Lección 7: "LA DERROTA DE LOS ASIRIOS"

 

Lección 7.6-12 de febrero

Derrota de los asirios

Sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Isa. 36: 1 ; Isaías 36: 2-20 ; Isaías 36: 21-37: 20 ; Isaías 37: 21-38 ; Isaías 38, 39.

Texto para memorizar: “Oh SEÑOR de los ejércitos, Dios de Israel, el que habitas entre los querubines, tú eres Dios, solo tú, de todos los reinos de la tierra. Tú hiciste los cielos y la tierra ” ( Isaías 37:16 ) .

Un hombre demacrado camina descalzo con sus dos hijos. Otra familia ha cargado todas sus pertenencias en una carreta tirada por bueyes demacrados. Un hombre conduce los bueyes mientras dos mujeres se sientan en el carro. Las personas menos afortunadas no tienen carro, por lo que cargan sus pertenencias sobre sus hombros.

Los soldados están por todas partes. Un ariete se estrella contra la puerta de la ciudad. Los arqueros en la parte superior del ariete disparan a los defensores en las paredes. La carnicería frenética reina de forma suprema.

Avance rápido. Un rey se sienta grandiosamente en su trono, recibiendo botín y cautivos. Algunos cautivos se acercan a él con las manos en alto, suplicando piedad. Otros se arrodillan o se agachan. Las descripciones de estas escenas con el rey comienzan con estas palabras: “Senaquerib, rey del mundo, rey de Asiria” y continúan con expresiones como “se sentó en un trono némedu y el botín de la ciudad de Laquis pasó en revisión ante él. " - John Malcolm Russell, The Writing on the Wall (Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 1999), págs.137, 138.

Esta serie de imágenes, que alguna vez adornaron las paredes del “Palacio sin rival” de Senaquerib, se encuentran ahora en el Museo Británico, ¡y qué historia tienen que contar sobre la difícil situación del pueblo profeso de Dios!

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 13 de febrero.

Comentarios Elena G.W

El engrandecimiento y la caída del Imperio Asirio abundan en lecciones para las naciones modernas de esta tierra. La Inspiración ha comparado la gloria de Asiria en el apogeo de su prosperidad con un noble árbol del huerto de Dios, que superara todos los árboles de los alrededores.

“He aquí era el Asirio cedro en el Líbano, hermoso en ramas, y umbroso con sus ramos, y de grande altura, y su copa estaba entre densas ramas… A su sombra habitaban muchas gentes. Hízose, pues, hermoso en su grandeza con la extensión de sus ramas; porque su raíz estaba junto a muchas aguas. Los cedros no lo cubrieron en el huerto de Dios: las hayas no fueron semejantes a sus ramas, ni los castaños fueron semejantes a sus ramos: ningún árbol en el huerto de Dios fue semejante a él en su hermosura… Y todos los árboles de Edén, que estaban en el huerto de Dios, tuvieron de él envidia”. Ezequiel 31:3-9.

Pero los gobernantes de Asiria, en vez de emplear sus bendiciones extraordinarias para beneficio de la humanidad, llegaron a ser el azote de muchas tierras. Despiadados, sin consideración para Dios ni para sus semejantes, se dedicaron con terquedad a obligar a todas las naciones a reconocer la supremacía de los dioses de Nínive, a los cuales ensalzaban por sobre el Altísimo. Dios les había enviado a Jonás con un mensaje de amonestación, y durante un tiempo se humillaron delante de Jehová de los ejércitos, y procuraron su perdón. Pero pronto volvieron a adorar los ídolos y a tratar de conquistar el mundo (Profetas y reyes, p. 268).

El poder de Dios no ha disminuido. Vi que su poder nos sería concedido tan libremente como antes. La iglesia de Dios es la que ha perdido su fe para pedir su energía para luchar y clamar como Jacob: “No te dejaré, si no me bendices”. Génesis 32:26. La fe perseverante se ha ido muriendo. Debe revivir en el corazón de los hijos de Dios. Se debe solicitar la bendición de Dios. La fe, la fe viva nos eleva siempre hacia Dios y la gloria; la incredulidad nos arrastra hacia abajo a las tinieblas y la muerte (Testimonios para la iglesia, t. 1, p. 136).

A la omnipotencia del Rey de reyes, el Dios que guarda el pacto con nosotros añade la dulzura y el solícito cuidado del tierno pastor. Su poder es absoluto, y es garantía del seguro cumplimiento de sus promesas para todos los que en él confían. Tiene medios de apartar toda dificultad, para que sean confortados los que le sirven y respetan los medios que él emplea. Su amor supera todo otro amor, como el cielo excede en altura a la tierra. Vela por sus hijos con un amor inconmensurable y eterno.

En los días aciagos, cuando todo parece conjurarse contra nosotros, tengamos fe en Dios, quien lleva adelante sus designios y hace bien todas las cosas en favor de su pueblo. La fuerza de los que le aman y le sirven será renovada día tras día (El ministerio de curación, pp. 382, 383).

