Lección 3: EL SEÑOR REINA

 Lección 03
Ene 13 - Ene 19

El Señor reina

Imagen del título semanal

Sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana

Salmos 8:1-9; Salmos 100:1-5; Salmos 97:1-12; Salmos 75:1-10; Salmos 105:7-10; Gálatas 3:26-29; Salmos 25:10.

Texto de memoria:

"El Señor reina, está vestido de majestad; el Señor está vestido de majestad y armado de fuerza; De hecho, el mundo está establecido, firme y seguro" (Salmos 93:1).

Los Salmos defienden inquebrantablemente la creencia fundamental en el reino soberano de Dios. El Señor creó y sostiene todo lo que Él había creado. Él es el Rey Soberano sobre todo el mundo, y gobierna el mundo con justicia y rectitud. Sus leyes y estatutos son buenos y dan vida a los que los guardan. El Señor es un Juez justo que se asegura de que el mundo permanezca bien ordenado, y lo hace recompensando a los justos y castigando a los malvados, pero en Su tiempo, no en el nuestro.

El pacto de Dios con Israel desempeña un papel especial en la seguridad del mundo porque anuncia la salvación del Señor. El Señor adoptó a Israel como Su preciada posesión, haciendo de Israel, de entre todas las naciones, Su pueblo. El Señor es fiel a Su convenio y continúa cuidando de Su rebaño a pesar de su infidelidad y, a veces, de su rebelión abierta.

De este modo, el gobierno soberano del Señor hace que el mundo esté firmemente establecido y seguro. Los salmistas quieren que el lector entienda esta verdad fundamental. Con esta cosmovisión como su faro, los salmistas buscan prosperar y servir a Dios con devoción indivisa.

*Estudie la lección de esta semana para prepararse para el día de reposo 20 de enero.


Comentarios Elena G.W

Dios invita a los hombres a verle en las maravillas de los cielos. “Levantad en alto vuestros ojos —dice— y mirad quién creó estas cosas; él saca y cuenta su ejército; a todas llama por sus nombres; ninguna faltará; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de su dominio”. Isaías 40:26. Dios quiere que estudiemos las obras del infinito, y aprendamos de ese estudio a amarle, reverenciarle y obedecerle. Los cielos y la tierra, con sus tesoros, enseñan las lecciones del amor de Dios, de su cuidado y poder.

Dios invita a sus criaturas a apartar su atención de la perplejidad que los rodea, y a admirar las obras de sus manos. Mientras las estudiamos, los ángeles del cielo estarán a nuestro lado para iluminar nuestra mente, y protegerla contra los engaños de Satanás… .

El salmista declara: “Mi corazón ha dicho de ti: Buscad mi rostro. Tu rostro buscaré, oh Jehová”. Salmo 27:8… El Salmo 81 explica por qué fue dispersado Israel, por olvidarse de Dios, como las iglesias de nuestra tierra están olvidándole hoy. Considérense también los. Salmos 89, 90, 91, 92 y 93.

Estas cosas fueros escritas para nuestra admonición, en quienes los fines de los siglos han parado; ¿y no debieran ser estudiadas en nuestras escuelas? La Palabra de Dios contiene lecciones instructivas, dadas en reprensión, amonestación, estímulo y ricas promesas (Consejos para los maestros, pp. 441, 442).

Nuestro Dios tiene a su disposición el cielo y la tierra y sabe exactamente lo que necesitamos. Solo podemos ver hasta corta distancia delante de nosotros; mas “todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta”. Hebreos 4:13. Por sobre las perturbaciones de la tierra está él entronizado; y todas las cosas están abiertas a su visión divina; y desde su grande y serena eternidad ordena aquello que su providencia ve que es lo mejor.

Ni siquiera un pajarillo cae al suelo sin que lo note el Padre. El odio de Satanás contra Dios le induce a deleitarse en destruir hasta los animales. Y solo por el cuidado protector de Dios son preservadas las aves para alegrarnos con sus cantos de gozo. Pero él no se olvida siquiera de los pajarillos. “Así que, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos”. Mateo 10:31 (Testimonios para la iglesia, t. 8, p. 285).

Cuando se fija la atención sobre la cruz de Cristo, todo el ser se ennoblece. El conocimiento del amor del Salvador subyuga el alma, y eleva la mente por encima de las cosas del tiempo y los sentidos. Aprendamos a valorar todas las cosas temporales a la luz que brilla de la cruz. Esforcémonos por sondear las profundidades de humillación a las cuales descendió nuestro Salvador con el fin de hacer que el hombre poseyera las riquezas eternas. A medida que estudiamos el plan de redención, el corazón sentirá los latidos del amor del Salvador, y quedará cautivado por el encanto de su carácter (Exaltad a Jesús, p. 242).
  Domingo
14 de enero

El Señor nos ha hecho

Leer Salmos 8:1-9; Salmos 100:1-5. ¿Cómo se representa a Dios y a las personas en estos salmos? ¿Qué revelan estos salmos acerca del carácter de Dios?

