Lección 6: “PORQUE ¿QUÉ NACIÓN GRANDE HAY...?”

 Lección 6. 30 de octubre al 5 de noviembre

"Porque ¿qué nación grande hay ...?"

Sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Deut. 4: 1-9 , Mat. 15: 1-9 , Núm. 25: 1-15 , 1 Cor. 10:13 , Deut. 4: 32-35 , Mat. 5: 13-16 . 

Texto para memorizar: "¿Y qué gran nación hay que tenga tales estatutos y juicios justos como los que se encuentran en toda esta ley que les presento  hoy?"  ( Deuteronomio 4: 8 ) .

Los primeros tres capítulos de Deuteronomio fueron básicamente una lección de historia, recordando a la gente por lo que habían pasado hasta ese momento. Para cuando llegamos al capítulo cuatro, la lección de historia cambia más a un modo sermón. El recuento de eventos no fue solo para aficionados a la historia; en cambio, sirvió a un propósito, mostrándoles el poder y la gracia de Dios obrando entre la gente, y que aunque ellos se equivocaron, el Señor todavía iba a honrar Su pacto con ellos.

El capítulo cuatro comienza con la palabra hebrea (una conjunción y un adverbio), we'attah , que se puede traducir como "Y ahora" o "Así que ahora". Acababan de repasar su historia reciente, un recordatorio de lo que Dios había hecho al traerlos a este punto - así, o "así ahora", deben hacer lo que Dios les dice que hagan (ver también Deut. 10:12 ) en respuesta.

Es por eso que el primer verbo que aparece después de "Así que ahora" es shama ', el mismo verbo (y en la misma forma) que se usa al comienzo de la oración Shemá , y significa "escuchar", "escuchar" u "obedecer". ”- un verbo repetido a lo largo de Deuteronomio.

Así, el capítulo comienza: "Así que ahora, Israel, por lo que he hecho por ti, debes obedecer lo siguiente ..."

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 6 de noviembre.

 

Comentarios Elena G.W

Si ellos guardaban sus mandamientos, Dios prometía darles el mejor trigo, y sacarles miel de la roca. Habría de satisfacerlos con una larga vida, y mostrarles su salvación.

Por su desobediencia a Dios, Adán y Eva habían perdido el Edén, y debido a su pecado toda la tierra quedó maldita. Pero si el pueblo de Dios seguía su instrucción, su tierra había de ser restaurada a la fertilidad y la belleza. Dios mismo les dio instrucciones en cuanto a la forma de cultivar el suelo, y ellos habían de cooperar con él en su restauración. De modo que toda la tierra, bajo el dominio de Dios, llegaría a ser una lección objetiva de verdad espiritual. Así como en obediencia a las leyes naturales de Dios, la tierra había de producir sus tesoros, así en obediencia a sus leyes morales el corazón de la gente había de reflejar los atributos del carácter de Dios. Aun los paganos reconocerían la superioridad de los que servían y adoraban al Dios viviente (Palabras de vida del gran Maestro, pp. 231, 232).

¿Dónde encontraremos leyes más nobles, puras y justas que las presentadas en los libros de estatutos que registran las instrucciones de Moisés a los hijos de Israel? ¿Y de qué otra fuente podemos obtener tanta fuerza o aprender tan noble ciencia? ¿Qué otro libro enseñará a los hombres tan bien a amar, temer y obedecer a Dios? ¿Qué otro libro presenta a los estudiantes más ciencia ennoblecedora, más admirable historia? Presenta claramente la justicia y predice las consecuencias de ser desleales para con la ley de Jehová (Consejos para los maestros, p. 414).

El Señor ha dado grande luz y privilegios a su pueblo. “Mirad, yo os he enseñado estatutos y decretos —dice— Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta”. Deuteronomio 4:5, 6…

Como pueblo, hemos de colocarnos bajo el estandarte de Jesucristo. Debemos consagrarnos a Dios como un pueblo distinto, separado y peculiar. Él nos habla, y nos dice: “Inclinad vuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David” (Fundamentals of Christian Education, p. 478).

Debería haber un conocimiento bien fundado acerca de la forma como acudir a Dios con reverencia, temor piadoso y amor devocional. Está aumentando la falta de reverencia hacia nuestro Hacedor, y está creciendo la desconsideración por su grandeza y majestad. Pero Dios nos habla en estos días finales…

En estos tiempos peligrosos, los que profesan ser el pueblo de Dios que observa sus mandamientos, deberían guardarse de la tendencia a perder su espíritu de reverencia y santo temor. Las Escrituras enseñan a los hombres cómo acercarse a su Creador: con humildad y reverencia, por medio de la fe en el divino Mediador. Que el hombre se aproxime dobladas las rodillas, como un súbdito de la gracia, un suplicante que comparece ante el trono de la misericordia. De ese modo dará testimonio de que toda su alma, todo su cuerpo y todo su espíritu están sujetos al Creador (La maravillosa gracia de Dios, p. 91).

