Lección 8: “CONSOLAOS, PUEBLO MÍO”

 

Lección 8.13-19 de febrero

"Consolaos, pueblo mío"

Sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Isaías 40: 1 , 2 ; Isaías 40: 3-8 ; Isaías 40: 9-11 ; Isaías 40: 12-31 .

Texto de memoria: “Sube a la montaña alta; Jerusalén, que traes buenas nuevas, alza con fuerza tu voz, alzala, no temas; di a las ciudades de Judá: "¡He ahí a tu Dios!" ” ( Isaías 40: 9, ) .

La Segunda Guerra Mundial terminó en 1945 mientras un soldado japonés llamado Shoichi Yokoi se escondía en la jungla de la isla de Guam. Los folletos caídos desde aviones estadounidenses proclamaban la paz, pero Yokoi pensó que era un truco. Un leal y patriota soldado del emperador, había prometido no rendirse nunca. Como no tenía contacto con la civilización, vivía de lo que podía encontrar en la jungla, una existencia escasa y dura.

En 1972, 27 años después del final de la Segunda Guerra Mundial, los cazadores se encontraron con Yokoi mientras él pescaba, y solo entonces se enteró de que el mensaje de paz había sido cierto. Mientras que el resto de su pueblo había disfrutado de la paz durante décadas, Yokoi había estado soportando décadas de privaciones y estrés. — Roy Gane, Altar Call (Berrien Springs, Michigan: Diadem, 1999), p. 304, adaptado.

Muchos siglos antes, a través del profeta Isaías, Dios anunció que el tiempo de tensión y sufrimiento de su pueblo había terminado realmente: “Consuela, consuela, pueblo mío, dice tu Dios. Habla con ternura a Jerusalén y clama a ella que ha cumplido su condena, que ha sido pagada su pena, que ha recibido de la mano del SEÑOR el doble por todos sus pecados ” ( Isa. 40: 1 , 2 ) .

Echemos un vistazo a lo que esto significa.

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 20 de febrero.

Comentarios Elena G.W

En los días más sombríos de su largo conflicto con el mal, le fueron dadas a la iglesia de Dios revelaciones del propósito eterno de Jehová. Se permitió a sus hijos que mirasen más allá de las pruebas presentes hacia los triunfos futuros, al tiempo cuando, habiendo terminado la lucha, los redimidos entrarán en posesión de la tierra prometida. Estas visiones de gloria futura, cuyas escenas fueron descriptas por la mano de Dios, deben ser apreciadas por su iglesia hoy, cuando se está acercando rápidamente el fin de la controversia secular y se han de cumplir en toda su plenitud las bendiciones prometidas…

Pronto veremos a Aquel en quien se cifran nuestras esperanzas de vida eterna. En su presencia las pruebas y los sufrimientos de esta vida resultarán insignificantes. De lo que existió antes “no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento”. Isaías 65:17. “No perdáis pues vuestra confianza, que tiene grande remuneración de galardón: porque la paciencia os es necesaria; para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa. Porque aún un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará”. Hebreos 10:35-37…

Alzad los ojos, sí, alzad los ojos, y permitid que vuestra fe aumente de continuo. Dejad que esta fe os guíe a lo largo de la senda estrecha que, pasando por las puertas de la ciudad de Dios, nos lleva al gran más allá, al amplio e ilimitado futuro de gloria destinado a los redimidos (God’s Amazing Grace, p. 372; parcialmente en La maravillosa gracia de Dios, p. 372).

Muchos fueron los mensajes de consuelo dados a la iglesia por los profetas antiguos. “Consolaos, consolaos, pueblo mío” (Isaías 40:1), fue la recomendación de Dios transmitida por Isaías, acompañada por visiones admirables que han inspirado esperanza y gozo a los creyentes a través de los siglos que siguieron. Despreciados, perseguidos y abandonados por los hombres, los hijos de Dios en toda época han sido, sin embargo, sostenidos por sus seguras promesas. Por la fe han mirado hacia adelante, al tiempo en que él cumplirá en favor de su iglesia esta promesa: “Ponerte he en gloria perpetua, gozo de generación y generación”. Isaías 60:15 (Profetas y reyes, p. 533)

La presencia del Padre rodeaba a Cristo, y nada le sucedía que Dios en su infinito amor no permitiera para bendición del mundo. Esto era fuente de consuelo para Cristo, y lo es también para nosotros. El que está lleno del espíritu de Cristo vive en Cristo. Lo que le suceda viene del Salvador, que le rodea con su presencia. Nada podrá tocarle sin permiso del Señor. Todos nuestros padecimientos y tristezas, todas nuestras tentaciones y pruebas, todas nuestras pesadumbres y congojas, todas nuestras privaciones y persecuciones, todo, en una palabra, contribuye a nuestro bien. Todos los acontecimientos y circunstancias obran con Dios para nuestro bien (El ministerio de curación, p. 389).

Domingo 14 de febrero

Consuelo para el futuro (Isaías 40: 1, 2)

En Isaías 40: 1 , 2 , Dios consuela a su pueblo. Su tiempo de castigo finalmente ha terminado. ¿Qué castigo es ese?

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¿Es este castigo administrado por Asiria, la vara de la ira de Dios (Isaías 10) , de la cual Dios liberó a Judá al destruir el ejército de Senaquerib en el 701 AC (Isaías 37) ? ¿O es el castigo administrado por Babilonia, que se llevaría bienes y personas de Judá porque Ezequías había mostrado su riqueza a los mensajeros de Merodac-baladán (Isaías 39 ) ?

"Asiria" y "Asiria (s)" se mencionan 43 veces desde Isaías 7:17 a 38: 6, pero esta nación aparece solo una vez en el resto de Isaías, donde Isaías 52: 4 se refiere a la opresión pasada por Egipto y luego por "El asirio". En la última parte de Isaías, se menciona la liberación del exilio en Babilonia ( Isa. 43:14 ; Isa. 47: 1 ; Isa. 48:14 , 20 ) , y es Ciro, el persa que conquistó Babilonia en 539 a. C. quien ha de liberar a los exiliados de Judá ( Isa. 44:28 , Isa. 45: 1 , Isa. 45:13 ) .

Isaías 1-39 enfatiza los eventos que llevaron a la liberación de los asirios en el 701 a. C., pero al comienzo del capítulo 40, el libro avanza un siglo y medio hasta el final de Babilonia, en el 539 a. C., y el regreso de los judíos. poco después.

