Lección 2: "SIN DESCANSO Y REBELDES"

 

Lección 2.3-9 de julio

Sin descanso y rebeldes

Sábado por la tarde

Leer para el estudio de esta semana: Núm. 11: 1-33 , Núm. 12: 1-13 , Núm. 13: 27-33 , Núm. 14: 1-23 , 1 Cor. 10: 1-11 , Núm. 14: 39-45 .

Texto para memorizar: “Todas estas cosas les sucedieron a modo de ejemplo, y fueron escritas para amonestación nuestra, sobre quienes han llegado los fines de los siglos” ( 1 Corintios 10:11, NKJV ) .

A lo largo de los siglos, muchas personas han informado comportamientos extraños e inquietos en perros y otros animales domésticos antes de grandes terremotos.

Los científicos ahora han establecido que los animales pueden detectar la primera de las ondas sísmicas de un terremoto, la onda de presión, que llega antes de la onda secundaria. Esto probablemente explica por qué se ha informado que los animales actúan confundidos o inquietos justo antes de que el suelo comience a temblar. Algunos animales, como los elefantes, pueden percibir ondas sonoras de baja frecuencia y vibraciones de los premonitorios, que los humanos no pueden detectar en absoluto.

Unos minutos antes del terremoto de magnitud 5,8 que azotó el área de Washington, DC, el 23 de agosto de 2011, algunos de los animales en el Zoológico Nacional de la Institución Smithsonian comenzaron a comportarse de manera extraña. Entre ellos estaban los lémures, que comenzaron a gritar en voz alta durante unos 15 minutos antes de que el suelo comenzara a temblar.

En el estudio de esta semana, observamos algunos ejemplos de extraña inquietud humana que fue provocada, no por desastres naturales inminentes como terremotos, sino más bien por la pecaminosidad básica de los seres humanos caídos que no descansaban en lo que Cristo ofrece a todos los que vienen. a Él en fe y obediencia.

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 10 de julio.

Comentarios Elena G.W

Se dirigió mi atención al pasado, al antiguo Israel. Solo dos de los adultos que componían el vasto ejército que salió de Egipto entraron en la tierra de Canaán. Los cuerpos muertos de los demás quedaron regados por el desierto, debido a sus transgresiones. El Israel moderno se encuentra en mayor peligro de olvidar a Dios y de ser arrastrado a la idolatría, que su pueblo antiguo. Hay muchos ídolos que se adoran, aun entre los profesos guardadores del sábado. Dios le encargó a su pueblo en forma especial que se guardara de la idolatría, porque si eran desviados de su servicio al Dios viviente, su maldición recaería sobre ellos, mientras que si lo amaban con todo su corazón, con toda su alma y con toda su fortaleza, los bendeciría abundantemente en sus cestos y graneros, y quitaría la enfermedad de en medio de ellos.

Ante el pueblo de Dios se alza ahora una bendición o una maldición: una bendición si salen del mundo y se mantienen separados, caminando en la senda de la humilde obediencia; y una maldición si se unen con los idólatras que pisotean los exaltados derechos del cielo. Los pecados e iniquidades del rebelde Israel están registrados, y el cuadro se presenta a nosotros como una advertencia de que, si imitamos su ejemplo de transgresión y nos separamos de Dios, caeremos tan ciertamente como ellos. “Estas cosas les sucedieron por ejemplo, y fueron escritas para advertir a los que han llegado al fin de los siglos”. 1 Corintios 10:11 (Testimonios para la iglesia, t. 1, pp. 527, 528).

La historia de la vida de Israel en el desierto fue registrada en beneficio del Israel de Dios hasta la consumación de los siglos.

El relato de la forma como trató Dios a los peregrinos mientras iban de un lugar a otro, mientras pasaban hambre, sufrían sed y cansancio, y en las sorprendentes manifestaciones de su poder para auxiliarlos, está lleno de amonestaciones para su pueblo de la actualidad. Los diversos incidentes por los que pasaron los hebreos constituyeron una escuela donde se prepararon para actuar en su prometido hogar de Canaán. Dios quiere que su pueblo repase ahora, con corazón humilde y espíritu abierto, las pruebas por las cuales pasó el antiguo Israel, a fin de que pueda recibir instrucción y prepararse para la Canaán celestial (Cada día con Dios, p. 75).

