Lección 5:: *EXCUSAS PARA ELUDIR LA MISIÓN
Sábado por la tarde
Lea para el estudio de esta semana
Jonás 1:1-17; Jonás 2:1-10; Jonás 3:1-10; Jonás 4:1-11; Nahúm 1:1; 2 Reyes 17:5-6; Salmos 24:1; Santiago 1:27; Isaías 6:1-8.
Texto de memoria:
"También oí la voz del Señor, que decía: '¿A quién enviaré, y quién irá por Nosotros?' Entonces dije: '¡Aquí estoy! envíame'" (Isaías 6:8).
No todos los llamados a la misión eran tan obedientes como Abraham. Jonás es un ejemplo (lea Jonás 1:1-17; Jonás 2:1-10; Jonás 3:1-10; Jonás 4:1-11). Dios llamó a Jonás a clamar contra Nínive, capital de Asiria. Esta ciudad, situada en el actual Irak, estaba a 560 millas de Jerusalén, un buen mes de viaje. Jonás no solo se negó a ir, sino que corrió en la dirección opuesta. Al llegar a Jope, compró un pasaje a Tarsis, ahora al sur de España. Navegar el viaje de 2,000 millas habría tomado al menos un mes, dependiendo del clima. No queriendo enfrentarse al rey de Asiria, Jonás aprovecha el mes que le habría llevado llegar a Nínive para alejarse de ella. ¿Por qué él, un hombre de Dios, habría hecho eso?
Los ninivitas eran notoriamente malvados, un pueblo conocido por su maldad y crueldad y que habían atacado a Israel y Judá. Sin embargo, Dios llamó a Jonás para que fuera a Nínive y clamara contra su gran maldad (Jonás 1:2). La redacción aquí es muy similar a la que Dios usó con Abraham con respecto a Sodoma y Gomorra, en Génesis 18:20-21. Sin embargo, como veremos, Jonás no era Abraham.
¿Qué podemos aprender de la actitud de Jonás en cuanto a las excusas que podemos poner para no hacer la misión?
*Estudie la lección de esta semana para prepararse para el día de reposo 4 de noviembre.
Comentarios Elena G.W
A pesar de lo impía que Nínive había llegado a ser, no estaba completamente entregada al mal. El que "vio a todos los hijos de los hombres" (Salmo 33:13) y cuyos "ojos vieron todo lo preciado" (Job 28:10) percibió que en aquella ciudad muchos procuraban algo mejor y superior, y que si se les concedía oportunidad de conocer al Dios viviente, renunciarían a sus malas acciones y le adorarían. De manera que en su sabiduría Dios se les reveló en forma inequívoca, para inducirlos, si era posible, a arrepentirse.El instrumento escogido para esta obra fue el profeta Jonás, hijo de Amitai. El Señor le dijo: "Levántate, y ve a Nínive, ciudad grande, y pregona contra ella; porque su maldad ha subido delante de mí". Jonás 1:1, 2.)
Mientras el profeta pensaba en las dificultades e imposibilidades aparentes de lo que se le había encargado, se sintió tentado a poner en duda la prudencia del llamamiento. Desde un punto de vista humano, parecía que nada pudiera ganarse proclamando un mensaje tal en aquella ciudad orgullosa. Se olvidó por el momento de que el Dios a quien servía era omnisciente y omnipotente. Mientras vacilaba y seguía dudando, Satanás le abrumó de desaliento. El profeta fue dominado por un gran temor, y "se levantó para huir de la presencia de Jehová a Tarsis." Fue a Jope, encontró allí un barco a punto de zarpar y "pagando su pasaje entró en él, para irse con ellos". Vers. 3 (Profetas y reyes, pp. 198, 199).
