Daniel. Lección 12: "DEL NORTE Y EL SUR A LA TIERRA HERMOSA"
DANIEL
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Lección 1214-20 de marzo
Del norte y del sur a la hermosa tierra
Sábado por la tarde
Lea para el estudio de esta semana: Daniel 11; Dan 8: 3-8 , 20-22 ; Isa. 46: 9 , 10 ; Dan 8: 9 , 23 ; Mateo. 27: 33-50 .
Texto de memoria: “Y algunos de los entendidos caerán, para refinarlos, purificarlos y hacerlos blancos, hasta el tiempo del fin; porque aún es por el tiempo señalado ” ( Daniel 11:35, NKJV ) .
Al comenzar este desafiante capítulo, se deben hacer algunos puntos desde el principio. Primero, Daniel 11 está en paralelo en general con los esquemas proféticos anteriores en Daniel. Como en los capítulos 2, 7, 8 y 9, el mensaje profético se extiende desde los días del profeta hasta el final de los tiempos. Segundo, surge una sucesión de poderes mundiales, poderes que a menudo oprimen al pueblo de Dios. Tercero, cada bosquejo profético culmina con un final feliz. En Daniel 2, la piedra destruye la estatua; en Daniel 7, el Hijo del hombre recibe el reino; y en Daniel 8 y 9, el santuario celestial se limpia a través de la obra del Mesías.
El capítulo 11 sigue tres puntos básicos. Primero, comienza con los reyes persas y discute sus destinos y el tiempo del fin, cuando el rey del norte ataca la montaña sagrada de Dios. Segundo, se describe una sucesión de batallas entre el rey del norte y el del sur y cómo afectan al pueblo de Dios. Tercero, concluye con un final feliz cuando el rey del Norte enfrenta su desaparición en la "gloriosa montaña sagrada" ( Dan. 11:45 ) . Tal conclusión positiva señala el fin del mal y el establecimiento del reino eterno de Dios.
Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado, 21 de marzo.
Lee Daniel 2, 7, 8 y 9
Daniel 11:45
45 Y plantará las tiendas de su palacio entre los mares y la gloriosa montaña sagrada; sin embargo, él llegará a su fin, y nadie lo ayudará.
Profecías sobre Persia y Grecia
Lee Daniel 11: 1-4 . ¿Qué vemos aquí que nos recuerda algunas de las profecías anteriores que hemos visto en Daniel?
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Gabriel le dice a Daniel que tres reyes aún se levantarán de Persia. Les seguirá el cuarto rey, que será el más rico de todos y provocará a los griegos. Después de Ciro, tres reyes sucesivos ejercen dominio sobre Persia: Cambises (530-522 a. C.), los falsos Esmerdis (522 a. C.) y Darío I (522-486 a. C.). El cuarto rey es Jerjes, mencionado en el libro de Ester como Asuero. Él es muy rico (Ester 1: 1-7 ) y dirige un vasto ejército para invadir Grecia, como se predijo en la profecía. Pero, a pesar de su poder, es rechazado por una fuerza menor de valientes soldados griegos.
No es difícil reconocer a Alejandro Magno como el poderoso rey que surge en Daniel 11: 3 , y que se convierte en el gobernante absoluto del mundo antiguo. A los 32 años, murió sin dejar un heredero para gobernar el imperio. Entonces el reino se dividió entre sus cuatro generales: Seleuco sobre Siria y Mesopotamia, Ptolomeo sobre Egipto, Lisímaco sobre Tracia y partes de Asia Menor, y Casandro sobre Macedonia y Grecia.
Compare Daniel 11: 2-4 con Daniel 8: 3-8 , 20-22 . ¿Cómo ayudan estos textos juntos a identificar a Alexander como el poder aquí?
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¿Qué podemos aprender de esta variedad de nombres, fechas, lugares y eventos históricos? Primero, aprendemos que la profecía se cumple según lo predicho por el mensajero divino. La Palabra de Dios nunca falla. Segundo, Dios es el Señor de la historia. Podemos tener la impresión de que la sucesión de poderes políticos, líderes y reinos es impulsada por la ambición de emperadores, dictadores y políticos de todas las tendencias. Sin embargo, la Biblia revela que Dios tiene el control final y moverá la rueda de la historia de acuerdo con su propósito divino, lo que finalmente conducirá a la erradicación del mal y al establecimiento del reino eterno de Dios.
¿Qué podemos aprender de esta variedad de nombres, fechas, lugares y eventos históricos? Primero, aprendemos que la profecía se cumple según lo predicho por el mensajero divino. La Palabra de Dios nunca falla. Segundo, Dios es el Señor de la historia. Podemos tener la impresión de que la sucesión de poderes políticos, líderes y reinos es impulsada por la ambición de emperadores, dictadores y políticos de todas las tendencias. Sin embargo, la Biblia revela que Dios tiene el control final y moverá la rueda de la historia de acuerdo con su propósito divino, lo que finalmente conducirá a la erradicación del mal y al establecimiento del reino eterno de Dios.
Daniel 11: 1-4
Reyes guerreros del norte y del sur
1 “También en el primer año de Darío el Medo, yo, incluso yo, me puse de pie para confirmarlo y fortalecerlo.
2 Y ahora te diré la verdad: He aquí, tres reyes más se levantarán en Persia, y el cuarto deberá ser mucho más rico que todos ellos; por su fuerza, a través de sus riquezas, él agitará todo contra el reino de Grecia.
3 Entonces se levantará un poderoso rey, que gobernará con gran dominio, y hará según su voluntad.
4 Y cuando él se haya levantado, su reino será dividido y dividido hacia los cuatro vientos del cielo, pero no entre su posteridad ni según su dominio con el cual él gobernó; porque su reino será desarraigado, incluso para otros además de estos.
Ester 1: 1-7
El Rey Asuero desafiado por la reina Vasti
1 Ahora sucedió en los días de Asuero (este fue el Asuero que reinó más de ciento veintisiete provincias, desde la India hasta Etiopía),
2 en aquellos días en que el rey Asuero se sentó en el trono de su reino, que era en Susan la ciudadela,
3 que en el tercer año de su reinado hizo un banquete para todos sus funcionarios y sirvientes —los poderes de Persia y Media, los nobles y los príncipes de las provincias que estaban antes que él—
4 cuando mostró el riquezas de su glorioso reino y el esplendor de su excelente majestad durante muchos días, ciento ochenta días en total.
5 Y cuando estos días se completaron, el rey hizo una fiesta que duró siete días para todas las personas que estaban presentes en Susa la ciudadela, de grande a pequeña, en la corte del jardín del palacio del rey.
5 Y cuando estos días se completaron, el rey hizo una fiesta que duró siete días para todas las personas que estaban presentes en Susa la ciudadela, de grande a pequeña, en la corte del jardín del palacio del rey.
6 Había cortinas de lino blanco y azul atadas con cordones de lino fino y morado sobre varillas de plata y columnas de mármol; y los sofás eran de oro y plata sobre un pavimento de mosaico de alabastro, turquesa y mármol blanco y negro.
7 Y sirvieron bebidas en vasos de oro, cada vaso era diferente del otro, con vino real en abundancia, según la generosidad del rey.
Daniel 8: 3-8
3 Entonces levanté los ojos y vi, y allí, de pie junto al río, había un carnero que tenía dos cuernos, y los dos cuernos eran altos; pero uno era más alto que el otro, y el más alto fue el último.
4 Vi el carnero empujando hacia el oeste, hacia el norte y hacia el sur, para que ningún animal pudiera resistirlo; ni había nadie que pudiera librarse de su mano, pero lo hizo de acuerdo con su voluntad y se hizo grande.
5 Y como estaba considerando, de repente un macho cabrío vino del oeste, a través de la superficie de toda la tierra, sin tocar el suelo; y la cabra tenía un cuerno notable entre sus ojos.
5 Y como estaba considerando, de repente un macho cabrío vino del oeste, a través de la superficie de toda la tierra, sin tocar el suelo; y la cabra tenía un cuerno notable entre sus ojos.
6 Luego llegó al carnero que tenía dos cuernos, que había visto de pie junto al río, y corrió hacia él con furioso poder.
7 Y lo vi frente al carnero; fue movido con rabia contra él, atacó el carnero y rompió sus dos cuernos. No había poder en el carnero para resistirlo, pero lo arrojó al suelo y lo pisoteó; y no había nadie que pudiera liberar el carnero de su mano.
8 Por eso el macho cabrío creció mucho; pero cuando se hizo fuerte, el gran cuerno se rompió, y en su lugar cuatro notables se alzaron hacia los cuatro vientos del cielo.
8 Por eso el macho cabrío creció mucho; pero cuando se hizo fuerte, el gran cuerno se rompió, y en su lugar cuatro notables se alzaron hacia los cuatro vientos del cielo.
Daniel 8: 20-22
20 El carnero que viste, que tiene los dos cuernos, son los reyes de Media y Persia.
21 Y el macho cabrío es el reino de Grecia. El gran cuerno que está entre sus ojos es el primer rey.
22 En cuanto al cuerno roto y los cuatro que se pararon en su lugar, cuatro reinos surgirán de esa nación, pero no con su poder.
Daniel 11: 5-14
Reyes guerreros del norte y del sur
5 “También el rey del Sur se hará fuerte, así como uno de sus príncipes; y él ganará poder sobre él y tendrá dominio. Su dominio será un gran dominio.
Profecías de Siria y Egipto.
Lee Daniel 11: 5-14 . ¿Qué se está desarrollando aquí?