La tierra hacia la cual viajamos es en todo sentido mucho más atrayente de lo que fue la tierra de Canaán para los hijos de Israel… ¿Qué detuvo su progreso precisamente a la vista de la buena tierra? Las dificultades ante ellos no eran tan grandes como las que habían encontrado previamente. El gran obstáculo estaba en ellos mismos. Fue su propia y determinada incredulidad lo que los hizo volverse. No estuvieron dispuestos a arriesgar nada por las promesas de Dios… La historia de los hijos de Israel está escrita como una amonestación para nosotros “a quienes han alcanzado los fines de los siglos”. 1 Corintios 10:11. Por así decirlo estamos en los mismos bordes de la Canaán celestial… Si tenemos fe en las promesas de Dios, mostraremos… que no vivimos para este mundo, sino que nuestra primera ocupación es prepararnos para esa tierra santa (A fin de conocerle, p. 170).

Domingo4 de julio

Inquieto en un desierto

Israel debe haberse sentido inquieto e infeliz cuando partieron del Sinaí camino de Canaán. Había pasado más de un año desde que salieron de Egipto ( Núm. 1: 1 ) . Estaban listos para entrar a la Tierra Prometida. Habían sido contados y organizados. Habían sido testigos de increíbles demostraciones del favor divino y claros signos de la presencia de Dios. Sin embargo, el primer lugar después de su salida del Sinaí los encuentra quejándose.

Lea Números 11: 1-15 . ¿De qué se quejan los israelitas?

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Los israelitas anhelan la carne, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y el ajo de Egipto. “¿Quién nos dará carne para comer? Recordamos el pescado que comíamos libremente en Egipto, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos; pero ahora todo nuestro ser está seco; ¡no hay nada en absoluto excepto este maná ante nuestros ojos! " ( Números 11: 4-6, NKJV ) . También debieron haber sufrido de una memoria selectiva severa cuando recordaron la comida y se olvidaron de la esclavitud y las dificultades increíbles (comparar con Éxodo 1).

Habían sido alimentados con el maná de Dios durante más de un año; sin embargo, se sentían inquietos y querían algo más. Incluso Moisés se ve afectado. Tratar de liderar a un grupo de personas inquietas no es fácil. Pero Moisés sabe a quién acudir. “¿Por qué has afligido a tu siervo? ¿Y por qué no he hallado gracia ante tus ojos, porque has puesto sobre mí la carga de todo este pueblo? ( Números 11:11, NKJV ) .

¿ Cómo responde Dios a las quejas? Lea Números 11: 16-33 .

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Dios no es sordo a nuestras necesidades cuando nos sentimos inquietos. En el caso de Israel, les dio codornices para satisfacer su hambre de carne. Pero no era realmente la carne que Israel quería. Cuando estamos infelices, inquietos y enojados, lo que nos enoja a menudo es solo el detonador, no la causa del conflicto. Luchamos porque hay algo más profundo que está mal, que afecta nuestras relaciones subyacentes. Israel se rebeló contra la dirección de Dios, algo de lo que todos debemos tener cuidado, sin importar nuestra situación y contexto inmediatos, porque es más fácil de hacer de lo que pensamos.

¿Por qué es tan fácil recordar el pasado mejor de lo que realmente fue?

Comentarios Elena G.W

Cuando Dios sacó a los hijos de Israel de Egipto, era su propósito establecerlos en la tierra de Canaán, para que constituyeran un pueblo puro, feliz y lleno de salud. Consideremos los medios por los cuales él quería realizar esto. Los sometió a un sistema de disciplina que, si lo hubieran seguido alegremente, habría resultado para el bien, tanto de ellos mismos como de su posteridad. Quitó la carne de su alimentación en gran medida. Les había concedido carne en respuesta a sus clamores, precisamente antes de llegar al Sinaí, pero fue provista solamente por un día. Dios podría haber provisto carne tan fácilmente como maná, pero impuso al pueblo una restricción para su bien. Era el propósito de Dios proveerles un alimento más adecuado a sus necesidades que el régimen afiebrante al cual muchos de ellos habían estado acostumbrados en Egipto. El apetito pervertido debía ser reducido a un estado más saludable, para que pudieran disfrutar de los alimentos provistos originalmente para el hombre: las frutas de la tierra, que Dios les dio a Adán y Eva en el Edén (Consejos sobre el régimen alimenticio, p. 451).