¿Está el tema del regreso de Babilonia relacionado con algo anterior en Isaías? ¿Entonces qué?

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Isaías 39 sirve como una transición a los siguientes capítulos al predecir un cautiverio en Babilonia, al menos para algunos de los descendientes de Ezequías ( Isa. 39: 6 , 7 ) . Además, los oráculos de Isaías 13, 14 y 21 predicen la caída de Babilonia y la libertad que esto traería al pueblo de Dios: “Pero el SEÑOR tendrá compasión de Jacob y volverá a elegir a Israel, y lo pondrá en su propia tierra. .… Cuando el SEÑOR te haya dado descanso de tu dolor y confusión y del duro servicio con el que fuiste hecho para servir, tomarás esta burla contra el rey de Babilonia ” ( Isa. 14: 1-4 ) . Note la estrecha conexión con Isaías 40: 1 , 2 , donde Dios promete a su pueblo que pondrá fin a su sufrimiento.

¿Qué significan para usted las promesas bíblicas sobre el fin del sufrimiento ahora, en medio de su sufrimiento actual? ¿De qué serviría nuestra fe sin esas promesas? Entonces, ¿por qué es tan importante aferrarse a ellos, pase lo que pase?

Comentarios Elena G.W

El orgullo de Asiria y su caída habían de servir como lección objetiva hasta el fin del tiempo. Acerca de las naciones de la tierra que hoy se levantan con arrogancia y orgullo contra él, Dios pregunta: “¿A quién te has comparado así en gloria y en grandeza entre los árboles de Edén? Pues derribado serás con los árboles de Edén en la tierra baja”. Ezequiel 31:18.

“Bueno es Jehová para fortaleza en el día de la angustia; y conoce a los que en él confían. Mas con inundación impetuosa hará consumación” de todos aquellos que procuran exaltarse a mayor altura que el Altísimo. Nahúm 1:7, 8 (Profetas y reyes, p. 270).

El corazón más feliz es aquel en que Cristo mora como huésped. El hogar más bendecido es aquel donde la piedad es un principio dominante… En el taller donde mora la paz y la presencia celestial de Cristo, los obreros serán los más dignos de confianza, los más fieles y eficientes. Se evidenciará allí el amor y el temor de Dios.

En este mundo no hay consuelo ni felicidad sin Jesús. Reconozcámoslo como nuestro Amigo y Salvador… Él posee encantos incomparables. ¡Dios quiera que vivamos durante este breve período de prueba de tal modo que reinemos con él a través de los infinitos siglos de la eternidad! (Mi vida hoy, p. 162).

Usted tiene el privilegio de confiar en el amor de Jesús para su salvación, en la forma más plena, segura y noble; usted tiene el privilegio de decir: “Me ama, me recibe; confiaré en él porque dio su vida por mí”. Nada disipa tanto la duda como el ponerse en contacto con el carácter de Cristo. Él declara: “Y al que a mí viene no le echo fuera”, es decir, no hay ninguna posibilidad de que lo eche fuera, porque he empeñado mi palabra de que lo recibiré. Acepte la palabra de Cristo y afirme con sus labios que ya ha ganado la victoria.

¿Es fiel Jesús? ¿Quiere decir realmente lo que dice? Conteste decididamente: Sí, efectivamente. Luego, si esto ya está definido, reclame por fe toda promesa que él haya hecho, y reciba la bendición; porque el aceptar por fe sus promesas da vida al alma. Puede creer que Jesús le es fiel aunque se sienta el más débil y el más indigno de sus hijos. Y cuando usted crea, todas esas dudas tenebrosas que han surgido serán arrojadas sobre el archiengañador, que las originó. Usted puede ser una gran bendición si se atiene a lo que Dios ha dicho. Tiene que confiar en él mediante una fe viva, aunque sienta el fuerte impulso de pronunciar palabras de desconfianza (Testimonios para los ministros, p. 517).

Los tiempos de apuro y angustia que nos esperan requieren una fe capaz de soportar el cansancio, la demora y el hambre, una fe que no desmaye a pesar de las pruebas más duras. El tiempo de gracia les es concedido a todos a fin de que se preparen para aquel momento. Jacob prevaleció porque fue perseverante y resuelto. Su victoria es prueba evidente del poder de la oración importuna. Todos los que se aferren a las promesas de Dios como lo hizo él, y que sean tan sinceros como él lo fue, tendrán tan buen éxito como él… Cuando olas de indecible desesperación envuelven al suplicante, ¡cuán raro es verle atenerse con fe inquebrantable a las promesas de Dios! (El conflicto de los siglos, p. 606).

Lunes15 de febrero

Presencia, palabra y obras viales (Isaías 40: 3-8)

¿Cómo recibe consuelo el pueblo de Dios? Isaías 40: 1-8 .

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Un heraldo sin nombre anuncia que Dios viene a revelar Su gloria ( Isa. 40: 3-5 ) . Otra voz proclama que aunque los seres humanos son pasajeros como el follaje, “la palabra de nuestro Dios permanece para siempre” ( Isa. 40: 8 ) .

Después del exilio, el pueblo de Dios recupera lo que recibió en el monte Sinaí y luego lo rechazó todo a través de su apostasía, por lo que fue castigado: la presencia de Dios y su palabra. Estos son los ingredientes básicos del pacto de Dios con Israel, que fueron consagrados en Su santuario en medio de ellos ( Éxodo 25: 8 , 16 ) . Debido a que habían violado Su palabra, Dios había abandonado Su templo (Ezequiel 9-11) , pero Él regresará. Su presencia y Su Palabra eternamente confiable brindan consuelo, liberación y esperanza.

¿Qué preparación es necesaria para la venida del Señor? Isaías 40: 3-5 .

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No conviene que un rey sea sacudido por un camino accidentado. De modo que su venida está precedida por obras viales. ¡Más aún para el Rey de reyes! Su venida, aparentemente desde el este, donde ha estado en el exilio con su pueblo como santuario para ellos (Ezequiel 11:16 ) , requeriría una gran reorganización del terreno. La construcción de una superautopista literal y nivelada a través de las escarpadas colinas al este de Jerusalén sería abrumadora, incluso con dinamita y excavadoras. Dios es el único que puede hacer el trabajo; Él es quien convierte “lo áspero en terreno llano” ( Isa. 42:16 ) . Pero Él no necesita un camino literal para transportarse porque Él tiene un carro de querubines en el aire (Ezequiel 1, 9-11) .

