Lección 11: JESÚS, EL AUTOR Y CONSUMADOR DE LA FE

Lección 11.5-11 de marzo

Jesús, el autor y consumador de nuestra Fe

sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Hebreos 10:35–39 , Romanos 1:17 , Hebreos 11, Josué 2:9–11 , Hebreos 12:1–3 .

Texto para memorizar: “Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios” ( Hebreos 12:2 NVI ) .

Hebreos 11 y 12 son probablemente los capítulos más amados del libro. Describen la vida cristiana como una carrera en la que todos participamos y en la que todos los que permanezcan fieles recibirán la recompensa. También describen el drama de la redención como una carrera en la que las personas de fe del pasado perseveraron, a pesar de los sufrimientos, pero aún no han recibido la recompensa.

Y eso es porque la historia también termina con nosotros, no solo con ellos. Somos el acto final. El drama culmina cuando entramos y corremos la última parte de la carrera, y con Jesús sentado en la línea de meta a la diestra de Dios. Proporciona inspiración, así como el último ejemplo de cómo se corre la carrera. Él es el último testigo de que la recompensa es verdadera y que Él es el precursor que nos abre el camino ( Heb. 6:19 , 20 ; Heb. 10:19-23 ) .

Hebreos 11 explica que la fe es confianza en las promesas de Dios, aunque todavía no las podamos ver. Esta lección explorará qué es la fe y cómo se obtiene a través de los ejemplos del pasado pero, de manera especial y central, a través del ejemplo de Jesús, “el autor y consumador de nuestra fe” ( Heb. 12:2, NVI ) .

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 12 de marzo.

Comentarios Elena G.W

Era [con el] propósito único de ganar la carrera de la vida eterna, que Pablo anhelaba ver revelado en las vidas de los creyentes corintios. Sabía que a fin de alcanzar el ideal de Cristo para con ellos, tenían por delante una lucha de toda la vida, que no tendría tregua. Les pedía que lucharan lealmente, día tras día, en busca de piedad y excelencia moral. Les rogaba que pusieran a un lado todo peso y se esforzaran hacia el blanco de la perfección en Cristo.

Pablo señaló a los corintios la experiencia del antiguo Israel, las bendiciones que recompensaron su obediencia y los juicios que siguieron a sus transgresiones. Les recordó la milagrosa manera en que los hebreos fueron guiados desde Egipto, bajo la protección de la nube de día y de la columna de fuego de noche… Por estos actos Dios había reconocido a Israel como su iglesia… Los hebreos, en todos sus viajes, tenían a Cristo como su jefe. La piedra herida representaba a Cristo, que había de ser herido por las transgresiones de los hombres, para que pudiera fluir a todos la corriente de la salvación (Los hechos de los apóstoles, pp. 253, 254).

Tan ciertamente como que tenemos un Salvador personal, tenemos también un adversario personal, cruel y astuto, que siempre vigila nuestros pasos y trata de desviarnos. Puede obrar con más eficacia bajo un disfraz. Dondequiera que se adelante la opinión de que no existe, allí está más activo…

Tratad de ser fieles alumnos en la escuela de Cristo, aprendiendo diariamente a conformar vuestra vida al Modelo divino. Dirigid vuestro rostro hacia el cielo, y avanzad hacia el blanco del premio de vuestra elevada vocación en Cristo Jesús. Corred la carrera cristiana con paciencia, y revelaos superiores a toda tentación que os sobrevenga, por gravosa que sea. Resistid al diablo y huirá de vosotros. Acercaos a Dios; y si estáis deseosos de tomar el primer paso hacia arriba, encontrareis su mano extendida en vuestro auxilio. Depende de vosotros, individualmente, si caminareis en la luz del Sol de Justicia, o en las tinieblas del error. La verdad de Dios puede seros bendición solo en la medida que permitáis que os influya con su pureza y que refine vuestro carácter (Sons and Daughters of God, p. 79; parcialmente en Hijos e hijas de Dios, p. 81).

Los competidores de los antiguos juegos, después de haberse sometido a la renuncia personal y a rígida disciplina, no estaban todavía seguros de la victoria.