Cuando en lo antiguo Dios daba luz a su pueblo, no obraba exclusivamente por una sola categoría de individuos. Daniel era príncipe de Judá. Isaías era también de estirpe real. David y Amós eran pastores de ganado; Zacarías era un cautivo vuelto de Babilonia; Eliseo era labrador. El Señor suscitaba como representantes suyos a profetas y príncipes, nobles y plebeyos, y les enseñaba las verdades que debían transmitir al mundo.
A todo aquel que llega a ser partícipe de su gracia, el Señor le señala una obra que hacer en favor de los demás. Cada cual ha de ocupar su puesto, diciendo: "Heme aquí, envíame a mí." Isaías 6:8. Al ministro de la Palabra, al enfermero misionero, al médico creyente, al simple cristiano, sea negociante o agricultor, profesional o mecánico, a todos incumbe la responsabilidad. Es tarea nuestra revelar a los hombres el evangelio de su salvación. Toda empresa en que nos empeñemos debe servirnos de medio para dicho fin.
Los que emprendan la obra que les fue señalada no solo serán fuente de bendición para otros, sino que ellos mismos serán bendecidos. El sentido del deber cumplido influirá de modo reflejo en sus almas. El desalentado olvidará su desaliento, el débil se volverá fuerte, el ignorante, inteligente, y todos encontrarán ayuda segura en Aquel que los llamó (El ministerio de curación, p. 106, 107).
Nuestras excusas: el miedo
Lee Nahúm 1:1; Nahúm 3:1-4; 2 Reyes 17:5-6; 2 Reyes 19:32-37. ¿Qué revelan estos versículos acerca de Nínive y la relación entre Asiria e Israel? ¿Cómo pudo haber influido esa relación en la decisión de Jonás de ir a Tarsis?
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Una de las razones por las que Jonás pudo haber estado reacio a ir a Nínive fue el miedo. Los asirios eran un enemigo formidable, y Nínive era la capital del reino.
"Entre las ciudades del mundo antiguo en los días de Israel dividido, una de las más grandes era Nínive, la capital del reino asirio. . . . En la época de su prosperidad temporal, Nínive era un centro de crimen y maldad. La inspiración la ha caracterizado como 'la ciudad sangrienta, [...] lleno de mentiras y robos'. En lenguaje figurado, el profeta Nahúm comparó a los ninivitas con un león cruel y voraz. '¿Sobre quién', preguntó, 'no ha pasado tu maldad continuamente?' Nahúm 3:1,19." (Elena G. de White, Profetas y Reyes, pág. 265.)
Nínive era una ciudad magnífica. Los historiadores nos dicen que Senaquerib expandió enormemente la ciudad, incluyendo la construcción del enorme palacio del suroeste que medía 1.650 pies por 794 pies. (503 por 242 metros) y contenía al menos 80 habitaciones. También construyó 18 canales para llevar agua a la ciudad desde una distancia de hasta 40 kilómetros (65 millas). Su tamaño por sí solo habría sido intimidante.
Pero los asirios también eran despiadados. En su relato de la conquista de Babilonia, Senaquerib se jactó de haber llenado las calles con los cadáveres de sus habitantes, jóvenes y viejos, y las tallas en relieve encontradas durante las excavaciones representan escenas de soldados empalando a las víctimas. Estas no eran personas con las que quisieras cruzarte; No eran reacios al uso de la violencia, y también de forma gratuitamente cruel contra aquellos que no les gustaban. De hecho, ante la idea de caminar entre las masas de gente en Nínive, Jonás debe haber temblado de miedo.
A pesar de todo esto, a menudo leemos la historia de Jonás con desaprobación por dejar que el miedo se interponga en el camino de llevar a cabo las instrucciones de Dios. De lo que no nos damos cuenta es de que podemos hacer lo mismo (es decir, dejarnos controlar por nuestros miedos en lugar de por Dios).
Piensa en un momento en el que sentiste fuertemente que Dios te estaba dirigiendo a hacer algo que, por miedo, realmente no querías hacer. ¿Qué lecciones has aprendido de esa experiencia?