Satanás, el autor de la enfermedad y la aflicción, se acercará al pueblo de Dios por donde pueda tener mayor éxito… Él primeramente se dirigió con sus tentaciones a la multitud mixta, a los egipcios creyentes, y los indujo a quejarse sediciosamente. No querían contentarse ellos con los alimentos saludables que Dios les había provisto. Su apetito depravado exigía una mayor variedad, especialmente carne.

Este descontento pronto infectó casi la totalidad del pueblo. Al comienzo, Dios no complació su apetito pecaminoso, sino que hizo que sus juicios cayeran sobre ellos, y consumió a los más culpables por medio de rayos procedentes del cielo. Este castigo, en lugar de humillarlos, al parecer tan solo aumentó sus quejas…

“Y vino un viento de Jehová, y trajo codornices del mar, y las dejó sobre el campamento, un día de camino a un lado, y un día de camino al otro, alrededor del campamento… Entonces el pueblo estuvo levantado todo aquel día y toda la noche, y todo el día siguiente, y recogieron codornices… “Aún estaba la carne entre los dientes de ellos, antes que fuese masticada, cuando la ira de Jehová se encendió en el pueblo, e hirió Jehová al pueblo con una plaga muy grande”.Números 11:33.

Se habían entregado a una murmuración sediciosa contra Moisés, y contra el Señor, porque no habían aceptado el conocimiento de las cosas que los perjudicarían. Su apetito depravado los dominó, y Dios les dio carne, como deseaban, y permitió que sufrieran los resultados producidos por la gratificación de su apetito sensual (Consejos sobre el régimen alimenticio, pp. 448-450,)

Lunes5 de julio

Es contagioso

Lea Números 12: 1-3 . ¿Por qué están molestos Miriam y Aaron?

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Aparentemente, Miriam y Aarón estaban descontentos con la esposa cusita de Moisés. Séfora era un forastero proveniente de Madián(ver Éxodo 3: 1 ) . Incluso entre la "élite" de Israel, se revela la naturaleza caída de nuestra naturaleza, y tampoco de una manera muy agradable. (¿Lo es alguna vez?)

Sin embargo, el texto bíblico muestra claramente que esto es un pretexto. El foco principal de su queja es sobre el don profético. En el capítulo anterior, Dios le había dicho a Moisés que nombrara a setenta de los ancianos de Israel que ayudarían a Moisés a llevar la carga administrativa del liderazgo ( Núm. 11:16 , 17 , 24 , 25 ) . Aarón y María también habían estado desempeñando papeles clave de liderazgo ( Éxodo 4: 13-15 , Miqueas 6: 4 ) , pero ahora se sentían amenazados por el desarrollo del nuevo liderazgo y dijeron: “¿Ha hablado el SEÑOR solo por medio de Moisés? ¿No ha hablado también por nosotros? ( Números 12: 2, NKJV ) .

¿ Cómo responde Dios a esta queja? Lea Números 12: 4-13 . ¿Por qué crees que Dios responde de manera tan decisiva?

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La respuesta de Dios es inmediata y no deja lugar a interpretaciones. El don profético no es un arma que se utilice para ejercer más poder. Moisés estaba bien preparado para el liderazgo porque había aprendido lo extremadamente dependiente que era de Dios.

El hecho de que se mencione a Miriam antes que a Aarón en el versículo 1 sugiere que ella pudo haber sido la instigadora del ataque a Moisés. En este momento, Aarón ya se desempeña como sumo sacerdote de Israel. Si hubiera sido herido de lepra, no habría podido entrar al tabernáculo y ministrar en nombre del pueblo. El castigo de Dios a Miriam con lepra temporal comunica vívidamente su disgusto por ambos y ayuda a lograr el cambio de actitud que esta familia necesita. La súplica de Aarón por ella afirma que él también estaba involucrado ( Núm. 12:11 ) , y ahora, en lugar de críticas e inquietudes, vemos a Aarón suplicando por Miriam, y vemos a Moisés intercediendo por ella ( Núm. 12: 11- 13 ) . Esta es la actitud que Dios quiere ver en su pueblo. Él escucha y sana a Miriam.

Aunque siempre es fácil ser crítico con el liderazgo de la iglesia, en cualquier nivel, ¿cuánto mejor sería nuestra iglesia y nuestra propia vida espiritual si, en lugar de quejarnos, intercediéramos en nombre de nuestros líderes incluso cuando no estemos de acuerdo con ellos?