Tal no es el caso en la lucha cristiana. Ninguno que cumpla con las condiciones se chasqueará al fin de la carrera. Ninguno que sea ferviente y perseverante dejará de tener éxito. La carrera no es del veloz, ni la batalla del fuerte. El santo más débil, tanto como el más fuerte, puede llevar la corona de gloria inmortal. Puede ganarla todo el que, por el poder de la gracia divina, pone su vida en conformidad con la voluntad de Cristo (Los hechos de los apóstoles, p. 252).

domingo 6 de Marzo

El justo vivirá por la Fe

Lea Hebreos 10:35-39 . ¿Qué nos está diciendo Dios en estos versículos?

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La perseverancia es una característica del pueblo de Dios del tiempo del fin, sin la cual no podrán recibir las promesas ( Ap. 13:10 , Apo. 14:12 ) . Sin embargo, para perseverar, los creyentes necesitan “retener” su fe ( Heb. 10:23 , Heb. 4:14 ) . Pablo ha mostrado que la generación del desierto no pudo recibir la promesa porque les faltó la fe ( Heb. 3:19 ) . Hebreos retrata a los creyentes también en el umbral del cumplimiento de las promesas ( Heb. 9:28 ; Heb. 10:25 , 36-38 )y necesitan ejercer la fe si quieren recibir las promesas ( Heb. 10:39 ) .

Pablo introduce su exposición sobre la fe con una cita de Habacuc 2:2-4 . Habacuc le había preguntado a Dios por qué toleraba al pueblo traidor que oprimía a los justos ( Hab. 1:12-17 ) . El profeta y su pueblo sufrían; por lo tanto, querían que Dios actuara. Dios respondió, sin embargo, que había un tiempo señalado para el cumplimiento de Su promesa, y que debían esperar ( Hab. 2:2-4 ) . Habacuc y su pueblo vivieron, como nosotros, entre el tiempo de la promesa y el tiempo de su cumplimiento. El mensaje de Dios continuó en Hebreos: “El que ha de venir, vendrá y no tardará” ( Heb. 10:37, NVI ; véase también Hab. 2:3 ) .

El mensaje se refiere a Jesús. Él es el justo, la personificación de la fe que agrada a Dios y da vida ( Heb. 10:5-10 ) .

¿Por qué, entonces, se “retrasaría”? Él no lo hará. Él ya ha venido a morir por nosotros ( Heb. 9:15-26 ) , y seguramente vendrá de nuevo en el tiempo señalado ( Heb. 9:27 , 28 ; Heb. 10:25 ) .

El mensaje de Dios continuó: “mi justo por la fe vivirá” ( Heb. 10:38, NVI ) . Pablo declara lo mismo en Romanos 1:17 y Gálatas 3:11 . Romanos 1:16 , 17 es especialmente esclarecedor porque explica que la justicia de Dios se “revela por fe y para fe”. Lo que Pablo quiere decir es que la fidelidad de Dios a Sus promesas viene primero, y Su fidelidad produce, como resultado, nuestra fe y/o fidelidad.

Así, debido a que Dios permanece fiel a Sus promesas ( 2 Timoteo 2:13 ) , los justos, en respuesta a la fidelidad de Dios, también permanecerán fieles.

¿Por qué es importante reconocer que nuestra fe es el resultado y se alimenta de la fidelidad de Dios? ¿Cómo podemos aprender más a confiar en Su fidelidad para con nosotros y en las promesas que nos ha hecho?

Comentarios Elena G.W

La vida cristiana es más de lo que muchos se la representan. No consiste toda ella en dulzura, paciencia, mansedumbre y benevolencia. Estas virtudes son esenciales; pero también se necesita valor, fuerza, energía y perseverancia. La senda que Cristo señala es estrecha y requiere abnegación. Para internarse en ella e ir al encuentro de dificultades y desalientos, se requieren hombres y no seres débiles…

Se necesitan hombres firmes que no esperen a que el camino se les allane y quede despejado de todo obstáculo, hombres que inspiren nuevo celo a los débiles esfuerzos de los desalentados obreros, hombres cuyos corazones irradien el calor del amor cristiano, y cuyas manos tengan fuerza para desempeñar la obra del Maestro (El ministerio de curación, p. 397).