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La creación juega un papel crucial en los Salmos, en la defensa de la soberanía de Dios. Los cielos, que son "la obra de sus manos", proclaman su gloria y poder (Salmos 19:1-4; Salmos 97:6). El nombre de Dios es majestuoso en toda la tierra (Salmos 8:1; Salmos 8:9). El Señor lo ha creado todo; Él no tiene principio (Salmos 93:2) y sin fin (Salmos 102:25-27). Él es eterno y superior sobre los dioses de las naciones, que no son más que "obra de manos humanas" (Salmos 115:4), nada más. Los ídolos "tienen manos, pero no las tocan" (Salmos 115:7); en cuanto al Señor, "en su mano están los abismos de la tierra [...] y sus manos formaron la tierra seca" (Salmos 95:4-5).

Varios salmos describen el poder de Dios sobre las fuerzas de la naturaleza que otras naciones creían que eran divinas (p. ej. Salmos 29:1-11; Salmos 93:1-5; Salmos 104:1-35). Estos salmos reafirman la afirmación de que el Señor reina sobre toda la creación y es supremo en poder y dignidad. Salmos 100:3 golpea una forma sutil de idolatría: la autosuficiencia, enfatizando que Dios nos hizo, "y no nosotros mismos".

La creación también da testimonio del amor de Dios. Todo lo que existe debe su existencia a Dios, que también sostiene la vida (Salmos 95:7; Salmos 147:4-9). Nótese que Dios no solo le concedió la existencia a las personas, sino que también hizo del antiguo Israel "su pueblo y las ovejas de su prado" (Salmos 100:3). La noción de "su pueblo" y "sus ovejas" revela el deseo de Dios de tener una relación estrecha con su pueblo.

Solo el Creador tiene el poder de bendecir y hacer que Su pueblo crezca, y por lo tanto, Él es el único digno de su adoración y confianza. Numerosos salmos llaman a todo lo que tiene aliento, a toda la tierra, al mar y a todo lo que hay en él a gritar de alegría ante el Señor.

La gloria de Dios se ve en la creación, incluso en la creación terrenal caída, y los Salmos nos señalan solo a Dios como digno de adoración.

"¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, y el hijo del hombre para que lo visites?" (Salmos 8:4). ¿Cuál es tu respuesta a Dios como tu Creador? Cuando Dios llama a las estrellas por sus nombres (Salmos 147:4), ¿cuánto más crees que Dios se preocupa por ti?

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Comentarios Elena G.W

Las bellezas de la naturaleza son un tema para la contemplación. Al estudiar la hermosura natural que nos rodea, la mente es transportada mediante la naturaleza al Autor de todo lo bello. Todas las obras de Dios hablan a nuestros sentidos, magnificando su poder, exaltando su sabiduría. Cada cosa creada tiene en ella encantos que interesan al hijo de Dios y moldean su gusto para considerar estas evidencias preciosas del amor de Dios por encima de las obras de la habilidad humana.

El profeta, en palabras de resplandeciente fervor, magnifica a Dios en sus obras creadas: “Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites?” Salmo 8:3, 4. “¡Oh Jehová, Señor nuestro, cuán grande es tu nombre en toda la tierra! Te alabaré, oh Jehová, con todo mi corazón; contaré todas tus maravillas”. Salmo 8:9; 9:1 (_Testimonios para la iglesia,_t. 3, p. 416).

Continuamente Dios sostiene y emplea como ministros suyos las cosas que hizo. Obra por medio de las leyes de la naturaleza, que le sirven de instrumento, pero no actúan automáticamente. La naturaleza atestigua la presencia inteligente y la intervención activa de un Ser que obra en todo según su voluntad…

No es por medio de una fuerza inherente como año tras año la tierra suministra sus dones y sigue su marcha alrededor del sol. La mano del Infinito obra perpetuamente para guiar el planeta. El poder de Dios, en constante ejercicio, hace que la tierra conserve su posición en su rotación. Es Dios quien dispone que el sol salga y se levante en los cielos. Es Dios quien abre las ventanas de los cielos y da la lluvia (El ministerio de curación, pp. 323, 324).

Por medio de los agentes naturales, Dios trabaja, día tras día, hora tras hora y a cada momento, para conservarnos vivos, para levantarnos y restaurarnos. En cuanto alguna parte del cuerpo sufre perjuicio, empieza el proceso de curación; los agentes naturales son puestos a trabajar para restablecer la salud. Pero el poder que obra por medio de estos agentes es el poder de Dios. Todo poder capaz de dar vida procede de él. Cuando alguien se repone de su enfermedad, es Dios quien lo sana.

“La enfermedad, el padecimiento, y la muerte son obra de un poder enemigo. Satanás destruye; Dios restaura”.