Domingo 7 de febrero

Ataduras (Isaías 36: 1)

¿Qué le pasó a Judá? 2 Reyes 18:13 , 2 Crón. 32: 1 , Isa. 36: 1 .

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Cuando el infiel Acaz murió y su fiel hijo Ezequías lo sucedió, Ezequías heredó un reino que había perdido la independencia total.Habiendo comprado ayuda asiria contra la alianza de Siria y el norte de Israel, Judá se vio obligado a seguir pagando “dinero de protección” en forma de tributo a Asiria (ver 2 Crón. 28: 16-21 ) . Cuando el rey asirio Sargón II murió en un campo de batalla distante y fue sucedido por Senaquerib en 705 a. C., Asiria parecía vulnerable. La evidencia de los textos asirios y bíblicos revela que Ezequías aprovechó esta oportunidad para rebelarse (ver 2 Reyes 18: 7 ) , tomando una acción agresiva como líder de una revuelta anti-asiria entre las pequeñas naciones de su región.

Desafortunadamente para él, Ezequías había subestimado la resistencia del poder de Asiria. En el 701 a. C., cuando Senaquerib había sometido a otras partes de su imperio, arremetió contra Siria-Palestina con una fuerza devastadora y devastó a Judá.

¿Cómo se preparó Ezequías para un enfrentamiento con Asiria? 2 Crón. 32: 1-8 .

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Cuando Ezequías vio que Senaquerib tenía la intención de tomar Jerusalén, la ciudad capital, hizo grandes preparativos para un enfrentamiento con Asiria. Fortaleció sus fortificaciones, equipó y organizó aún más a su ejército y aumentó la seguridad del suministro de agua de Jerusalén (véase también 2 Reyes 20:20 , 2 Crón. 32:30 ) . El notable túnel de agua de Siloé, conmemorado por una inscripción que dice cómo se construyó, data casi con certeza de la preparación de Ezequías para un posible asedio.

Tan importante como el liderazgo militar y organizacional, Ezequías brindó liderazgo espiritual mientras buscaba levantar la moral de su pueblo en este momento aterrador. “Pero el rey de Judá había decidido hacer su parte preparándose para resistir al enemigo; y, habiendo logrado todo lo que el ingenio y la energía humanos podían hacer, había reunido sus fuerzas y las había exhortado a ser valientes ". - Elena G. de White, Profetas y reyes , pág. 351 .

Si Ezequías confiaba tanto en el Señor, ¿por qué se esforzó tanto por su cuenta? ¿Sus obras negaron su fe? Vea Filipenses 2:12 , 13  sobre  cómo  cooperar con Dios, quien proporciona el poder que es verdaderamente efectivo.

Comentarios Elena G.W

Durante los primeros años de su reinado, Ezequías había continuado pagando tributo a Asiria de acuerdo con el trato hecho con Acaz. Mientras tanto el rey “tuvo su consejo con sus príncipes y con sus valerosos”, y había hecho todo lo posible para la defensa de su reino. Se había asegurado un abundante abastecimiento de agua dentro de los muros de Jerusalén, para cuando escaseara en las afueras. “Alentóse así Ezechías, y edificó todos los muros caídos, e hizo alzar las torres, y otro muro por de fuera: fortificó además a Millo en la ciudad de David, e hizo muchas espadas y paveses. Y puso capitanes de guerra sobre el pueblo”. 2 Crónicas 32:3, 5, 6. No había descuidado nada de lo que pudiese hacerse como preparativo para un asedio (Profetas y reyes, p. 260).

En un tiempo de grave peligro nacional, cuando las huestes de Asiria estaban invadiendo la tierra de Judá, y parecía que nada podía ya salvar a Jerusalén de la destrucción completa, Ezequías reunió las fuerzas de su reino para resistir a sus opresores paganos con valor inquebrantable y confiando en el poder de Jehová para librarlos. Exhortó así a los hombres de Judá: “Esforzaos y confortaos; no temáis, ni hayáis miedo del rey de Asiria, ni de toda su multitud que con él viene; porque más son con nosotros que con él. Con él es el brazo de carne, mas con nosotros Jehová nuestro Dios para ayudarnos, y pelear nuestras batallas”. 2 Crónicas 32:7, 8 (Profetas y reyes, p. 259).

El Señor sabe que si miramos al hombre y confiamos en él, nos estamos apoyando en un brazo de carne. Nos invita a que pongamos nuestra confianza en él. Su poder es ilimitado. Mediten en el Señor Jesús, en sus méritos y su amor, y no traten de buscar defectos ni hablar acerca de las equivocaciones cometidas por los demás. Recuerden las cosas dignas de reconocimiento y alabanza; y si son agudos para descubrir errores en los demás, sean más agudos todavía para reconocer lo que está bien hecho y alabarlo. Si se someten a la autocrítica, encontrarán en ustedes cosas tan objetables como las que ven en los demás. Trabajemos, entonces, constantemente, para fortalecernos los unos a los otros en la santísima fe (Cada día con Dios, p. 298).