“Aunque me chasqueé dos veces —escribió [Guillermo Miller]—, no estoy aún abatido ni desanimado… Mi esperanza en la venida de Cristo es tan firme como siempre. No he hecho más que lo que, después de años de solemne consideración, sentía que era mi solemne deber hacer”… “Algo sé de cierto, y es que no he predicado nada en que no creyese; y Dios ha estado conmigo, su poder se ha manifestado en la obra, y mucho bien se ha realizado”…

Dios no se olvidó de su pueblo; su Espíritu siguió acompañando a los que no negaron temerariamente la luz que habían recibido ni denunciaron el movimiento adventista. En la Epístola a los Hebreos hay palabras de aliento y de admonición para los que vivían en la expectación y fueron probados en esa crisis: “No desechéis pues esta vuestra confianza, que tiene una grande remuneración. Porque tenéis necesidad de la paciencia, a fin de que, habiendo hecho la voluntad de Dios, recibáis la promesa. Porque dentro de un brevísimo tiempo, vendrá el que ha de venir, y no tardará”. Hebreos 10:35-37 (El conflicto de los siglos, p. 402).

[Dios] ha dado a cada hombre su tarea, y a todos llama para que comiencen la obra donde están. No puede hacer lo que desea hasta que el instrumento humano desempeñe su parte.

A veces el brazo de la fe parece demasiado corto aun para tocar las ropas del Salvador, pero allí está la promesa, respaldada por Dios: “Entonces invocarás, y te oirá Jehová; clamarás, y dirá él: Heme aquí (Isaías 58:9)…

No son nuestros esfuerzos los que conducen a la victoria. La logramos viendo a Dios en sus promesas, creyendo y confiando en él. Aferrémonos por medio de la fe de la mano del Poder infinito. El Señor —que lo ha prometido— es fiel.

Surgirán preguntas que no podrán ser resueltas por el pensamiento humano. No pierdan tiempo tratando de resolverlas. Emprendan la tarea que está esperando que se la realice, confiando en que Dios será su sabiduría. Su justicia irá delante de ustedes, y las preguntas que los perturban se contestarán solas (Alza tu ojos, p. 131).

Lunes7 de Marzo

Por Fe, Abraham...

Hebreos define la fe como “la confianza en lo que esperamos y la certeza de lo que no vemos” ( Heb. 11:1, NVI ) . Luego proporciona una lista de personas fieles de la historia de Israel que ejemplifican lo que es la fe, y muestra cómo manifestaron esa fe con sus obras.

Lea Hebreos 11:1-19 . ¿Qué hicieron estos “héroes” de la fe que ejemplificaron su fe? ¿Cómo se relacionan sus acciones con la esperanza de las cosas que no se ven?

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Abraham es probablemente el personaje más importante de este capítulo. El último acto de fe de Abraham es especialmente instructivo con respecto a la verdadera naturaleza de la fe.

Hebreos señala que la instrucción de Dios a Abraham de que ofreciera a Isaac como sacrificio parecía implicar una contradicción de parte de Dios ( Heb. 11:17 , 18 ) . Isaac no fue el único hijo de Abraham. Ismael era el primogénito de Abraham, pero Dios le había dicho a Abraham que estaba bien que él aceptara la petición de Sara y echara a Ismael y a su madre porque Dios cuidaría de ellos, y también porque la descendencia de Abraham sería nombrada a través de Isaac ( Gén . 21:12 , 13 ) . Sin embargo, en el capítulo siguiente, Dios le pide a Abraham que ofrezca a Isaac como holocausto. La instrucción de Dios en Génesis 22 parecía contradecir rotundamente las promesas de Dios en Génesis 12-21.

Hebreos concluye que Abraham resolvió sorprendentemente el enigma al llegar a la conclusión de que Dios resucitaría a Isaac después de haberlo ofrecido. Esto es sorprendente porque nadie había resucitado todavía. Sin embargo, parece que la experiencia previa de Abraham con Dios lo llevó a esa conclusión. Hebreos 11:12 señala que Isaac fue concebido por el poder de Dios de uno que estaba “como muerto”. Pablo también señaló que, a pesar de que Abraham estaba "como muerto" y Sara estéril, Abraham creyó "en esperanza... contra toda esperanza, que llegaría a ser padre de muchas naciones" porque creía que Dios "da vida a los muertos y los llama". a existir las cosas que no existen” ( Rom. 4:17-20, NVI ). Por lo tanto, Abraham debe haber asumido que si Dios en algún sentido ya le había dado vida a Isaac de entre los muertos, podría hacerlo de nuevo. En la dirección de Dios en el pasado, Abraham vio un indicio de lo que Él podría hacer en el futuro.

¿Por qué es tan crucial meditar en cómo Dios ha conducido nuestras vidas en el pasado para mantener nuestra fe y confianza en Él ahora?