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Tras la muerte de Alejandro Magno, el vasto imperio griego se dividió entre sus cuatro generales. Dos de ellos, Seleuco en Siria (norte) y Ptolomeo en Egipto (sur), lograron establecer dinastías que lucharían entre sí por el control de la tierra.
La mayoría de los estudiantes de la Biblia entienden que las guerras entre el rey del norte y el rey del sur profetizadas en Daniel 11: 5-14 se refieren a las muchas batallas que involucran estas dos dinastías. Según la profecía, se intentaría unir estas dos dinastías por matrimonio, pero esa alianza duraría poco ( Dan. 11: 6 ) . Fuentes históricas nos informan que Antíoco II Teos (261-246 a. C.), nieto de Seleuco I, se casó con Berenice, una hija del rey egipcio, Ptolomeo II Filadelfio. Sin embargo, ese acuerdo no duró, y el conflicto que involucró directamente al pueblo de Dios pronto se reanudó. Por lo tanto, Daniel 11 trata algunos eventos importantes que tocarán la vida del pueblo de Dios durante los siglos posteriores a la muerte del profeta Daniel.
Nuevamente, podemos hacernos la pregunta de por qué el Señor revela de antemano todos estos detalles sobre guerras que involucran reinos que luchan entre sí por la supremacía en esa parte del mundo. La razón es simple: estas guerras afectan al pueblo de Dios.Entonces el Señor anuncia de antemano los muchos desafíos que Su pueblo enfrentará en los años venideros. Además, Dios es el Señor de la historia, y al comparar el registro profético con los eventos históricos, nuevamente podemos ver que la palabra profética se cumple según lo previsto. El Dios que predice las vicisitudes de esos reinos helenísticos que luchan entre sí es el Dios que conoce el futuro. Él es digno de nuestra confianza y fe. Este es un gran Dios, no un ídolo fabricado por la imaginación humana. Él no solo dirige el curso de los acontecimientos históricos, sino que también puede dirigir nuestras vidas si le permitimos que lo haga.
Lee Isaías 46: 9 y 10 . ¿Cuánta teología cristiana básica se encuentra en estos dos versículos, y qué gran esperanza podemos sacar de ellos? Piensa cuán aterrador sería el versículo diez si Dios no fuera amable y amoroso, sino vengativo y cruel.
Daniel 11: 5-14
Reyes guerreros del norte y del sur
5 “También el rey del Sur se hará fuerte, así como uno de sus príncipes; y él ganará poder sobre él y tendrá dominio. Su dominio será un gran dominio.
6 Y al cabo de algunos años se unirán, porque la hija del rey del sur irá al rey del norte para llegar a un acuerdo; pero ella no retendrá el poder de su autoridad, y ni él ni su autoridad se mantendrán firmes; pero ella será abandonada, con los que la trajeron, y con el que la engendró, y con el que la fortaleció en aquellos tiempos.
7 Pero de una rama de sus raíces se levantará en su lugar, quien vendrá con un ejército, entrará en la fortaleza del rey del norte, y tratará con ellos y prevalecerá.
8 Y llevará también cautivos a sus dioses a Egipto, con sus príncipes y sus preciosos artículos de plata y oro; y él continuará más años que el rey del norte.
9 “También el rey del norte vendrá al reino del rey del sur, pero regresará a su propia tierra.
9 “También el rey del norte vendrá al reino del rey del sur, pero regresará a su propia tierra.
10 Sin embargo, sus hijos provocarán conflictos y reunirán una multitud de grandes fuerzas; y uno ciertamente vendrá y abrumará y pasará; entonces regresará a su fortaleza y provocará conflictos.
11 “Y el rey del sur se conmoverá de ira, y saldrá a pelear con él, con el rey del norte, que reunirá a una gran multitud; pero la multitud será entregada en manos de su enemigo.
11 “Y el rey del sur se conmoverá de ira, y saldrá a pelear con él, con el rey del norte, que reunirá a una gran multitud; pero la multitud será entregada en manos de su enemigo.
12 Cuando se haya llevado a la multitud, su corazón se alzará; y derribará a decenas de miles, pero no prevalecerá.
13 Porque el rey del norte volverá y reunirá a una multitud mayor que la anterior, y ciertamente vendrá al final de algunos años con un gran ejército y mucho equipo.
14 “En aquellos tiempos, muchos se levantarán contra el rey del sur. Además, los hombres violentos de tu pueblo se exaltarán en cumplimiento de la visión, pero caerán.
14 “En aquellos tiempos, muchos se levantarán contra el rey del sur. Además, los hombres violentos de tu pueblo se exaltarán en cumplimiento de la visión, pero caerán.
Lee Daniel 11
Isaías 46: 9, 10
9 Recuerda las cosas antiguas de antaño,
porque yo soy Dios, y no hay otro;
Yo soy Dios, y no hay nadie como yo.
10 Declarando el fin desde el principio,
y desde la antigüedad cosas que aún no se han hecho,
diciendo: 'Mi consejo permanecerá,
y haré todo lo que quiera'.
Roma y el príncipe del pacto
Lee Daniel 11: 16-28 . Aunque el texto es difícil, ¿qué imágenes puedes encontrar que aparezcan en otra parte de Daniel?
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Una transición en el poder de los reyes helenísticos a la Roma pagana parece representarse en Daniel 11:16 : “Pero el que venga contra él hará según su propia voluntad, y nadie se opondrá a él. Se parará en la Tierra Gloriosa con la destrucción en su poder ” (NKJV) . La Tierra Gloriosa es Jerusalén, un área donde ha existido el antiguo Israel, y el nuevo poder que se apodera de esa área es la Roma pagana. El mismo evento también está representado en la expansión horizontal del cuerno pequeño, que llega a la Tierra Gloriosa ( Dan. 8: 9 ) . Entonces parece claro que el poder a cargo del mundo en este punto es la Roma pagana.
Algunas pistas adicionales en el texto bíblico refuerzan esta percepción. Por ejemplo, "el que impone impuestos" debe referirse a César Augusto. Es durante su reinado que Jesús nace, cuando María y José viajan a Belén para el censo ( Dan. 11:20 ) . Además, según la profecía, este gobernante será sucedido por una "persona vil" ( Dan. 11:21 ) . Como muestra la historia, Augusto fue sucedido por Tiberio, un hijo adoptivo de Augusto. Se sabe que Tiberio fue una persona excéntrica y vil.
Lo más importante, según el texto bíblico, fue durante el reinado de Tiberio que el "príncipe del pacto" sería quebrantado ( Dan. 11:22) . Esto se refiere claramente a la crucifixión de Cristo, también llamada "Mesías el príncipe" ( Dan. 9:25 ; véase también Mateo 27: 33-50 ) , ya que es ejecutado durante el reinado de Tiberio. La referencia a Jesús aquí como "el príncipe del pacto" es un marcador poderoso que nos ayuda a mostrarnos el flujo de los acontecimientos históricos, y nuevamente brinda a los lectores una evidencia poderosa del asombroso conocimiento previo de Dios. Dios ha estado en lo correcto en todo lo que ha venido antes en estas profecías, por lo que seguramente podemos confiar en Él en lo que dice que sucederá en el futuro.
Incluso en medio de todos los eventos políticos e históricos, Jesús de Nazaret, "el príncipe del pacto", se revela en los textos. ¿Cómo nos ayuda esto a mostrar que, a pesar de toda la agitación y la intriga política, Jesús sigue siendo central en las Escrituras?
Daniel 11: 16-28
16 Pero el que viene contra él hará según su propia voluntad, y nadie se opondrá a él. Él se parará en la Tierra Gloriosa con la destrucción en su poder.
17 “También pondrá su rostro para entrar con la fuerza de todo su reino, y los rectos con él; así hará él. Y le dará la hija de las mujeres para destruirlo; pero ella no estará con él, ni será por él.
18 Después de esto, volverá su rostro a las costas y tomará muchos.Pero un gobernante pondrá fin al oprobio contra ellos; y con el reproche eliminado, se volverá hacia él.
19 Luego volverá su rostro hacia la fortaleza de su propia tierra; pero él tropezará y caerá, y no será encontrado.
20 “Se levantará en su lugar quien imponga impuestos sobre el glorioso reino; pero dentro de unos días será destruido, pero no en ira o en batalla.
20 “Se levantará en su lugar quien imponga impuestos sobre el glorioso reino; pero dentro de unos días será destruido, pero no en ira o en batalla.
21 Y en su lugar se levantará una persona vil, a quien no darán el honor de la realeza; pero él entrará pacíficamente y se apoderará del reino por intriga.
22 Con la fuerza de un diluvio serán barridos de delante de él y serán quebrantados, y también al príncipe del pacto.
23 Y después de hacer la liga con él, él actuará engañosamente, porque subirá y se fortalecerá con un pequeño número de personas.
24 Él entrará pacíficamente, incluso en los lugares más ricos de la provincia; y hará lo que sus padres no han hecho, ni sus antepasados: dispersará entre ellos el saqueo, el botín y las riquezas; e ideará sus planes contra las fortalezas, pero solo por un tiempo.
25 “Agitará su poder y su coraje contra el rey del sur con un gran ejército. Y el rey del sur será incitado a la batalla con un ejército muy grande y poderoso; pero él no se mantendrá firme, porque ellos diseñarán planes contra él.
25 “Agitará su poder y su coraje contra el rey del sur con un gran ejército. Y el rey del sur será incitado a la batalla con un ejército muy grande y poderoso; pero él no se mantendrá firme, porque ellos diseñarán planes contra él.