Comentarios Elena G.W

Después de que María se puso celosa, se imaginó que Aarón y ella misma habían sido descuidados, y que la esposa de Moisés era la causa, que ella había influido en la mente de su esposo para que no los consultara sobre asuntos importantes tanto como antes.

El Señor escuchó las palabras de murmuración contra Moisés y se disgustó… Y la ira del Señor se encendió contra ellos, y se fue. Y la nube se apartó del tabernáculo y he aquí que María se puso leprosa, blanca como la nieve… Y clamó Moisés a Jehová, diciendo: Sáname ahora, oh Jehová, te ruego. “Y María fue excluida del campamento durante siete días; y el pueblo no viajó hasta que María fue traída de nuevo”…

[Por] las quejas de María contra el siervo escogido de Dios, ella no solo se comportó de manera irreverente con Moisés, sino con Dios mismo, quien lo había elegido. Aarón se sintió atraído por el espíritu celoso de su hermana María. Él podría haber prevenido el mal si no se hubiera compadecido de ella y le hubiera presentado la pecaminosidad de su conducta. Pero en lugar de esto, escuchó sus palabras de queja. Las murmuraciones de María y Aarón quedaron registradas como una reprimenda para todos los que cederán a los celos y se quejarán de aquellos sobre quienes Dios deposita la carga de su obra (Spiritual Gifts, t. 4, pp. 20, 21).

Debemos esgrimir las armas de nuestra milicia contra nuestros enemigos, pero nunca volverlas contra los que se hallan bajo las órdenes de marcha del Rey de reyes, que están peleando virilmente las batallas del Señor de señores. Nadie luche contra un soldado a quien el Señor reconoce, a quien Dios ha enviado para llevar un mensaje especial al mundo, y para hacer una obra especial.

Los soldados de Cristo no siempre revelan perfección en su obra, pero sus errores no deben producir de parte de sus camaradas palabras que debiliten, sino palabras que fortalezcan, y los ayuden a recuperar el terreno que han perdido. No deben tomar la gloria de Dios en deshonor, y dar ventaja a los más acerbos adversarios de su Rey (Mensajes selectos, t. 3, p. 394).

Que los soldados que luchan con ellos no sean jueces severos e irrazonables de sus camaradas, exagerando hasta el máximo todo defecto. No manifiesten los atributos satánicos convirtiéndose en acusadores de los hermanos, pues nos hallaremos falsamente presentados mientras sostenemos la verdad y defendemos la pisoteada ley de Dios; pero no deshonre nadie la causa del Todopoderoso haciendo público algún error que los soldados de Cristo pueden cometer, cuando ese error ha sido visto y corregido por los mismos que han tomado alguna posición falsa…

Dios culpará a los que con falta de sabiduría exponen los errores de sus hermanos, de pecado de mayor magnitud que aquel del cual ellos acusan al que hace un error. La crítica y la condenación a los hermanos es contada como crítica y condenación a Cristo (Mensajes selectos, t. 3, pp. 394, 395).

Martes6 de julio

La inquietud conduce a la rebelión

La historia comienza con una nota positiva. Los israelitas finalmente han llegado a las fronteras de Canaán y se envían 12 espías para explorar la tierra. Su informe es extraordinario.

Lea el informe de los espías en Números 13: 27-33 . ¿En qué momento se desvanecieron las expectativas de los israelitas?

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A pesar de la intervención de Caleb, prevalecen las voces de los que dudan y escépticos. Israel no se propone conquistar lo que Dios les había prometido. Inquietos de corazón, eligen llorar y murmurar antes que marchar y gritar por la victoria.

Cuando estamos inquietos de corazón, luchamos por caminar por fe. Sin embargo, la inquietud no solo afecta nuestras emociones. Los científicos nos dicen que existe una línea recta de causa y efecto entre muy poco descanso (incluida la falta de sueño) y malas decisiones, lo que resulta en obesidad, adicciones y más inquietud e infelicidad.

Lea Números 14: 1-10 . ¿Qué pasó después?

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Las cosas van de mal en peor. La súplica desesperada de Caleb, “sólo que no te rebeles contra el SEÑOR” ( Núm. 14: 9, NKJV ) , no es escuchada, y toda la asamblea se prepara para apedrear a sus líderes. La inquietud conduce a la rebelión, y la rebelión finalmente conduce a la muerte .