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Comentarios Elena G.W
Más personas de lo que pensamos están anhelando hallar el camino a Cristo. Aquellos que predican el último mensaje de misericordia deben tener presente que Cristo ha de ser ensalzado como refugio del pecador. Algunos predicadores creen que no es necesario predicar el arrepentimiento y la fe; toman por concedido que sus oyentes conocen el evangelio, y que deben presentarse cosas diferentes a fin de conservar su atención. Pero muchos hay que están en triste ignorancia acerca del plan de salvación; necesitan más instrucción acerca de este tema de suma importancia que en cuanto a cualquier otro.Los discursos teóricos son esenciales, a fin de que la gente pueda ver la cadena de verdad, que, eslabón tras eslabón, se une para formar un todo perfecto; pero ningún discurso debe predicarse jamás sin presentar a Cristo, y a él crucificado, como fundamento del evangelio (El evangelismo, p. 139).
En las horas más sombrías, en las circunstancias más amedrentadoras, el creyente puede afirmar su alma en la fuente de toda luz y poder. Día tras día, por la fe en Dios, puede renovar su esperanza y valor. “El justo en su fe vivirá.” Al servir a Dios, no hay por qué experimentar abatimiento, vacilación o temor. El Señor hará más que cumplir las más altas expectativas de aquellos que ponen su confianza en él. Les dará la sabiduría que exigen sus variadas necesidades (Profetas y reyes, p. 285).
Mucho depende de la actividad incesante de los que son fieles y leales; y por esta razón Satanás hace cuanto puede para impedir que el propósito divino sea realizado mediante los obedientes. Induce a algunos a olvidar su alta y santa misión y a hallar satisfacción en los placeres de esta vida. Los mueve a buscar la comodidad, o a dejar los lugares donde podrían ser una potencia para el bien y a preferir los que les ofrezcan mayores ventajas mundanales. A otros los induce a huir de su deber, desalentados por la oposición o la persecución. Pero todos los tales son considerados por el Cielo con la más tierna compasión. A todo hijo de Dios cuya voz el enemigo de las almas ha logrado silenciar, se le dirige la pregunta: “¿Qué haces aquí?” Te ordené que fueses a todo el mundo y predicases el evangelio, a fin de preparar a un pueblo para el día de Dios. ¿Por qué estás aquí? ¿Quién te envió?…
Los que comprendan, siquiera en un grado limitado, lo que la redención significa para ellos y sus semejantes, entenderán en cierta medida las vastas necesidades de la humanidad. Sus corazones serán movidos a compasión al ver la indigencia moral y espiritual de millares que están bajo la sombra de una condenación terrible, en comparación con la cual los sufrimientos físicos resultan insignificantes (Profetas y reyes, pp. 126, 127).
Nuestras Excusas: Falsas Opiniones
Cuando llegó la tormenta, Jonás se culpó a sí mismo (Jonás 1:1-12). Su actitud revela algo sobre el tipo de cosmovisión y comprensión de Dios o "dioses" que muchos tenían en ese entonces. Mientras que varios dioses, creían, gobernaban en sus diversas tierras, el mar era considerado el reino caótico de los demonios. En la cosmovisión de los marineros, el sacrificio era necesario para apaciguar su ira. Aunque Jonás era hebreo, es muy posible que tuviera una visión del mundo influenciada por las creencias tradicionales de su época.
Lea Jonás 2:1-3,7-10. ¿Qué revelan estos versículos acerca de cómo Jonás comenzó a entender la providencia de Dios?
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Aunque Jonás estaba huyendo del territorio donde el pueblo reclamaba a Jehová como su Dios, aprendió (por las malas) que incluso cuando viajaba a culturas extranjeras, Jehová seguía siendo soberano. El viento y las olas pertenecían a Dios. Los peces, también. "Del Señor es la tierra y toda su plenitud" (Salmos 24:1). El corazón de Jonás se volvió hacia el Soberano de la tierra y el mar, y así confesó y fue salvo.