Se aprende una gran lección cuando entendemos nuestra relación con Dios, y su relación con nosotros…

[S]omos responsables ante Dios porque derivamos nuestra vida de él. No la obtenemos de la humanidad, sino solo de Dios. Somos suyos por la creación y por la redención. Nuestros cuerpos no nos pertenecen y no tenemos por lo tanto el derecho de tratarlos como nos plazca, estropeándolos por la práctica de hábitos que conducen a la decadencia e impiden rendir a Dios un servicio perfecto. Nuestras vidas y todas nuestras facultades le pertenecen. Él cuida de nosotros cada momento; él mantiene en acción toda la maquinaria viviente; si nos abandonara a nuestra suerte tan solo por un momento, moriríamos. Dependemos enteramente de Dios” (The Faith I Live By, p. 165; parcialmente en La fe por la cual vivo, p. 167).
  Lunes
15 de enero

El Señor reina

Estrechamente ligado —de hecho inseparablemente ligado— al Señor como Creador está el Señor como Soberano, como Gobernante. La declaración "El Señor reina" es proclamada solemnemente en Salmos 93:1; Salmos 96:10; Salmos 97:1; Salmos 99:1, pero sus ecos se escuchan en todo el libro de los Salmos.

El Señor está revestido de honor, majestad y fortaleza (Salmos 93:1; Salmos 104:1). Está rodeado de nubes y tinieblas (Salmos 97:2), sino que también se cubre "de luz como de un manto" (Salmos 104:2). Estas metáforas exaltan el poder y el esplendor del Rey y son cuidadosamente elegidas para expresar la grandeza única de Dios, que está más allá de la comprensión humana.

Leer Salmos 97:1-12. ¿Qué caracteriza el reinado del Señor? (Salmos 97:2; Salmos 97:10). ¿Cuál es el dominio de Su reinado? (Salmos 97:1; Salmos 97:5; Salmos 97:9).

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El gobierno del Señor se demuestra en Sus obras de creación (Salmos 96:5), la salvación (Salmos 98:2), y la sentencia (Salmos 96:10). El Señor establece Su reinado sobre el mundo entero (Salmos 47:6-9). El reino de Dios es un reino eterno, sin paralelo en poder y majestad (Salmos 45:6; Salmos 93:1-2; Salmos 103:19). El reinado del Señor se establece sobre la misericordia, la justicia y la rectitud, y trae orden y estabilidad al mundo creado (Salmos 98:3; Salmos 99:4). El reinado de Dios une tanto a los adoradores celestiales como a los terrenales en la alabanza de Dios (Salmos 103:20-22; Salmos 148:1-14). Muchos salmos imaginan a toda la humanidad reconociendo el gobierno soberano de Dios (Salmos 96:10; Salmos 97:1; Salmos 99:1; Salmos 145:11-13).

Pero no todas las personas, ni siquiera los gobernantes terrenales, lo hacen, al menos por ahora. El reino del Señor es constantemente desafiado por los inicuos, que niegan y se burlan del Señor y oprimen a Su pueblo (Salmos 14:1; Salmos 74:3-22). Aunque desafiado por la prosperidad de algunas personas malvadas y preocupado por la paciencia de Dios, el salmista confía en el gobierno soberano de Dios y continúa floreciendo en la certeza de los justos juicios de Dios (Salmos 68:21; Salmos 73:17-20). Por fe, el pueblo de Dios se regocija en la inauguración del reino de Dios a través del ministerio redentor de Cristo y espera la consumación del reino en la segunda venida de Cristo (Mateo 12:26-28; 1 Corintios 15:20-28).

"¡Vosotros que amáis al Señor, odiad el mal!" (Salmos 97:10). ¿Por qué nuestro amor a Dios debería hacer que odiemos el mal? ¿Cómo se relacionan estos dos conceptos?

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Comentarios Elena G.W

Los misterios del pasado y el futuro están abiertos para el que gobierna los cielos, y Dios ve más allá de la calamidad, las tinieblas y la ruina que ha traído el pecado. Aunque lo rodeen las nubes y las tinieblas, sin embargo la justicia y el juicio constituyen el fundamento de su trono…

Mediante el plan de salvación ha de cumplirse un propósito más amplio aunque la salvación del hombre y la redención del mundo. Por medio de la revelación del carácter de Dios en Cristo, se manifestaría ante el universo la benevolencia del gobierno de Dios, se refutaría la acusación de Satanás, se manifestaría la naturaleza del pecado y se demostraría plenamente la perpetuidad de la ley de Dios.

Entonces el exterminio del pecado vindicará el amor de Dios y rehabilitará su honor delante de un universo compuesto de seres que se deleitarán en hacer su voluntad y en cuyo corazón estará su ley (That I May Know Him, p. 366; parcialmente en A fin de conocerle, p. 365).

“¿Alcanzarás tú el rastro de Dios? ¿Llegarás tú a la perfección del Todopoderoso?” “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos”. “Yo soy Dios, y no hay más Dios, y nada hay a mí semejante; que anunció lo por venir desde el principio, y desde antiguo lo que aun no era hecho” Job 11:7; Isaías 55:8, 9; 46:9, 10. Es imposible para las mentes finitas de los hombres comprender plenamente el carácter o las obras del Infinito. Aun para el intelecto más aguzado, para la mente más poderosa y altamente educada, este Ser santo debe permanecer siempre vestido de misterio.