26 Sí, los que coman de la porción de sus manjares lo destruirán; su ejército será barrido y muchos caerán muertos.
27 Los corazones de ambos reyes se inclinarán por el mal, y hablarán mentiras en la misma mesa; pero no prosperará, porque el final seguirá siendo a la hora señalada.
28 Mientras regresa a su tierra con grandes riquezas, su corazón se conmoverá contra el santo pacto; entonces él hará daño y regresará a su propia tierra.
Daniel 8: 9
9 Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño que se hizo extremadamente grande hacia el sur, hacia el este y hacia la Tierra Gloriosa.
Daniel 9:25
25 “Sepa, por lo tanto, y comprenda,
que desde la salida del mandato de
restaurar y construir Jerusalén
hasta el Mesías Príncipe,
habrá siete semanas y sesenta y dos semanas;
La calle se volverá a construir, y el muro,
incluso en tiempos difíciles.
Mateo 27: 33-50
33 Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, es decir, Lugar de una Calavera,
34 le dieron vino agrio mezclado con hiel para beber. Pero cuando lo probó, no quiso beber.
35 Luego lo crucificaron y dividieron sus vestiduras, echando suertes, para que se cumpliera lo dicho por el profeta:"Dividieron mis vestidos entre ellos, y para mi ropa echaron suertes".
36 Sentados, lo vigilaban allí.
35 Luego lo crucificaron y dividieron sus vestiduras, echando suertes, para que se cumpliera lo dicho por el profeta:"Dividieron mis vestidos entre ellos, y para mi ropa echaron suertes".
36 Sentados, lo vigilaban allí.
37 Y pusieron sobre su cabeza la acusación escrita contra él:ESTE ES JESÚS EL REY DE LOS JUDÍOS.
38 Entonces dos ladrones fueron crucificados con Él, uno a la derecha y otro a la izquierda.
39 Y los que pasaron por allí lo blasfemaron, meneando la cabeza
38 Entonces dos ladrones fueron crucificados con Él, uno a la derecha y otro a la izquierda.
39 Y los que pasaron por allí lo blasfemaron, meneando la cabeza
40 y diciendo: “¡Tú que destruyes el templo y lo construyes en tres días, sálvate a ti mismo! Si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz ".
41 Asimismo, los principales sacerdotes también, burlándose de los escribas y los ancianos, dijeron:
41 Asimismo, los principales sacerdotes también, burlándose de los escribas y los ancianos, dijeron:
42 “Él salvó a otros; Él mismo no puede salvar. Si Él es el Rey de Israel, que baje ahora de la cruz, y le creeremos.
43 Confió en Dios; que lo libere ahora si lo quiere;porque dijo: "Yo soy el Hijo de Dios". "
44 Incluso los ladrones que fueron crucificados con Él lo injuriaron con lo mismo.
Jesús muere en la cruz
45 Desde la hora sexta hasta la hora novena hubo oscuridad sobre toda la tierra.
44 Incluso los ladrones que fueron crucificados con Él lo injuriaron con lo mismo.
Jesús muere en la cruz
45 Desde la hora sexta hasta la hora novena hubo oscuridad sobre toda la tierra.
46 Y alrededor de la novena hora, Jesús gritó en voz alta, diciendo: "¿Eli, Eli, lama sabachthani?" es decir, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?"
47 Algunos de los que estaban allí, cuando oyeron eso, dijeron: "¡Este hombre está llamando a Elijah!"
47 Algunos de los que estaban allí, cuando oyeron eso, dijeron: "¡Este hombre está llamando a Elijah!"
48 Inmediatamente, uno de ellos corrió y tomó una esponja, la llenó con vino agrio y la puso en una caña, y se la ofreció a beber.
49 El resto dijo: “Déjenlo en paz; veamos si Elijah vendrá a salvarlo ".
50 Y Jesús volvió a gritar con gran voz, y rindió su espíritu.
Daniel 11: 29-39
Las blasfemias del rey del norte
29 “A la hora señalada, regresará e irá hacia el sur; pero no será como el primero o el segundo.
49 El resto dijo: “Déjenlo en paz; veamos si Elijah vendrá a salvarlo ".
50 Y Jesús volvió a gritar con gran voz, y rindió su espíritu.
El próximo poder
Lee Daniel 11: 29-39 . ¿Cuál es este poder que surge después de la Roma pagana?
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Daniel 11: 29-39 se refiere a un nuevo sistema de poder. Aunque este sistema se mantiene en continuidad con el Imperio Romano pagano y hereda algunas características de su predecesor, al mismo tiempo parece ser diferente en algunos aspectos. El texto bíblico dice que "no será como el primero o el segundo" ( Dan. 11:29, NKJV ) . Al mirar más allá, encontramos que actúa como un poder religioso. Apunta su ataque principalmente a Dios y a su pueblo. Veamos algunas de las acciones perpetradas por este rey.
Primero, él actuará "en ira contra el santo pacto" ( Dan. 11:30, NKJV ) . Esto debe ser una referencia al pacto de salvación de Dios, al que este rey se opone.
Segundo, este rey producirá fuerzas que "contaminarán el santuario" y quitarán los "sacrificios diarios" ( Dan. 11:31 ) . Notamos en Daniel 8 que el cuerno pequeño derriba los cimientos del "santuario" de Dios y quita los "sacrificios diarios" ( Dan. 8:11 ) . Esto debe entenderse como un ataque espiritual contra la ministración de Cristo en el santuario celestial.
Tercero, como consecuencia de su ataque al santuario, este poder coloca la "abominación desoladora" (NKJV) en el templo de Dios. La expresión paralela "transgresión de la desolación" apunta a los actos de apostasía y rebelión del cuerno pequeño ( Dan. 8:13 ) .
Cuarto, este poder persigue al pueblo de Dios: "algunos de los entendidos caerán, para refinarlos, purificarlos y hacerlos blancos, hasta el tiempo del fin" ( Dan. 11:35, NKJV ) . Esto nos recuerda al cuerno pequeño, que derribó a algunos de los anfitriones y algunas de las estrellas y los pisoteó ( Dan. 8:10 ; compárese con Dan. 7:25 ) .
Quinto, este rey "se exaltará y magnificará a sí mismo por encima de cada dios, hablará blasfemias contra el Dios de los dioses" ( Dan. 11:36, NKJV ) . Como era de esperar, el cuerno pequeño también habla "palabras pomposas" ( Dan. 7: 8, NKJV ) , incluso contra Dios (Dan. 7:25 ) .
Se podrían mencionar otras similitudes, pero, considerando lo que leemos en Daniel 7 y 8, ¿quién es este poder y por qué es tan importante para nosotros, a pesar de las presiones sociales, mantenernos firmes en nuestra identificación?
Daniel 11: 29-39
Las blasfemias del rey del norte
29 “A la hora señalada, regresará e irá hacia el sur; pero no será como el primero o el segundo.
30 Porque barcos de Chipre vendrán contra él; por lo tanto será afligido, y volverá furioso contra el santo pacto, y hará daño.“Entonces él regresará y mostrará respeto por aquellos que abandonan el santo pacto.
31 Y las fuerzas serán reunidas por él, y profanarán la fortaleza del santuario; entonces quitarán los sacrificios diarios y colocarán allí la abominación desoladora.
32 A los que hacen maldad contra el pacto, los corromperá con adulación; pero las personas que conocen a su Dios serán fuertes y realizarán grandes hazañas.
33 Y los del pueblo que entienda instruirán a muchos; Sin embargo, durante muchos días caerán por la espada y la llama, por el cautiverio y el saqueo.
34 Ahora, cuando caigan, serán ayudados con un poco de ayuda; pero muchos se unirán a ellos por intriga.
35 Y algunos de los entendidos caerán, para refinarlos, purificarlos y hacerlos blancos, hasta el tiempo del fin; porque aún es por el tiempo señalado.
36 “Entonces el rey hará según su propia voluntad: se exaltará y se engrandecerá sobre todo dios, hablará blasfemias contra el Dios de los dioses y prosperará hasta que se haya cumplido la ira; porque lo que se ha determinado se hará.
36 “Entonces el rey hará según su propia voluntad: se exaltará y se engrandecerá sobre todo dios, hablará blasfemias contra el Dios de los dioses y prosperará hasta que se haya cumplido la ira; porque lo que se ha determinado se hará.
37 No tendrá en cuenta al Dios de sus padres ni al deseo de las mujeres, ni a ningún dios; porque él se exaltará sobre todos ellos.
38 Pero en su lugar honrará a un dios de fortalezas; y un dios que sus padres no sabían que honraría con oro y plata, con piedras preciosas y cosas agradables.
39 Así actuará contra las fortalezas más fuertes con un dios extranjero, que él reconocerá, y avanzará su gloria; y los hará gobernar sobre muchos, y dividirá la tierra para obtener ganancias.
Daniel 8:11
11 Incluso se exaltó tan alto como el Príncipe del ejército; y por él los sacrificios diarios fueron quitados, y el lugar de su santuario fue derribado.
Daniel 8:13
13 Entonces oí hablar a un santo; y otro santo le dijo a aquel que estaba hablando: "¿Cuánto durará la visión, en relación con los sacrificios diarios y la transgresión de la desolación, la entrega del santuario y el ejército para pisotearlos?"
Daniel 8:10
10 Y creció hasta el ejército del cielo; y derribó algunos de los anfitriones y algunas de las estrellas al suelo, y los pisoteó.