Comentarios Elena G.W

La incondicional obediencia de Abraham fue uno de los casos más notables de fe y confianza en Dios que se encuentran en los anales sagrados. Con la sola promesa de que sus descendientes poseerían Canaán, sin la menor evidencia externa, siguió adonde Dios le llevaba, cumpliendo plena y sinceramente las condiciones de su parte y confiando en que el Señor cumpliría fielmente su palabra. El patriarca fue adonde Dios le indicó que era su deber ir; pasó por el desierto sin terror; vivió entre naciones idólatras, con el único pensamiento: “Dios habló; obedezco su voz; él me guiará y me protegerá”.

Los mensajeros de Dios necesitan hoy una fe y una confianza como la que tuvo Abraham. Pero muchos de aquellos a quienes el Señor podría usar no quieren avanzar oyendo y obedeciendo su voz sobre todas las demás… El Señor haría mucho por sus siervos si ellos estuviesen completamente consagrados a él, estimando sus servicios por encima de los vínculos de la parentela y toda otra asociación terrenal (Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 516).

Satanás quiere destruir la confianza y la fe de los hombres en Dios, dejarlos descontentos de su condición en la vida, e inducirlos a procurar el conocimiento de lo que Dios sabiamente les vedó y a menospreciar lo que les reveló en su santa Palabra.

Muchos se agitan cuando no pueden saber qué resultará en definitiva de los asuntos. No pueden soportar la incertidumbre, y en su impaciencia rehusan esperar para ver la salvación de Dios… Si tan solo confiaran en Dios y velaran en oración, hallarían consuelo divino. Su espíritu sería calmado por la comunión con Dios. Los cansados y trabajados hallarían descanso para sus almas, con solo ir a Jesús (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 742, 743).

El pueblo de Dios debe adquirir una experiencia más profunda y más vasta en las cosas religiosas. Jesús es nuestro ejemplo. Si, mediante una fe viva y una santificada obediencia a la Palabra de Dios, manifestamos el amor y la gracia de Cristo, si mostramos que tenemos un concepto correcto de las dispensaciones providenciales por cuyo medio Dios dirige su obra, manifestaremos al mundo un poder convincente. No es un puesto destacado lo que nos da valor a los ojos de Dios. El hombre se mide por su consagración y fidelidad en el cumplimiento de la voluntad divina. Si el pueblo remanente de Dios quiere andar en humildad y fe, Dios ejecutará por medio de él su plan eterno, haciéndole capaz de trabajar en armonía, para dar al mundo la verdad tal cual es en Jesús. Él se valdrá de todos —hombres, mujeres y niños— para hacer brillar la luz sobre el mundo y sacar de su medio un pueblo fiel a sus mandamientos. Por medio de la fe que su pueblo deposita en él, Dios mostrará al mundo que él es el Dios verdadero, el Dios de Israel (Testimonios para la iglesia, t. 9, pp. 218, 219).

Martes8 de marzo

Moisés: creer en lo invisible

Lea Hebreos 11:20-28 . ¿Qué hicieron estos hombres de fe? ¿Cómo se relacionan sus acciones con la esperanza y con las cosas que no se ven?

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Moisés es el segundo ejemplo principal en este capítulo de la fe. La vida de Moisés se introduce y concluye con dos acciones de desafío al rey. Sus padres escondieron a Moisés cuando nació, porque “no temieron el edicto del rey” ( Heb. 11:23, NVI ) , y Moisés salió de Egipto, “sin temer la ira del rey” ( Heb. 11 ). :27, ESV ) . Sin embargo, la acción más significativa de Moisés fue que “rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón” ( Heb. 11:24 ) .. La referencia a la madre adoptiva de Moisés como “hija de Faraón” sugiere que él estaba destinado a ser el próximo Faraón. Moisés, sin embargo, estaba dispuesto a dejar atrás la perspectiva de convertirse en el gobernante de la nación más poderosa en ese momento y convertirse, en cambio, en el líder de los esclavos-refugiados recién liberados, en realidad.

Compare Hebreos 11:24-27 y Hebreos 10:32-35 . ¿Cuáles eran las similitudes entre la situación de los destinatarios originales de Hebreos y la experiencia de Moisés?

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La grandeza de Moisés fue que pudo ver más allá de las promesas del rey de Egipto y mirar hacia lo oculto, es decir, las promesas de Dios. Hebreos dice que la clave fue que la vista de Moisés estaba fija en “la recompensa”, no en las riquezas de Egipto. Esta recompensa es la misma recompensa mencionada en Hebreos 10:35 , que Dios ha prometido a todos los que creen en Él.