 

Domingo31 de octubre

No añadireis ni quitareis

Lea Deuteronomio 4: 1 , 2 . ¿Cuál fue la advertencia específica que el Señor les dio con respecto a Sus “estatutos y juicios”, y por qué sería esto algo sobre lo que se les advierte de inmediato? (Ver también Deuteronomio 12:32 )

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El Señor les dice que obedezcan los “estatutos y juicios” y que no los agreguen ni los quiten. ¿Porque decir eso? Después de todo, ¿por qué querría alguien cambiar la ley de Dios? 

Sabemos la respuesta, por supuesto. 

“Satanás ha sido perseverante e incansable en sus esfuerzos por llevar adelante la obra que comenzó en el cielo, para cambiar la ley de Dios. Ha logrado hacer creer al mundo la teoría que presentó en el cielo antes de su caída, que la ley de Dios era defectuosa y necesitaba una revisión. Una gran parte de la iglesia cristiana profesa, por su actitud, si no por sus palabras, muestra que ha aceptado el mismo error ”. - Elena G. de White, Mensajes selectos , Libro 2, pág. 107 .

Cuando piensas en la historia del antiguo Israel, ves que de muchas maneras se metieron en problemas porque no solo ignoraban ciertos preceptos de la ley, que para todos los propósitos prácticos le quitaban la ley, sino que la agregaban. , en el sentido de introducir prácticas que no estaban especificadas en la ley y que, de hecho, condujeron en última instancia a transgredirla. 

Lea Mateo 15: 1-9 . ¿Cómo vemos aquí un ejemplo del principio sobre el cual, aunque en otro contexto, Moisés advirtió a los hijos de Israel?

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Cuando los hebreos finalmente obtuvieron la tierra prometida, a menudo ignoraban las advertencias directas sobre, por ejemplo, la idolatría. Como resultado, siguieron muchas prácticas paganas, a veces incluso como parte de su supuesta adoración a Yahweh. Para la época de Jesús, sin embargo, habían agregado todo tipo de tradiciones humanas que, como dijo el mismo Jesús, “invalidaron el mandamiento de Dios”.

De cualquier manera, agregando o quitando, se cambió la ley y la nación sufrió las consecuencias. 

¿De qué manera debemos tener cuidado de no agregar o quitar lo que Dios nos dice que hagamos?


Comentarios Elena G.W

“No con solo el pan vivirá el hombre, sino con toda palabra que sale de la boca de Dios”, son las palabras de nuestro Salvador. Están multiplicándose los errores doctrinales y enroscándose con sutileza serpentina en torno a los afectos de la gente. No hay ni una doctrina bíblica que no se haya negado. Las grandes verdades proféticas, que nos indican dónde estamos en la historia del mundo, han sido despojadas de su belleza y poder por el clero, que toma estas verdades de suma importancia y procura hacerlas oscuras e incomprensibles. En muchos casos los niños se apartan de los antiguos hitos…

Aquellos que han visto la verdad y sentido su importancia, y han gozado de una experiencia en las cosas de Dios, han de enseñar sana doctrina a sus hijos. Deben familiarizarlos con los grandes pilares de nuestra fe, las razones por las cuales somos adventistas del séptimo día, por qué se nos ha llamado a ser, al igual que los hijos de Israel, un pueblo especial, una nación santa, separados y diferentes de toda la demás gente sobre la faz de la tierra. Estas cosas deben explicarse a los niños en lenguaje sencillo y fácil de entender; y, al ir aumentando en edad, las lecciones impartidas deberán adaptarse a su creciente capacidad, hasta que los fundamentos de la verdad hayan sido echados amplia y profundamente (Testimonios para la iglesia, t. 5, pp. 309, 310).

La vida religiosa de la nación judía se había convertido en una simulación. Cuando la voz de Dios proclamó la ley desde el Sinaí, todo el pueblo prometió obedecer. Dijeron: “Yo, Señor, voy”, pero no fueron. Cuando Cristo vino en persona para presentar delante de ellos los principios de la ley, lo rechazaron. Cristo había dado a los dirigentes judíos de su tiempo evidencia abundante de su autoridad y poder divinos, pero aunque estaban convencidos, no aceptaron la evidencia. Cristo les había mostrado que continuaban sin creer porque no tenían el espíritu que induce a la obediencia. Les había declarado: “Habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradición… En vano me honran, enseñando doctrinas y mandamientos de hombres”. Mateo 15:6, 9 (Palabras de vida del gran Maestro, p. 276).

[Cristo] era leal a los mandamientos de Dios, poniendo a un lado las tradiciones y requerimientos humanos, que se habían ensalzado en su lugar. Por causa de esto fue aborrecido y perseguido. Esta historia se repite. Las leyes y tradiciones de los hombres son ensalzadas por encima de la ley de Dios, y los que son fieles a los mandamientos de Dios sufren oprobio y persecución. Cristo, por causa de su fidelidad a Dios, fue acusado como violador del sábado y blasfemo. Se declaró que él estaba poseído por un demonio, y se lo denunció como Beelzebub. De igual manera sus seguidores son acusados y calumniados. Así espera Satanás inducirlos a pecar y deshonrar a Dios (Palabras de vida del gran Maestro, pp. 134, 135).