Nosotros también podemos tener malentendidos acerca de Dios y de lo que Él espera de nosotros. Un malentendido común es que el deseo de Dios para nosotros es enfocarnos en nuestra propia salvación y alejarnos de la maldad del mundo que nos rodea. Aunque se nos instruye a mantenernos "sin mancha del mundo" (Santiago 1:27), nuestro enfoque debe estar en cómo podemos llevar las bendiciones y la esperanza de Dios a los necesitados.
Otro malentendido que nos impide aceptar el llamado de Dios a la misión es creer que el éxito depende de nosotros mismos. No podemos salvar un alma más de lo que Jonás pudo salvar a Nínive. Podemos tener una mentalidad de "salvador" acerca de la misión. Nuestro llamado no es a hacer la salvación, sino a cooperar con Dios en Su obra salvadora. Damos testimonio alabando a Dios por las formas específicas en que nos está cambiando, pero solo Dios puede atraer a las personas hacia Él. Podemos plantar semillas de verdad, pero solo Dios puede convertir el corazón. A menudo confundimos nuestro papel con el de Dios, lo cual es suficiente para hacer que cualquiera encuentre una excusa para no dar testimonio. Sí, Dios usó a Jonás, pero solo Dios, no Jonás, cambió a Nínive.
Ganar almas es difícil, demasiado difícil para que los humanos lo hagan por sí mismos. ¿Cómo podemos aprender, en cambio, a dejar que Dios gane almas, sino a través de nosotros y de nuestra vida y testimonio?
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Comentarios Elena G.W
Si, cuando recibió el llamamiento, Jonás se hubiese detenido a considerarlo con calma, podría haber comprendido cuán insensato sería cualquier esfuerzo de su parte para escapar a la responsabilidad puesta sobre él. Pero no se le dejó continuar mucho tiempo en su huida insensata. “Mas Jehová hizo levantar un gran viento en la mar, e hízose una tan grande tempestad en la mar, que pensóse se rompería la nave. Y los marineros tuvieron miedo, y cada uno llamaba a su dios: y echaron a la mar los enseres que había en la nave, para descargarla de ellos. Jonás empero se había bajado a los lados del buque, y se había echado a dormir”. Jonás 1:4, 5 (Profetas y reyes, p. 199).Afirmen sus corazones en la certeza de que Dios conoce todas las pruebas y dificultades que encontrarán en la lucha contra el mal; pues Dios es deshonrado cuando alguien minimiza su poder hablando de incredulidad.
Este mundo es el gran campo de labor de Dios; él ha comprado con la sangre de su unigénito Hijo a todos los que moran en él, y tiene la intención de que su mensaje de misericordia se difunda en todas partes. Los que han recibido esta misión serán probados, pero siempre deberán recordar que Dios está cerca para fortalecerlos y sostenerlos. Él no nos pide que dependamos de ninguna caña cascada. No debemos esperar ayuda humana. Lejos esté de nosotros poner al hombre donde debe estar Dios… El Señor Jehová es “la fortaleza de los siglos” (Reflejemos a Jesús, p. 344).
Cuando Dios prepara el camino para la realización de cierta obra, y da seguridad de éxito, el instrumento escogido debe hacer cuanto está en su poder para obtener el resultado prometido. Se le dará éxito en proporción al entusiasmo y la perseverancia con que haga la obra. Dios puede realizar milagros para su pueblo tan solo si este desempeña su parte con energía incansable. Llama a su obra hombres de devoción y de valor moral, que sientan un amor ardiente por las almas y un celo inquebrantable. Los tales no hallarán ninguna tarea demasiado ardua, ninguna perspectiva demasiado desesperada; y seguirán trabajando indómitos hasta que la derrota aparente se trueque en gloriosa victoria. Ni siquiera las murallas de las cárceles ni la hoguera del mártir los desviarán de su propósito de trabajar juntamente con Dios para la edificación de su reino (Profetas y reyes, p. 196).
