación en los Estados Unidos que intenta crear tecnología que, afirma, nos permitirá contactar a los muertos, quienes creen que todavía están vivos pero existen como PMP, "personas posmateriales". Con este error tan frecuente, no sorprende que este engaño juegue un papel crucial en los eventos finales de la historia humana.

¿De qué manera se manifiesta esta mentira en su propia cultura? ¿Por qué debemos confiar en la Palabra de Dios sobre lo que nos dicen nuestros sentidos?

Comentarios Elena GW

Por ceder a las sugerencias de Satanás nuestros primeros padres abrieron las compuertas del mal sobre el mundo. Los principios objetables de los padres de la raza humana influyeron sobre algunos de aquellos con los cuales se asociaron. El mal que comenzó en el Paraíso se extendió a través de las edades. Aunque Adán y Eva narraron con tristeza a sus hijos la dolorosa historia de la caída, su familia llegó a ser una familia dividida. Caín eligió servir a Satanás, Abel escogió servir a Dios. Caín mató a Abel, porque este no quiso seguir su ejemplo (Alza tus ojos, p. 39).

El espiritismo moderno y las formas de la brujería antigua y del culto idólatra, por tener todos la comunión con los muertos como principio vital, se basan en aquella primera mentira mediante la cual Satanás engañó a Adán ya Eva: “No moriréis; mas sabe Dios que el día que comiereis de él, … seréis como dioses”. Génesis 3:4, 5. Como se basan igualmente en la mentira y la perpetúan, provienen por igual del padre de las mentiras…
Los espíritus adivinadores no eran los espíritus de los muertos, sino ángeles malos, mensajeros de Satanás. La idolatría antigua, que, según hemos visto, abarca tanto el culto de los muertos como la pretendida comunicación con ellos, era, declara la Biblia, una manifestación del culto de los demonios…
Ese espiritismo moderno, basado en el mismo fundamento, no es sino un renacimiento, en nueva forma, de la hechicería y del culto demoníaco que Dios había condenado y prohibido en la antigüedad…
Dios nos reveló en su Palabra los grandes acontecimientos del porvenir, todo lo que es esencial que sepamos, y nos ha dado una guía segura para nuestros pies en medio de los peligros; pero Satanás quiere destruir la confianza y la fe de los hombres en Dios, dejarlos descontentos de su condición en la vida, e inducirlos a procurar el conocimiento de lo que Dios sabiamente les vedó y a menospreciar lo que les reveló en su santa Palabra (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 740-742).

Los que quieran estar en condiciones de resistir en los momentos de peligro, necesitan comprender el testimonio de las Escrituras con respecto a la naturaleza del hombre y al estado de los muertos, porque en un futuro cercano muchos tendrán que enfrentar a espíritus de demonios mientras representan a parientes o amigos amados, y declaran las más peligrosas herejías. Esos visitantes apelarán a nuestras más tiernas simpatías y obrarán milagros para sostener sus pretensiones. Debemos estar preparados para hacerles frente con la verdad bíblica de que los muertos nada saben, y de que los que aparecen son espíritus de demonios…

Poco a poco [Satanás] ha preparado el camino para su obra maestra de engaño: el desarrollo del espiritismo. Aún no ha logrado el pleno cumplimiento de sus designios; pero lo conseguirá en los últimos tiempos, y el mundo será incorporado en las filas de este engaño. Rápidamente se están adormeciendo como consecuencia de una fatal seguridad, para despertar solamente cuando se derrame la ira de Dios (La historia de la redención, pp. 417, 418).

miércoles5 de octubre

Consecuencias del pecado

Basado en Génesis 3:7-19 y Romanos 5:12 , ¿Cuáles fueron las principales consecuencias del pecado?

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Cautivada por el discurso persuasivo de la serpiente, Eva no anticipó las consecuencias de largo alcance del camino que estaba siguiendo. En sí mismo, el acto de comer del fruto prohibido no era tan significativo como lo que en realidad representaba. Por tal acto de desobediencia, Eva rompió su lealtad a Dios y asumió una nueva lealtad a Satanás.

Génesis 3 describe la caída de Adán y Eva y algunas de sus consecuencias más trágicas. Desde una perspectiva teológica, ambos fueron vencidos por la teofobia (temor de Dios) y se escondieron de Él ( Gén. 3:8 ) . A partir de una evaluación psicosocial, se avergonzaron de sí mismos y comenzaron a acusarse unos a otros ( Gén. 3:7 , 9-13 ) . Desde un punto de vista físico, sudarían, sentirían dolor y eventualmente morirían ( Gén. 3:16-19 ) . Y desde una perspectiva ecológica, el mundo natural había degenerado ( Gén. 3:17 , 18 ) .