El apóstol Pablo exclama: “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!” Pero aunque “nubes y tinieblas están alrededor de él”; “justicia y juicio son el asiento de su trono” Romanos 11:33; Salmo 97:2; 89:14 (VM). Podemos comprender su trato con nosotros, y los motivos que le impulsan, hasta el punto de discernir el amor ilimitado y la misericordia unidos al poder infinito. Podemos comprender sus propósitos en la medida en que nos resulta benéfico conocerlos; y fuera de esto debemos seguir confiando en el poder del Omnipotente, el amor y la sabiduría del Padre y Soberano de todos (Testimonios para la iglesia t. 5, p. 654).

“Los que amáis a Jehová, aborreced el mal —exhorta el salmista… Salmo 97:10… Estas palabras del salmista revelan que es sirviendo a Dios como se alcanzará ese nivel. Debiéramos ahora poner a un lado la maledicencia, los planes egoístas, todo aquello que perjudicaría la influencia o confundiría el juicio. Debe despojarse el corazón de toda búsqueda del yo; y debe uno conducirse de tal manera que no induzca a ningún alma a andar por sendas falsas (Consejos para los maestros, pp. 383, 384).
  Martes
16 de enero

Dios es el juez

Leer Salmos 75:1-10. ¿Por qué es vana la jactancia de los malvados?

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Como Rey Soberano, el Señor es también un Legislador (Salmos 99:7) y un Juez (Salmos 98:9; Salmos 97:2). Los malvados amenazan constantemente el orden justo que Dios estableció en el mundo, pero el Señor juzgará al mundo y pondrá fin al dominio del mal (Salmos 75:8-10; Salmos 96:13).

En Salmos 75:1-10, varias imágenes representan la destrucción irrevocable de los malvados. La imagen de una copa con vino tinto (Salmos 75:8) transmite la intensidad de la furia de Dios (Jeremías 25:15; ). Cortar los cuernos de los impíos representa el fin de su poder y dominio, mientras que los cuernos de los justos serán exaltados (Salmos 75:10). Dios escoge un "tiempo apropiado" (Salmos 75:2) o "tiempo señalado" (NVI) para Su juicio. Es evidente que esta sentencia ejecutiva tendrá lugar al final de los tiempos (Salmos 96:13; 1 Corintios 15:23-26).

El Señor sondea el corazón de las personas como parte de Su juicio. Leer Salmos 14:2. Es una reminiscencia de Génesis 6:5; Génesis 6:8. Ambos textos muestran que la ejecución del juicio de Dios sobre el mundo está precedida por el examen de Dios de las vidas de las personas y la búsqueda de quien Él pueda salvar. Este juicio a veces se llama "el juicio investigador", cuando Dios defiende a los justos y decide el destino de los malvados.

¿Cómo funciona?

Primero, Dios libera a Su pueblo de los malvados (Salmos 97:10; Salmos 146:9) y corona a los humildes con la salvación (Salmos 149:4). Segundo, los malvados que no se arrepienten son destruidos para siempre (Salmos 97:3). Algunos salmos describen poéticamente la inutilidad de las armas humanas contra el Divino Juez (Salmos 76:3-6). El Señor también es un Dios que perdona, aunque castiga las malas acciones de las personas (Salmos 99:8). El pueblo de Dios, no solo los malvados, dará cuenta a Dios (Salmos 50:4; Salmos 135:14).

Los Salmos transmiten la misma noción que se expresa en otros textos bíblicos, que el juicio de Dios comienza con el pueblo de Dios y se extiende a toda la tierra (Deuteronomio 32:36; 1 Pedro 4:17). El salmista clama a Dios para que lo juzgue, pero confía en la justicia de Dios para defenderlo (Salmos 7:8-11; Salmos 139:23-24).

Los Salmos nos llaman a regocijarnos en anticipación de los juicios de Dios (Salmos 67:4; Salmos 96:10-13; Salmos 98:4-9). ¿De qué manera el juicio de Dios es una buena noticia para los que están cubiertos por la sangre de Cristo?

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Comentarios Elena G.W

Cuando venga Cristo, la tierra temblará delante de él, y los cielos se enrollarán como un pergamino, y todo monte y toda isla se removerá de su lugar. “Vendrá nuestro Dios, y no callará; fuego consumirá delante de él, y tempestad poderosa le rodeará. Convocará a los cielos de arriba, y a la tierra, para juzgar a su pueblo. Juntadme mis santos, los que hicieron conmigo pacto con sacrificio. Y los cielos declararán su justicia, porque Dios es el juez”. Salmo 50:3-6. En vista del gran día de Dios, podemos ver que nuestra única seguridad se hallará en apartarse de todo pecado e iniquidad. Los que continúan en el pecado se encontrarán entre los que son condenados y perecen (Fe y obras, p. 120).