“Los espías infieles denunciaron fuertemente a Caleb y Josué, y se elevó el grito para apedrearlos. La turba loca se apoderó de misiles con los que matar a esos hombres fieles. Se apresuraron hacia adelante con gritos de locura, cuando de repente las piedras cayeron de sus manos, un silencio cayó sobre ellos y temblaron de miedo. Dios se había interpuesto para frenar su plan asesino. La gloria de su presencia, como una luz llameante, iluminó el tabernáculo. Todo el pueblo contempló la señal del Señor. Uno más poderoso que él mismo se había revelado, y nadie se atrevió a continuar su resistencia. Los espías que trajeron el informe maligno se agacharon aterrorizados y con la respiración contenida buscaron sus tiendas ". - Elena G. de White, Patriarcas y profetas , pág. 390 .

En ese momento, sin embargo, la gloria del Señor se manifiesta públicamente. Cuando leemos la historia en Números 14, parece como si toda la escena se hubiera congelado, y ahora estamos al tanto de escuchar la conversación de Dios con Moisés. Dios reconoce que aunque las piedras están destinadas a Moisés, Caleb y Josué, en última instancia, la rebelión está dirigida contra Dios mismo.

 

Comentarios Elena G.W

[D]espués de describir la hermosura y la fertilidad de la tierra, todos los espías, menos dos de ellos, explicaron ampliamente las dificultades y los peligros que arrostraría Israel si emprendía la conquista de Canaán…

Mientras los espías expresaban los sentimientos de sus corazones incrédulos y llenos de un desaliento causado por Satanás, la esperanza y el ánimo se fueron trocando en cobarde desesperación. La incredulidad arrojó una sombra lóbrega sobre el pueblo, y este se olvidó de la omnipotencia de Dios, tan a menudo manifestada en favor de la nación escogida. El pueblo no se detuvo a reflexionar ni razonó que Aquel que lo había llevado hasta allí le daría ciertamente la tierra; no recordó cuán milagrosamente Dios lo había librado de sus opresores, abriéndole paso a través de la mar y destruyendo las huestes del faraón que lo perseguían. Hizo caso omiso de Dios, y obró como si debiera depender únicamente del poder de las armas.

En su incredulidad, los israelitas limitaron el poder de Dios, y desconfiaron de la mano que hasta entonces los había dirigido felizmente. Volvieron a cometer el error de murmurar contra Moisés y Aarón (Historia de los patriarcas y profetas, p. 408).

Caleb era fiel y constante. No era jactancioso, no hacía alarde de sus méritos y buenas obras; pero su influencia siempre estaba del lado del bien. ¿Y cuál fue su recompensa? Cuando el Señor pronunció sus juicios contra los hombres que habían rehusado escuchar su voz, dijo: “Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en él otro espíritu, y decidió ir en pos de mí, yo le meteré en la tierra donde entró, y su descendencia la tendrá en posesión”. Números 14:24. Mientras que los cobardes y murmuradores perecieron en el desierto, el fiel Caleb tenía un hogar asegurado en la Canaán prometida (Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 283).

Estos hombres [los diez espías], habiéndose iniciado en una conducta errónea, se opusieron tercamente a Caleb y Josué, así como a Moisés y a Dios mismo. Cada paso que daban hacia adelante los volvía más obstinados. Estaban resueltos a desalentar todos los esfuerzos tendientes a obtener la posesión de Canaán. Tergiversaron la verdad para apoyar su funesta influencia. “La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores”, manifestaron. No solo era este un mal informe, sino que era una mentira y una inconsecuencia… Pero cuando los hombres entregan su corazón a la incredulidad, se colocan bajo el dominio de Satanás, y nadie puede decir hasta dónde los llevará…

A esto siguió pronto la rebelión abierta y el amotinamiento; porque Satanás ejercía absoluto dominio, y el pueblo parecía estar privado de razón… No solo acusaron a Moisés, sino también a Dios mismo, de haberlos engañado, al prometerles una tierra que ellos no podían poseer. Y llegaron hasta el punto de nombrar un capitán que los llevara de vuelta a la tierra de su sufrimiento y esclavitud, de la cual habían sido libertados por el brazo poderoso del Omnipotente (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 409, 410).

Miércoles07 de julio

Un intercesor

¿Qué oportunidad le ofrece Dios a Moisés frente a esta rebelión? Lea Números 14:11 , 12 .

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Dios está ofreciendo destruir a los israelitas y hacer una nación completamente nueva con Moisés como el padre de todos ellos.