El Nuevo Testamento se aplica de forma explícita la profecía de Isaías a lo espiritual obras viales logrado a través de la predicación de Juan el Bautista ( Mat. 3: 3 ) . Su mensaje fue: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado” ( Mateo 3: 2 ) y el bautismo que realizó fue “de arrepentimiento para perdón de pecados” ( Marcos 1: 4 , NVI) . Entonces, la obra del camino fue el arrepentimiento, la voluntad de alejarse del pecado para recibir el consuelo del perdón y la presencia de Dios.

Jeremías 31: 31-34 proclamó el mismo mensaje espiritual con suficiente tiempo para que los exiliados de Judá entendieran la naturaleza espiritual de la obra vial para Dios. En este pasaje, el Señor promete a aquellos que estén dispuestos a comenzar de nuevo: un “nuevo pacto” en el cual Él pone Su ley en sus corazones y se compromete a ser su Dios. Lo conocen a Él y su carácter, porque Él los ha perdonado.

Lea atentamente Isaías 40: 6-8 . ¿Qué esperanza puede usted, que se marchita como la hierba, derivar de lo que dicen estos versículos? ¿En qué deberían advertirnos que no debemos confiar?

Comentarios Elena G.W

Antiguamente, cuando un rey viajaba por las comarcas menos frecuentadas de sus dominios, se enviaba delante del carro real a un grupo de hombres para que aplanase los lugares escabrosos y llenase los baches, a fin de que el rey pudiese viajar con seguridad y sin molestia. Esta costumbre es la que menciona el profeta para ilustrar la obra del evangelio. “Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado”. Cuando el Espíritu de Dios conmueve el alma con su maravilloso poder de despertarla, humilla el orgullo humano. El placer mundanal, la jerarquía y el poder son tenidos por inútiles. Son destruidos los “consejos, y toda altura que se levanta contra la ciencia de Dios”, y se sujeta “todo intento a la obediencia de Cristo”. 2 Corintios 10:5. Entonces la humildad y el amor abnegado, tan poco apreciados entre los hombres, son ensalzados como las únicas cosas de valor. Tal es la obra del evangelio, de la cual el mensaje de Juan era una parte (El Deseado de todas las gentes, p. 108).

Es la misma que fue dada a Juan el Bautista, acerca del cual leemos: “En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, y diciendo: Arrepentíos porque el reino de los cielos se ha acercado. Pues este es aquel de quien habló el profeta Isaías, cuando dijo: Voz que clama en el desierto: preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas”. Mateo 3:1-3…

La palabra del Señor para nosotros es: “Arrepentíos; preparad el camino para un avivamiento de mi obra”…

Surgirán obstáculos en el avance de la obra de Dios, pero no temáis. A la omnipotencia del Rey de reyes, nuestro Dios, que cumple su pacto, une la delicadeza y el cuidado de un tierno pastor. Nada puede impedirle el camino. Su poder es absoluto y es la prenda para el seguro cumplimiento de sus promesas a su pueblo… Su bondad y su amor son infinitos y su pacto es inalterable (Testimonios para la iglesia, t. 8, pp. 16, 17).

El incrédulo Voltaire dijo con arrogancia en cierta ocasión: “Estoy cansado de oír de continuo que doce hombres establecieron la religión cristiana. Yo he de probar que un solo hombre basta para destruirla”. Han transcurrido varias generaciones desde que Voltaire murió y millones de hombres han secundado su obra de propaganda contra la Biblia. Pero lejos de agotarse la circulación del precioso libro, allí donde había cien ejemplares en tiempo de Voltaire hay diez mil hoy día, por no decir cien mil. Como dijo uno de los primitivos reformadores hablando de la iglesia cristiana: “La Biblia es un yunque sobre el cual se han gastado muchos martillos”. Ya había dicho el Señor: “Ninguna arma forjada contra ti tendrá éxito; y a toda lengua que en juicio se levantare contra ti, condenarás”. Isaías 54:17.

“La Palabra de nuestro Dios permanece para siempre”. “Seguros son todos sus preceptos; establecidos para siempre jamás, hechos en verdad y en rectitud”. Isaías 40:8; Salmo 111:7, 8. Lo que se edifique sobre la autoridad de los hombres será derribado; mas lo que se edifique sobre la roca inamovible de la Palabra de Dios, permanecerá para siempre (El conflicto de los siglos, p. 289).

Martes 16 de febrero

El nacimiento del evangelismo (Isaías 40: 9-11)

¿Qué tipo de evento se describe en Isaías 40: 9-11 ?

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Más adelante en Isaías aparece un heraldo varón de buenas nuevas para Jerusalén ( Isa. 41:27 , Isa. 52: 7 ) . Pero en Isaías 40: 9 el heraldo para proclamar "¡Aquí está tu Dios!"  de una montaña es femenino, un hecho resaltado en hebreo.

En el Salmo 68, David alaba a Dios porque Él “da a los desolados un hogar para vivir; lleva a los presos a la prosperidad ” ( Sal. 68: 6 , NVI) . Aunque aquí estas palabras se aplican al Éxodo de la esclavitud egipcia, Isaías usa las mismas ideas con referencia a la proclamación de un segundo “Éxodo”: el regreso del cautiverio babilónico.

Mientras tanto, el Nuevo Testamento aplica Isaías 40: 3-5 a Juan el Bautista, quien preparó el camino para Cristo, el Verbo eterno que se convirtió en la presencia del Señor en carne entre Su pueblo ( Juan 1:14 ) .

Incluso antes que Juan, otros hablaron sobre las buenas nuevas de su venida. Entre los primeros estaban los ancianos Simeón y Ana, quienes conocieron al niño Jesús cuando fue consagrado en el templo ( Lucas 2: 25-38 ) . Como los heraldos de Isaías, eran hombres y mujeres. Simeón estaba esperando la consolación / consuelo de Israel en la forma del Mesías ( Lucas 2:25 , 26 ) .