Lunes1 de noviembre

Baal Peor

En Deuteronomio 4: 3 , 4 , a los hijos de Israel se les da un poco más de una lección de historia, para funcionar como un recordatorio del pasado y de cualquier verdad espiritual y práctica que idealmente deberían aprender de él.

Lea Números 25: 1-15 . ¿Qué sucedió y qué verdades espirituales y prácticas debería haber tomado la gente de este fiasco?

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Por muy incómodos que nos sintamos con las historias de que Israel arrasó con algunas de las naciones paganas que los rodeaban, este relato ciertamente ayuda a explicar la lógica detrás del mandato. Israel debía ser un testigo para las naciones paganas que los rodeaban del Dios verdadero, el único Dios. Debían ser un ejemplo para mostrar cómo era la adoración del Dios verdadero. En cambio, al adherirse a los "dioses" paganos que los rodeaban, a menudo caían en una rebelión absoluta contra el mismo Dios a quien debían representar ante el mundo.

Aunque la frase "cometer prostitución" a menudo tiene un significado espiritual, en el sentido de que Israel fue tras los dioses y las prácticas paganas (ver Oseas 4: 12-14 ) , en este caso el lenguaje (y el resto de la historia) sugiere que fue un pecado sexual, al menos al principio. Aquí nuevamente, Satanás se aprovechó de la naturaleza humana caída, usando a las mujeres paganas para seducir a los hombres, quienes obviamente se dejaron seducir.

Sin duda, el acto de prostitución física degeneró también en prostitución espiritual. Las personas involucradas finalmente se vieron envueltas en prácticas de adoración paganas en las que Israel se "unió a Baal de Peor"; es decir, de alguna manera se apegaron a este dios falso e incluso se sacrificaron por él. A pesar de todo lo que les habían enseñado y contado, estaban dispuestos a tirarlo todo al calor de la pasión y la lujuria.

¿Cómo pudo pasar esto? Fácilmente. Al endurecer sus conciencias con el primer pecado, el físico, estaban listos para caer en el último, el espiritual, que debe haber sido el objetivo final de Satanás. Se habían degradado tanto que, según el texto, un hombre llevó a su mujer madianita directamente al campamento, justo delante de Moisés y ante el pueblo que lloraba fuera del tabernáculo.

Nuestras mentes y cuerpos están íntimamente vinculados. Lo que afecta a uno afecta al otro. ¿Qué podemos aprender de esta historia acerca de cuán peligrosa puede ser la indulgencia para nosotros espiritualmente?


Comentarios Elena G.W

Al acercarse el fin de las peregrinaciones por el desierto, se repitieron las condiciones del pacto. En Baal-peor, en los lindes de la tierra prometida, donde muchos cayeron víctimas de la tentación sutil, los que permanecieron fieles renovaron sus votos de lealtad. Moisés los puso en guardia contra las tentaciones que los asaltarían en el futuro; y los exhortó fervorosamente a que permaneciesen separados de las naciones circundantes y adorasen a Dios solo…

Moisés explicó los males que resultarían de apartarse de los estatutos de Jehová. Invocando como testigos los cielos y la tierra, declaró que si, después de haber morado largo tiempo en la tierra prometida, el pueblo llegara a introducir formas corruptas de culto y a inclinarse ante imágenes esculpidas, y si rehusara volver al culto del verdadero Dios, la ira del Señor se despertaría y ellos serían llevados cautivos y dispersados entre los paganos (Profetas y reyes, pp. 219, 220).

En seguida [Satanás] tendió un lazo por el cual Israel quedaría seducido por las hermosas mujeres moabitas, quienes los inducirían a transgredir la ley de Dios. Así se hallaría iniquidad en el pueblo y la bendición de Dios no descansaría sobre los israelitas. Sus fuerzas quedarían grandemente debilitadas y sus enemigos ya no temerían su poder, porque la presencia del Señor de los ejércitos no estaría con ellos.

Esto está destinado a servir de advertencia para el pueblo de Dios que vive en los últimos días. Si busca la justicia y la verdadera santidad, si guarda todos los mandamientos de Dios, no se permitirá a Satanás ni a sus agentes que lo venzan. Toda la oposición de sus más acérrimos enemigos resultará impotente para destruir o desarraigar la vid plantada por Dios. Satanás entiende lo que Balaam aprendió por triste experiencia, a saber, que no hay encantamiento contra Jacob ni adivinación contra Israel mientras que la iniquidad no es albergada en su medio; por lo tanto, emplea siempre su poder e influencia para manchar su unidad y contaminar la pureza de su carácter. Tiende sus lazos de mil maneras para debilitar su poder en favor del bien (Testimonios para la iglesia, t. 5, pp. 564, 565).