Daniel 7:25
25 Él hablará palabras pomposas contra el Altísimo,
perseguirá a los santos del Altísimo,
y tendrá la intención de cambiar los tiempos y la ley.
Entonces los santos serán entregados en su mano
por un tiempo y tiempos y medio tiempo.
Daniel 7: 8
8 Estaba considerando los cuernos, y había otro cuerno, uno pequeño, surgiendo entre ellos, ante el cual tres de los primeros cuernos fueron arrancados por las raíces. Y allí, en este cuerno, había ojos como los ojos de un hombre, y una boca que hablaba palabras pomposas.
Lee Daniel 7 y 8
Eventos finales
Lee Daniel 11: 40-45 . ¿Que está sucediendo aquí?
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Tiempo del fin : La expresión "tiempo del fin" aparece solo en Daniel ( Dan. 8:17 ; Dan. 11:35 , 40 ; Dan. 12: 4 , 9 ) . El examen de las profecías de Daniel indica que el tiempo del fin se extiende desde la caída del papado en 1798 hasta la resurrección de los muertos (Dan. 12: 2 ) . Rey del Norte : este nombre primero designa geográficamente la dinastía seléucida, pero luego se refiere a la Roma pagana y finalmente papal. Como tal, no describe una ubicación geográfica sino el enemigo espiritual del pueblo de Dios. Además, también debemos notar que el rey del Norte representa una falsificación del Dios verdadero, quien en la Biblia está simbólicamente asociado con el Norte ( Isaías 14:13 ) . Rey del Sur : este nombre designa al principio la dinastía ptolemaica en Egipto, al sur de Tierra Santa. Pero a medida que se desarrolla la profecía, adquiere una dimensión teológica, y algunos estudiosos la asocian con el ateísmo.Como Ellen G. White, al comentar sobre la referencia a Egipto en Apocalipsis 11: 8 , dice: "Esto es ateísmo". - El gran conflicto p.269 . La gloriosa montaña sagrada : en los tiempos del Antiguo Testamento, esta expresión se refería a Sión, la capital y el corazón de Israel y geográficamente ubicada en la tierra prometida. Después de la Cruz, el pueblo de Dios ya no se define a lo largo de líneas étnicas y geográficas. Por lo tanto, la montaña sagrada debe ser una designación simbólica del pueblo de Dios extendido por todo el mundo.
Entonces, quizás, podamos interpretar eventos como este:
(1) El rey del sur ataca al rey del norte: la Revolución francesa intentó erradicar la religión y derrotar al papado pero fracasó. (2) El rey del Norte ataca y derrota al rey del Sur: las fuerzas de la religión encabezadas por el papado y sus aliados finalmente vencerán a las fuerzas del ateísmo y formarán una coalición con el enemigo derrotado. (3) Edom, Moab y la gente prominente de Ammón escaparán: algunos de los que no se cuentan entre el verdadero pueblo de Dios se unirán al redil en la última hora. (4) El rey del norte se prepara para atacar la montaña sagrada, pero llega a su fin: las fuerzas del mal son destruidas y el reino de Dios se establece.
¿Cómo podemos obtener consuelo al saber que, al final, Dios y su pueblo saldrán victoriosos?
Daniel 11: 40-45
Las conquistas del rey del norte
40 “Al tiempo del fin, el rey del Sur lo atacará; y el rey del norte vendrá contra él como un torbellino, con carros, jinetes y con muchos barcos; y él entrará a los países, los abrumará y pasará.
41 Él también entrará en la Tierra Gloriosa, y muchos países serán derrocados; pero estos escaparán de su mano: Edom, Moab y el pueblo prominente de Ammón.
42 Extenderá su mano contra los países, y la tierra de Egipto no escapará.
43 Tendrá poder sobre los tesoros de oro y plata, y sobre todas las cosas preciosas de Egipto; también los libios y etíopes le seguirán los pasos.
44 Pero las noticias del este y del norte lo perturbarán; por lo tanto, saldrá con gran furia para destruir y aniquilar a muchos.
45 Y plantará las tiendas de su palacio entre los mares y la gloriosa montaña sagrada; sin embargo, él llegará a su fin, y nadie lo ayudará.
Daniel 8:17
17 Entonces él se acercó a donde yo estaba, y cuando llegó tuve miedo y me caí de bruces; pero él me dijo: "Entiende, hijo del hombre, que la visión se refiere al tiempo del fin".
Daniel 12: 4
4 “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin; muchos correrán de aquí para allá, y el conocimiento aumentará ".
Daniel 12: 9
9 Y él dijo: “Ve, Daniel, porque las palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.
Daniel 12: 2
2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán,
Algunos para la vida eterna,
Algunos para la vergüenza y el desprecio eterno.
Isaías 14:13
13 Porque has dicho en tu corazón:
'Ascenderé al cielo,
exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios;
También me sentaré en el monte de la congregación
en los lados más alejados del norte;
Apocalipsis 11: 8
8 Y sus cadáveres yacerán en la calle de la gran ciudad que espiritualmente se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.
Ellen G. White, El Gran Conflicto , págs. 265-270.
Capítulo 15: La Biblia y la Revolución Francesa
En el siglo XVI, la Reforma, al presentar una Biblia abierta al pueblo, había solicitado ser admitida en todos los países de Europa.Algunas naciones lo recibieron con alegría, como mensajero del cielo. En otras tierras, el papado logró en gran medida impedir su entrada; y la luz del conocimiento bíblico, con sus elevadas influencias, fue casi totalmente excluida. En un país, aunque la luz encontró entrada, no fue comprendida por la oscuridad. Durante siglos, la verdad y el error lucharon por el dominio. Finalmente, el mal triunfó y la verdad del cielo fue expulsada. "Esta es la condena, que la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron la oscuridad en lugar de la luz". Juan 3:19. La nación se dejó cosechar los resultados del curso que ella había elegido. La restricción del Espíritu de Dios fue quitada de un pueblo que había despreciado el don de su gracia. Al mal se le permitió llegar a la madurez. Y todo el mundo vio el fruto del rechazo deliberado de la luz.
La guerra contra la Biblia, llevada adelante durante tantos siglos en Francia, culminó en las escenas de la Revolución. Ese brote terrible no fue sino el resultado legítimo de la supresión de las Escrituras por parte de Roma. (Ver Apéndice.) Presentaba la ilustración más llamativa que el mundo haya presenciado sobre el funcionamiento de la política papal: una ilustración de los resultados a los que durante más de mil años la enseñanza de la Iglesia romana había estado tendiendo.
Los profetas predijeron la supresión de las Escrituras durante el período de supremacía papal; y el Revelador señala también los terribles resultados que se obtendrían especialmente a Francia de la dominación del "hombre de pecado".
El ángel del Señor dijo: “La ciudad santa pisarán cuarenta y dos meses. Y daré poder a mis dos testigos, y ellos profetizarán mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio ... Y cuando hayan terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará la guerra. contra ellos, y los vencerás, y los mataré. Y sus cadáveres yacerán en la calle de la gran ciudad, que espiritualmente se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado ... Y los que moran en la tierra se regocijarán sobre ellos, se alegrarán y se alegrarán. enviar regalos el uno al otro; porque estos dos profetas atormentaron a los que habitaban en la tierra. Y después de tres días y medio, el Espíritu de vida de Dios entró en ellos y se pusieron de pie; y gran temor cayó sobre ellos que los vieron ". Apocalipsis 11: 2-11.
Los períodos aquí mencionados, "cuarenta y dos meses" y "mil doscientos sesenta días", son iguales, y representan el tiempo en que la iglesia de Cristo sufriría la opresión de Roma. Los 1260 años de supremacía papal comenzaron en el año 538 d. C. y, por lo tanto, terminarían en 1798. (Véase la nota del apéndice para la página 54). En ese momento un ejército francés entró en Roma e hizo prisionero al Papa, y murió en el exilio. Aunque un nuevo Papa fue elegido poco después, la jerarquía papal nunca ha podido ejercer el poder que antes poseía.
La persecución de la iglesia no continuó durante todo el período de los 1260 años. Dios en misericordia con su pueblo acortó el tiempo de su ardiente prueba. Al pronosticar la "gran tribulación" que acontecerá en la iglesia, el Salvador dijo: "Excepto que esos días deben acortarse, no debe salvarse la carne: pero por el bien de los elegidos, esos días serán acortados". Mateo 24:22. A través de la influencia de la Reforma, la persecución llegó a su fin antes de 1798.
Con respecto a los dos testigos, el profeta declara además: "Estos son los dos olivos y los dos candelabros de pie ante el Dios de la tierra". "Tu palabra", dijo el salmista, "es una lámpara a mis pies, y una luz a mi camino". Apocalipsis 11: 4; Salmo 119: 105. Los dos testigos representan las Escrituras del Antiguo y el Nuevo Testamento. Ambos son importantes testimonios del origen y perpetuidad de la ley de Dios. Ambos son testigos también del plan de salvación. Los tipos, sacrificios y profecías del Antiguo Testamento apuntan a un Salvador por venir. Los Evangelios y las Epístolas del Nuevo Testamento hablan de un Salvador que ha venido de la manera exacta predicha por tipo y profecía.