Dios lleva a los hombres a los lugares de prueba para ver si confiarán en un poder más allá y por encima de ellos mismos. Él no mira como el hombre mira. A menudo tiene que desmenuzar las relaciones humanas y cambiar el orden que el hombre ha planeado, el cual es perfecto en la opinión del hombre. Lo que el hombre piensa que es para su provecho espiritual y temporal puede estar enteramente en desacuerdo con la experiencia que él debe tener a fin de ser un seguidor de Cristo. Su idea de su propio valor puede estar muy descaminada…

El carácter tiene que ser probado, de lo contrario habría muchos cristianos espurios que mantendrían una limpia apariencia de religión hasta que sus inclinaciones, sus deseos para hacer su propia voluntad, su orgullo y ambición, fueran contrariados. Cuando, por la autorización del Señor, les vienen pruebas agudas, su falta de religión genuina, de la mansedumbre y humildad de Cristo, los muestra necesitados de la obra del Espíritu Santo…

El cristiano verdadero mantiene su vista fija en aquel que escudriña el corazón y examina la voluntad, que requiere integridad completa. Su oracion constante es: “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno”. Salmo 139:23, 24 (In Heavenly Places, p. 266; parcialmente en En los lugares celestiales, p. 268).

En la descripción de la escena del juicio, cuando los justos reciben su recompensa, y se pasa sentencia sobre los malvados, se representa a los justos preguntándose qué han hecho para merecer tal recompensa. Pero abrigaron una constante fe en Cristo. En ellos moraba su Espíritu, y realizaron espontáneamente para Cristo, en la persona de sus santos, aquellos servicios que producen una recompensa segura. Pero nunca tuvieron el propósito de trabajar con el fin de recibir una compensación. Consideraron que su más alto honor consistía en trabajar como Cristo lo había hecho. Lo que hicieron fue llevado a cabo por amor a Cristo y a sus semejantes, y Aquel que se había identificado con la humanidad sufriente consideró estos actos de amor y compasión como si hubieran sido hechos para él (Exaltad a Jesús, p. 337).
  Miércoles
17 de enero

Siempre consciente de su pacto

El tema del juicio de Dios suscita una pregunta importante: ¿Cómo puede el pueblo de Dios tener paz con Dios y seguridad de salvación en el momento del juicio? Leer Salmos 94:14; Salmos 105:7-10; Daniel 7:22.

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El pueblo de Dios está seguro porque el Señor colocó Su morada en Sion (Salmos 76:1-2) y estableció Su pacto eterno con ellos como Su posesión atesorada (Salmos 94:14; Salmos 105:8-10). Dios no solo promete no rechazar a Su pueblo del pacto, sino que trabaja activamente para mantenerlos seguros en Él. Él perdona sus pecados (Salmos 103:3); Él instruye, bendice y fortalece a Su pueblo (Salmos 25:8-11; Salmos 29:11; Salmos 105:24). Los juicios de Dios son dados para volver al pueblo a la justicia y para demostrar que Dios se preocupa por ellos (Salmos 94:8-15).

Salmos 105:1-45 en su conjunto muestra la fidelidad del Señor a Su pacto en la historia de Israel. En todo lo que sucedió, lo bueno y lo malo, Dios estaba allí. Providencialmente condujo a José a Egipto y, por medio de él, salvó a su pueblo y a las naciones de esa zona durante la grave hambruna (Salmos 105:16-24). El Señor levantó a Moisés para que sacara a Su pueblo de la esclavitud egipcia, lo cual hizo con señales y prodigios a favor de ellos (Salmos 105:25-38).

El Señor concedió a Su pueblo la Tierra Prometida (Salmos 105:11; Salmos 105:44) y Su continua protección (Salmos 105:12-15). Los multiplicó (Salmos 105:24), los liberó de sus señores (Salmos 105:37-38), y atendido a sus necesidades diarias (Salmos 105:39-41). Sin duda, el Señor tiene el control soberano de todo lo que involucra a Su pueblo, una verdad que los salmistas querían que Su pueblo nunca olvidara.

Cuando Dios recuerda Su pacto, implica más que el conocimiento o la memoria, porque siempre conduce a la acción (Génesis 8:1; 1 Samuel 1:19; Salmos 98:3; Salmos 105:42-44). Del mismo modo, cuando el pueblo es llamado a recordar las maravillas y los juicios de Dios, significa que el pueblo debe vivir de una manera que honre a Dios.

En este pacto, el llamado principal de Israel es permanecer fiel al pacto observando las leyes de Dios (Salmos 78:5-7; Salmos 105:45). El pueblo de Dios también está llamado a dar testimonio de Dios a otras naciones, porque el Señor desea que todas las naciones se unan a Su pueblo Israel (Salmos 105:1-2). De este modo, el mundo está seguro en la alianza protectora del Dios todopoderoso y misericordioso (Salmos 89:28-34).

¿Qué tenemos en Jesús, que muestra por qué estas promesas hechas al antiguo Israel ahora pueden aplicarse a nosotros? (Véase Gálatas 3:26-29.)