El Jardín del Edén ya no era el lugar hermoso y agradable que solía ser. “Mientras presenciaban en las flores caídas y las hojas que caían los primeros signos de descomposición, Adán y su compañero lloraron más profundamente de lo que los hombres ahora lloran por sus muertos. La muerte de las frágiles y delicadas flores fue ciertamente motivo de tristeza; pero cuando los hermosos árboles arrojaron sus hojas, la escena trajo vívidamente a la mente el hecho severo de que la muerte es la porción de todo ser viviente.” — Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pág. 62 .

Adán y Eva no murieron inmediatamente, en el sentido de dejar de vivir, sino que ese mismo día recibieron su sentencia de muerte. El Señor le dijo a Adán: “Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volverás” ( Gén. 3:19, NVI ) . La Caída trajo consecuencias trágicas para toda la humanidad. El apóstol Pablo explica que “como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado entró la muerte, así la muerte pasó a todos por cuanto todos pecaron” ( Rom. 5:12 , NVI) .

Lo triste y doloroso es que así como lo ha hecho la humanidad a lo largo de los siglos, hoy sufrimos las consecuencias de lo sucedido en el Edén. Sin embargo, cuán agradecidos podemos estar de que, gracias a Jesús y la cruz, tenemos la esperanza de la vida eterna en un mundo donde el pecado nunca volverá a surgir.

Al reflexionar sobre la trágica experiencia de Eva, ¿Qué lecciones podemos aprender acerca de las consecuencias de nuestros propios actos pecaminosos?

Comentarios Elena GW

La primera gran lección moral dada a Adán fue la de la abnegación. Las riendas del dominio propio fueron colocadas en sus manos.
A Adán y a Eva se les permitió participar de cada árbol del huerto, con excepción de uno. Había una sola prohibición. El árbol prohibido era tan atrayente y hermoso como cualquiera de los árboles del huerto. Se lo llamó el árbol del conocimiento, porque al participar de ese árbol, del cual Dios había dicho “no comerás” (Génesis 2:17), tendrían un conocimiento del pecado y experimentarían la desobediencia (A fin de conocerle, p. 16).

Humildemente y con indecible pesar Adán y Eva abandonaron el hermoso jardín donde habían sido tan felices hasta que desobedecieron la orden de Dios. La atmósfera había cambiado. Ya no se mantenía invariable como antes de la transgresión. Dios los vistió con túnicas de pieles para cubrirlos de la sensación de frío y calor a la que estaban expuestos.
Todo el cielo se lamentó por la desobediencia y la caída de Adán y Eva, que habían acarreado la ira de Dios sobre toda la especie humana. Ya no podían tener comunión directa con Dios y se habían sumergido en la miseria y la desesperación. No se podía cambiar la ley de Dios para que se adaptara a la necesidad del hombre, porque de acuerdo con el plan de Dios esta nunca debía perder su fuerza ni anular el más pequeño de sus requerimientos.
El Hijo de Dios se compadece del hombre caído. él sabe que la ley de su Padre es tan inmutable como sí mismo. Solamente puede ver una vía de escape para el transgresor. Se ofrece a sí mismo a su Padre como un sacrificio para el hombre, para llevar su culpa y su castigo sobre sí mismo, y redimirlos de la muerte muriendo en su lugar, y así pagar el rescate … Por el bien de su querido Hijo el Padre detiene por un tiempo la ejecución de la muerte, y encomienda a la raza caída a Cristo (Spiritual Gs, vol. 3, p. 46; parcialmente en La historia de la redención, pp. 47, 48).

La transgresión de la ley de Dios dejó desgracia y muerte en su estela. Por la desobediencia se pervirtieron las facultades del hombre, y el egoísmo reemplazó al amor. Su naturaleza se debilitó de tal manera, que le resultó imposible resistir al poder del mal; el tentador vio que se cumplía su propósito de estorbar el plan divino de la creación del hombre, y de llenar la tierra de miseria y desolación. Los hombres habían elegido a un gobernante que los encadenaba como cautivos a su carro (Consejos para los maestros, p. 33).

jueves6 de octubre

La primera promesa del evangelio

Lea Génesis 3:15 , 21 . ¿Qué esperanza se puede encontrar en estos pasajes para toda la humanidad?

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Génesis 3 describe la terrible tragedia que se apoderó del mundo después de la Caída. Todo cambió, y Adán y Eva pudieron ver el contraste entre lo que solía ser el mundo y en lo que se había convertido.

Pero en medio de su frustración y desesperación, Dios les dio seguridad para el presente y esperanza para el futuro. Primero, maldijo a la serpiente con una palabra de esperanza mesiánica. Él declaró: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” ( Gén. 3:15, NVI ) .