A la luz de la profecía de Isaías, no parece una coincidencia que Ana, una profetisa, fuera la primera en anunciar públicamente en elmonte templo al pueblo de Jerusalén que el Señor había venido: “En ese momento ella vino y comenzó a alaben a Dios y hablen del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén ” ( Lucas 2:38 ) . Este fue el nacimiento del evangelismo cristiano tal como lo conocemos: la proclamación del evangelio, las buenas nuevas, que Jesucristo ha venido a traer la salvación. Más tarde, Cristo confió a otra mujer, María Magdalena, las primeras noticias de su resurrección triunfante ( Juan 20:17 , 18 ) , el acto que aseguró que su misión evangélica en el planeta Tierra se cumpliera. La carne es como la hierba, pero la Palabra divina que se hizo carne es eterna (ver Isa. 40: 6-8 ) .

Mire Isaías 40:11 . ¿Qué tipo de imágenes se presentan aquí? Escribe para ti mismo un párrafo sobre cómo tú, personalmente, has experimentado el pastoreo del Señor. ¿Por qué es bueno recordar en tu mente la forma en que el Señor te ha guiado?

Comentarios Elena G.W

El mundo está envuelto por las tinieblas de la falsa concepción de Dios. Los hombres están perdiendo el conocimiento de su carácter, el cual ha sido mal entendido y mal interpretado. En este tiempo, ha de proclamarse un mensaje de Dios, un mensaje que ilumine con su influencia y salve con su poder. Su carácter ha de ser dado a conocer. Sobre las tinieblas del mundo ha de resplandecer la luz de su gloria, de su bondad, su misericordia y su verdad.

Esta es la obra bosquejada por el profeta Isaías en las palabras: “Levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas; di a las ciudades de Judá: ¡Veis aquí el Dios vuestro! He aquí que el Señor Jehová vendrá con fortaleza, y su brazo se enseñoreará: he aquí que su salario viene con él, y su obra delante de su rostro”. Isaías 40:9, 10 (Palabras de vida del gran Maestro, p. 342).

La abnegada labor de los cristianos del pasado debería ser para nosotros una lección objetiva y una inspiración. Los miembros de la iglesia de Dios deben ser celosos de buenas obras, renunciar a las ambiciones mundanales, y caminar en los pasos de Aquel que anduvo haciendo bienes. Con corazones llenos de simpatía y compasión, han de ministrar a los que necesitan ayuda, y comunicar a los pecadores el conocimiento del amor del Salvador. Semejante trabajo requiere empeñoso esfuerzo, pero produce una rica recompensa. Los que se dedican a él con sinceridad de propósito verán almas ganadas al Salvador; porque la influencia que acompaña al cumplimiento práctico de la comisión divina es irresistible.

Tampoco recae únicamente sobre el pastor ordenado la responsabilidad de salir a realizar la comisión evangélica. Todo el que ha recibido a Cristo está llamado a trabajar por la salvación de sus prójimos. “Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven”. Apocalipsis 22:17. A toda la iglesia incumbe el deber de dar esta invitación. Todo el que la ha oído ha de hacer repercutir este mensaje por valles y montes: “Ven” (Los hechos de los apóstoles, p. 90).

“A sus ovejas llama por nombre, y las saca… y las ovejas le siguen, porque conocen su voz”. Los pastores orientales no arrean sus ovejas. No se valen de la fuerza o del miedo, sino que van delante y las llaman. Ellas conocen su voz, y obedecen el llamado. Así hace con sus ovejas el Salvador y Pastor…

Como el pastor va delante de sus ovejas y es el primero que hace frente a los peligros del camino, así hace Jesús con su pueblo. “Y como ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas”. El camino al cielo está consagrado por las huellas del Salvador. La senda puede ser empinada y escabrosa, pero Jesús ha recorrido ese camino; sus pies han pisado las crueles espinas, para hacernos más fácil el camino. Él mismo ha soportado todas las cargas que nosotros estamos llamados a soportar (El Deseado de todas las gentes, p. 446).

Miércoles 17 de febrero

Creador misericordioso (Isaías 40: 12-31)

¿ Cómo desarrolla Isaías 40 los temas de la misericordia y el poder de Dios?

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A lo largo de este capítulo, la misericordia y el poder de Dios se entrelazan (ver más abajo) e incluso se mezclan, porque ambos son necesarios para que Dios salve a su pueblo. Quiere salvarlos, porque es misericordioso; Él puede salvarlos, porque Él es poderoso.

Misericordia ( Isa. 40: 1-5 ) : consuelo, venida del Señor para librar.

Poder ( Isa. 40: 3-8 ) : gloria, permanencia versus debilidad humana.

Misericordia ( Isa. 40: 9-11 ) : buenas nuevas de liberación, Pastor de su pueblo.

Poder ( Isa. 40: 12-26 ) : Creador incomparable.

Misericordia ( Isa. 40: 27-31 ) : como Creador, da poder al débil.

Habiendo presentado el poder de Dios en términos de Su gloria y permanencia ( Isaías 40: 3-8 ) , Isaías elabora sobre Su poder y sabiduría superior, que hacen que la tierra y los terrestres parezcan insignificantes ( Isaías 40: 12-17 ) . Aquí el estilo de Isaías, con preguntas retóricas y vívidas analogías que se refieren a la tierra y sus partes, suena como la respuesta de Dios a Job (Job 38-41) .

¿Cuál es la respuesta a la pregunta retórica de Isaías: “¿A quién, pues, compararás a Dios” ( Isa. 40:18 ) ?

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Para Isaías, como para Job, la respuesta es evidente: nadie. Dios es incomparable. Pero Isaías retoma su pregunta y se refiere a la respuesta que muchos pueblos antiguos dieron a entender con sus acciones, que es que Dios es como un ídolo ( Isa. 40:19 , 20 ) .

Isaías responde a esta noción. Ya parece una tontería usar un ídolo como una semejanza de Dios, pero solo para asegurarse de que la gente entienda el punto, él elabora sobre la unicidad de Dios y presenta el argumento incontestable de que Él es el santo Creador ( Isaías 40: 21-26 ). .

¿ Cómo revela el versículo 27 la actitud de las personas a las que se dirige el mensaje de Isaías? ¿De qué manera somos culpables de tener la misma actitud?

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¡El propósito del mensaje de Dios es consolar a las personas que lo necesitan! Como Job, su sufrimiento los había confundido y desanimado con respecto a Su carácter.

Mire los versículos de hoy. Hablan no solo de la misericordia de Dios y Su poder, sino también del hecho de que Él es el Creador. ¿Por qué es tan importante comprender esta verdad? ¿Cómo ayuda el sábado, cada semana, a reforzar este punto crucial?