Es cosa peligrosa albergar en el corazón un rasgo anticristiano. Un solo pecado que se conserve irá depravando el carácter, y sujetará al mal deseo todas sus facultades más nobles. La eliminación de una sola salvaguardia de la conciencia, la gratificación de un solo hábito pernicioso, una sola negligencia con respecto a los altos requerimientos del deber, quebrantan las defensas del alma y abren el camino a Satanás para que entre y nos extravíe. El único procedimiento seguro consiste en elevar diariamente con corazón sincero la oración que ofrecía David: “Sustenta mis pasos en tus caminos, porque mis pies no resbalen”. Salmo 17:5 (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 481, 482).

Martes2 de noviembre

Seguid al Señor tu Dios

Miles murieron en el pecado con Baal Peor. “Todos los hombres que siguieron a Baal Peor” fueron destruidos. Sin embargo, muchos no siguieron la apostasía.

¿Quiénes eran?

“Pero vosotros los que os seguís al SEÑOR vuestro Dios, cada uno de vosotros estáis vivos hoy” ( Deut. 4: 4 ) . ¿Cómo explica este texto la diferencia entre los que cayeron en pecado y los que no? ¿Cuál es el mensaje importante para nosotros aquí con respecto al pecado y la tentación y el poder de Dios en nuestras vidas?

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Note el contraste entre la palabra "todos" en este versículo y el versículo anterior. “Todos” los que siguieron a Baal Peor fueron destruidos; pero “cada uno de ustedes” que se adhirió al Señor vivía. Entonces no había término medio, y tampoco lo hay ahora.Estamos a favor o en contra de Jesús ( Mateo 12:30 ) .

La palabra hebrea para "se partió ", dbq, a menudo apunta a un fuerte compromiso de adherirse a algo fuera de uno mismo. La misma palabra hebrea raíz se usa en Génesis 2:24 , cuando un hombre dejará a su familia y se “unirá” a su esposa (ver también Rut 1:14 ) . En este contexto, apareció cuatro veces más en Deuteronomio ( Deut. 10:20 , Deut. 11:22 , Deut. 13: 4 , Deut. 30:20 ) , y en cada caso la idea era la misma: ellos, la gente, debían aferrarse (aferrarse) a su Dios. Es decir, debían entregarse a Él y sacar de Él poder y fuerza.

Lo que es importante recordar es que las personas mismas son el sujeto del verbo: deben hacer la división. Deben tomar la decisión de "adherirse" a Dios y luego, en Su poder y fuerza, evitar caer en el pecado.

Lea Judas 24 y 1 Corintios 10:13 . ¿Qué se dice aquí en el Nuevo Testamento que también se encuentra en Deuteronomio 13: 4 ?

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Dios es fiel; Dios puede evitar que caigamos. Pero tenemos que tomar la decisión consciente, como hicieron los fieles en Baal Peor, de adherirnos a Dios. Si es así, podemos estar seguros de que, sea cual sea la tentación, podemos permanecer fieles.

¿Cómo nos ayudan cosas como la oración, el estudio de la Biblia, la adoración y el compañerismo a aferrarnos al Señor?


Comentarios Elena G.W

El antiguo Israel tenía la dirección especial de Dios para ser su pueblo y permanecer separado de todas las naciones. No tenían que estar sujetos a dar testimonio de la idolatría de aquellos que los rodeaban; de otro modo su corazón se corrompería y la confianza que mostraban con las prácticas impías los haría parecer menos malvados a sus ojos. Pocos se dan cuenta de su debilidad y de que la pecaminosidad natural del corazón humano paraliza demasiado a menudo sus más nobles propósitos.

La amenazadora influencia del pecado envenena la vida del alma. Nuestro único refugio está en la separación de aquellos que viven en sus tinieblas. El Señor nos ha ordenado que salgamos de entre ellos y nos mantengamos aparte, y que no toquemos nada impuro. Así nos recibirá y será nuestro Padre, y nosotros seremos sus hijos e hijas. Si queremos ser adoptados por la familia de Dios, ser hijos del Rey del cielo, tenemos que cumplir sus condiciones; tenemos que salir del mundo y mostrarnos ante el Señor como un pueblo peculiar, que lo sirve y obedece sus preceptos (Testimonios para la iglesia, t. 4, pp. 111, 112).

Los verdaderos seguidores de Cristo tendrán que hacer sacrificios. Rehuirán los lugares de diversión mundanal porque no hallan a Jesús allí, ni influencia alguna que los predisponga para el cielo y aumente su crecimiento en la gracia. La obediencia a la Palabra de Dios, los inducirá a abandonar todas estas cosas y a separarse de ellas.

“Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:20), declaró el Salvador. Todos los que sigan verdaderamente a Cristo llevarán frutos para su gloria. Su vida testifica que el Espíritu de Dios ha realizado una buena obra en ellos, y dan fruto para la santidad. Su vida es elevada y pura. Las acciones correctas son el fruto inequívoco de la verdadera piedad y los que no llevan fruto de esta clase revelan que no tienen experiencia en las cosas de Dios. No son uno con la Vid. Dijo Jesús: “Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer”. Juan 15:4, 5 (Consejos para los maestros, pp. 312, 313).