La palabra “enemistad” (heb. 'eybah ) implica no sólo una controversia cósmica de larga duración entre el bien y el mal, sino también una repulsión personal al pecado, que ha sido implantado por la gracia de Dios en la mente humana. Por naturaleza, somos completamente caídos ( Efesios 2:1 , 5 ) y “esclavos del pecado” ( Romanos 6:20, NVI ) . Sin embargo, la gracia que Cristo implanta en cada vida humana crea en nosotros enemistad contra Satanás. Y es esta “enemistad”, un don divino del Edén, que nos permite aceptar su gracia salvadora. Sin esta gracia convertidora y poder renovador, la humanidad continuaría cautiva de Satanás, una sierva siempre lista para cumplir sus órdenes.

A continuación, el Señor usó el sacrificio de un animal para ilustrar esta promesa mesiánica (ver Gén. 3:21 ) . “Cuando Adán, de acuerdo con las instrucciones especiales de Dios, hizo una ofrenda por el pecado, fue para él una ceremonia muy dolorosa. Su mano debe levantarse para tomar la vida, que solo Dios puede dar, y hacer una ofrenda por el pecado. Era la primera vez que presenciaba la muerte. Mientras contemplaba a la víctima sangrante, retorciéndose en las agonías de la muerte, debía mirar hacia adelante por fe al Hijo de Dios, a quien la víctima prefiguraba, que iba a morir como sacrificio de hombre.” — Elena G. de White, La historia de la redención, pág. 50 .

Lea 2 Corintios 5:21 y Hebreos 9:28 . ¿Qué enseñan estos textos acerca de lo que se reveló por primera vez en Edén?

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Sabiendo que eventualmente morirían ( Gén. 3:19 , 22-24 ) , Adán y Eva abandonaron el Jardín del Edén. Pero no partieron desnudos ni con sus propias cubiertas de hojas de higuera ( Gén. 3:7 ) . Dios mismo “hizo túnicas de piel” para ellos, e incluso los vistió ( Gén. 3:21, NKJV ) , un símbolo de Su justicia que los cubre (ver Zac. 3: 1-5 , Lucas 15:22 ) . Por eso, ya entonces, desde el principio, en el Edén, el evangelio había sido revelado a la humanidad.

Comentarios Elena G.W

El cielo se entristeció al comprender que el hombre estaba perdido y que el mundo creado por Dios iba a poblarse de mortales condenados a la miseria, la enfermedad y la muerte, sin remisión para el ofensor. Toda la familia de Adán debía morir. Vi al amable Jesús y contemplé una expresión de simpatía y tristeza en su semblante. Luego lo vi acercarse a la deslumbradora luz que envolvía al Padre. El ángel que me acompañaba dijo: «Está en íntimo coloquio con su Padre». La ansiedad de los ángeles parecía muy viva mientras Jesús estaba conversando con su Padre… [Cuando] él vino del Padre… Dijo entonces a los ángeles que se había hallado un medio para salvar al hombre perdido; que había estado intercediendo con su Padre, y había ofrecido dar su vida como rescate y cargar él mismo con la sentencia de muerte, a fin de que por su intervención pudiesen los hombres encontrar perdón; para que por los méritos de la sangre y la obediencia de él a la ley de Dios, ellos obtuviesen el favor del Padre y volviesen al hermoso huerto para comer del fruto del árbol de vida (Primeros escritos, p. 149).

En toda la plenitud de su divinidad, con toda la gloria de su humanidad inmaculada, Cristo se dio a sí mismo libremente por nosotros como un sacrificio pleno, y todo el que acude a él debiera aceptarlo como si fuera la única persona por quien se pagó ese precio. Así como en Adán todos mueren, en Cristo todos serán vivificados, porque los obedientes resucitarán para inmortalidad, y los transgresores saldrán de entre los muertos para sufrir la muerte, el castigo que les aplica la ley que transgredieron…

Muchos han creído que no pueden pecar porque están santificados, pero esta es una trampa engañosa del maligno. Existe el constante peligro de que caigamos en pecado, y por eso Cristo nos ha advertido que debemos velar y orar para que no caigamos en tentación. Si somos conscientes de la debilidad de nuestro yo, no manifestaremos confianza propia ni seremos temerarios frente al peligro, sino que sentiremos la necesidad de buscar la Fuente de nuestra fortaleza, que es Jesús, nuestra justicia. Vendremos arrepentidos y contritos, con la desesperada sensación de nuestra finita debilidad, para aprender que cada día debemos requerir los méritos de la sangre de Cristo, a fin de que podamos ser vasos preparados para que el Maestro los pueda usar. Al depender de este modo de Dios, no se nos encontrará combatiendo contra la verdad, sino que siempre estaremos en condiciones de ponernos de parte de lo recto. Debemos aferrarnos a las enseñanzas de la Biblia, y no seguir las costumbres y las tradiciones del mundo, ni los dichos ni las obras de los hombres (Cada día con Dios, p. 146).

viernes7 de octubre

REFLEXIÓN ADICIONAL : Lea Ellen G. White, "La tentación y la caída", págs. 52-62 y "El plan de redención", págs. 63-70, en Patriarcas y profetas ;“El conocimiento del bien y del mal”, págs. 23-27, en Educación .