Comentarios Elena G.W

Los hombres de más alta inteligencia no pueden entender los misterios de Jehová revelados en la naturaleza. La inspiración divina hace muchas preguntas a las cuales los sabios más profundos no pueden responder. Estas preguntas no fueron hechas para que las contestáramos, sino para que llamaran nuestra atención a los profundos misterios de Dios y nos enseñaran que nuestra sabiduría es limitada; que en la esfera en que nos movemos en la vida cotidiana hay muchas cosas que superan a la inteligencia de los seres finitos.

Los escépticos se niegan a creer en Dios porque no pueden abarcar el infinito poder por medio del cual se revela. Pero hay que reconocer a Dios tanto por lo que él no nos revela acerca de sí mismo como por lo que está al alcance de nuestra limitada comprensión. En la revelación divina y en la naturaleza, Dios ha escondido misterios que nos imponen la fe. Y así debe ser. Bien podemos estar siempre escudriñando, investigando y aprendiendo, y seguir encontrándonos, sin embargo, frente a lo infinito (El ministerio de curación, p. 338).

El que ha escogido a Cristo se ha unido a un poder que ninguna sabiduría ni fuerza humana alguna puede quebrantar…

“¿A qué, pues me haréis semejante o me compararéis? dice el Santo. Levantad en alto vuestros ojos, y mirad quién creó estas cosas; él saca y cuenta su ejército; a todas llama por sus nombres; ninguna faltará; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de su dominio. ¿Por qué me dices, oh Jacob, y hablas tú, Israel: Mi camino está escondido de Jehová, y de mi Dios pasó mi juicio? ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. Él da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. Los muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen; pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán”. Isaías 40:25-31 (Testimonios para la iglesia, t. 8, pp. 46, 47).

Dios invita a los hombres para que contemplen los cielos. Vedlo en las maravillas de los cielos estrellados. [Se cita Isaías 40:26.] No solo debemos contemplar los cielos; debemos considerar las obras de Dios. Él quiere que estudiemos las obras de lo infinito y que por ese estudio aprendamos a amarlo, reverenciarlo y obedecerlo. Los cielos y la tierra, con sus tesoros, deben enseñar las lecciones del amor, el cuidado y el poder de Dios…

Dios exhorta a sus criaturas para que aparten su atención de la confusión y perplejidad que las rodean, y admiren su obra. Los cuerpos celestes merecen ser contemplados. Dios los ha hecho para el beneficio del hombre, y mientras estudiamos sus obras, ángeles de Dios estarán a nuestro lado para iluminar nuestra mente y guardarla del engaño satánico. Cuando contempléis las maravillosas cosas que ha hecho la mano de Dios, que vuestro orgulloso y necio corazón sienta su dependencia e inferioridad. Cuando consideréis estas cosas, comprenderéis la condescendencia de Dios (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 4, p. 1167).

Jueves 18 de febrero

El problema de la idolatría (Isaías 40:19, 20)

La idolatría destruye una relación única e íntima con Dios al reemplazarlo con otra cosa ( Éxodo 20: 4 , 5 ; Isaías 42: 8 ) . Entonces, los profetas se refieren a la idolatría como “adulterio” espiritual ( Jer. 3: 6-9 , Eze. 16: 15-19 ) .

Lea Isaías 41:29 . ¿Cómo caracteriza Isaías a los ídolos? ¿Cómo entiendes lo que está diciendo sobre ellos? ¿Por qué es una descripción tan precisa de cualquier ídolo, sin importar cuál sea?

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Los idólatras antiguos creían que adoraban a seres divinos poderosos a través de imágenes o símbolos de ellos. La adoración de un ídolo que representa a otro dios rompe el primer mandamiento: “No tendrás dioses ajenos delante de mí” ( Éxodo 20: 3 ) . Pero si un ídolo está destinado a representar al Dios verdadero, como lo era el becerro de oro ( Éxodo 32: 4 , 5 ) , el Señor lo rechaza como una semejanza de Él mismo, porque nadie sabe cómo representarlo ( Deut. 4:15). -19 ) , y nada puede representar Su incomparable gloria y grandeza. Por lo tanto, un ídolo en sí mismo funciona como otro dios, y adorarlo viola el primer y el segundo mandamiento.

El pueblo de Dios no necesita ídolos, porque tienen Su presencia real Shekinah con ellos en Su santuario. Adorar a un ídolo es reemplazar y, por lo tanto, negar su presencia real.

¿Qué tipo de idolatría enfrentamos como iglesia hoy? ¿Aparece la idolatría en formas más sutiles en la iglesia de hoy? ¿Si es así, cómo?

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“Muchos de los que llevan el nombre de cristianos están sirviendo a otros dioses además del Señor. Nuestro Creador exige nuestra devoción suprema, nuestra primera lealtad. Todo lo que tienda a abatir nuestro amor por Dios, o a interferir con el servicio que se le debe, se convierte en un ídolo ". - Comentarios de Elena de White, Comentario bíblico adventista del séptimo día , vol. 2, págs. 1011-1012 .

Sabemos por escritos antiguos que la idolatría era atractiva porque se trataba de materialismo. Utilizando modos de adoración con los que la gente podía relacionarse, los idólatras honraban las fuerzas que creían que podían darles fertilidad y prosperidad. Era una religión de autoayuda . ¿Suena familiar?

Justo antes de que el Señor venga de nuevo, con Su camino preparado por el camino de un mensaje final de reconciliación de Elías (Malaquías 4), la elección será la misma que en los días de Isaías: ¿Adorarás al Creador o adorarás algo? else (Apocalipsis 13, 14), porque al final, siempre adoramos algo.

Comentarios Elena G.W

Al rechazar la verdad, los hombres rechazan al Autor de ella. Al pisotear la ley de Dios, se niega la autoridad del Legislador. Es tan fácil hacer un ídolo de las falsas doctrinas y teorías como tallar un ídolo de madera o piedra. Al representar falsamente los atributos de Dios, Satanás induce a los hombres a que se formen un falso concepto con respecto a él. Muchos han entronizado un ídolo filosófico en lugar de Jehová, mientras que el Dios viviente, tal cual está revelado en su Palabra, en Cristo y en las obras de la creación, no es adorado más que por un número relativamente pequeño. Miles y miles deifican la naturaleza al paso que niegan al Dios de ella. Aunque en forma diferente, la idolatría existe en el mundo cristiano de hoy tan ciertamente como existió entre el antiguo Israel en tiempos de Elías. El Dios de muchos así llamados sabios, o filósofos, poetas, políticos, periodistas —el Dios de los círculos selectos y a la moda… no es mucho mejor que Baal, el dios Sol de los fenicios (El conflicto de los siglos, p. 570).