"Profetizarán mil doscientos tres días, vestidos de cilicio". Durante la mayor parte de este período, los testigos de Dios permanecieron en un estado de oscuridad. El poder papal buscó esconder de la gente la palabra de verdad, y puso ante ellos testigos falsos para contradecir su testimonio. (Ver Apéndice). Cuando la Biblia fue proscrita por autoridad religiosa y secular; cuando se pervirtió su testimonio, y se hizo todo lo posible para que los hombres y los demonios pudieran inventar para apartar las mentes de la gente; cuando aquellos que se atrevieron a proclamar sus verdades sagradas fueron cazados, traicionados, torturados, enterrados en celdas de las mazmorras, martirizados por su fe, u obligados a huir a las montañas y a las cuevas y cuevas de la tierra, entonces los testigos fieles profetizaron en cilicio. Sin embargo, continuaron su testimonio durante todo el período de 1260 años. En los tiempos más oscuros había hombres fieles que amaban la palabra de Dios y estaban celosos por su honor. A estos servidores leales se les dio sabiduría, poder y autoridad para declarar su verdad durante todo este tiempo.
"Y si algún hombre los lastima, el fuego sale de su boca y devora a sus enemigos: y si algún hombre los lastima, debe ser asesinado de esta manera". Apocalipsis 11: 5. Los hombres no pueden pisotear impunemente la palabra de Dios. El significado de esta temible denuncia se expone en el capítulo final de Apocalipsis: "Testifico a todo hombre que escucha las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios le agregará las plagas. que están escritos en este libro: y si alguno quitare las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la ciudad santa, y de las cosas que son escrito en este libro ". Apocalipsis 22:18, 19.
Tales son las advertencias que Dios ha dado para proteger a los hombres de cambiar de cualquier manera lo que Él ha revelado o ordenado. Estas denuncias solemnes se aplican a todos los que, por su influencia, llevan a los hombres a considerar a la ligera la ley de Dios. Deben causar temor y temor a aquellos que declaran con ligereza que es una cuestión de poca importancia si obedecemos la ley de Dios o no. Todos los que exaltan sus propias opiniones por encima de la revelación divina, todos los que cambiarían el significado simple de las Escrituras para adaptarse a su propia conveniencia, o por el bien de conformarse al mundo, asumen una terrible responsabilidad.La palabra escrita, la ley de Dios, medirá el carácter de cada hombre y condenará a todos los que esta prueba infalible declarará querer.
"Cuando hayan terminado [están terminando] su testimonio". El período en que los dos testigos iban a profetizar vestidos de cilicio, terminó en 1798. A medida que se acercaban a la terminación de su trabajo en la oscuridad, el poder representado como "la bestia que asciende de lo sin fondo es la guerra". pozo." En muchas de las naciones de Europa, los poderes que gobernaban la iglesia y el estado habían sido controlados durante siglos por Satanás a través del papado. Pero aquí se presenta una nueva manifestación del poder satánico.
Había sido la política de Roma, bajo una profesión de reverencia por la Biblia, mantenerla encerrada en una lengua desconocida y escondida de la gente. Bajo su gobierno, los testigos profetizaron "vestidos de cilicio". Pero otro poder, la bestia del abismo, surgiría para hacer una guerra abierta y declarada a la palabra de Dios.
"La gran ciudad" en cuyas calles los testigos son asesinados, y donde yacen sus cadáveres, es Egipto "espiritualmente". De todas las naciones presentadas en la historia bíblica, Egipto negó con la mayor audacia la existencia del Dios viviente y se resistió a sus mandamientos. Ningún monarca se aventuró en una rebelión más abierta y de alto rango contra la autoridad del Cielo que el rey de Egipto. Cuando Moisés le transmitió el mensaje, en el nombre del Señor, Faraón respondió con orgullo: “¿Quién es Jehová, para que escuche su voz y deje ir a Israel? No conozco a Jehová, y además no dejaré ir a Israel ". Éxodo 5: 2, ARV Esto es ateísmo, y la nación representada por Egipto daría voz a una negación similar de los reclamos del Dios viviente y manifestaría un espíritu similar de incredulidad y desafío. "La gran ciudad" también se compara, "espiritualmente", a Sodoma. La corrupción de Sodoma al violar la ley de Dios se manifestó especialmente en el libertinaje. Y este pecado también debía ser una característica preeminente de la nación que debía cumplir con las especificaciones de esta escritura.
Según las palabras del profeta, entonces, un poco antes del año 1798, surgiría algún poder de origen y carácter satánico para hacer la guerra a la Biblia. Y en la tierra donde el testimonio de los dos testigos de Dios debería ser silenciado, se manifestaría el ateísmo del faraón y el libertinaje de Sodoma.
Esta profecía ha recibido el cumplimiento más exacto y sorprendente en la historia de Francia. Durante la Revolución, en 1793, "el mundo escuchó por primera vez una asamblea de hombres, nacidos y educados en la civilización, y asumiendo el derecho de gobernar una de las mejores naciones europeas, elevar su voz unida para negar el más solemne verdad que el alma del hombre recibe, y renuncia por unanimidad a la creencia y adoración de una Deidad ". - Sir Walter Scott, Vida de Napoleón, vol. 1, cap. 17. “Francia es la única nación en el mundo sobre la que sobrevive el registro auténtico, que como nación levantó la mano en abierta rebelión contra el Autor del universo. Un montón de blasfemos, muchos infieles, ha habido, y sigue habiendo, en Inglaterra, Alemania, España y otros lugares;pero Francia se distingue en la historia del mundo como el estado único que, por decreto de su Asamblea Legislativa, declaró que no había Dios, y de los cuales toda la población de la capital, y una gran mayoría en otros lugares, mujeres y hombres. , bailaron y cantaron de alegría al aceptar el anuncio ". - Blackwood's Magazine, noviembre de 1870.
Francia presentó también las características que distinguieron especialmente a Sodoma. Durante la Revolución se manifestó un estado de degradación moral y corrupción similar al que trajo la destrucción a las ciudades de la llanura. Y el historiador presenta juntos el ateísmo y el libertinaje de Francia, como se da en la profecía: "Íntimamente relacionado con estas leyes que afectan a la religión, fue eso lo que redujo la unión del matrimonio, el compromiso más sagrado que los seres humanos pueden formar, y la permanencia de los cuales conduce con mayor fuerza a la consolidación de la sociedad, al estado de un mero contrato civil de carácter transitorio, en el que cualquiera de las dos personas podría participar y desatarse a gusto ... Si los demonios se hubiesen puesto a trabajar para descubrir un modo de destruir de manera más efectiva lo que sea venerable, elegante o permanente en la vida doméstica, y de obtener al mismo tiempo una garantía de que la travesura que era su objeto crear debería perpetuarse de una generación a otra, no podrían haber inventado un plan más efectivo que la degradación del matrimonio ... Sophie Arnoult, una actriz famosa por las cosas ingeniosas que dijo, describió el matrimonio republicano como "el sacramento de adulterio '”- Scott, vol. 1, cap. 17)
Pensamiento adicional: Es interesante que al menos en referencia a Daniel 11: 29-39 , Martín Lutero identificó la abominación de la desolación en Daniel 11:31 con el papado y sus doctrinas y prácticas. Así, la correlación de Daniel 11 con Daniel 7 y 8 refuerza la visión de Lutero y muchos otros comentaristas protestantes de que la institución del papado y sus enseñanzas constituyen el cumplimiento de estas profecías en la historia. En relación con esto, Elena G. de White dice: “Ninguna iglesia dentro de los límites de la jurisdicción romana se quedó tranquila durante el disfrute de la libertad de conciencia. Tan pronto como el papado obtuvo el poder, ella extendió los brazos para aplastar a todos los que se negaron a reconocer su influencia, y una tras otra las iglesias se sometieron a su dominio ”. -El gran conflicto , p. 62 .
Preguntas de discusión:
- ¿Cómo podemos ser sensibles a los sentimientos de los demás y no comprometernos con lo que la Biblia enseña sobre el papel de Roma en los últimos días?
- Daniel 11:33 dice: “Y los de las personas que entiendan instruirán a muchos; pero por muchos días caerán a espada y fuego, por cautiverio y saqueo ” (NKJV) . ¿Qué dice este texto sobre el destino de algunos de los fieles de Dios? ¿Qué dice también el texto sobre lo que hacen algunas de estas personas fieles antes de ser martirizados?¿Qué mensaje hay para nosotros hoy?
- Daniel 11:36 dice: “Entonces el rey hará según su propia voluntad: se exaltará y se engrandecerá sobre todo dios, hablará blasfemias contra el Dios de los dioses y prosperará hasta que se haya cumplido la ira; porque lo que se ha determinado se hará ” (NKJV) . ¿A quién y qué te recuerda esto? (Ver Isaías 14: 12-17 ; ver también 2 Tes. 2: 1-4 ) .
- Daniel 11:27 , 29 y 35 usan la frase en lammo'ed, o "el tiempo señalado" (NKJV) . ¿Qué nos dice eso, una vez más, sobre el control de Dios sobre la historia?
Daniel 11: 29-39
Las blasfemias del rey del norte
29 “A la hora señalada, regresará e irá hacia el sur; pero no será como el primero o el segundo.
30 Porque barcos de Chipre vendrán contra él; por lo tanto será afligido, y volverá furioso contra el santo pacto, y hará daño.“Entonces él regresará y mostrará respeto por aquellos que abandonan el santo pacto.
31 Y las fuerzas serán reunidas por él, y profanarán la fortaleza del santuario; entonces quitarán los sacrificios diarios y colocarán allí la abominación desoladora.
32 A los que hacen maldad contra el pacto, los corromperá con adulación; pero las personas que conocen a su Dios serán fuertes y realizarán grandes hazañas.