[A]unque debemos comprender nuestra condición pecaminosa, debemos fiar en Cristo como nuestra justicia, nuestra santificación y redención. No podemos contestar las acusaciones de Satanás contra nosotros. Solo Cristo puede presentar una intercesión eficaz en nuestro favor. Él puede hacer callar al acusador con argumentos que no se basan en nuestros méritos, sino en los suyos…

Debemos dedicar toda energía del alma a la obra de vencer, y acudir a Jesús a fin de recibir fuerza para hacer lo que no podemos hacer nosotros mismos. Ningún pecado puede tolerarse en aquellos que andarán con Cristo en ropas blancas…. Su atención está fija en él, su esperanza y su fe se concentran en él (Testimonios para la iglesia, t. 5, pp. 446, 447).

Miércoles3 de noviembre

"Porque ¿qué nación grande hay?"

Lo que sigue en los siguientes versículos después de Deuteronomio 4: 4 son algunos de los textos más profundos y hermosos de todas las Escrituras (¡el hebreo es magnífico!). Se podría argumentar que, en esencia, el mensaje de Deuteronomio se encuentra aquí mismo, y todo lo demás es comentario. A medida que lea estos textos, piense en las diversas formas en que el principio aquí presente también podría aplicarse a nosotros hoy.

Lee Deuteronomio 4: 5-9 . ¿Por qué el Señor a través de Moisés habría dicho lo que hizo aquí a Israel?

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El Señor quiere que la gente se dé cuenta de que ha sido llamado, elegido, por una razón especial. Son una “gran” nación, tal como Dios le había dicho a Abram desde el primer llamado de los caldeos que, “te haré una gran nación” ( Génesis 12: 2, NKJV ; ver tambiénGénesis 18:18 ) .

Pero el propósito de hacerlos grandes fue que pudieran ser una “bendición” ( Génesis 12: 2 ) para “todas las familias de la tierra” (Génesis 12: 3, NKJV ) . Y aunque la máxima bendición sería que Jesús, el Mesías, vendría a través de su línea de sangre, hasta entonces ellos serían la luz del mundo. “También te daré como luz a los gentiles, para que seas mi salvación hasta los confines de la tierra” ( Isaías 49: 6, NKJV ) . No es que la salvación se encontrara en ellos, sino que, a través de ellos, se revelaría el Dios verdadero, el único que puede salvar.

Israel estaba adorando y sirviendo al Dios que creó el cosmos, el Señor del cielo y de la tierra; los paganos adoraban rocas, piedras, madera y demonios ( Deut. 32:17 , Sal. 106: 37 ) .

¡Qué gran diferencia!

En estos versículos, Moisés señaló dos cosas que hacían especial a Israel. Primero, el Señor estaba cerca de ellos, como lo estaba de una manera única, como a través del santuario, y segundo, debido a los “estatutos y juicios justos como están en toda esta ley” ( Deut. 4: 8, NKJV ) .

Lee Deuteronomio 4: 32-35 . ¿Qué más les estaba diciendo el Señor que debería haberles hecho darse cuenta del llamamiento especial que se les había dado?

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Sin duda, a Israel se le había dado tanto. Ahora bien, ¿cómo responderían?


Comentarios Elena G.W

El plan que Dios se propone llevar a cabo hoy mediante su pueblo, es el mismo que deseaba llevar a cabo mediante Israel cuando lo sacó de Egipto. Contemplando la bondad, la misericordia, la justicia y el amor de Dios revelados en la iglesia, el mundo ha de obtener una representación de su carácter. Y cuando la ley de Dios quede así manifestada en su vida, el mundo reconocerá la superioridad de los que aman, temen y sirven a Dios por encima de todos los demás habitantes de la tierra.

Los ojos del Señor observan a cada uno de sus hijos; él tiene planes para cada uno de ellos. Él se propone que quienes practiquen sus santos preceptos constituyan un pueblo distinguido. Al pueblo de Dios de este tiempo, tanto como al antiguo Israel, se le aplican las palabras que Moisés escribió por inspiración del Espíritu: “Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra”. “Mirad, yo os he enseñado estatutos y decretos, como Jehová mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para tomar posesión de ella. Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta . Porque, ¿qué nación grande hay que tenga dioses tan cercanos a ellos como lo está Jehová nuestro Dios en todo cuanto le pedimos? Y ¿qué nación grande hay que tenga estatutos y juicios justos como es toda esta ley que yo pongo hoy delante de vosotros?”Deuteronomio 7:6; 4:5-8.

Ni siquiera estas palabras alcanzan a expresar la grandeza y la gloria de lo que Dios realizará mediante su pueblo. Es necesario que no tan solo a este mundo, sino que al universo entero le sean revelados los principios del reino divino (Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 21).

Solo discerniremos y daremos su justo valor a nuestro deber, cuando lo miremos a la luz que irradia de la vida de Cristo. De la misma manera como el sol se levanta en el este y cruza el cielo hacia el oeste, llenando el mundo de luz, así el verdadero seguidor de Cristo será una luz en el mundo. Saldrá al mundo a semejanza de una luz brillante y clara, para que los que están en tinieblas puedan ser alumbrados y puedan recibir el calor de los rayos que proceden de él. Cristo dice de sus seguidores: “Vosotros sois la luz del mundo”…

Cuando la gracia de Cristo se exprese en las palabras y obras de los creyentes, la luz brillará hacia los que están en tinieblas, pues mientras los labios pronuncien la alabanza de Dios, la mano se extenderá para ayudar a los que perecen (Sons and Daughters of God, p. 276; parcialmente en Hijos e hijas de Dios, p. 278, y en Ministerio de la bondad, p. 285).