¿ Cómo responde Moisés a esta abierta rebelión, no simplemente contra él sino contra Dios? ( Números 14: 13-19 ) .

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Este es el momento en que podemos ver al verdadero hombre de Dios. La respuesta de Moisés, congelada en el tiempo, anticipa al Intercesor que, más de 1.400 años después, oraría por sus discípulos en sus aflicciones (Juan 17). De hecho, en lo que hizo Moisés aquí, muchos teólogos y estudiantes de la Biblia han visto un ejemplo de lo que Cristo hace por nosotros. Su culpa, nuestra culpa, ni siquiera se cuestiona. Y, sin embargo, Moisés suplica, diciendo, “conforme a la grandeza de Tu misericordia” ( Núm. 14:19, NKJV ) , por favor perdona a estas personas. Y así como el Señor hizo entonces por la intercesión de Moisés, así lo hace por nosotros por Jesús, por Su muerte, resurrección e intercesión por nosotros.

Así, Moisés suplica: “Perdona la iniquidad de este pueblo, te ruego, conforme a la grandeza de tu misericordia, así como tú perdonaste a este pueblo desde Egipto hasta ahora” ( Núm. 14:19 ) . Grace combate la rebelión y la inquietud en su esencia. El perdón ofrece nuevos comienzos.

Sin embargo, hay costos. La gracia nunca puede ser barata. Aunque sea perdonado, el pueblo enfrentará las consecuencias de sus rebeliones y esa generación no entrará en la tierra prometida ( Núm. 14: 20-23 ) .

Sí, Dios los sostendrá durante otros 38 años en el desierto. Él los alimentará. Les hablará desde el santuario. Estará a su lado en el desierto. Pero luego morirán, y una nueva generación tendrá que tomar el relevo y encontrar descanso en la Tierra Prometida.

Suena a juicio; sin embargo, realmente es gracia. ¿Cómo podría esta generación conquistar las poderosas ciudades-estado de Canaán si aún no hubieran aprendido a confiar en Él? ¿Cómo serían una luz para las naciones cuando ellos mismos tropezaban en la oscuridad?

¿Qué lecciones difíciles ha aprendido sobre las consecuencias del pecado perdonado?

Comentarios Elena G.W

Moisés fue el hombre más grande que jamás haya estado como dirigente del pueblo de Dios. Fue grandemente honrado por Dios, no por la experiencia que había ganado en la corte de Egipto, sino porque fue el más manso de los hombres. Dios hablaba con él cara a cara así como un hombre habla con un amigo. Si los hombres desean ser honrados por Dios, sean humildes. Los que llevan adelante la obra de Dios debieran distinguirse de todos los demás por su humildad. Del hombre que es notable por su humildad, Cristo dice que se puede confiar en él. Mediante él, yo puedo revelarme al mundo. Él no entretejerá en la trama ninguna fibra de egoísmo. Me manifestaré a él como no lo hago con el mundo (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 1, p. 1127).

Cuando Moisés oyó que el pueblo lloraba a la puerta de sus tiendas, y que se quejaba por sus familias, quedó muy disgustado. Presentó delante del Señor las dificultades de esta situación, y el espíritu revoltoso de los israelitas, y la posición en la cual Dios lo había colocado ante el pueblo: la de un padre protector, quien debía sentir en carne propia los sufrimientos del pueblo. Preguntó al Señor cómo podría soportar el pesar de ver constantemente la desobediencia de Israel y escuchar sus quejas en contra de sus instrucciones y contra Dios mismo. Declaró ante el Señor que preferiría morir antes que ver a Israel, en su perversidad, atraer sobre sí mismo los juicios divinos, a la vez que los enemigos de Dios se regocijaban viendo su destrucción (Spiritual Gifts, vol. 4a, p. 16).

El pecado ciega los ojos y profana el corazón. La integridad, la firmeza y la perseverancia son cualidades que todos deberían cultivar sinceramente. Porque revisten al que las posee de un poder que es irresistible, un poder que lo hace fuerte para obrar el bien, para resistir al mal y afrontar la adversidad. Aquí brilla la verdadera excelencia del carácter con su mayor resplandor…

Dios nos ha dado nuestras facultades intelectuales y morales; pero en extenso grado cada persona es arquitecto de su propio carácter. Cada día va subiendo la estructura. La Palabra de Dios nos advierte que prestemos atención a cómo edificamos, para que nuestro edificio se funde, en la Roca eterna. Llegará el tiempo en que nuestra obra quedará revelada tal cual es. Ahora es el momento para que todos cultiven las facultades que Dios les ha dado, a fin de que puedan desarrollar un carácter que tenga utilidad aquí y sea apto para la vida superior.