33 Y los del pueblo que entienda instruirán a muchos; Sin embargo, durante muchos días caerán por la espada y la llama, por el cautiverio y el saqueo.
34 Ahora, cuando caigan, serán ayudados con un poco de ayuda; pero muchos se unirán a ellos por intriga.
35 Y algunos de los entendidos caerán, para refinarlos, purificarlos y hacerlos blancos, hasta el tiempo del fin; porque aún es por el tiempo señalado.
36 “Entonces el rey hará según su propia voluntad: se exaltará y se engrandecerá sobre todo dios, hablará blasfemias contra el Dios de los dioses y prosperará hasta que se haya cumplido la ira; porque lo que se ha determinado se hará.
37 No tendrá en cuenta al Dios de sus padres ni al deseo de las mujeres, ni a ningún dios; porque él se exaltará sobre todos ellos.
38 Pero en su lugar honrará a un dios de fortalezas; y un dios que sus padres no sabían que honraría con oro y plata, con piedras preciosas y cosas agradables.
39 Así actuará contra las fortalezas más fuertes con un dios extranjero, que él reconocerá, y avanzará su gloria; y los hará gobernar sobre muchos, y dividirá la tierra para obtener ganancias.
Lee Daniel 7 y 8
Ellen G. White, El Gran Conflicto , págs. 61-64.
Capítulo 4: Los valdenses
En medio de la penumbra que se asentó en la tierra durante el largo período de supremacía papal, la luz de la verdad no pudo extinguirse por completo. En todas las épocas hubo testigos de Dios: hombres que apreciaban la fe en Cristo como el único mediador entre Dios y el hombre, que sostenían la Biblia como la única regla de vida y que santificaban el verdadero sábado. Cuánto debe el mundo a estos hombres, la posteridad nunca lo sabrá. Fueron marcados como herejes, sus motivos impugnados, sus personajes difamados, sus escritos suprimidos, tergiversados o mutilados. Sin embargo, se mantuvieron firmes, y de edad en edad mantuvieron su fe en su pureza, como una herencia sagrada para las generaciones venideras.
La historia del pueblo de Dios durante las edades de oscuridad que siguieron a la supremacía de Roma está escrita en el cielo, pero tienen poco lugar en los registros humanos. Se pueden encontrar pocos rastros de su existencia, excepto en las acusaciones de sus perseguidores. Era la política de Roma borrar todo rastro de disenso de sus doctrinas o decretos. Todo lo herético, ya sean personas o escritos, trató de destruir. Expresiones de duda, o preguntas sobre la autoridad de los dogmas papales, fueron suficientes para perder la vida de ricos o pobres, altos o bajos. Roma se esforzó también por destruir cada registro de su crueldad hacia los disidentes. Los consejos papales decretaron que los libros y escritos que contengan dichos registros deben ser comprometidos con las llamas. Antes de la invención de la imprenta, los libros eran pocos en número, y en una forma no favorable para la conservación; por lo tanto, había poco para evitar que los romanistas llevaran a cabo su propósito.
Ninguna iglesia dentro de los límites de la jurisdicción romana fue dejada intacta en el disfrute de la libertad de conciencia.Tan pronto como el papado obtuvo el poder, ella extendió los brazos para aplastar a todos los que se negaron a reconocer su influencia, y una tras otra las iglesias se sometieron a su dominio.
En Gran Bretaña, el cristianismo primitivo había echado raíces muy temprano. El evangelio recibido por los británicos en los primeros siglos no fue corrompido por la apostasía romana. La persecución de los emperadores paganos, que se extendió incluso a estas lejanas costas, fue el único regalo que las primeras iglesias de Gran Bretaña recibieron de Roma. Muchos de los cristianos, huyendo de la persecución en Inglaterra, encontraron refugio en Escocia; desde allí la verdad fue llevada a Irlanda, y en todos estos países fue recibida con alegría.
Cuando los sajones invadieron Gran Bretaña, el paganismo ganó el control. Los conquistadores desdeñaron ser instruidos por sus esclavos, y los cristianos se vieron obligados a retirarse a las montañas y los páramos salvajes. Sin embargo, la luz, oculta por un tiempo, continuó ardiendo. En Escocia, un siglo después, brilló con un brillo que se extendió a tierras lejanas. De Irlanda vino el piadoso Columba y sus colaboradores, quienes, reunidos en torno a ellos, los dispersos creyentes en la isla solitaria de Iona, hicieron de este el centro de sus labores misioneras. Entre estos evangelistas se encontraba un observador del sábado bíblico y, por lo tanto, esta verdad se introdujo entre la gente. Se estableció una escuela en Iona, desde donde salieron misioneros, no solo a Escocia e Inglaterra, sino también a Alemania, Suiza e incluso Italia.
Pero Roma había puesto sus ojos en Gran Bretaña, y decidió ponerlo bajo su supremacía. En el siglo VI sus misioneros emprendieron la conversión de los sajones paganos. Fueron recibidos con favor por los orgullosos bárbaros, e indujeron a muchos miles a profesar la fe romana. A medida que avanzaba el trabajo, los líderes papales y sus conversos se encontraron con los cristianos primitivos. Se presentó un contraste sorprendente. Los últimos eran simples, humildes y bíblicos en carácter, doctrina y modales, mientras que los primeros manifestaban la superstición, la pompa y la arrogancia del papado. El emisario de Roma exigió que estas iglesias cristianas reconozcan la supremacía del soberano pontífice. Los británicos respondieron mansamente que deseaban amar a todos los hombres, pero que el papa no tenía derecho a la supremacía en la iglesia, y que solo podían rendirle esa sumisión que se debía a cada seguidor de Cristo. Se hicieron repetidos intentos para asegurar su lealtad a Roma; pero estos cristianos humildes, asombrados por el orgullo mostrado por sus emisarios, respondieron firmemente que no conocían a otro maestro que no fuera Cristo. Ahora se reveló el verdadero espíritu del papado. El líder romano dijo: “Si no vas a recibir hermanos que te traigan paz, recibirás enemigos que te traerán guerra. Si no te unes a nosotros para mostrarles a los sajones el estilo de vida, recibirás de ellos el golpe de la muerte. ”- JH Merle D'Aubigne, Historia de la Reforma del siglo XVI, b. 17, cap. 2. Estas no fueron amenazas inactivas. La guerra, la intriga y el engaño se emplearon contra estos testigos por una fe bíblica, hasta que las iglesias de Gran Bretaña fueron destruidas u obligadas a someterse a la autoridad del Papa.
En tierras más allá de la jurisdicción de Roma existieron durante muchos siglos cuerpos de cristianos que permanecieron casi completamente libres de corrupción papal. Estaban rodeados de paganismo y en el transcurso de las edades se vieron afectados por sus errores; pero continuaron considerando la Biblia como la única regla de fe y se adhirieron a muchas de sus verdades. Estos cristianos creían en la perpetuidad de la ley de Dios y observaban el sábado del cuarto mandamiento. Las iglesias que mantuvieron esta fe y práctica existieron en África Central y entre los armenios de Asia.
Pero de aquellos que resistieron las invasiones del poder papal, los valdenses se destacaron. En la misma tierra donde el papado había fijado su asiento, su falsedad y corrupción se resistieron con firmeza. Durante siglos las iglesias de Piamonte mantuvieron su independencia; pero finalmente llegó el momento en que Roma insistió en su sumisión. Después de luchas ineficaces contra su tiranía, los líderes de estas iglesias reconocieron de mala gana la supremacía del poder al que todo el mundo parecía rendir homenaje. Sin embargo, hubo algunos que se negaron a ceder ante la autoridad del papa o prelado. Estaban decididos a mantener su lealtad a Dios y a preservar la pureza y la simplicidad de su fe. Una separación tuvo lugar. Los que se adhirieron a la antigua fe ahora se retiraron;algunos, abandonando sus Alpes nativos, levantaron la bandera de la verdad en tierras extranjeras; otros se retiraron a las cañadas apartadas y la solidez rocosa de las montañas, y allí preservaron su libertad de adorar a Dios.
La fe que durante siglos fue sostenida y enseñada por los cristianos valdenses estaba en marcado contraste con las falsas doctrinas presentadas por Roma. Su creencia religiosa se basaba en la palabra escrita de Dios, el verdadero sistema del cristianismo. Pero esos humildes campesinos, en sus oscuros retiros, alejados del mundo y obligados a trabajar diariamente entre sus rebaños y sus viñedos, no habían llegado por sí solos a la verdad en oposición a los dogmas y herejías de la iglesia apóstata. La suya no era una fe recién recibida.Su creencia religiosa era su herencia de sus padres. Ellos contendieron por la fe de la iglesia apostólica, "la fe que una vez fue entregada a los santos". Judas 3. “La iglesia en el desierto”, y no la orgullosa jerarquía entronizada en la gran capital del mundo, fue la verdadera iglesia de Cristo, la guardiana de los tesoros de la verdad que Dios ha comprometido a que Su pueblo sea entregado al mundo. .
Ellen G. White, El Gran Conflicto , págs. 61-64.
Capítulo 4: Los valdenses
En medio de la penumbra que se asentó en la tierra durante el largo período de supremacía papal, la luz de la verdad no pudo extinguirse por completo. En todas las épocas hubo testigos de Dios: hombres que apreciaban la fe en Cristo como el único mediador entre Dios y el hombre, que sostenían la Biblia como la única regla de vida y que santificaban el verdadero sábado. Cuánto debe el mundo a estos hombres, la posteridad nunca lo sabrá. Fueron marcados como herejes, sus motivos impugnados, sus personajes difamados, sus escritos suprimidos, tergiversados o mutilados. Sin embargo, se mantuvieron firmes, y de edad en edad mantuvieron su fe en su pureza, como una herencia sagrada para las generaciones venideras.