Necesitamos más… cristianos radiantes. Nos encerramos demasiado en nosotros mismos. Con demasiada frecuencia privamos de alguna palabra de bondad y de aliento, o de alguna sonrisa alegre, a nuestros hijos o a los oprimidos y desalentados…

De todo hogar cristiano debería irradiar una santa luz. El amor debe expresarse en hechos. Debe manifestarse en todas las relaciones del hogar y revelarse en una amabilidad atenta, en una suave y desinteresada cortesía. Hay hogares donde se pone en práctica este principio, hogares donde se adora a Dios, y donde reina el amor verdadero. De estos hogares, de mañana y de noche, la oración asciende hacia Dios como un dulce incienso, y las misericordias y las bendiciones de Dios descienden sobre los suplicantes como el rocío de la mañana (El hogar cristiano, p. 31).

Jueves4 de noviembre

"Vuestra sabiduría y vuestro entendimiento"

Deuteronomio 4: 1-9 , como vimos, fue una expresión poderosa no solo del estatus especial de la nación, sino también de su llamado misionero. Entretejida a lo largo de esos versículos está la idea de que deben obedecer, seguir, hacer lo que el Señor les ordenó hacer.

Lee de nuevo Deuteronomio 4: 6 . ¿Qué dice el Señor específicamente que es su “sabiduría” y “entendimiento” a los ojos de estas naciones?

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A primera vista, podría parecer como si los estatutos y los juicios mismos fueran los que contenían la sabiduría y el entendimiento.Pero eso no es lo que dice el texto. El Señor les había enseñado estatutos y juicios, sí; pero su sabiduría y entendimiento provienen de que los guardan, de que los obedecen. Su obediencia - esa era su sabiduría y entendimiento.

Israel podría haber tenido el sistema de leyes, reglas y regulaciones más maravilloso que el mundo haya visto jamás (de hecho, lo hizo), pero ¿de qué serviría todo si Israel no lo siguiera? En cambio, su sabiduría, su entendimiento, provino de la manifestación en tiempo real de las leyes de Dios en sus vidas. Debían vivir las verdades que el Señor les había dado, y solo podían hacerlo si las obedecían. Toda la luz y toda la verdad no les haría ningún bien a ellos ni a los paganos que los rodeaban si Israel no viviera esa verdad.Por eso, una y otra vez son llamados a obedecer, porque su obediencia a los estatutos y juicios, no a los estatutos y juicios en sí mismos, era lo que importaba, en términos de ser un testimonio al mundo.

“Su obediencia a la ley de Dios los convertiría en maravillas de prosperidad ante las naciones del mundo. Aquel que pudiera darles sabiduría y habilidad en toda obra astuta continuaría siendo su maestro, y los ennoblecería y elevaría mediante la obediencia a sus leyes. Si obedecían, serían preservados de las enfermedades que afligían a otras naciones y serían bendecidos con el vigor del intelecto.La gloria de Dios, Su majestad y poder, se revelarían en toda su prosperidad. Debían ser un reino de sacerdotes y príncipes. Dios les proporcionó todas las facilidades para convertirse en la nación más grande de la tierra ". - Elena G. de White, Las lecciones objetivas de Cristo, pág. 288 .

Lea Mateo 5: 13-16 . En estos versículos, ¿qué nos dice Jesús que refleja lo mismo que le había dicho al antiguo Israel?¿Cómo, especialmente, debería aplicarse esto a nosotros como adventistas del séptimo día?

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Comentarios Elena G.W

Hoy día, las personas a quienes el Señor ha dado gran luz únicamente estarán seguras caminando en la senda del Señor, colocándose donde él pueda llevar a cabo su voluntad por medio de ellas. Dios hará grandes cosas para los que aprendan de él sin depender de su propio consejo, sino de Aquel que nunca comete un error. Nuestra seguridad, nuestra sabiduría, dependen de reconocer las instrucciones de Dios y prestarles oídos. El conocimiento más valioso que podamos obtener es el conocimiento de Dios. Los que caminen humildemente delante de él, amándole soberanamente y obedeciendo su Palabra, recibirán la bendición de la sabiduría. Se les dará el conocimiento del cielo para impartirlo a otros. La sabiduría es un don de Dios que debe conservarse libre de toda contaminación. Su posesión hace que todo individuo a quien se confiera este don tiene la obligación de glorificar a Dios bendiciendo a sus prójimos. Siempre debe tener en cuenta el temor de Jehová, preguntándose a cada paso: “¿Es este el camino del Señor?” (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 2, p. 1026).