Todo culto falso es adulterio espiritual. El segundo precepto, que prohíbe el culto falso, es también una orden de adorar a Dios y servirle solo a él. El Señor es un Dios celoso. Nadie lo tratará con ligereza impunemente. Ha hablado acerca de la manera en que debiera rendírsele culto. Detesta la idolatría, pues su influencia es corruptora: envilece la mente y conduce a la sensualidad y a toda clase de pecados (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 1, p. 1120).

Aquel que escudriña los corazones desea rescatar a su pueblo de toda clase de idolatría. Que la Palabra de Dios, el Libro bendito de vida, ocupe las mesas que ahora están llenas de adornos inútiles. Gastad vuestro dinero en adquirir libros que sirvan para esclarecer la mente en lo que atañe a la verdad presente. El tiempo que malgastáis en mover y desempolvar los innumerables adornos que hay en vuestras casas debéis emplearlo en escribir algunas líneas a vuestros amigos, en enviar revistas, folletos o libritos a personas que no conocen la verdad. Apoderaos de la Palabra de Dios como el tesoro de amor y sabiduría infinita; este es el Libro guía que muestra el camino hacia el cielo. Nos señala al Salvador que perdona el pecado, y nos dice: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”. Juan 1:29.

¡Cómo quisiera que investigaseis las Escrituras con una actitud de oración en vuestros corazones, y con un espíritu de entrega a Dios! ¡Ojalá escudriñaseis vuestros corazones como si contaseis con la ayuda de una vela encendida, para descubrir y romper hasta los hilos más finos que os unen a los hábitos mundanales que apartan de Dios la mente! Rogad a Dios que os muestre cada práctica que aleje de él vuestros pensamientos y afectos. Dios ha dado su ley al ser humano para que constituya la medida del carácter. Mediante esta ley podéis descubrir y vencer cada defecto de vuestro carácter. Podéis separaros de cada ídolo, y uniros al trono de Dios mediante la cadena de oro de la gracia y la verdad (Mensajes selectos, t. 2, p. 367).

Viernes 19 de febrero

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR : Lea Ellen G. White, "¡He ahí a tu Dios!" en Profetas y Reyes , págs. 311-321 .

“En los días de Isaías, el entendimiento espiritual de la humanidad era oscuro debido a la mala comprensión de Dios. Durante mucho tiempo Satanás había tratado de llevar a los hombres a considerar a su Creador como el autor del pecado, el sufrimiento y la muerte.Aquellos a quienes había engañado así, imaginaban que Dios era duro y exigente. Lo consideraban como vigilante para denunciar y condenar, sin querer recibir al pecador mientras hubiera una excusa legal para no ayudarlo. La ley del amor por la que se rige el cielo había sido tergiversada por el gran engañador como una restricción a la felicidad de los hombres, un yugo pesado del que deberían estar felices de escapar. Declaró que sus preceptos no podían ser obedecidos y que las penas por transgresión se imponían arbitrariamente ”.- Elena G. de White, Profetas y reyes , pág. 311 .

Preguntas de discusión:

1. Resuma con sus propias palabras el mensaje de Isaías 40: 12-31 . Escríbalo usando imágenes modernas, como descubrimientos científicos modernos que muestran aún más gráficamente el asombroso poder de nuestro Dios.Comparta su resumen con la clase.
2. ¿Cómo habla la descripción de Isaías de la permanencia de la Palabra de Dios versus la frágil fugacidad de la vida humana ( Isaías 40: 6-8 ) a tu miedo a la muerte? ¿Cómo se relaciona con su esperanza de resurrección (Job 19: 25-27 , Dan. 12: 2 , 1 Cor. 15: 51-57 , 1 Tes. 4: 13-18 ) ?
3. Al tomar en serio Isaías 40: 12-31 , ¿cómo podría uno curarse del orgullo y la arrogancia?

Resumen : A través de Isaías, Dios trajo consuelo a los que habían estado sufriendo. Su tiempo de angustia había terminado y Dios estaba regresando a ellos. En lugar de desanimarse y confundirse, podían confiar en que Dios usaría Su poder creativo en su nombre.

Comentarios Elena G.W

Testimonios para los ministros, “Un exaltado privilegio”, pp. 478-480;
Testimonios para la iglesia, t. 1, “Conflictos y victoria”, pp. 514-516.

Historia ~ México

 

Samuel Alvarado

Siete pequeños pescadores de hombres

Por Andrew Mcchesney, Misión Adventista

¿Cuál es el poder de un grupo pequeño?

El pastor de una iglesia Adventista del Séptimo Día en el noreste de México anunció a sus 60 miembros que deberían formar pequeños grupos para reunirse durante la semana. Cada grupo debe tener un nombre, un lema, una meta y un tema musical. La idea surgió de la conferencia local.

Varios adultos formaron inmediatamente un pequeño grupo llamado José, diciendo: "Seamos como José y tengamos una visión para salvar a otros".Otros adultos establecieron grupos llamados Sembradores de Fe, La Roca, Amigos de Jesús y Unidos en la Fe. El director del departamento de ministerios de niños también quería crear un grupo. Ella reunió a los siete niños y sus padres que regularmente adoraban en la Iglesia Adventista del Séptimo Día de Nuevo Tampico en Altamira para discutir la idea, y la madre de Manuel, de 8 años, ofreció su casa para las reuniones semanales. El grupo adoptó el nombre de Pescadores de hombres.

Quince niños se presentaron a la primera reunión, incluidos ocho niños de hogares no adventistas que fueron invitados por la directora del ministerio de niños, Elsa Galván. Los niños se turnaron para leer una historia bíblica. También cantaron canciones y rezaron. Al final de la reunión de una hora, los niños bebieron chocolate caliente y comieron galletas.

El grupo de Pescadores de Hombres comenzó a reunirse todas las semanas. Los niños también visitaron un hospital una vez al mes para orar con los pacientes y distribuir el libro de compartir del año de la Iglesia Adventista. Los niños dieron atole, una bebida caliente, a los pacientes y tortas, un pan relleno de frijoles y queso.