Las palabras de Pablo sobre la decisión de Moisés deben haber resonado poderosamente en los corazones de sus lectores originales. Habían estado soportando reproches e insultos a causa de su fe en Cristo. Ellos también habían sido afligidos y habían perdido sus posesiones ( Heb. 10:32-34 ) . Algunos estaban en prisión ( Heb. 13:3 ) . Paralelamente, Moisés eligió ser maltratado con el pueblo de Dios, cambiando la riqueza de Egipto por soportar los insultos asociados con Cristo porque creía que la recompensa de Cristo era mayor que cualquier cosa que Egipto pudiera ofrecer.

¿Cuáles son algunas de las luchas que ha enfrentado debido a su fe? ¿A qué has tenido que renunciar por ello? ¿Por qué, en última instancia, vale la pena la recompensa, incluso si no puedes verla ahora?

Comentarios Elena G.W

Todos los que ocupaban el trono de los faraones debían llegar a ser miembros de la casta sacerdotal; y Moisés, como presunto heredero, debía ser iniciado en los misterios de la religión nacional… Pero aunque era celoso e incansable estudiante, no pudieron inducirle a la adoración de los dioses. Fue amenazado con la pérdida de la corona, y se le advirtió que sería desheredado por la princesa si insistía en su apego a la fe hebrea. Pero permaneció inconmovible en su determinación de no rendir homenaje a otro Dios que el Hacedor del cielo y de la tierra (Historia de los patriarcas y profetas, p. 251).

En la edificación de su obra, el Señor no siempre allana el camino delante de sus siervos. A veces prueba la confianza de su pueblo haciéndole avanzar por fe. A menudo lo pone en situaciones difíciles y críticas, y le ordena avanzar cuando ya sus pies parecen tocar las aguas del mar Rojo. Es en ocasiones semejantes, mientras sus siervos elevan oraciones a él con fervor y fe, cuando él abre la vía delante de ellos y los conduce a lugares espaciosos.

El Señor quiere que su pueblo actual esté convencido de que hará por él cosas tan grandes como las que hizo en favor de los hijos de Israel durante su viaje de Egipto a Canaán. Debemos tener una fe bien fundada, que no vacile en seguir los mandatos del Señor en los momentos difíciles. “¡Adelante!” Tal es la orden que Dios da a su pueblo (Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 217).

Todos los que estén dispuestos a apartarse de los placeres terrenales, y con Moisés elegir más bien sufrir aflicción con el pueblo de Dios que gozar de los placeres temporales del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros del mundo, recibirán con el fiel Moisés la corona inmarcesible de la inmortalidad, el sobremanera grande y eterno peso de gloria…

La obra de la salvación no es un juego de niños, del cual podemos echar mano a voluntad y abandonarlo cuando nos plazca. Solo si nuestro propósito es constante y nuestro esfuerzo incansable, ganaremos la victoria al final. Los que pacientemente persisten en el bienhacer, tendrán vida eterna y recibirán la recompensa inmortal… Todos los que están empeñados en este conflicto con Satanás y sus huestes, tienen que hacer frente a una tarea bien difícil. No deben ser tan impresionables como la cera, que el fuego derrite y le da cualquier forma. Deben ser capaces de soportar inclemencias como cualquier soldado, permanecer en sus puestos, y ser fieles constantemente (Testimonios para la iglesia, t. 2, pp. 92, 93).

miércoles9 de marzo

Por Fe: Rahab y el resto...

Lea Hebreos 11:31 y Josué 2:9-11 . ¿Por qué se incluyó a Rahab, una prostituta pagana, en este texto de personajes bíblicos sagrados?

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Rahab es probablemente el personaje más inesperado que encontramos en Hebreos 11. Rahab es una de las dos mujeres mencionadas por su nombre. Ella es la décima en la lista, siendo los primeros antepasados ​​y patriarcas de Israel, y cada uno fue considerado justo. Cuando nos acercamos a ella, encontramos que no solo es una mujer sino también una prostituta gentil.

Lo más sorprendente es que ella es también el centro temático y el clímax del capítulo. La lista está organizada de una manera única. Cada entrada comienza con el uso repetitivo de la frase “por la fe”. El patrón básico es “Por la fe Fulano de tal hizo tal y tal cosa” o “Por la fe tal y tal cosa le sucedió a Fulano de tal”. Este patrón repetitivo aumenta la expectativa en el lector de escuchar la afirmación culminante de que “por la fe Josué llevó al pueblo a la tierra prometida”.