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Comentarios Elena G.W

La ley de Dios constituye el fundamento de su gobierno, y el servicio de amor el único servicio aceptable para el cielo. Dios ha concedido libertad de acción a todos, ha dotado a los hombres de capacidad para apreciar su carácter, y por lo tanto de habilidad para amarlo y elegir su servicio. Mientras los seres creados adoraron a Dios, estuvieron en armonía en todo el universo. Mientras el amor a Dios reinó supremo, abundó el amor por los demás. Como no había transgresión de la ley, que es un trasunto del carácter de Dios, ninguna nota de discordia perturbaba las armonías celestiales.

Pero todas sus obras son conocidas para Dios, y el pacto de la gracia (favor inmerecido) existía en la mente de Dios desde los siglos eternos. Se lo llama el pacto eterno, porque el plan de salvación no fue concebido después de la caída del hombre, sino que “se ha mantenido oculto desde tiempos eternos, pero que ha sido manifestado ahora, y… se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe”. Romanos 16:25, 26 (_A fin de conocerle,_p. 368).

Al Señor del cielo se lo representa como levantando al caído. Es el Amigo de todo el que lo ama y honra, y castigará a cuantos se atrevan a apartarlos de los senderos seguros, colocándolos en situaciones angustiosas cuando ellos tratan conscientemente de guardar el camino del Señor y de alcanzar las moradas de los justos. Ni un gorrión cae al suelo sin que lo advierta nuestro Padre celestial. Por lo tanto, los hombres deben ser cuidadosos de no causar tristeza o pena a uno de los pequeños de Dios por medio de sus palabras o acciones. Si el pequeño gorrión… no cae al suelo sin que lo advierta nuestro Padre celestial, seguramente son preciosas las almas de aquellos por quienes Cristo murió. ¿Y no juzgará él a quienes causan dolor o chascos a aquellos por quienes Cristo dio su vida?

¿Quién puede medir o anticipar el don de Dios? Por las edades, el pecado… interrumpió el flujo divino de la benevolencia hacia el hombre, pero la misericordia y el gran amor manifestados a la raza caída no han cesado de acumularse; no han perdido su dirección hacia la tierra… Dios vive y reina, y en Cristo ha derramado sobre el mundo un diluvio sanador. Nuestro Salvador hizo plena provisión para los hombres (_Alza tus ojos,_p. 362).

  Jueves
18 de enero

Sus testimonios son muy seguros

Leer Salmos 19:7; Salmos 93:5; Salmos 119:165; Salmos 1:2; Salmos 1:6; Salmos 18:30; Salmos 25:10. ¿Qué hilo conductor los atraviesa a todos?

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La supremacía del Señor en el mundo como Soberano Creador, Rey y Juez tiene implicaciones teológicas para la confiabilidad de Sus testimonios. Los testimonios (hebreo 'edut, "decreto", "ley") se refieren al conjunto de leyes y ordenanzas con las que el Señor gobierna la vida religiosa y social de su pueblo (Éxodo 32:15). Están "muy seguros" (Salmos 93:5), reflejando la estabilidad y permanencia del trono de Dios y del mundo que Dios creó y sostiene (Salmos 93:1-2). La palabra hebrea traducida como "seguro" (la palabra en español amén deriva de esta palabra) transmite la noción de confiabilidad, fidelidad y firmeza (2 Samuel 7:16; 1 Crónicas 17:23). Las leyes de Dios son inmutables e indestructibles.

Dios da fe de la integridad de Sus promesas y mandamientos. La fidelidad de Dios es a la vez totalmente tranquilizadora al garantizar el carácter inmutable de su gobierno y totalmente exigente al pedir las respuestas del pueblo de confianza y obediencia a Dios.

Al mismo tiempo, la falta de justicia en el mundo es descrita poéticamente como una sacudida de los cimientos de la tierra (Salmos 18:7; Isaías 24:18-21). La ley de Dios instruye al pueblo en el camino de una vida justa que puede resistir el juicio de Dios. Los justos, por lo tanto, no serán sacudidos porque están firmemente arraigados en la ley de Dios, que proporciona estabilidad y seguridad, y sus corazones están firmes (en hebreo kun, también, significa "sé firme", "mantente seguro") en el Señor (Salmos 112:1; Salmos 112:6-7). Nada hace tropezar a los que guardan la ley de Dios (Salmos 119:165), que significa la protección y guía de Dios en la vida (Salmos 1:2-3; Salmos 1:6).

La Palabra de Dios es representada como la lámpara a los pies del salmista, y por lo tanto, lo protege de las trampas ocultas de los enemigos (Salmos 119:105; Salmos 119:110). Gran paz, de la que gozan los que aman la ley de Dios (Salmos 119:165), obviamente no es el resultado de una ausencia total de ensayos (Salmos 119:161). Más bien se deriva de permanecer en la presencia de Dios y tener una relación sana con Él.

¿Cuáles son las maneras prácticas en que guardar las leyes, las reglas y los testimonios de Dios te han ayudado en tu vida? Por otro lado, ¿qué has sufrido por violarlas?