Con un grupo estable de niños asistiendo semana tras semana, el pequeño grupo decidió formar un club de Aventureros. Más tarde, los niños mayores del grupo crearon un club de conquistadores. Después de un tiempo, los niños comenzaron a ofrecer estudios bíblicos a familiares, amigos y vecinos. Con la ayuda de su madre, Manuel dio estudios bíblicos a su abuelo y tía. Un día, el abuelo y la tía anunciaron que querían ir al hospital con los niños. Poco tiempo después, se bautizaron. Manuel y su madre ahora están dando estudios bíblicos a un primo de 8 años. Muchos otros niños también están impartiendo estudios bíblicos, entre ellos Víctor, de 12 años, y su madre, que estudian con un amigo de 8 años y dos primos, de 7 y 9 años.

En su primer año, Pescadores de Hombres llevó a doce personas al bautismo, más de la mitad de las veinte personas bautizadas en la iglesia durante ese período. “Esto dice mucho sobre el poder de un grupo pequeño”, dijo el pastor de la iglesia de 34 años, Samuel Alvarado (en la foto con Manuel, a la izquierda, y Víctor). "Jesús comenzó su ministerio con un pequeño grupo de doce discípulos y nuestra iglesia está haciendo lo mismo para la gloria de Dios".

Apartado 1

Consuela a mi gente - Plan de enseñanza

Pensamiento clave: A través de Isaías, Dios trajo consuelo a quienes habían estado sufriendo. En lugar de desanimarse y confundirse, podían confiar en que Dios usaría Su poder en su favor.

1. Haga que un voluntario lea Isaías 40: 1-8 .

1.  Pida a los miembros de la clase que compartan un pensamiento breve sobre cuál es el punto más importante de este pasaje.
2. El tiempo del castigo finalmente ha terminado. ¿Qué castigo es ese?
3. Aplicación personal: ¿Qué nos dan estos versículos en la esperanza incluso cuando nos desvanecemos como lo hace la hierba y advierte contra dónde ponemos nuestra confianza?Comparte tus pensamientos.
4. Estudio de caso: Uno de sus amigos dice: “¿Qué tipo de cosas debemos hacer para prepararnos para la venida del Señor? ¿No estamos cerca de su regreso? ¿Por qué se cita aquí el mensaje de Elías en el versículo tres? ¿Cómo le responderías a tu amigo?

2. Haga que un voluntario lea Isaías 40: 9-11 .

1. Pida a los miembros de la clase que compartan un pensamiento sobre cuál es el punto más importante de este texto.
2. ¿Por qué Isaías usa la imagen de un pastor, un rebaño y corderos refiriéndose a la venida del Señor?
3. Aplicación personal: ¿Por qué es bueno para nosotros recordarnos cómo Dios nos ha guiado en el pasado?Comparte tus pensamientos.
4. Estudio de caso: Uno de sus parientes dice: “¿Qué significa que cuando el Señor venga, su recompensa estará con él y su obra delante de él?” ¿Cómo le respondería a su pariente?

3. Haga que un voluntario lea Isaías 40: 12-18 , 27 .

1. Pida a los miembros de la clase que compartan un pensamiento breve sobre cuál es la idea principal de este texto.
2. ¿Cómo nos ayudan estos versículos a comprender los atributos de la misericordia de Dios y de Su poder?
3. Aplicación personal: ¿Por qué es tan importante entender el hecho de que Dios es el Creador? ¿Cómo refuerza el sábado este punto? Comparte tus pensamientos.
4. Estudio de caso: Uno de sus vecinos dice: "¿Qué nos dice este versículo acerca de la actitud de la gente hacia el juicio y la responsabilidad personal?" ¿Cómo le respondería a su vecino?

4. Pida a un voluntario que lea Isaías 40:19 , 20 , 29 ..

1. Pida a los miembros de la clase que compartan un pensamiento breve sobre cuál es la idea principal de este texto.
2. ¿Cómo caracteriza Isaías a los ídolos? ¿Cómo entiendes lo que dice sobre ellos?
3. Aplicación personal: ¿Qué tipo de idolatría enfrentamos hoy como iglesia? ¿Aparece la idolatría en formas más sutiles en la iglesia de hoy? Comparte tus pensamientos.
4. Estudio de caso: Piense en una persona que necesite escuchar un mensaje de la lección de esta semana.Dígale a la clase lo que planea hacer esta semana para compartir con ellos.

Apartado 2

No sigo a los pastores adventistas

Por William Earnhardt

Y la gente de Berea tenía una mente más abierta que la de Tesalónica, y escucharon con entusiasmo el mensaje de Pablo. Escudriñaron las Escrituras día tras día para ver si Pablo y Silas estaban enseñando la verdad. Hechos 17:11 NTV 

Me encanta estudiar mi Biblia cerca de la bahía o del golfo en la hermosa zona de la bahía de Tampa.

En Apocalipsis 22: 8 -9, Juan el Revelador quería adorar a un ángel.Lo interesante de esto es que Juan acaba de advertir al mundo que no adore a un hombre en Apocalipsis 13 . Esto solo demuestra lo fácil que es para nosotros adorar a los seres creados por Dios en lugar de solo a Dios. Si se tuvo que recordar a Juan que solo adorara a Dios, a nosotros también debemos recordarnos que no debemos adorar y seguir a los pastores. Debemos adorar a Dios y seguir al Cordero. 

Una mañana del otoño pasado, un ex miembro adventista en Facebook Messenger me envió un video de un ex pastor adventista que había dejado la iglesia. Mi antiguo amigo adventista pensó que eso me “despertaría” al ver que un pastor adventista había estudiado su salida de la iglesia adventista. Sin embargo, no me desconcertó en absoluto. Verá, yo no sigo a los pastores adventistas. Entonces, el hecho de que el video fuera de alguien que era un pastor ordenado de la Iglesia Adventista no tenía ningún peso para mí. Sigo la Biblia y mi conciencia. Entonces, cuando un pastor adventista deja la iglesia adventista, no voy a seguirlo fuera de la iglesia, ya que nunca lo seguí incluso cuando él estaba en la iglesia. 