[Cada uno] tendrá que pelear arduas batallas contra el yo, y estos combates no disminuirán en intensidad. Pero si estamos constantemente creciendo en experiencia cristiana, si continuamos mirando a Jesús con fe, se nos dará la fuerza para cada emergencia. Todos los poderes y facultades de una naturaleza regenerada deberán ser ejercitados constantemente, diariamente. Cada día tendremos ocasión de crucificar el yo, de pelear contra la inclinación y un temperamento perverso que arrastraría la voluntad en dirección equivocada. El reposo y el triunfo de la victoria todavía no es nuestro, excepto cuando por fe entremos en la victoria que Cristo ha ganado por nosotros (Reflejemos a Jesús, p. 100).

Lunes 8 de febrero

Propaganda (Isaías 36: 2-20)

Los gobernantes de Asiria no solo eran brutales, sino inteligentes. Su objetivo era la riqueza y el poder, no simplemente la destrucción (compare Isa. 10:13 , 14 ) . ¿Por qué usar recursos para tomar una ciudad por la fuerza si puedes persuadir a sus habitantes de que se rindan? Entonces, mientras estaba involucrado en el sitio de Laquis, Senaquerib envió a su rabsaces, una especie de alto oficial, a tomar Jerusalén mediante propaganda.

¿Qué argumentos usó el rabsaces para intimidar a Judá? Isaías 36: 2-20 , ver también 2 Reyes 18: 17-35 , 2 Crón. 32: 9-19 .

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El rabsaces presentó algunos argumentos bastante poderosos. No puedes confiar en que Egipto te ayudará porque es débil y poco confiable. No puedes depender de que el Señor te ayude porque Ezequías lo ha ofendido al quitar Sus lugares altos y altares en todo Judá, diciéndole al pueblo que adore en un altar en Jerusalén. De hecho, el Señor está del lado de Asiria y le dijo a Senaquerib que destruyera a Judá. Ni siquiera tienes suficientes hombres entrenados para manejar 2000 caballos.

Para evitar un asedio en el que no tengas nada para comer ni beber, ríndete ahora y te tratarán bien. Ezequías no puede salvarte, y como los dioses de todos los demás países conquistados por Asiria no los han salvado, puedes estar seguro de que tu Dios tampoco te salvará.

¿ Estaba diciendo la verdad el rabsaces ?

Debido a que había mucha verdad en lo que estaba diciendo, sus argumentos eran persuasivos. Respaldarlo fueron dos argumentos tácitos. Primero, acababa de llegar de Laquis, a solo 30 millas de distancia, donde los asirios estaban mostrando lo que le sucedió a una ciudad fuertemente fortificada que se atrevió a resistirlos. En segundo lugar, tenía un poderoso contingente del ejército asirio con él (Isa. 36: 2 ) . Sabiendo el destino de ejércitos y ciudades en otros lugares (incluida Samaria, la capital del norte de Israel: 2 Reyes 18: 9, 10 ) que habían sucumbido a Asiria, ningún judío tendría motivos para dudar de que desde un punto de vista humano, Jerusalén estaba condenada ( compárese con Isaías 10: 8-11 ) . El rabsaces también tenía razón al decir que Ezequías había destruido varios lugares de sacrificio para centralizar la adoración en el templo de Jerusalén ( 2 Reyes 18: 4 , 2 Crónicas 31: 1 ) . Pero, ¿había ofendido esta reforma al Señor, que era la única esperanza que le quedaba a su pueblo? ¿Los salvaría y podría salvarlos? ¡Depende de Dios responder esta pregunta!

¿Ha estado alguna vez en una situación similar, donde, desde un punto de vista humano, todo parecía perdido?¿Cuál fue tu único recurso? Si está dispuesto, esté preparado para compartir con su clase esa experiencia, cómo se las arregló y el resultado final.

Comentarios Elena G.W

Los oficiales asirios, seguros de la fuerza de sus tropas disciplinadas, dispusieron celebrar con los príncipes de Judá una conferencia durante la cual exigieron insolentemente la entrega de la ciudad. Esta exigencia fue acompañada por blasfemias y vilipendios contra el Dios de los hebreos. A causa de la debilidad y la apostasía de Israel y de Judá, el nombre de Dios ya no era temido entre las naciones, sino que había llegado a ser motivo de continuo oprobio. Isaías 52:5.

Dijo Rabsaces:… “Oíd las palabras del gran rey, el rey de Asiria. El rey dice así: No os engañe Ezechías, porque no os podrá librar. Ni os haga Ezechías confiar en Jehová, diciendo: Ciertamente Jehová nos librará: no será entregada esta ciudad en manos del rey de Asiria” (Profetas y reyes, p. 262).