Cada acto de la existencia, por muy insignificante que sea, tiene su influencia en la formación del carácter. Un buen carácter es más precioso que las posesiones mundanales; y la obra de su formación es la más noble a la cual puedan dedicarse los hombres (Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 649).

Jueves8 de julio

Fe versus presunción

¿Qué similitudes ves en los vagabundeos de Israel por el desierto y el pueblo de Dios viviendo justo antes de la Segunda Venida de Jesús? (Ver 1 Cor.10: 1-11 .)

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A lo largo de la historia, el pueblo de Dios ha estado vagando por el desierto en busca de la Tierra Prometida. Este desierto tiene muchas caras. En este momento, parece un aluvión de medios sin fin, los pitidos constantes de los mensajes entrantes y el rugido profundo del entretenimiento interminable. Intenta vendernos la pornografía como amor y el materialismo como respuesta a nuestros problemas. Si pudiéramos estar un poco más en forma, un poco más jóvenes, un poco más ricos, un poco más sexys, eso solucionaría todos nuestros problemas.

Como los israelitas, estamos inquietos en nuestra búsqueda de la paz, y muy a menudo la buscamos en los lugares equivocados.

¿Cómo reaccionaron los israelitas al juicio de Dios en Números 14: 39-45 ?

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La reacción de Israel al juicio divino es típica. "Hemos pecado", dijeron. “Subiremos al lugar que el SEÑOR ha prometido” ( Núm. 14:40, NKJV ) .

El compromiso a medias es como una vacuna mal administrada: no funciona. Hoy en día, los médicos recomiendan una vacuna contra la hepatitis B inmediatamente después del nacimiento dentro de las primeras 24 horas de vida. Ese es un buen comienzo. Sin embargo, después de la primera inyección, si no se administran dos o tres vacunas de refuerzo en el momento adecuado y en las dosis adecuadas, no existe protección alguna contra la hepatitis B.

El cambio rebelde de Israel, informado en los últimos versículos de Números 14, resulta en muerte y desilusión ya que los israelitas ahora se niegan a aceptar las nuevas direcciones de Dios y lanzan obstinadamente un ataque sin el arca del pacto o el liderazgo de Moisés.

La presunción es costosa; la presunción conduce a la muerte. Muy a menudo, la presunción está impulsada por el miedo. Debido a que le tenemos miedo a algo, tomamos decisiones de las que luego nos arrepentimos.

Piense en un momento en que actuó por fe y en un momento en que actuó por presunción. ¿Cuál fue la diferencia crucial?

Comentarios Elena G.W

Debemos elevarnos a un grado más alto en el tema de la fe. Tenemos tan poca fe. La Palabra de Dios es nuestro respaldo. Debemos tomarla, creyendo sencillamente cada palabra. Con esta seguridad podemos pedir grandes cosas, y de acuerdo con nuestra fe nos serán concedidas… Si humillamos nuestros corazones delante de Dios; si buscamos morar en Cristo, tendremos una experiencia más santa y elevada…

La verdadera fe consiste en hacer precisamente las cosas que Dios ha ordenado, no las que no ha mandado. Los frutos de la fe son la justicia, la verdad y la misericordia. Necesitamos caminar a la luz de la Ley de Dios; y entonces las buenas obras serán el fruto de nuestra fe, los resultados de un corazón renovado cada día…

Si hubiéramos ejercitado más fe en Dios y confiado menos en nuestras propias ideas y sabiduría, Dios habría manifestado su poder sobre los corazones humanos de una manera señalada. Por medio de la unión con El, por medio de la fe viviente, tenemos el privilegio de gozar de la virtud y la eficacia de mediación. En consecuencia, somos crucificados, muertos y resucitados con Cristo, para caminar en novedad de vida con él (Alza tus ojos, p. 344).

A medida que Satanás trata de romper las barreras del alma, tentándonos a transigir en el pecado, debemos procurar mantener nuestra relación con Dios mediante una fe viva, y tener confianza en su fortaleza para capacitarnos para vencer toda barrera. Debemos huir del mal y buscar la justicia, la humildad, y la santidad…

Es tiempo de que cada uno de nosotros decida de qué lado estamos. Los instrumentos satánicos trabajarán con toda mente que se preste a ello. Pero también hay instrumentos celestiales, que esperan comunicar los brillantes rayos de la gloria de Dios a todos los que están ansiosos de recibirlos.