La historia del pueblo de Dios durante las edades de oscuridad que siguieron a la supremacía de Roma está escrita en el cielo, pero tienen poco lugar en los registros humanos. Se pueden encontrar pocos rastros de su existencia, excepto en las acusaciones de sus perseguidores. Era la política de Roma borrar todo rastro de disenso de sus doctrinas o decretos. Todo lo herético, ya sean personas o escritos, trató de destruir. Expresiones de duda, o preguntas sobre la autoridad de los dogmas papales, fueron suficientes para perder la vida de ricos o pobres, altos o bajos. Roma se esforzó también por destruir cada registro de su crueldad hacia los disidentes. Los consejos papales decretaron que los libros y escritos que contengan dichos registros deben ser comprometidos con las llamas. Antes de la invención de la imprenta, los libros eran pocos en número, y en una forma no favorable para la conservación; por lo tanto, había poco para evitar que los romanistas llevaran a cabo su propósito.
Ninguna iglesia dentro de los límites de la jurisdicción romana fue dejada intacta en el disfrute de la libertad de conciencia.Tan pronto como el papado obtuvo el poder, ella extendió los brazos para aplastar a todos los que se negaron a reconocer su influencia, y una tras otra las iglesias se sometieron a su dominio.
En Gran Bretaña, el cristianismo primitivo había echado raíces muy temprano. El evangelio recibido por los británicos en los primeros siglos no fue corrompido por la apostasía romana. La persecución de los emperadores paganos, que se extendió incluso a estas lejanas costas, fue el único regalo que las primeras iglesias de Gran Bretaña recibieron de Roma. Muchos de los cristianos, huyendo de la persecución en Inglaterra, encontraron refugio en Escocia; desde allí la verdad fue llevada a Irlanda, y en todos estos países fue recibida con alegría.
Cuando los sajones invadieron Gran Bretaña, el paganismo ganó el control. Los conquistadores desdeñaron ser instruidos por sus esclavos, y los cristianos se vieron obligados a retirarse a las montañas y los páramos salvajes. Sin embargo, la luz, oculta por un tiempo, continuó ardiendo. En Escocia, un siglo después, brilló con un brillo que se extendió a tierras lejanas. De Irlanda vino el piadoso Columba y sus colaboradores, quienes, reunidos en torno a ellos, los dispersos creyentes en la isla solitaria de Iona, hicieron de este el centro de sus labores misioneras. Entre estos evangelistas se encontraba un observador del sábado bíblico y, por lo tanto, esta verdad se introdujo entre la gente. Se estableció una escuela en Iona, desde donde salieron misioneros, no solo a Escocia e Inglaterra, sino también a Alemania, Suiza e incluso Italia.
Pero Roma había puesto sus ojos en Gran Bretaña, y decidió ponerlo bajo su supremacía. En el siglo VI sus misioneros emprendieron la conversión de los sajones paganos. Fueron recibidos con favor por los orgullosos bárbaros, e indujeron a muchos miles a profesar la fe romana. A medida que avanzaba el trabajo, los líderes papales y sus conversos se encontraron con los cristianos primitivos. Se presentó un contraste sorprendente. Los últimos eran simples, humildes y bíblicos en carácter, doctrina y modales, mientras que los primeros manifestaban la superstición, la pompa y la arrogancia del papado. El emisario de Roma exigió que estas iglesias cristianas reconozcan la supremacía del soberano pontífice. Los británicos respondieron mansamente que deseaban amar a todos los hombres, pero que el papa no tenía derecho a la supremacía en la iglesia, y que solo podían rendirle esa sumisión que se debía a cada seguidor de Cristo. Se hicieron repetidos intentos para asegurar su lealtad a Roma; pero estos cristianos humildes, asombrados por el orgullo mostrado por sus emisarios, respondieron firmemente que no conocían a otro maestro que no fuera Cristo. Ahora se reveló el verdadero espíritu del papado. El líder romano dijo: “Si no vas a recibir hermanos que te traigan paz, recibirás enemigos que te traerán guerra. Si no te unes a nosotros para mostrarles a los sajones el estilo de vida, recibirás de ellos el golpe de la muerte. ”- JH Merle D'Aubigne, Historia de la Reforma del siglo XVI, b. 17, cap. 2. Estas no fueron amenazas inactivas. La guerra, la intriga y el engaño se emplearon contra estos testigos por una fe bíblica, hasta que las iglesias de Gran Bretaña fueron destruidas u obligadas a someterse a la autoridad del Papa.
En tierras más allá de la jurisdicción de Roma existieron durante muchos siglos cuerpos de cristianos que permanecieron casi completamente libres de corrupción papal. Estaban rodeados de paganismo y en el transcurso de las edades se vieron afectados por sus errores; pero continuaron considerando la Biblia como la única regla de fe y se adhirieron a muchas de sus verdades. Estos cristianos creían en la perpetuidad de la ley de Dios y observaban el sábado del cuarto mandamiento. Las iglesias que mantuvieron esta fe y práctica existieron en África Central y entre los armenios de Asia.
Pero de aquellos que resistieron las invasiones del poder papal, los valdenses se destacaron. En la misma tierra donde el papado había fijado su asiento, su falsedad y corrupción se resistieron con firmeza. Durante siglos las iglesias de Piamonte mantuvieron su independencia; pero finalmente llegó el momento en que Roma insistió en su sumisión. Después de luchas ineficaces contra su tiranía, los líderes de estas iglesias reconocieron de mala gana la supremacía del poder al que todo el mundo parecía rendir homenaje. Sin embargo, hubo algunos que se negaron a ceder ante la autoridad del papa o prelado. Estaban decididos a mantener su lealtad a Dios y a preservar la pureza y la simplicidad de su fe. Una separación tuvo lugar. Los que se adhirieron a la antigua fe ahora se retiraron;algunos, abandonando sus Alpes nativos, levantaron la bandera de la verdad en tierras extranjeras; otros se retiraron a las cañadas apartadas y la solidez rocosa de las montañas, y allí preservaron su libertad de adorar a Dios.
La fe que durante siglos fue sostenida y enseñada por los cristianos valdenses estaba en marcado contraste con las falsas doctrinas presentadas por Roma. Su creencia religiosa se basaba en la palabra escrita de Dios, el verdadero sistema del cristianismo. Pero esos humildes campesinos, en sus oscuros retiros, alejados del mundo y obligados a trabajar diariamente entre sus rebaños y sus viñedos, no habían llegado por sí solos a la verdad en oposición a los dogmas y herejías de la iglesia apóstata. La suya no era una fe recién recibida.Su creencia religiosa era su herencia de sus padres. Ellos contendieron por la fe de la iglesia apostólica, "la fe que una vez fue entregada a los santos". Judas 3. “La iglesia en el desierto”, y no la orgullosa jerarquía entronizada en la gran capital del mundo, fue la verdadera iglesia de Cristo, la guardiana de los tesoros de la verdad que Dios ha comprometido a que Su pueblo sea entregado al mundo. .
Isaías 14: 12-17
La caída de Lucifer.
12 ¡Cómo caíste del cielo,
oh Lucifer, hijo de la mañana!
¡Cómo eres derribado,
Tú que debilitaste a las naciones!
13 Porque has dicho en tu corazón:
'Ascenderé al cielo,
exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios;
También me sentaré en el monte de la congregación
en los lados más alejados del norte;
14 Ascenderé sobre las alturas de las nubes,
seré como el Altísimo.
15 Sin embargo, serás llevado al Seol,
a las profundidades más bajas del pozo.
16 “Los que te vean te mirarán,
y te considerarán, diciendo:
'¿Es este el hombre que hizo temblar la tierra,
que sacudió reinos,
17 que hizo el mundo como desierto
y destruyó sus ciudades,
que no abrió el casa de sus prisioneros?
La gran apostasía
1 Ahora, hermanos, con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con Él, les pedimos,
2 que no sean sacudidos o perturbados pronto, ya sea por espíritu o por palabra o por carta, como si fuéramos de nosotros, como si hubiera llegado el día de Cristo.
3 Que nadie te engañe de ninguna manera; porque ese Día no vendrá a menos que la caída llegue primero, y el hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdición, 4 que se opone y se exalta a sí mismo por encima de todo lo que se llama Dios o que se adora, de modo que se sienta como Dios en El templo de Dios, mostrándose a sí mismo que él es Dios.
Daniel 11:27
27 Los corazones de ambos reyes se inclinarán por el mal, y hablarán mentiras en la misma mesa; pero no prosperará, porque el final seguirá siendo a la hora señalada.
Apartado 1
Del norte y del sur a la hermosa tierra - Plan de enseñanza
Por Michael Fracker
Pensamiento clave: Daniel 11 muestra la naturaleza de la repetición y ampliación de las profecías de Daniel 2 , 7 y 8. Esto se centra en Medo-Persia, Grecia, Roma y los reinos resultantes del norte y el sur.1. Haga que un voluntario lea Daniel 11: 5-14 .
- Pida a los miembros de la clase que compartan un pensamiento sobre cuál es el punto más importante de este texto.
- ¿Quiénes son los reyes del norte y del sur mencionados en estos pasajes?
- Nota: Siria en el norte bajo Seleuco y Egipto en el sur bajo Ptolomeo se mencionan aquí. El rey sirio envió a su hija Berenice para casarse con Ptolomeo para evitar que los dos pelearan, pero no funcionó.