Los que tuvieron más éxito en la obra de ganar almas fueron hombres y mujeres que no se enorgullecían de su capacidad, sino que con humildad y fe trataban de ayudar a los que los rodeaban Jesús hizo esta misma obra. Él se acercaba a aquellos a quienes deseaba alcanzar. ¡Cuán a menudo, con unos pocos reunidos en derredor suyo, daba sus lecciones, y uno tras otro se detenían los transeúntes para escuchar, hasta que una gran muchedumbre oía con asombro y reverencia las palabras del Maestro enviado del cielo! (Obreros evangélicos, p. 203).
Nuestras excusas: Inconvenientes
La experiencia de Jonás en el vientre del pez (ver Jonás 2:1-10) fue una muestra dramática del amor y la misericordia de Dios, y la oración de Jonás revela que no se perdió el mensaje de amor de Dios. Pero el hecho de que hubiera tenido un encuentro increíble con Dios no significaba que sus viejos hábitos de pensamiento o actitudes cambiarían fácilmente, aunque de todos modos fuera a Nínive.
Lee Jonás 3:1-10. ¿Cómo respondió el pueblo a lo que Jonás había predicado? ¿Qué lecciones tenemos aquí acerca de la testificación?
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Cualesquiera que fueran los sentimientos personales de Jonás acerca de los ninivitas, predicó lo que Dios le dijo, y los resultados fueron asombrosos. ¡Los ninivitas fueron movidos al arrepentimiento! Sí, Jonás tuvo que pasar por muchas cosas, para hacer lo que no quería hacer, pero cuando lo hizo, Dios fue glorificado.
Por lo tanto, la misión de Dios se lleva adelante sobre los hombros de aquellos que están dispuestos a sacrificarse, aunque sea a regañadientes. Nuestros valores deben ceder el paso a la prioridad de Dios por los perdidos. Al igual que Jonás, a veces albergamos prejuicios que nos impiden acercarnos a una persona o grupo.
Tener que enfrentarnos a nuestros prejuicios requiere humildad. La misión también requiere tiempo y energía emocional. Invertir en la vida de los demás y cuidarlos de verdad puede ser agotador. En una época en la que estamos estresados por mantenernos al día con nuestras propias vidas y problemas, brindar apoyo emocional puede parecer demasiado agotador.
Y, por último, estar involucrado en la misión a menudo requiere que cambiemos la forma en que nos sentimos y usamos nuestro dinero. Ya sea que se relacionen con la prestación de atención a las personas, la compra de literatura y materiales de divulgación, o el pago de servicios o comodidades para liberar tiempo para la obra misionera, hay gastos relacionados con la misión. Cualquiera que sea la forma que tome, la obra misionera requiere sacrificio.
La buena noticia es que, a pesar de las insuficiencias de Jonás, Dios obró poderosamente para llevar a los ninivitas al arrepentimiento. Lamentablemente, Jonás no compartió la bendición del gozo del cielo.
¿Qué sacrificio te está pidiendo Dios que hagas, o que estés listo para hacer, por el bien de compartir Su amor con alguien más? ¿Hasta qué punto confías plenamente en que Él cumplirá Su promesa de enriquecer tu vida por medio del sacrificio?
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Comentarios Elena G.W
Toda alma que sea finalmente salvada, debe someter sus propios planes y avanzar por donde Jesús indica. El entendimiento debe ser sometido a Cristo para que lo limpie, lo refine y lo purifique. Eso siempre debe ocurrir cuando recibimos correctamente las enseñanzas de Cristo. ¡Oh, cuánto más íntimamente necesitamos conocerlo! Necesitamos conocer sus propósitos y cumplir su voluntad mientras decimos de todo corazón: “Señor, ¿qué quieres que yo haga?” …Debemos recordar siempre el hecho de que el tiempo es corto. La iniquidad abunda por todas partes. Los justos son como luces en el mundo. Por medio de ellos la gloria de Dios debe manifestarse a este (Cada día con Dios, p. 320).