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Comentarios Elena G.W

Los diez santos preceptos enunciados por Cristo en el monte Sinaí fueron la revelación del carácter de Dios e hicieron conocer al mundo el hecho de que él tenía potestad sobre toda la heredad humana. Esa ley de los diez preceptos del amor más grande que pueda ser presentado al hombre es la voz del Dios del cielo que habla al alma la promesa: “Haz esto, y no quedarás bajo el control y dominio de Satanás”. No hay nada negativo en aquella ley aunque parezca así…

La antigua iglesia judía constituyó el pueblo de Dios grandemente favorecido, sacado de Egipto y reconocido como tesoro peculiar divino. Las muchas preciosas y grandísimas promesas dadas para ellos como pueblo, fueron la esperanza y confianza de la iglesia judía. Aquí confiaron y creyeron que su salvación estaba asegurada. Ningún otro pueblo profesaba ser gobernado por los mandamientos de Dios (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista, t. 1, p. 1119).

[E]l salmista declara: “Mucha paz tienen los que aman tu ley; y no hay para ellos tropiezo”. Salmo 119:165. Los hombres no pueden fabricar la paz. Los planes humanos, para la purificación y elevación de los individuos o de la sociedad, no lograrán la paz, porque no alcanzan al corazón. El único poder que puede crear o perpetuar la paz verdadera es la gracia de Cristo. Cuando esta esté implantada en el corazón, desalojará las malas pasiones que causan luchas y disensiones. “En lugar de la zarza crecerá haya, y en lugar de la ortiga crecerá arrayán”; y el desierto de la vida “se gozará, y florecerá como la rosa”. Isaías 55:13; 35:1 (El Deseado de todas las gentes, p. 270).

Tome el estudiante la Biblia por su guía, permanezca firme en los principios, y entonces podrá aspirar a alcanzar cualquier altura. Todas las filosofías de la naturaleza humana han venido a parar en confusión y vergüenza, siempre que no han reconocido a Dios como el todo en todo. Pero la preciosa fe inspirada por Dios comunica fuerza y nobleza de carácter. Al espaciarse en su bondad, su misericordia y su amor, la percepción de la verdad será cada vez más clara; el deseo de la pureza de corazón y de la claridad de pensamiento será también más elevado y santo. Al morar el alma en la atmósfera pura del pensamiento santo, se transforma por su comunión con Dios mediante el estudio de su Palabra. La verdad es tan amplia, de tanto alcance, tan profunda y tan ancha, que el hombre se anonada. El corazón se enternece y se rinde a la humildad, la bondad y el amor.

Las facultades naturales también se amplían como resultado de la santa obediencia. Por el estudio de la Palabra de vida los que a él se dedican verán sus mentes dilatarse, elevarse y ennoblecerse. Si, a semejanza de Daniel, son oidores y hacedores de la Palabra de Dios, adelantarán como él adelantó en todos los ramos del saber. Siendo de limpio entendimiento, llegarán a ser hombres de vigorosa inteligencia. Todas las facultades intelectuales se avivarán. Podrán educarse y disciplinarse de tal manera, que cuantos entren en la esfera de su influencia verán lo que puede ser y hacer el hombre cuando se relaciona con el Dios de sabiduría y poder (El ministerio de curación, pp. 370, 371).
  Viernes
19 de enero

Reflexiones adicionales

Leer Salmos 86:5; Salmos 86:15; Elena G. de White, "El amor de Dios por el hombre", págs. 9–15, en El Camino a Cristo. ¿De qué manera la verdad de que Dios es amor nos ayuda a entender mejor las diversas descripciones de Dios y Sus obras en los Salmos?

El estudio de esta semana se centra en algunas descripciones clave de Dios y Sus actividades, que establecen el mundo y lo hacen firme y seguro. Los salmistas apelan a Dios, que es el Creador, Rey, Juez, Salvador del pacto y Legislador. Los roles en el mundo que Dios ocupa se reflejan aún más en los otros nombres y títulos de Dios, incluyendo Pastor (Salmos 23:1; Salmos 80:1), Roca de la Salvación (Salmos 95:1), y el padre (Salmos 68:5; Salmos 89:26). En el mundo podemos estar seguros y protegidos, incluso en medio de la confusión del gran conflicto, porque Dios es soberano y fiel en todo lo que hace y dice. Aunque estos temas teológicos no son de ninguna manera exhaustivos, sugieren las diversas formas en que Dios se revela a sí mismo en los Salmos.

A medida que continuamos estudiando los Salmos, es importante recordar leerlos a la luz del carácter de amor y gracia de Dios y Su plan para salvar y restaurar el mundo. "Cuanto más estudiamos el carácter divino a la luz de la cruz, más vemos la misericordia, la ternura y el perdón mezclados con la equidad y la justicia, y más claramente discernimos innumerables evidencias de un amor que es infinito y una tierna piedad que sobrepasa la anhelante simpatía de una madre por su hijo descarriado". (Elena G. de White, El Camino a Cristo, p. 15.) En los Salmos, incluso cuando el pueblo se enfrenta al juicio de Dios por su rebelión, continúan invocando a Dios porque saben que la ira de Dios es solo por un tiempo, pero Su misericordia es eterna (Salmos 103:8).