Algunos ex-adventistas me han acusado de ser adventista solo porque nací como adventista de quinta generación.Aquí hay algunas cosas a considerar. Primero, no nací adventista de quinta generación. No nacemos adventistas. No nacemos nada. Decidí por mi cuenta convertirme en adventista. Decir que soy adventista solo porque mis padres y antepasados ​​son adventistas es ignorar el hecho de que muchos miembros de mi familia no son adventistas. Todos tomamos nuestras propias decisiones, independientemente de las decisiones que tomaron nuestros padres. De hecho, no sé si mi posición en cada tema es exactamente la misma que tenían mis padres y abuelos. Todos tenemos diferentes ideas sobre la observancia del sábado, solo para empezar. No sé si estemos todos de acuerdo sobre los 144.000 o exactamente cómo debería ser nuestra dieta. Si bien todos somos adventistas leales, si nos pone a todos en la misma clase de escuela sabática, tendríamos algunos desacuerdos interesantes y es posible que no se dé cuenta de que somos parientes. Eso es porque no seguimos a nuestros abuelos ni a los demás. Seguimos la Biblia. 

Otro punto a considerar cuando los ex-adventistas afirman que soy solo un adventista porque nací como tal es el hecho de que millones de adventistas de primera generación se están uniendo a la familia de nuestra iglesia. No se puede decir que son simplemente adventistas porque sus familias son adventistas, porque no lo son. Entonces, afirmar que soy solo un adventista porque nací así es más o menos un ataque a mi inteligencia. Está diciendo que si bien millones de adventistas de primera generación son lo suficientemente inteligentes como para tomar sus propias decisiones, yo no lo soy. Además, todos los que hacen tales acusaciones son ex adventistas. Si pudieran irse por su propia voluntad, ¿no creen que yo también puedo? 

Pero yo divago. Desde pequeño me enamoré de la Biblia. Si bien muchos ex-adventistas atacan a Elena de White en un intento de atacar al adventismo, eso no me desconcierta en absoluto. En los últimos años no he leído mucho de Elena de White. Oh, creo que está inspirada y tiene un mensaje para nuestra iglesia. Amo sus escritos y creo que fue una profeta. Leo sus escritos, pero no tanto como mis antiguos amigos adventistas creen que hago. ¡No evito sus escritos tanto como me encanta leer la Biblia! Por eso también no me gustan los libros devocionales. Me encanta leer la Biblia. Durante la cuarentena, mientras las iglesias estaban cerradas, un par de personas me preguntaron qué pastores adventistas seguía en la televisión y las redes sociales. No estaba siguiendo a ninguno de ellos. Estaba leyendo mi Biblia. De hecho, me entristeció descubrir cuántos de mis amigos adventistas veían más 3ABN en lugar de leer más sus Biblias. 

En Génesis 2, Dios dijo que si Adán y Eva comían del fruto prohibido, morirían. En Génesis 3, la serpiente simplemente dice: "No morirás", y por alguna razón, eso fue todo lo que se necesitó para convencer a Eva. La Palabra de Dios contra la palabra de la serpiente, y en la mente de Eva, la palabra de la serpiente triunfó sobre la Palabra de Dios. ¿Por qué Eva se convenció tan fácilmente? ¿Por qué se extravía tan fácilmente? Pablo le dio a Timoteo una pista de por qué la gente se engaña tan fácilmente. Quieren ser engañados. 

Se acerca un tiempo en que la gente ya no escuchará enseñanzas sólidas y sanas. Seguirán sus propios deseos y buscarán maestros que les digan lo que sea que sus oídos con comezón quieran escuchar.Rechazarán la verdad y perseguirán mitos. 2 Timoteo 4: 3-4 NTV 

Siempre me sorprende cómo puedo estudiar con alguien en la Biblia sobre la santidad del sábado, y luego van a su pastor dominical y, sin una pizca de evidencia bíblica, todo lo que tiene que decir es "No importa, ”¡Y están convencidos de la palabra del pastor sobre la Palabra de Dios! Así como Eve fue convencida por la simple mentira "No morirás". 

Todo se reduce a esto.

Y les dijo a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame. Lucas 9:23 RV 

En el jardín, Dios les enseñó a Adán y Eva a negarse a sí mismos. Sin una sola prueba de evidencia, la serpiente dijo que no tenían que negarse a sí mismos. Sin una pizca de evidencia, Adán y Eva creyeron lo que querían escuchar sobre lo que sabían que era correcto. Hoy en día, el sábado y el espíritu de profecía están bajo ataque porque, como Dios en el huerto, el sábado y el espíritu de profecía enseñan la abnegación. A la humanidad de hoy no le gusta esa enseñanza más que a Adán y Eva, razón por la cual la humanidad se extravía tan fácilmente. 

Sin embargo, todavía necesito practicar la abnegación, no porque lo enseñe Elena de White o mi pastor adventista favorito. Practico la abnegación porque la Biblia lo enseña. Anteriormente hablé de cómo mi propia familia tiene sus propios pensamientos. No todos somos copias al carbón el uno del otro. Cada uno de nosotros tiene que seguir nuestras propias convicciones, como dice Pablo en Romanos 14: 5, todos debemos estar completamente persuadidos en cada una de nuestras mentes. Sin embargo, debemos tener en cuenta que existe una gran diferencia entre seguir nuestras convicciones personales y simplemente seguir nuestras propias preferencias personales. Dado que Jesús enseñó la abnegación, si ninguna de nuestras creencias nos hace negar nuestros propios caprichos y preferencias, entonces ese es un buen indicador de que no estamos siendo honestos con nosotros mismos o con Dios. Debemos tener cuidado de no seguir a otros líderes, y debemos tener cuidado de no seguir nuestro pensamiento egoísta tampoco. Necesitamos tomar nuestra cruz de abnegación y seguir a Jesús.

No sigo a pastores adventistas mientras están en la iglesia o fuera de ella. Sigo la Biblia. Entonces, cuando un pastor adventista deja la iglesia adventista, no me desconcierta. No me hace cuestionar mis creencias bíblicas porque los pastores adventistas no tienen nada que ver con mi fe en la Palabra de Dios. Durante la cuarentena, mientras muchos encontraban predicadores adventistas en la televisión, yo estaba leyendo mi Biblia. Cuando ex-pastores adventistas publiquen videos sobre por qué dejaron la iglesia, por la gracia de Dios, simplemente estaré estudiando mi Biblia. 

¿Qué vas a hacer si un pastor adventista o incluso un presidente de una conferencia deja la iglesia?