Tenemos que ir a Dios con fe y derramar nuestras súplicas ante él, creyendo que obrará en nuestro favor y en el de otros a quienes tratamos de salvar. Hemos de dedicar más tiempo a la oración ferviente. Con la confiada fe de un niñito hemos de ir a nuestro Padre celestial para contarle todas nuestras necesidades. Él siempre está listo para perdonar y ayudar. Es inagotable la provisión de sabiduría divina, y el Señor nos anima para que nos sirvamos abundantemente de ella. El anhelo que debiéramos tener de las bendiciones espirituales se describe en las palabras: “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía”. Necesitamos que nuestra alma sienta un hambre más profunda de los ricos dones que el cielo tiene para conferirnos. Debemos sentir hambre y sed de justicia (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 3, p. 1165).

Se aprecia la sal por sus propiedades preservadoras; y cuando Dios llama sal a sus hijos, quiere enseñarles que se propone hacerlos súbditos de su gracia para que contribuyan a salvar a otros. Dios escogió a un pueblo ante todo el mundo, no únicamente para adoptar a sus hombres y mujeres como hijos suyos, sino para que el mundo recibiese por ellos la gracia que trae salvación.Tito 2:11…

El sabor de la sal representa la fuerza vital del cristiano, el amor de Jesús en el corazón, la justicia de Cristo que compenetra la vida. El amor de Cristo es difusivo y agresivo. Si está en nosotros, se extenderá a los demás. Nos acercaremos a ellos hasta que su corazón sea enternecido por nuestro amor y nuestra simpatía desinteresada. De los creyentes sinceros mana una energía vital y penetrante que infunde un nuevo poder moral a las almas por las cuales ellos trabajan. No es la fuerza del hombre mismo, sino el poder del Espíritu Santo, lo que realiza la obra transformadora (El discurso maestro de Jesucristo, pp. 33, 34).

Viernes5 de noviembre

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR : “Desde el mismo comienzo del gran conflicto en el cielo, Satanás ha tenido el propósito de derribar la ley de Dios. Para lograr esto, inició su rebelión contra el Creador, y aunque fue expulsado del cielo, ha continuado la misma guerra sobre la tierra. Engañar a los hombres, y así inducirlos a transgredir la ley de Dios, es el objetivo que ha perseguido con determinación. Ya sea que esto se logre desechando la ley por completo o rechazando uno de sus preceptos, el resultado será, en última instancia, el mismo. El que ofende "en un punto" manifiesta desprecio por toda la ley; su influencia y ejemplo están del lado de la transgresión; se vuelve "culpable de todos". Santiago 2:10 ”. - Elena G. de White, El conflicto de los siglos , pág. 582 .

Con respecto a Baal Peor, Elena de White escribió: “Se aventuraron por terreno prohibido y se enredaron en la trampa de Satanás.Seducidos con música y danzas, y seducidos por la belleza de las vestals paganas, abandonaron su lealtad a Jehová. Mientras se unían en alegría y banquete, la complacencia en el vino nubló sus sentidos y rompió las barreras del autocontrol. La pasión dominaba por completo; y habiendo manchado su conciencia con lascivia, fueron persuadidos de postrarse ante los ídolos. Ofrecieron sacrificios sobre altares paganos y participaron en los ritos más degradantes ". - Ellen G. White, Patriarcas y profetas , pág. 454 .

Preguntas de discusión:

  1. Piense en las formas en que nosotros, los adventistas del séptimo día, estamos en el lugar donde estaba el antiguo Israel. Piense en todo lo que se nos ha dado en contraste con el mundo que nos rodea y, sí, incluso en contraste con otras iglesias. La pregunta para nosotros, entonces, es la siguiente: ¿Cómo estamos respondiendo a lo que se nos ha dado? ¿Qué tan bien estamos proyectando nuestra “sabiduría y entendimiento” ante el mundo?
  2. “Pero vosotros que os unísteis al SEÑOR vuestro Dios, cada uno de vosotros estáis vivos hoy”. Una vez más, el sujeto del verbo "se unió" es la gente. El Señor no se adherirá a nosotros en el sentido de que no nos obligará a Él.En cambio, usando el regalo sagrado del libre albedrío, tenemos que elegir aferrarnos a Él. Una vez que tomamos esa decisión, ¿cómo lo seguimos y nos aferramos a Él?
  3. Deténgase más en la pregunta al final del estudio del domingo. ¿Qué significa agregar o quitar de los mandamientos de Dios? Fuera de lo obvio, como el intento de cambio del sábado, ¿cómo podría suceder algo así tan sutilmente que ni siquiera nos damos cuenta de lo que está sucediendo?


Comentarios Elena G.W

La historia de la redención, “La ley de Dios”, pp. 140-153;
Reflejemos a Jesús, 15 de abril, “Aguardar, velar y orar”, p. 111.


Comentarios

  1. Si observa detenidamente el 'panorama general' de lo que está sucediendo en Deuteronomio, lejos de adoptar un enfoque de obligación y cumplimiento (por ejemplo, "" así que ahora ", deben hacer lo que Dios les dice que hagan ... Así que ahora , Israel, debido a lo que he hecho por ti, debes obedecer lo siguiente ... "), Moisés en realidad está promoviendo la libertad de elección y lo que algunos lectores entenderán como 'consentimiento informado'.