Cuando estamos preocupados, cuando estamos asediados por la tentación, cuando los sentimientos y los deseos del corazón natural luchan por obtener la victoria, deberíamos ofrecer oraciones fervientes, en todo tiempo, a nuestro Padre celestial en el nombre de Cristo; y esto hará que Jesús venga a nuestro socorro, para que, mediante su nombre poderoso y eficaz, podamos lograr la victoria y alejar a Satanás de nuestro lado…

Solamente en Dios tenemos ayuda. No deberíamos halagarnos pensando en que tenemos poder o sabiduría en nosotros mismos, porque nuestro poder es debilidad y nuestro juicio es necedad. Cristo venció al enemigo por nosotros, porque tuvo compasión de nuestra debilidad y sabía que seríamos vencidos y pereceríamos si él no acudía a nuestro socorro. Cubrió su divinidad con la humanidad, y así estuvo en condiciones de alcanzar al hombre con su brazo humano, mientras que con su brazo divino se aferraba al trono del Infinito (A fin de conocerle, p. 268).

Si nuestra fe está fija en Dios, por Cristo, resultará “como segura y firme ancla del alma, y que entra hasta dentro del velo; donde entró por nosotros como precursor Jesús”. Es cierto que vendrán desilusiones; debemos esperar tribulación; pero debemos confiar todas las cosas, grandes y pequeñas, a Dios. Él no se queda perplejo por la multiplicidad de nuestras aflicciones, ni le abruma el peso de nuestras cargas. Su cuidado vigilante se extiende a toda familia y abarca a todo individuo; él se interesa en todos nuestros quehaceres y pesares. Nota toda lágrima; le conmueve el sentimiento de nuestra flaqueza. Todas las aflicciones y pruebas que nos incumben aquí, son permitidas para que realicen sus propósitos de amor hacia nosotros, “para que recibamos su santificación”, y así participemos de aquella plenitud de gozo que se halla en su presencia (Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 693).

Martes 9 de febrero

Sacudido pero no abandonado (Isaías 36: 21-37: 20)

¿Cómo afectó la hábil oratoria del rabsaces a Ezequías y a sus funcionarios? 2 Reyes 18: 37-19: 4 , Isa. 36: 21-37: 4 .

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Conmovido hasta la médula y lamentándose en angustia, Ezequías se volvió a Dios, buscando humildemente la intercesión de Isaías, el mismo profeta cuyo consejo su padre había ignorado.

¿Cómo animó Dios a Ezequías? Isaías 37: 5-7 .

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El mensaje fue breve, pero suficiente. Dios estaba del lado de su pueblo. Isaías predijo que Senaquerib oiría un rumor que lo distraería de su ataque a Judá. Esto se cumplió de inmediato.

Temporalmente frustrado, pero de ninguna manera se rindió por mucho tiempo, Senaquerib envió a Ezequías un mensaje amenazador: “No dejes que tu Dios en quien confías te engañe prometiendo que Jerusalén no será entregada en manos del rey de Asiria. ... ¿Los han librado los dioses de las naciones ...? " ( Isa. 37:10 , 12 ; ver también 2 Crón. 32:17 ) .

Esta vez, Ezequías fue directamente al templo y difundió el mensaje ante el Señor de los ejércitos, "entronizado sobre los querubines"( Isa. 37: 14-16 ) .

¿Cómo identificó la oración de Ezequías lo que estaba en juego en la crisis de Jerusalén? Isaías 37: 15-20 .

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Senaquerib había atacado deliberadamente la defensa más fuerte de Ezequías: la fe en su Dios. En lugar de ceder, Ezequías apeló a Dios para demostrar quién es Él, “para que todos los reinos de la tierra sepan que solo tú eres el SEÑOR” ( Isa. 37:20 ) .

Lea con espíritu de oración la oración de Ezequías ( Isaías 37: 15-20 ) . ¿En qué aspectos de Dios se enfoca? ¿Qué principio vemos en esta oración que nos puede dar ánimo y fortaleza para permanecer fieles en nuestras propias crisis personales?

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Comentarios Elena G.W

La tierra de Judá había sido asolada por el ejército ocupante; pero Dios había prometido atender milagrosamente las necesidades del pueblo. Ezequías recibió este mensaje: “Y esto te será por señal Ezechías: Este año comerás lo que nacerá de suyo, y el segundo año lo que nacerá de suyo; y el tercer año haréis sementera, y segaréis, y plantaréis viñas, y comeréis el fruto de ellas. Y lo que hubiere escapado, lo que habrá quedado de la casa de Judá, tornará a echar raíz abajo, y hará fruto arriba. Porque saldrán de Jerusalem reliquias y los que escaparán, del monte de Sión: el celo de Jehová de los ejércitos hará esto.

“Por tanto, Jehová dice así del rey de Asiria: No entrará en esta ciudad, ni echará saeta en ella; ni vendrá delante de ella escudo, ni será echado contra ella baluarte. Por el camino que vino se volverá, y no entrará en esta ciudad, dice Jehová. Porque yo ampararé a esta ciudad para salvarla, por amor de mí, y por amor de David mi siervo”. 2 Reyes 19:29-34.

Esa misma noche se produjo la liberación (Profetas y reyes, p. 266).