Pero eso no es lo que dice el texto. En cambio, se pasa por alto a Josué y la prostituta toma su lugar. Después de la mención de Rahab, el patrón repetitivo termina abruptamente con "¿y qué más diré?" ( Hebreos 11:32 , NVI ) . Luego, Paul rápidamente enumera algunos nombres y eventos que no explica en detalle.

La obra de fe de Rahab fue que oyó, creyó y obedeció, aunque no vio. No vio las plagas de Egipto, ni la liberación en el Mar Rojo, ni fluir agua de la peña, ni descender pan del cielo; sin embargo, ella creía. Ella fue un buen ejemplo para la audiencia de Hebreos, que no escuchó a Jesús predicar ni lo vio hacer un milagro, y también para nosotros, que no vimos ninguna de estas cosas.

“Rahab era una ramera que habitaba en el muro de Jericó. Ella escondió a los dos espías israelitas enviados para revisar las defensas de esa ciudad. Debido a su bondad para con ellos y su declaración de fe en Dios, los espías prometieron que las vidas de Rahab y su familia se salvarían cuando llegara el ataque a Jericó”. — Introducción a Rahab que se encuentra en Hijas de Dios, p. 35.

Luego, Pablo continúa ( Hebreos 11:35-38 ) con una lista de las dificultades que muchos enfrentaron. La frase “rehusando aceptar la liberación” ( Heb. 11:35, NVI ) implica que tenían la posibilidad de escapar pero optaron por no hacerlo, porque su vista estaba puesta en la recompensa de Dios.

Aunque no hemos visto suceder ninguna de estas cosas (la creación en seis días, el Éxodo, la cruz de Cristo), ¿por qué tenemos tantas buenas razones para creer que sucedió?

Comentarios Elena G.W

Mientras avanzaban, las huestes de Israel comprobaron que las había precedido el conocimiento de las obras poderosas del Dios de los hebreos, y que algunos de entre los paganos iban aprendiendo que él solo era el verdadero Dios. En la impía Jericó, este fue el testimonio de una mujer pagana: “Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra”. Josué 2:11. El conocimiento de Jehová que así había llegado a ella, resultó su salvación. Por la fe, “Rahab la ramera no pereció juntamente con los incrédulos”. Hebreos 11:31. Y su conversión no fue un caso aislado de la misericordia de Dios hacia los idólatras que reconocían su autoridad divina. En medio de aquella tierra, un pueblo numeroso, el de los gabaonitas, renunció a su paganismo, y uniéndose con Israel participó en las bendiciones del pacto…

Cristo vino para derribar el muro de separación, para abrir todos los departamentos de los atrios del templo, a fin de que toda alma tuviese libre acceso a Dios. Su amor es tan amplio, tan profundo y completo, que lo compenetra todo. Arrebata de la influencia satánica a aquellos que fueron engañados por sus seducciones, y los coloca al alcance del trono de Dios, al que rodea el arco iris de la promesa (Profetas y reyes, pp. 273, 274).

El cristianismo no promete exención del dolor. “Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios”. Hechos 14:22. Se necesita fe, una fe confiada y vigorosa que crea que Dios no conducirá a sus hijos a ninguna tentación mayor que la que pueden soportar. Lo que una fe tal tiene poder para hacer lo dice Pablo en su carta a los Hebreos.

“Por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros… mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección”. Hebreos 11:33-35.

En este mundo, esos héroes de la fe fueron considerados indignos de la vida; pero en el cielo están registrados como hijos de Dios, dignos del más alto honor (En los lugares celestiales, p. 270).

Requiere sacrificio entregarnos a Dios, pero es sacrificio de lo inferior por lo superior, de lo terreno por lo espiritual, de lo perecedero por lo eterno. No desea Dios que se anule nuestra voluntad, porque solamente mediante su ejercicio podemos hacer lo que Dios quiere. Debemos entregar nuestra voluntad a él para que podamos recibirla de vuelta purificada y refinada, y tan unida en simpatía con el Ser divino que él pueda derramar por nuestro medio los raudales de su amor y su poder. Por amarga y dolorosa que parezca esta entrega al corazón voluntarioso y extraviado, aun así nos dice: “Mejor te es” (El discurso del Maestro de Jesucristo, p. 56).

jueves 10 de marzo

Jesús, el autor y consumador de nuestra fe

Lea Hebreos 12:1-3 . ¿Qué nos piden estos versículos que hagamos?