    Vemos esto en Deuteronomio 4: 1 donde Moisés describe la razón principal por la que está abogando por que Israel preste atención a los estatutos, los juicios que está enseñando - "para que vivas". Moisés está tratando de educar a Israel para que no repita los errores del pasado, ni los errores de las costumbres del pueblo de Canaán, porque esos errores y errores solo pueden resultar en una "muerte" autodestructiva ( Deuteronomio 4:25 , 26 ). Este tema central que recorre Deuteronomio se resume de manera más sucinta cerca del final del 'libro' en Deuteronomio 30: 15-20 : Estoy exponiendo ante ustedes el camino que conduce a la vida y el camino que conduce a la muerte. ¡Por favor, elija la forma de vida!

    Creo que Moisés, que conocía a Dios muy íntimamente, estaba reflejando la naturaleza y el carácter de Dios al educar y animar a los israelitas, mientras los dejaba libres para elegir, en lugar de intentar recordarles sus "obligaciones". Encuentro que esto también concuerda con la forma en que Jesús fue y es hacia las personas que se describe bellamente en la siguiente declaración:

    "No es el temor al castigo *, o la esperanza de la recompensa eterna **, lo que lleva a los discípulos de Cristo a seguirlo. Ellos contemplan el amor incomparable del Salvador, revelado a lo largo de Su peregrinaje en la tierra, desde el pesebre de Belén hasta el Calvario. cruz, y la vista de Él atrae , ablanda y subyuga el alma. El amor despierta en el corazón de los que lo contemplan. Ellos escuchan su voz y lo siguen ". (El Deseado de Todas las Gentes, 480.3)

    Si bien recordarle a la gente sus obligaciones puede traer cumplimiento de comportamiento (aunque con el riesgo de alimentar un sentido subyacente de coerción y, a su vez, culpa o rebelión), no es muy efectivo para cambiar el corazón. Como bien describe la declaración anterior, el verdadero cambio de corazón es algo que se despierta en medio de un "espacio" de verdadera libertad que está libre de cualquier mancha de coerción.

    ---------------
    * Recordarle a alguien sus obligaciones o endeudamiento como medio de intentar motivar a la acción es una forma de coerción muy sutil pero poderosa que anida bajo la amenaza de un 'castigo' si no cumplen. Algunas personas reconocerán esto como "culpar" a alguien o como un chantaje emocional.
    ** La esperanza de recompensa es fundamentalmente una motivación egoísta. Como tal, también es ineficaz para fomentar el cambio de corazón necesario porque el cambio de corazón implica abrazar el amor que beneficia a los demás en lugar del egoísmo. Esto solo puede despertarse como una respuesta natural a experimentar tal amor y donde también hay libertad absoluta para rechazar hacerlo. (Phil).

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  2. Comentario para el domingo:

    Al cocinar, hay una cierta cantidad de tiempo durante el cual es necesario cocinar algo para que salga bien. Si lo cocina muy poco, está demasiado crudo o sin fraguar. Si lo cocinas demasiado, se quema. Agregar o quitar el tiempo de cocción requerido da como resultado alimentos que no son 'aptos para su propósito', no funcionan.

    ¿Cómo ve la 'ley de Dios'? ¿Es una colección de reglas y estándares que deben seguirse para evitar el castigo y obtener recompensas? ¿O es la ley de Dios una descripción de los principios / constantes que son una 'receta esencial' para que la vida verdadera funcione realmente?

    En Deuteronomio 4: 1 , el versículo justo antes de la advertencia acerca de agregar o quitar de los estatutos y juicios, Moisés describe la razón por la cual era vital seguir estas instrucciones - "para que vivas". Dios había liberado a Israel de Egipto para que ellos también pudieran vivir libres. Desafortunadamente, pasaron los últimos 40 años viviendo en cautiverio del pecado (egoísmo) en un desierto inhóspito, incluso pensando que habían sido físicamente liberados de Egipto. Ahora Moisés espera que la nueva generación aprenda de esta historia y, en cambio, elija seguir la receta de Dios para una verdadera vida de libertad dentro de la Tierra Prometida.

    Esta misma advertencia acerca de agregar o quitar la receta de Dios para una verdadera vida de libertad también se encuentra al final de la Biblia: Apocalipsis 22:18 , 19 . Aquí también hay una advertencia para seguir cuidadosamente los principios que, si se siguen, conducen a la vida eterna o, si se ignoran, lo llevarán a perecer.

    Cada uno de nosotros es completamente libre de seguir la receta de la vida verdadera o no. Si seguimos la receta, el resultado será la verdadera vida. Si no seguimos la receta, no lograremos entrar en la vida verdadera y, en cambio, pereceremos. La 'elección' es nuestra cada día y se reflejará en las 'cosas' a las que dedicamos nuestro tiempo, energía y atención: cosas que promueven los principios del Reino de Dios para beneficiar a otros o cosas que satisfacen los impulsos egoístas

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