La fe que fortaleció a Habacuc y a todos los santos y justos de aquellos tiempos de prueba intensa, era la misma fe que sostiene al pueblo de Dios hoy. En las horas más sombrías, en las circunstancias más amedrentadoras, el creyente puede afirmar su alma en la fuente de toda luz y poder. Día tras día, por la fe en Dios, puede renovar su esperanza y valor. “El justo en su fe vivirá”. Al servir a Dios, no hay por qué experimentar abatimiento, vacilación o temor. El Señor hará más que cumplir las más altas expectativas de aquellos que ponen su confianza en él. Les dará la sabiduría que exigen sus variadas necesidades…

Debemos apreciar y cultivar la fe acerca de la cual testificaron los profetas y los apóstoles, la fe que echa mano de las promesas de Dios y aguarda la liberación que ha de venir en el tiempo y de la manera que él señaló. La segura palabra profética tendrá su cumplimiento final en el glorioso advenimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, como Rey de reyes y Señor de señores. El tiempo de espera puede parecer largo; el alma puede estar oprimida por circunstancias desalentadoras; pueden caer al lado del camino muchos de aquellos en quienes se puso confianza; pero con el profeta que procuró alentar a Judá en un tiempo de apostasía sin parangón, declaremos con confianza: “Jehová está en su santo templo: calle delante de él toda la tierra”.Habacuc 2:20 (Profetas y reyes, pp. 285, 286).

Cuando nosotros mismos nos encargamos de manejar las cosas que nos conciernen, confiando en nuestra propia sabiduría para salir airosos, asumimos una carga que él no nos ha dado, y tratamos de llevarla sin su ayuda. Nos imponemos la responsabilidad que pertenece a Dios y así nos colocamos en su lugar. Con razón podemos entonces sentir ansiedad y esperar peligros y pérdidas, que seguramente nos sobrevendrán. Cuando creamos realmente que Dios nos ama y quiere ayudarnos, dejaremos de acongojarnos por el futuro. Confiaremos en Dios así como un niño confía en un padre amante. Entonces desaparecerán todos nuestros tormentos y dificultades; porque nuestra voluntad quedará absorbida por la voluntad de Dios (El discurso maestro de Jesucristo, p. 85).

Miércoles 10 de febrero

El resto de la historia (Isaías 37: 21-38)

Según Senaquerib, como se relata en sus anales, tomó cuarenta y seis ciudades fortificadas, sitió Jerusalén e hizo al judío Ezequías "prisionero en Jerusalén, su residencia real, como un pájaro en una jaula". - James B. Pritchard, editor, Textos del Antiguo Cercano Oriente relacionados con el Antiguo Testamento (Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 1969), p. 288. Pero a pesar de su inclinación por la propaganda como una extensión de su ego monumental, ni en textos ni en imágenes afirma haber tomado Jerusalén.Desde un punto de vista humano, esta omisión es asombrosa, dado el poder inexorable de Senaquerib y el hecho de que Ezequías lideró una revuelta contra él. Los rebeldes contra Asiria tenían una esperanza de vida corta y muertes espantosas.

Los eruditos reconocen que incluso si no tuviéramos el registro bíblico, nos veríamos obligados a admitir que debe haber ocurrido un milagro. El hecho de que Senaquerib cubriera las paredes de su “Palacio sin rival” con relieves (imágenes talladas) que representan vívidamente su exitoso asedio de Laquis parece deberse a su necesidad de un dispositivo que salve la cara. ¡Si no fuera por la gracia de Dios, estas imágenes habrían mostrado a Jerusalén en su lugar! Senaquerib no contó el resto de la historia, pero la Biblia sí.

¿Cuál es el resto de la historia? Isaías 37: 21-37 .

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En respuesta a la oración de fe total de Ezequías, Dios le envió un mensaje de total seguridad para Judá que estalla con furia fundida contra el orgulloso rey asirio que se había atrevido a abofetear al divino Rey de reyes ( Isaías 37:23 ) . Entonces Dios cumplió prontamente su promesa de defender a Jerusalén ( 2 Reyes 19: 35-37 ; 2 Crónicas 32:21 , 22 ; Isaías 37: 36-38 ) .

Una gran crisis requiere un gran milagro, y fue grande. El recuento de cadáveres fue alto: 185.000. Entonces, Senaquerib no tuvo más remedio que irse a casa, donde encontró su propia muerte (compare la predicción de Isaías en Isaías 37: 7-38 ) .

“El Dios de los hebreos había prevalecido sobre el orgulloso asirio. El honor de Jehová fue vindicado a los ojos de las naciones circundantes. En Jerusalén, el corazón del pueblo se llenó de santo gozo ”. - Elena G. de White, Profetas y reyes , pág. 361 . Además, si Senaquerib hubiera conquistado Jerusalén, habría deportado a la población de tal manera que Judá habría perdido su identidad, como lo hizo el norte de Israel. Desde una perspectiva, entonces, no habría habido ningún pueblo judío a quien pudiera nacer el Mesías. Su historia habría terminado allí mismo. Pero Dios mantuvo viva la esperanza.