A nosotros nos toca decidir si seremos contados entre los seguidores de Cristo, o los siervos de Satanás. Cada día demostramos, mediante nuestra conducta, al servicio de quién hemos elegido estar (Nuestra elevada vocación, p. 17).

El espíritu que prevalece en nuestro tiempo es de incredulidad y apostasía. Es un espíritu que se cree iluminado por el conocimiento de la verdad, cuando no es sino la más ciega presunción. Se exaltan las teorías humanas y se les hace reemplazar a Dios y a su ley. Satanás tienta a los hombres y mujeres a desobedecer al prometerles que en la desobediencia hallarán una libertad que los hará como dioses. Se manifiesta un espíritu de oposición a la sencilla palabra de Dios, un ensalzamiento idólatra de la sabiduría humana sobre la revelación divina. Los hombres permiten que sus mentes se llenen a tal punto de obscuridad y confusión por la conformidad con las costumbres e influencias humanas, que parecen haber perdido toda facultad de discriminar entre la luz y las tinieblas, entre la verdad y el error. Se han alejado tanto del camino recto que consideran las opiniones de algunos así llamados filósofos como más fidedignas que las verdades de la Biblia. Las súplicas y las promesas de la Palabra de Dios, sus amenazas contra la desobediencia y la idolatría, parecen carecer de poder para subyugar sus corazones. Una fe como la que impulsó a Pablo, Pedro y Juan es considerada anticuada, mística e indigna de la inteligencia de los pensadores modernos (Profetas y reyes, pp. 132, 133).

Viernes 9 de julio

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR : “Ahora parecían arrepentirse sinceramente de su conducta pecaminosa; pero se entristecieron más por el resultado de su mala conducta que por un sentimiento de ingratitud y desobediencia. Cuando descubrieron que el Señor no cedía en Su decreto, su voluntad propia volvió a surgir y declararon que no volverían al desierto. Al ordenarles que se retiraran de la tierra de sus enemigos, Dios probó su aparente sumisión y demostró que no era real. Sabían que habían pecado profundamente al permitir que sus sentimientos imprudentes los controlaran y al tratar de matar a los espías que los habían instado a obedecer a Dios;pero sólo les aterrorizó descubrir que habían cometido un terrible error, cuyas consecuencias les resultarían desastrosas. Sus corazones no cambiaron y solo necesitaban una excusa para ocasionar un brote similar. Esto se presentó cuando Moisés, por la autoridad de Dios, les ordenó regresar al desierto ”. - Elena G. de White, Patriarcas y profetas , pág. 391 .

“Pero la fe no tiene nada que ver con la presunción. Solo el que tiene fe verdadera está seguro contra la presunción. Porque la presunción es la falsificación de fe de Satanás. La fe reclama las promesas de Dios y da fruto en la obediencia. La presunción también reclama las promesas, pero las usa como lo hizo Satanás, para excusar la transgresión. La fe habría llevado a nuestros primeros padres a confiar en el amor de Dios y a obedecer sus mandamientos. La presunción los llevó a transgredir su ley, creyendo que su gran amor los salvaría de las consecuencias de su pecado. No es la fe la que reclama el favor del Cielo sin cumplir las condiciones en las que se concede la misericordia. La fe genuina tiene su fundamento en las promesas y provisiones de las Escrituras ". - Elena de White, El Deseado de Todas las Gentes , p. 126 .

Preguntas de discusión:

1. Analice la diferencia entre fe y presunción. ¿Por qué conquistar la tierra de Canaán primero se consideraría un acto de fe y luego, cuando los israelitas atacan, se considera un acto presuntuoso? ¿Cómo el motivo y las circunstancias juegan un papel importante en la diferencia entre fe y presunción?
2. Medite más en el hecho de que aunque el pecado puede ser perdonado, a menudo tenemos que vivir con las consecuencias de esos pecados. ¿Cómo puedes ayudar a quienes luchan por saber que han sido perdonados un pecado que, sin embargo, aún los impacta negativamente y, quizás, incluso a sus seres queridos?
   

Comentarios Elena G.W

Conflicto y valor, 19 de enero, “Dos caminos” p. 25;

Patriarcas y profetas, “Del Sinaí a Cades”, pp. 391-406.