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El clímax de la exposición sobre la fe realmente llega con Jesús en Hebreos 12. Pablo inicia la carta con Jesús, quien es el “que viene” y quien “no tardará” ( Heb. 10:37, NVI ) , y Pablo la concluye. con Jesús el “perfeccionador” de nuestra fe ( Heb. 12:2, NVI ) . Jesús es el “autor y consumador de la fe” (NASB) . Esto significa que Jesús es Aquel que hace posible la fe y es el ejemplo que encarna perfectamente de qué se trata una vida de fe. Con Jesús, la fe ha alcanzado su expresión perfecta.

Jesús es el “fundador” (o “autor” o “pionero”) de nuestra fe en al menos tres sentidos.

Primero, Él es el único que ha terminado la carrera en su sentido más pleno. Los otros de los que se habló en el capítulo anterior aún no han llegado a su meta ( Heb. 11:39 , 40 ) . Jesús, sin embargo, ha entrado en el reposo de Dios en el cielo y está sentado a la diestra del Padre. Nosotros, junto con estos otros, reinaremos con Jesús en el cielo ( Ap. 20:4 ) .

En segundo lugar, fue en realidad la vida perfecta de Jesús lo que hizo posible que estos otros corrieran su carrera ( Heb. 10:5-14 ) . Si Jesús no hubiera venido, la carrera de todos los demás hubiera sido inútil.

Finalmente, Jesús es la razón por la que tenemos fe. Como uno con Dios, expresó la fidelidad de Dios hacia nosotros. Dios nunca se dio por vencido en sus esfuerzos por salvarnos, y es por eso que al final alcanzaremos la recompensa si no nos damos por vencidos. Jesús corrió con paciencia y se mantuvo fiel, incluso cuando éramos infieles ( 2 Timoteo 2:13 ) . Nuestra fe es solo una respuesta a su fidelidad.

Al final, Jesús es el “perfeccionador” de la fe porque ejemplifica perfectamente cómo se corre la carrera de la fe. ¿Cómo corrió? Él despojó de todo peso al darlo todo por nosotros ( Filipenses 2:5-8 ) . Él nunca pecó, jamás. Jesús fijó su vista en la recompensa, que era el gozo puesto delante de Él, el de ver a la raza humana redimida por su gracia. Entonces, soportó la incomprensión y el abuso; Miró la vergüenza de la cruz ( Hebreos 12:2 , 3 ) .

Ahora es nuestro turno de correr. Aunque nunca podremos lograr lo que Jesús hizo con nuestras propias fuerzas, tenemos Su ejemplo perfecto delante de nosotros, y así, por fe en Él, y manteniendo nuestros ojos en Él (al igual que los demás antes que nosotros), seguimos adelante con fe, confiando en sus promesas de una gran recompensa.

Comentarios Elena G.W

[En] la carrera celestial, todos podemos correr, y recibir el premio. No hay incertidumbre ni riesgo en el asunto. Debemos revestirnos de las gracias celestiales y con los ojos dirigidos hacia arriba, a la corona de la inmortalidad, tener siempre presente el Modelo. Fue Varón de dolores, experimentado en quebranto. Debemos tener constantemente presente la vida de humildad y abnegación de nuestro divino Señor. Y a medida que procuramos imitarlo, manteniendo los ojos fijos en el premio, podemos correr esa carrera con certidumbre, sabiendo que si hacemos lo mejor que podamos, lo alcanzaremos con seguridad…

Ya que tenemos este gran incentivo, ¿no podemos correr “con paciencia la carrera que nos es propuesta, puestos los ojos en el autor y consumador de la fe, en Jesús”? Él nos ha indicado el camino, y ha señalado todo el trayecto con sus pisadas. Es la senda que él ha recorrido, y podemos experimentar con él la abnegación y el sufrimiento, y andar en esa senda señalada por su propia sangre (Testimonios para la iglesia, t. 2, pp. 320, 321).