¿Qué le dices a alguien que, sin creer todavía en la Biblia o en el Dios de la Biblia, hace esta pregunta: ¿Era justo que estos soldados asirios, que acababan de nacer donde estaban, murieran en masa así? ¿Cómo comprende usted personalmente las acciones del Señor aquí?

Comentarios Elena G.W

Como mensajeros de Dios, iban y volvían “a semejanza de relámpagos” (Ezequiel 1:14), tan deslumbradora es su gloria y tan veloz su vuelo. El ángel que apareció en la tumba del Señor, y cuyo “aspecto era como un relámpago y su vestido blanco como la nieve”, hizo que los guardias temblaran de miedo y quedaran “como muertos”. Mateo 28:3, 4. Cuando Senaquerib, el insolente monarca asirio, blasfemó e insultó a Dios y amenazó destruir a Israel, “aconteció que en aquella misma noche salió un ángel de Jehová, e hirió en el campamento de los asirios ciento ochenta y cinco mil hombres”. El ángel “destruyó a todos los hombres fuertes y valerosos, con los príncipes y los capitanes” del ejército de Senaquerib, quien “volvió con rostro avergonzado a su propia tierra”. 2 Reyes 19:35; 2 Crónicas 32:21 (El conflicto de los siglos, p. 502).

Pronto llegaron a Senaquerib, que estaba todavía guardando el camino de Judea a Egipto, las noticias referentes a ese terrible castigo del ejército que había sido enviado a tomar Jerusalén. Sobrecogido de temor, el rey asirio apresuró su partida, y “volvióse por tanto con vergüenza de rostro a su tierra”. Pero no iba a reinar mucho más tiempo. De acuerdo con la profecía que había sido pronunciada acerca de su fin repentino, fue asesinado por los de su propia casa, “y reinó en su lugar Esar-hadón su hijo”. Isaías 37:38.

El Dios de los hebreos había prevalecido contra el orgulloso asirio. El honor de Jehová había quedado vindicado en ojos de las naciones circundantes. En Jerusalén el corazón del pueblo se llenó de santo gozo. Sus fervorosas súplicas por liberación habían sido acompañadas de la confesión de sus pecados y de muchas lágrimas. En su gran necesidad, habían confiado plenamente en el poder de Dios para salvarlos, y él no los había abandonado. Repercutieron entonces en los atrios del templo cantos de solemne alabanza (Profetas y reyes, p. 267).

Muchas veces la vida cristiana está rodeada de peligros, y el deber parece difícil de cumplir. La imaginación cree ver la ruina inminente si se avanza, y la servidumbre y la muerte si se vuelve atrás. Sin embargo, la voz de Dios dice claramente: Id adelante. Obedezcamos la orden, aun cuando nuestra vista no pueda penetrar las tinieblas. Los obstáculos que impiden nuestro progreso no desaparecerán nunca ante un espíritu vacilante y dudoso. Aquellos que difieren la obediencia hasta que toda incertidumbre desaparezca, y no queden riesgos de fracaso ni derrota, no obedecerán nunca. La fe mira más allá de las dificultades, y echa mano de lo invisible, aun de la Omnipotencia, y por lo tanto, no puede resultar frustrada. La fe es como asir la mano de Cristo en toda emergencia.

El que trabaja para Dios necesita una fe fuerte. Las apariencias pueden ser adversas; pero en la hora más sombría es cuando la luz está por amanecer. La fuerza de aquellos que, con fe, aman y sirven a Dios, será renovada día tras día. La inteligencia del Ser infinito está a su disposición, para que no yerren en la ejecución de sus propósitos. Retengan firmemente estos obreros el principio de su confianza hasta el fin, recordando que la luz de la verdad de Dios ha de resplandecer entre las tinieblas que envuelven nuestro mundo (Obreros evangélicos, pp. 276, 277).

Jueves11 de febrero

En la enfermedad y en la riqueza (Isaías 38, 39)

Los eventos de Isaías 38 y 39 (2 Reyes 20) tuvieron lugar muy cerca del tiempo en que Dios liberó a Ezequías de Senaquerib, aunque la liberación, como se describe en Isaías 37 (ver también 2 Reyes 19) aún no había ocurrido. De hecho, Isaías 38: 5 , 6 y 2 Reyes 20: 6muestran que todavía enfrentaban la amenaza asiria.

"Satanás estaba decidido a provocar tanto la muerte de Ezequías como la caída de Jerusalén, razonando sin duda alguna que si Ezequías se apartaba, sus esfuerzos de reforma cesarían y la caída de Jerusalén podría lograrse más fácilmente". - Comentario Bíblico Adventista, vol. 4, pág. 240.

¿Qué nos dice la cita anterior acerca de la importancia de un buen liderazgo para el pueblo de Dios?

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¿Qué señal le da el Señor a Ezequías para confirmar su fe? 2 Reyes 20: 8-11 ; Isaías 38: 6-8 .