Si estáis en comunión con Cristo, estimaréis a cada ser humano como él lo estima. Sentiréis hacia otros el mismo amor profundo que Cristo ha sentido por nosotros. Entonces podréis ganar y no ahuyentar, atraer y no repeler a aquellos por quienes él murió. Nadie podría haber sido llevado de vuelta a Dios si Cristo no hubiese hecho un esfuerzo personal por él; y mediante esa obra personal podemos rescatar las almas. Cuando veáis a los que van a la muerte, no descansaréis en completa indiferencia y tranquilidad. Cuanto mayor sea su pecado y más profunda su miseria, más fervientes y tiernos serán vuestros esfuerzos por curarlos. Comprenderéis la necesidad de los que sufren, los que han pecado contra Dios y están oprimidos por una carga de culpabilidad. Vuestro corazón sentirá simpatía por ellos, y les extenderéis una mano ayudadora. Los llevaréis a Cristo en los brazos de vuestra fe y amor. Velaréis sobre ellos y los animaréis, y vuestra simpatía y confianza hará que les sea difícil perder su constancia.
Todos los ángeles del cielo están dispuestos a cooperar en esta obra. Todos los recursos del cielo están a disposición de los que tratan de salvar a los perdidos. Los ángeles os ayudarán a llegar hasta los más descuidados y endurecidos. Y cuando uno se vuelve a Dios, se alegra todo el cielo; los serafines y los querubines tañen sus arpas de oro, y cantan alabanzas a Dios y al Cordero por su misericordia y bondad amante hacia los hijos de los hombres (Palabras de vida del gran Maestro, p. 155).
Cristo vino al mundo para sufrir y morir, a fin de que, por la fe en él y apropiándonos sus méritos, llegásemos a colaborar con Dios. El designio del Salvador era que una vez que él hubiese subido al cielo, para allí interceder en favor de los seres humanos, sus discípulos continuasen la obra emprendida por él. ¿No se preocuparán los hombres por dar el mensaje a los que moran en tinieblas? Hay quienes están listos para ir hasta los extremos de la tierra, a llevar a los hombres la luz de la verdad; pero Dios quiere que toda alma que conozca la verdad se esfuerce por infundir a otros el amor a la verdad. ¿Cómo podremos ser estimados dignos de entrar en la ciudad de Dios si no estamos dispuestos a realizar verdaderos sacrificios para salvar a las almas que están por perecer? (Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 84).
Nuestras excusas: confrontaciones incómodas
"Ah, Señor, ¿no fue esto lo que dije cuando todavía estaba en mi país? Por tanto, huí antes a Tarsis; porque yo sé que tú eres un Dios misericordioso y misericordioso, lento para la ira y abundante en misericordia, el que se arrepiente de hacer daño" (Jonás 4:2). ¡Qué hermosa oración de parte de Jonás! ¿O sí?
Lee Jonás 4:1-11. ¿Qué le pasaba a este hombre?
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Jonás tenía un odio tan profundo por el pueblo al que Dios lo envió que sintió que era mejor morir que perder la cara cuando se reveló el fracaso de su predicación apocalíptica contra Nínive. Jonás quería que Nínive fuera la próxima Sodoma y Gomorra. Esperaba el juicio de Dios sobre estas personas odiadas. Cuando no sucedió, su visión del mundo estaba siendo sacudida hasta la médula, y Jonás preferiría morir antes que permitir que su mundo se pusiera patas arriba.
Por segunda vez en la historia de Jonás, Dios lo confronta, no con un sermón o un dicho, sino con una experiencia. Las visiones del mundo no se forman a la carta. Tampoco cambian porque escuchemos algo nuevo o diferente. Las visiones del mundo a menudo se forman y cambian en función de las experiencias de vida y de cómo se interpretan o explican.