Preguntas de discusión


  1. ¿Por qué es crucial entender la realidad y la prevalencia del gran conflicto para ayudarnos a entender que, a pesar de la gobernación y soberanía definitivas de Dios, todavía hay mucha confusión y sufrimiento en nuestro mundo? ¿Por qué nos es tan útil el motivo de la gran controversia?
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  2. ¿De qué manera la creencia en Dios como Creador debe moldear nuestra comprensión de nosotros mismos y nuestra relación con el resto de la creación? ¿Qué sucede cuando la gente se desvía de esa verdad (Salmos 106:35-42)?
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  3. ¿Qué estaba mal con los ídolos de las naciones en los tiempos bíblicos (Salmos 115:4-8)? ¿Qué pasa con los ídolos modernos? ¿Por qué son igual de peligrosos para nuestro caminar con el Señor?
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  4. ¿Cómo debe vivir el pueblo de Dios sabiendo que el juicio de Dios comienza con Su pueblo? ¿Cómo juzga Dios a su pueblo y con qué fin?
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Comentarios Elena G.W

Exaltad a Jesús, 7 de agosto, “Cristo murió por nosotros”, p. 227;
Cada día con Dios, 14 de octubre, “Viene el juicio”, p. 294.

El Señor Reina – Plan de Enseñanza

Por 

Pensamiento clave: El gobierno soberano del Señor hace que el mundo esté firmemente establecido y sea seguro. Los salmistas buscan prosperar y servir a Dios con total devoción.

1. Pida a un voluntario que lea el Salmo 8 , 100 .

  1. Pida a los miembros de la clase que compartan una breve reflexión sobre cuál es el punto más importante de este pasaje.
  2. ¿Cómo se describen a Dios y a las personas en estos dos salmos? ¿Qué revelan sobre el carácter de Dios?
  3. Aplicación personal: ¿Qué tan seguro estás de que Dios te ama y está dispuesto a escuchar y responder tus oraciones? Comparte tus pensamientos.
  4. Estudio de caso: Uno de sus familiares afirma: “Hay demasiadas personas en el mundo y hay tantos enfermos, dolencias y malvados como para creer que Dios se preocupa por cada uno de ellos y los conoce. Creo que Él se centra sólo en aquellos que sabe que responderán a Su amor, ya que Él conoce el futuro”. ¿Cómo le responderías a tu familiar?

2. Haga que un voluntario lea el Salmo 78 . 97 .

  1. Pida a los miembros de la clase que compartan una idea sobre cuál es el punto más importante de este texto.
  2. ¿Qué caracteriza el reinado del Señor? ¿Cuál es el dominio de Su reinado?
  3. Aplicación personal: ¿Por qué nuestro amor por Dios debería hacernos odiar el mal? Comparte tus pensamientos
  4. Estudio de caso: Uno de tus amigos dice: “¿Qué es el mal? Quiero decir que cada sociedad tiene su estándar o definición de lo que es un comportamiento aceptable o no aceptable. ¿Hay matices de lo que es malo y de lo que no lo es, como los pecados mortales y veniales? Casi todo el mundo miente a veces, pero ¿es eso malo? La mayoría de las personas tienen relaciones sexuales antes del matrimonio y muchas viven juntas fuera del matrimonio. ¿Eso es malo? No mucha gente adora a Dios en el séptimo día sábado. ¿Es realmente malo que los cristianos sinceros observen otro día o ningún día?” ¿Cómo le responderías a tu amigo?

3. Haga que un voluntario lea el Salmo Salmo 94:14 , 105:7-11 , Daniel 7:22 .

  1. Pida a los miembros de la clase que compartan una breve reflexión sobre cuál es el punto más importante de este texto.
  2. ¿Cuál es nuestra responsabilidad ante Dios como parte del Nuevo Pacto que podría reflejar el motivo de la disolución del Antiguo Pacto?
  3. Aplicación Personal: ¿Cómo podemos tener paz con Dios y la seguridad de la salvación cuando estamos en el tiempo del juicio? Comparte tus pensamientos.
  4. Estudio de caso: Uno de sus vecinos afirma: “¿Por qué deberíamos pensar que las promesas hechas a Israel pueden o deben aplicarse a nosotros? ¿No se cumplieron ya estas promesas o Israel las perdió por desobediencia? ¿Cómo le responderías a tu familiar?

4. Haga que un voluntario lea Salmo 19:7 , 91:5 , 18:30 .

  1. Pida a los miembros de la clase que compartan una idea sobre cuál es el punto más importante de este texto.
  2. ¿Qué les pasa a los ídolos modernos hoy en día? ¿Qué son y por qué son peligrosos para nuestro caminar con Dios?
  3. Aplicación personal: ¿De qué manera práctica te ha ayudado en tu vida guardar las leyes de Dios? ¿Alguna vez ha sufrido por violar esas leyes? Comparte tus pensamientos.
  4. Estudio de caso : Piense en una persona que necesita escuchar un mensaje de la lección de esta semana. Dile a la clase lo que planeas hacer esta semana para compartir con ellos.

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