En los últimos años se han realizado estudios sobre lo que se denomina Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM). Lo que pasa es que la gente “muere”, en que su corazón deja de latir, y deja de respirar. Sin embargo, luego vuelven a la vida, pero con historias fantásticas de flotar en otro reino de existencia y encontrarse con un ser de luz. Algunos incluso hablan de encontrarse con parientes muertos hace mucho tiempo. Muchas personas, incluso cristianos, que no entienden la verdad sobre la muerte, creen que estas historias son una prueba más de la inmortalidad del alma. Sin embargo (y esta debería ser la advertencia más clara de que algo anda mal), la mayoría de los que tienen estas experiencias afirman que los seres espirituales que conocieron durante las ECM les dieron palabras de consuelo, declaraciones agradables sobre el amor, la paz y la bondad. Pero no oyen nada acerca de la salvación en Cristo, nada acerca del pecado, y nada sobre el juicio. Mientras prueban la vida cristiana después de la muerte, ¿no deberían haber obtenido al menos una pizca de las enseñanzas cristianas más básicas junto con ella? Sin embargo, lo que se les enseña suena principalmente como un dogma de la Nueva Era, lo que podría explicar por qué, en muchos casos, se vuelven menos inclinados hacia el cristianismo de lo que eran antes de haber "muerto". Además, ¿por qué ninguno de los cristianos, convencidos de que sus ECM eran un anticipo del cielo cristiano, alguna vez obtuvo alguna teología cristiana mientras estuvieron allí, a diferencia de una gran dosis de sentimentalismo de la Nueva Era? La respuesta es que estaban siendo engañados por el mismo que engañó a Eva en el Edén, y también con la misma mentira. (Vea la lección 11.) lo que se les enseña suena principalmente como un dogma de la Nueva Era, lo que podría explicar por qué, en muchos casos, se vuelven menos inclinados hacia el cristianismo de lo que eran antes de haber "muerto". Además, ¿por qué ninguno de los cristianos, convencidos de que sus ECM eran un anticipo del cielo cristiano, alguna vez obtuvo alguna teología cristiana mientras estuvieron allí, a diferencia de una gran dosis de sentimentalismo de la Nueva Era? La respuesta es que estaban siendo engañados por el mismo que engañó a Eva en el Edén, y también con la misma mentira. (Vea la lección 11.) lo que se les enseña suena principalmente como un dogma de la Nueva Era, lo que podría explicar por qué, en muchos casos, se vuelven menos inclinados hacia el cristianismo de lo que eran antes de haber "muerto". Además, ¿por qué ninguno de los cristianos, convencidos de que sus ECM eran un anticipo del cielo cristiano, alguna vez obtuvo alguna teología cristiana mientras estuvieron allí, a diferencia de una gran dosis de sentimentalismo de la Nueva Era? La respuesta es que estaban siendo engañados por el mismo que engañó a Eva en el Edén, y también con la misma mentira. (Vea la lección 11.) a diferencia de una gran dosis de sentimentalismo New Age? La respuesta es que estaban siendo engañados por el mismo que engañó a Eva en el Edén, y también con la misma mentira. (Vea la lección 11.) a diferencia de una gran dosis de sentimentalismo New Age? La respuesta es que estaban siendo engañados por el mismo que engañó a Eva en el Edén, y también con la misma mentira. (Vea la lección 11.)

Preguntas de discusión:

1. ¿Cómo demuestra la experiencia de Adán y Eva que el perdón de Dios no revierte necesariamente todas las consecuencias del pecado? ¿Por qué es esta una verdad tan importante para recordar siempre?
2. El árbol del conocimiento del bien y del mal fue la “tierra encantada” del enemigo para Adán y Eva. ¿Cuáles son algunos “terrenos encantados” en los que podríamos sentirnos tentados a entrar?
3. Satanás está tratando de inducir al pueblo de Dios a creer que “los requisitos de Cristo son menos estrictos de lo que alguna vez creyeron, y que al amoldarse al mundo ejercerían una mayor influencia entre los mundanos”. — Elena G. de White, Testimonios para ministros y obreros evangélicos, p. 474 . ¿Qué debemos hacer para no caer en esta sutil trampa?