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Al rechazar las señales ofrecidas por Dios (Isaías 7) , Acaz había iniciado el curso de los eventos que llevaron a problemas con Asiria.Pero ahora Ezequías había pedido una señal ( 2 Reyes 20: 8 ) ; por eso, Dios lo fortaleció para enfrentar la crisis que su padre había traído sobre Judá. De hecho, invertir la sombra del reloj de sol de Acaz solo fue posible mediante un milagro.

Los babilonios estudiaron los movimientos de los cuerpos celestes y los registraron con precisión. Por lo tanto, habrían notado el extraño comportamiento del sol y se habrían preguntado qué significaba. El hecho de que el rey Merodach-baladan enviara enviados en este momento no es un accidente. Los babilonios se habían enterado de la conexión entre la recuperación de Ezequías y la señal milagrosa.

Ahora sabemos por qué Dios eligió esta señal en particular. Así como luego usó la estrella de Belén para traer a los sabios del Este, usó un cambio solar para traer mensajeros de Babilonia. Esta fue una oportunidad única para que aprendieran sobre el Dios verdadero.Merodach-baladan pasó toda su carrera tratando de lograr una independencia duradera de Asiria. Necesitaba aliados poderosos, lo que explica su motivación para ponerse en contacto con Ezequías. Si el sol mismo se movía a pedido de Ezequías, ¿qué podía hacer con Asiria?

¿Cómo perdió Ezequías una oportunidad increíble de glorificar a Dios y señalarle a los babilonios? ¿Cuál fue el resultado? Isaías 39. Ezequías, que debería haberles testificado acerca del Señor, señaló, en cambio, su propia "gloria". ¿Cuál es la lección para nosotros?

Comentarios Elena G.W

La visita de esos mensajeros de un gobernante lejano dio a Ezequías oportunidad de ensalzar al Dios viviente. ¡Cuán fácil le habría resultado hablarles de Dios, sustentador de todo lo creado, mediante cuyo favor se le había perdonado la vida cuando había desaparecido toda otra esperanza! ¡Qué portentosas transformaciones podrían haberse realizado si esos investigadores de la verdad provenientes de las llanuras de Caldea se hubiesen visto inducidos a reconocer la soberanía suprema del Dios viviente!

Pero el orgullo y la vanidad se posesionaron del corazón de Ezequías, y ensalzándose a sí mismo expuso a ojos codiciosos los tesoros con que Dios había enriquecido a su pueblo. El rey “enseñóles la casa de su tesoro, plata y oro, y especierías, y ungüentos preciosos, y toda su casa de armas, y todo lo que se pudo hallar en sus tesoros: no hubo cosa en su casa y en todo su señorío, que Ezequías no les mostrase”. Isaías 39:2. No hizo esto para glorificar a Dios, sino para ensalzarse a la vista de los príncipes extranjeros. No se detuvo a considerar que estos hombres eran representantes de una nación poderosa que no temía ni amaba a Dios, y que era imprudente hacerlos sus confidentes con referencia a las riquezas temporales de la nación (Profetas y reyes, pp. 255, 256).

El relato de cómo Ezequías no fue fiel a su cometido… contiene una lección importante para todos. Necesitamos hablar mucho más de los capítulos preciosos de nuestra experiencia, de la misericordia y bondad de Dios, de las profundidades incomparables del amor del Salvador. Cuando la mente y el corazón rebosen de amor hacia Dios no resultará difícil impartir lo que encierra la vida espiritual. Entonces grandes pensamientos, nobles aspiraciones, claras percepciones de la verdad, propósitos abnegados y anhelos de piedad y santidad hallarán expresión en palabras que revelen el carácter de lo atesorado en el corazón…

¿Qué han visto tus amigos y conocidos en tu casa? En vez de revelar los tesoros de la gracia de Cristo, ¿estás desplegando aquellas cosas que perecerán con el uso? ¿O comunicas algún nuevo pensamiento sobre el carácter y la obra de Cristo a aquellos con quienes te pones en contacto?… ¡Ojalá aquellos por los cuales Dios ha hecho maravillas mostraran su alabanza y hablaran de sus obras poderosas! Pero, ¡cuán a menudo aquellos para los cuales Dios obra son como Ezequías y se olvidan del Dador de todas sus bendiciones! (Conflicto y valor, p. 241).

Viernes 12 de febrero

Estudio adicional : “Sólo mediante la interposición directa de Dios se puede hacer que la sombra del reloj de sol retroceda diez grados; y esta sería la señal para Ezequías de que el Señor había escuchado su oración. En consecuencia, 'el profeta clamó al Señor: y Él hizo retroceder la sombra diez grados, por la cual había descendido en el cuadrante de Acaz'. Versículos 8-11 ”. - Elena G. de White, Profetas y reyes , pág. 342 .

“La visita de estos mensajeros del gobernante de una tierra lejana le dio a Ezequías la oportunidad de ensalzar al Dios viviente. ¡Qué fácil habría sido para él hablarles de Dios, el sustentador de todas las cosas creadas, a través de cuyo favor se le había salvado la vida cuando todas las demás esperanzas habían huido! ...