- Aplicación personal: ¿Cómo podemos ser sensibles a los sentimientos de otras personas, sin comprometer el papel de Roma en los últimos días? Comparte tus pensamientos.
- Estudio de caso: Uno de sus parientes declara: “¿Por qué Dios reveló guerras entre reinos como Siria y Egipto? ¿Cómo responderías a tu pariente?
- Nota: Estas guerras afectaron a Israel e impactaron el asalto y la captura en momentos del pueblo de Dios. La mayoría de las naciones no se mencionan hasta que entran en contacto con el pueblo de Dios.
- Pida a los miembros de la clase que compartan un breve pensamiento sobre cuál es el punto más importante en este pasaje.
- ¿Cómo sabemos que Roma ocupa el lugar de Siria como el rey del norte aquí?
- Nota: En el año 63 aC, Roma conquistó tanto Siria como la tierra agradable: Palestina.
- Aplicación personal: ¿Cómo puede el conocimiento previo de Dios fortalecer su fe personal? Comparte tus pensamientos.Estudio de caso: Uno de tus amigos dice: “Todo esto me parece una especulación. ¿Cómo puede identificar algo en estos versículos que pueda verificar personas o eventos? ¿Cómo le responderías a tu amigo?
- Nota: en el versículo 20 - el recaudador de impuestos sería Augusto César - ver Lucas 2: 1. En el versículo 17-19 describe al rey antes de Augusto - Julio César que se casó con Cleopatra y conquistó las Islas del Bósforo, regresó a su casa y fue asesinado por Bruto y su propio Senado. Después de Augusto vemos a Tiberio César que gobernaba durante el tiempo de Jesús - ver versículo 22 - el príncipe del pacto. Augusto proclamó que Tiberio era demasiado "vil" para usar el púrpura de Roma. Lucas 3: 1 , 21 , 22 )
- Pida a los miembros de la clase que compartan un breve pensamiento sobre cuál es la idea principal de este texto.
- ¿Qué nos da una pista de que los versículos 29 al 35 están hablando del papado?
- Nota: elimina el diario correspondiente a Daniel 7 y 8 sobre Roma papal. Roma mató a los protestantes y otros durante la Edad Media entre 50 y 150 millones. Roma gobernó hasta 1798 cuando Bertier marchó a Roma y tomó cautivo al Papa. Esta fecha se llama el tiempo del fin.
- Aplicación personal: ¿Cómo lidiamos con presentar a la Iglesia romana como el anticristo y la causa de que muchas almas se pierdan en lugar de salvarse como una opción viable en la sociedad actual, donde cualquier conversación sobre negatividad hacia otra iglesia o fe se trata como inaceptable? Comparte tus pensamientos.
- Estudio de caso: Uno de sus vecinos dice: "¿Por qué la gente dice que la Iglesia romana no consideraba a Dios y honraba al Dios de las fuerzas y cómo dividió la Roma papal la tierra para obtener ganancias en el tiempo del fin?" ¿Cómo le responderías a tu vecino?
- Nota: Después de los 1260 años de Roma, Francia se levantó en la Revolución Francesa - abolió la Biblia, levantó a la Diosa de la Razón, y dividió la tierra en pequeñas parcelas ... Este fue el tiempo del fin - 1798. Esta fue la comprensión de Urías. Herrero. La mayoría de los eruditos adventistas de hoy rechazan esta idea. Dicen que esto todavía se refiere a la Roma papal, aunque Roma no se estaba levantando en 1798, estaba siendo destruida. Aquellos que dicen que esto sigue siendo el Papado muestran que Roma no permite que los sacerdotes se casen, se magnifica a sí mismo como Dios y es una iglesia rica con oro, plata y piedras preciosas.Entonces hay dos hilos que se desvían el uno del otro.
- Pida a los miembros de la clase que compartan un breve pensamiento sobre cuál es la idea principal de este texto.
- El tiempo del fin fue 1798. La Revolución Francesa. ¿Hubo un poder que surgió como un torbellino en Francia, Siria y Egipto, pero que no entró en las tierras de las áreas de Edom, Moab y Ammon?
- Nota: Turquía y sus derviches giratorios conquistaron como locos y colocaron la Cúpula de la Roca, un templo musulmán, en Jerusalén, donde se encuentra hoy. Adam Clark predijo que si Turquía fuera el rey del norte en estos versículos, que habría una guerra entre Turquía, Francia y Rusia en el futuro. Él escribió eso a principios de 1800. En 1856 tuvo lugar la guerra de Crimea entre Rusia, Turquía y Francia. Otros exponen que esto se refiere a la Roma papal y su colocación reemplazando los aspectos espirituales del evangelio y reemplazándolos colocando su templo en lugar del templo celestial de Dios. Dos entendimientos diferentes de estos versículos, pero ambos tienen sus aplicaciones positivas.
- Aplicación personal: Nos dijeron que Jesús pudo haber venido en 1888, pero su pueblo no estaba listo.También nos dijeron que las profecías de Daniel 11 casi han alcanzado su cumplimiento completo a fines del siglo XIX. ¿Qué te hace pensar que estamos más preparados ahora que entonces? Comparte tus pensamientos.
- Estudio de caso : Piense en una persona que necesita escuchar un mensaje de la lección de esta semana. Dígale a la clase lo que planea hacer esta semana para compartir con ellos.
Apartado 2
Del norte y del sur a la tierra hermosa - Iniciadores de discusión
Por Joyce Griffith
- Introducción. Los autores de nuestras lecciones no dudan en informarnos que estudiar Daniel 11 es "desafiante". En su examen personal de los mensajes de Daniel al pueblo de Dios, puede encontrar que la mayoría de los capítulos de Daniel son desafiantes, como lo es cualquier explicación de los detalles de estos capítulos. ¿No estás contento de que Dios lidie con los desafíos de entender los eventos de los últimos días como se describe en el libro de Daniel para que con el estudio y la oración se vuelvan claros y hermosos? ¿Qué le sugerirías a la persona que lucha por entender estos mensajes?
- Profecías sobre Persia y Grecia. ¿Quiénes fueron los tres reyes que siguieron a Ciro como los líderes de Persia? Alejandro Magno nunca se menciona por su nombre en la Biblia, pero los estudiosos coinciden en que él era el gobernante de Macedonia y se convirtió en el gobernante del mundo conocido. ¿Cuántos años tenía Alejandro cuando murió? ¿Cómo fueron elegidos sus sucesores? Según las cuentas registradas en Daniel 11: 2-4 y Daniel 8: 3-8 y 20-11 , ¿cómo puede demostrar que Alejandro era el líder reconocido del mundo antiguo en ese momento?
- Guerra entre el norte y el sur. El libro de Daniel narra algunos de los conflictos entre las partes norte y sur del reino de Alejandro después de su muerte. ¿Qué hace que estas batallas entre naciones paganas sean importantes para nosotros los cristianos? Considerando toda la oposición y el odio golpeados contra Dios y su pueblo a través de los siglos, ¿por qué "lucha por el derecho" de defender a sus seguidores? ¿Podemos valer la pena?
- Roma y el príncipe del pacto. Según nuestra lección del martes, ¿qué opinas de la transición en la historia de los reyes helenísticos (Grecia) a la Roma pagana? ¿Cómo se vincula el texto de Daniel 11:6 declarando que el gobernante "hará según su propia voluntad" con el estilo de liderazgo pagano de Roma? " ¿Cómo se representa la crucifixión de Jesús en este pasaje? ¿Estás agradecido o confundido por la manera de Dios de exponer en eventos futuros? ¿Qué podemos hacer para que nuestra lectura de la profecía bíblica sea aún más gratificante?
- El próximo poder. Si pensáramos que la revelación de los eventos del último día había terminado con esa parte de nuestra lección, ¡sería mejor que nos sentáramos y prestáramos atención a la siguiente sección! Roma es Roma, pero hay diferentes dimensiones de la Roma pagana que vemos revelada en la Biblia hace unos 2.000 años y más y la Roma papal de los últimos días de la historia de la tierra. ¿De qué manera la Roma papal es diferente de la Roma pagana? ¿Cómo revela la Roma papal la oposición al santuario celestial? ¿Al pacto de salvación de Dios? ¿Qué actos religiosos de apostasía sigue hoy la Roma papal? ¿Cuán importantes son estas y otras diferencias entre la Biblia y la Roma papal? ¿O Dios nos salva sin importar lo que creamos?
- Eventos finales. Esta breve sección se basa en los seis versículos que comienzan con Daniel 11:40 . Nuestra guía de la lección nos asegura que el libro de Daniel es el único lugar en la Biblia donde vemos la expresión "tiempo del fin". Encuentra todas las referencias si puedes. ¿Cuáles son los plazos? Asegúrese de estudiar la descripción de los eventos del tiempo del fin después de la conclusión de la lección de esta semana.
“(La) correlación de Daniel 11 con Daniel 7 y 8 refuerza la visión de Lutero y muchos otros comentaristas protestantes de que la institución del papado y sus enseñanzas constituyen el cumplimiento de estas profecías en la historia. En relación con esto, Elena G. de White dice: “Ninguna iglesia dentro de los límites de la jurisdicción romana se quedó tranquila durante el disfrute de la libertad de conciencia. Tan pronto como el papado obtuvo el poder, ella extendió los brazos para aplastar a todos los que se negaron a reconocer su influencia, y una tras otra las iglesias se sometieron a su dominio ".
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