[Sin] su gracia nuestros esfuerzos no producirán beneficios duraderos. Seremos vencedores por medio de la gracia de Cristo; por los méritos de su sangre seremos contados entre aquellos cuyos nombres no serán borrados del libro de la vida. Los que logren la victoria finalmente vivirán una vida que se equipara con la de Dios y se ceñirán la corona del vencedor. Puesto que nos aguarda esta grande y eterna recompensa, deberíamos correr con paciencia la carrera, mirando a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe…

Todo lo que mancha y contamina el alma debe desaparecer, debe ser limpiado del corazón. Debemos saber lo que significa participar de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que está en el mundo por causa de la concupiscencia… ¿O aceptarán la gran provisión de la salvación, y por los méritos del infinito sacrificio hecho en favor de ustedes llegar a ser participantes de la naturaleza divina? Dios dio a su Hijo unigénito para que por medio de su vergüenza, sufrimiento y muerte, ustedes pudieran tener gloria, honor e inmortalidad (Cada día con Dios, p. 173).

Renunciad a vuestra confianza propia y a vuestra suficiencia propia, hermanos, y seguid al manso Dechado. Tened siempre a Cristo presente, y recordad que es vuestro ejemplo y que debéis andar en sus pisadas. Mirad a Jesús, autor de nuestra fe, quien por el gozo que le fue propuesto soportó la cruz, despreciando la vergüenza. Sufrió la contradicción de los pecadores. Por causa de nuestros pecados fue una vez el Cordero manso, herido, golpeado e inmolado.

Por lo tanto, suframos alegremente algo por amor de Jesús, crucifiquemos diariamente el yo, y participemos aquí de los sufrimientos de Cristo, a fin de que seamos participantes con él de su gloria, y seamos coronados de gloria, honor, inmortalidad y vida eterna (Primeros escritos, pp. 113, 114).

viernes 11 de Marzo

REFLEXIÓN ADICIONAL : “Por la fe usted llegó a ser de Cristo, y por la fe debe crecer en Él, dando y tomando. Debes darlo todo, tu corazón, tu voluntad, tu servicio, entregarte a Él para obedecer todos sus requisitos; y debes tomarlo todo: Cristo, la plenitud de toda bendición, para que more en tu corazón, para que sea tu fortaleza, tu justicia, tu ayuda eterna, para que te dé poder para obedecer”. — Elena G. de White, El Camino a Cristo , pág. 70 .

“Dios nunca nos pide que creamos, sin dar suficiente evidencia sobre la cual basar nuestra fe. Su existencia, Su carácter, la veracidad de Su palabra, todo está establecido por el testimonio que apela a nuestra razón; y este testimonio es abundante. Sin embargo, Dios nunca ha eliminado la posibilidad de duda. Nuestra fe debe descansar sobre la evidencia, no sobre la demostración. Aquellos que deseen dudar tendrán oportunidad; mientras que aquellos que realmente desean conocer la verdad encontrarán abundante evidencia sobre la cual descansar su fe.

Es imposible para las mentes finitas comprender completamente el carácter o las obras del Infinito. Para el intelecto más agudo, la mente más altamente educada, ese Ser santo debe permanecer siempre revestido de misterio. ¿Puedes tú buscar a Dios? ¿Puedes tú descubrir al Todopoderoso a la perfección? Es tan alto como el cielo; ¿Qué puedes hacer? más profundo que el infierno; ¿Qué puedes saber? Job 11:7 , 8 ”. — Elena G. de White, El Camino a Cristo , pág. 105 .

Preguntas de discusión:

1. Un erudito cristiano primitivo escribió una vez: Credo ut intelligam , en latín, “creo para poder entender”. Hebreos 11:3 dice que “por la fe entendemos” (NKJV) . ¿Cuál es la relación entre fe y entendimiento? ¿Por qué a menudo la fe precede a la comprensión? Es decir, ¿por qué a veces debemos extendernos con fe en lo que, al menos al principio, no entendemos, y luego vendrá más comprensión?
2. La palabra griega pistis significa tanto “fe” como “fidelidad”. ¿Por qué ambos significados son importantes para tratar de entender lo que significa vivir “por fe”? ¿Cómo mostró el pueblo de Hebreos 11, por su fidelidad, la realidad de su fe? ¿Cómo podemos hacer lo mismo?
3. Aunque entendemos que la fe es un don de Dios ( Rom. 12:3 ) , ¿qué papel desempeñamos, si es que desempeñamos alguno, para recibir y mantener ese don?

Comentarios Elena G.W

Alza tus ojos, 30 de abril, “El gran ejemplo”, p. 132;

Mi vida hoy, 11 de abril, “¡Oh Dios! Ayúdame a ascender”, p. 108.