Pero el orgullo y la vanidad se apoderaron del corazón de Ezequías, y exaltado a sí mismo, abrió a los ojos codiciosos los tesoros con los que Dios había enriquecido a su pueblo. El rey 'les mostró la casa de sus cosas preciosas, la plata y el oro, las especias aromáticas y el ungüento precioso, y toda la casa de sus armas, y todo lo que se encontraba en sus tesoros; no había nada en su casa, ni en todos sus dominios, que Ezequías no les mostró. ' Isaías 39: 2 . No hizo esto para glorificar a Dios, sino para exaltarse a los ojos de los príncipes extranjeros ". - Páginas 344, 345.

Preguntas de discusión:

1. ¿En qué se parece Satanás al rabsaces asirio ? ¿Dice la verdad cuando dice que has pecado ( Zacarías 3: 1 ) ?¿Cómo responde Dios? Ver Zac. 3:2-5 .  ¿Cuál es nuestra única esperanza frente a estas acusaciones? Rom. 8: 1 .
2. ¿Detiene Satanás sus acusaciones cuando eres perdonado?  Vea  Apocalipsis 12:10 . Después de que eres perdonado, cuando Satanás sigue diciendo que le perteneces debido a tu pecado, ¿cuál es la naturaleza de su acusación? Ver Deut. 19: 16-21 (ley de un testigo mentiroso y malicioso).

Resumen : En respuesta al clamor de un rey fiel, Dios salvó a Su pueblo y mostró quién es Él: el omnipotente Rey de Israel que controla el destino de la tierra; no solo destruye a los que intentan destruir a su pueblo, sino que también brinda oportunidades para que otros, sin importar cuán “babilonios” sean, se conviertan en su pueblo.

Comentarios Elena G.W

Hijos e hijas de Dios, “Cerca de los que lo invocan”, 13 de enero, p. 21;
Reflejemos a Jesús, “Una paz que sobrepasa el entendimiento”, 21 de septiembre, p. 270.

Historia ~ Kazajstán 

 

Valentina Shlee

Voz inexplicable

Por Andrew Mcchesney, Misión Adventista

Pavlodar, una ciudad de 300.000 habitantes en el norte de Kazajstán, no es particularmente grande. Pero Valentina Shlee parecía no poder encontrar el tiempo para hacer el viaje por la ciudad para entregar un regalo de Alemania.

Valentina pasó mucho tiempo cuidando a sus tres hijos. También ayudó a su esposo a llegar a fin de mes vendiendo mermeladas caseras y encurtidos en una mesa en la acera de la ciudad. Se sintió mal porque el regalo, recibido en un paquete de su prima Nelly, quien había emigrado a Alemania, todavía estuviera en su casa. Nelly le había pedido que le entregara el regalo a una amiga, Olga.

Pasó un mes. Una tarde, Valentina estaba haciendo una pausa para descansar en un sofá entre las tareas de la casa cuando se sorprendió al escuchar que alguien se dirigía a ella.

“Levántate, toma las cintas de video y ve con Olga”, dijo la voz.

La voz no fue audible. Hablaba desde dentro de ella.

Sin estar segura de lo que estaba pasando, Valentina se vistió rápidamente con ropa de calle, recogió el regalo y se dirigió al edificio de apartamentos de Olga. Cuando abrió la puerta de entrada del edificio de apartamentos, notó que una mujer entraba detrás de ella. El extraño la siguió escaleras arriba hasta el apartamento de Olga. Cuando Olga abrió su puerta, dio la bienvenida a ambas mujeres a su casa.

Valentina se preguntó qué estaba pasando.

“Rosa, esta es Valentina. Valentina, esta es Rosa ”, dijo Olga, presentándose a las dos mujeres. Luego se volvió hacia Rosa. "Tienes que hablar con Valentina", dijo.

Rosa comenzó a llorar. Entre lágrimas, explicó que enfrentaba numerosas dificultades en el hogar y que había contemplado el suicidio.Ella también estaba buscando a Dios, pero no entendía lo que estaba leyendo en la Biblia.

“Valentina es cristiana”, dijo Olga. "Ella puede ayudarte".

Valentina invitó a Rosa a que asistiera a estudios bíblicos con ella. Varios meses después, Rosa se bautizó.

Valentina dijo que la experiencia subrayó la importancia de permanecer en Cristo como se describe en Juan 15: 7-8 , donde Jesús dijo: “Si permanecen en mí, y mis palabras permanecen en ustedes, pedirán lo que deseen, y les será concedido. hecho para ti. En esto es glorificado Mi Padre, en que llevéis mucho fruto; así seréis mis discípulos ” .

“Cuando tienes una relación duradera con Dios, Él puede decirte adónde ir y con quién hablar”, dijo Valentina. “Puedes conocer Su voluntad”.

Parte de una ofrenda del decimotercer sábado de 2017 ayudó a abrir el primer preescolar adventista del séptimo día en la ciudad natal de Valentina, Pavlodar, Kazajstán.