La nueva experiencia que Dios dio fue ayudar a Jonás a reconocer su propia visión distorsionada del mundo. Dios hizo que una planta creciera milagrosamente lo suficiente en un día como para ofrecer suficiente sombra para proteger a Jonás del sol abrasador. Jonás estaba agradecido, no por Dios, que hizo el milagro, sino por la planta. En lugar de ver esto como un milagro inmerecido, lo vio como una bendición apropiada y bien merecida que siguió a sus buenas obras. Cuando la planta murió, fue una desgracia lo que hizo que Jonás se enojara e inseguro en su autoestima, y sus pensamientos se volvieron suicidas.
A la experiencia le sigue la voz de corrección amable de Dios, que ayuda a Jonás a ver lo insensato que era para él valorar una planta más que los muchos miles de hombres, mujeres y niños de Nínive, así como sus animales.
La historia no se resuelve con un final del arrepentimiento de Jonás. Más bien, la historia inconclusa gira hacia nosotros. ¿Qué haremos con respecto a la preocupación de Dios por los malvados, por los matones, por los no alcanzados en todo el mundo?
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Comentarios Elena G.W
Cuando Jonás conoció el propósito que Dios tenía de perdonar a la ciudad, que, a pesar de su maldad había sido inducida a arrepentirse en saco y ceniza, debiera haber sido el primero en regocijarse por la asombrosa gracia de Dios; pero en vez de hacerlo permitió que su mente se espaciase en la posibilidad de que se le considerase falso profeta. Celoso de su reputación, perdió de vista el valor infinitamente mayor de las almas de aquella miserable ciudad. Pero al notar la compasión manifestada por Dios hacia los arrepentidos ninivitas “Jonás se apesadumbró en extremo, y enojóse.” Preguntó al Señor: “¿No es esto lo que yo decía estando aún en mi tierra? Por eso me precaví huyendo a Tarsis: porque sabía yo que tú eres Dios clemente y piadoso, tardo a enojarte, y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal.” Jonás 4:1, 2.Una vez más cedió a su inclinación a dudar, y una vez más fue abrumado por el desaliento. Perdiendo de vista los intereses ajenos, y dominado por el sentimiento de que era preferible morir antes que ver sobrevivir la ciudad, exclamó, en su desconformidad: “Ahora pues, oh Jehová, ruégote que me mates; porque mejor me es la muerte que la vida” (Profetas y reyes, p. 202, 203).
Esto constituye una lección para los mensajeros que Dios envía hoy, cuando las ciudades de las naciones necesitan tan ciertamente conocer los atributos y propósitos del verdadero Dios, como los ninivitas de antaño. Los embajadores de Cristo han de señalar a los hombres el mundo más noble, que se ha perdido mayormente de vista. Según la enseñanza de las Sagradas Escrituras, la única ciudad que subsistirá es aquella cuyo artífice y constructor es Dios. Con el ojo de la fe, el hombre puede contemplar el umbral del cielo, inundado por la gloria del Dios viviente. Mediante sus siervos el Señor Jesús invita a los hombres a luchar con ambición santificada para obtener la herencia inmortal. Les insta a hacerse tesoros junto al trono de Dios (Profetas y reyes, pp. 204, 205).
En la dádiva de su Hijo para nuestra redención, Dios demostró cuánto valor atribuye a toda alma humana, y a nadie autoriza para hablar desdeñosamente de su semejante. Veremos defectos y debilidades en los que nos rodean, pero Dios reclama cada alma como su propiedad, por derecho de creación, y dos veces suya por haberla comprado con la sangre preciosa de Cristo. Todos fueron creados a su imagen, y debemos tratar aun a los más degradados con respeto y ternura. Dios nos hará responsables hasta de una sola palabra despectiva hacia un alma por la cual Cristo dio su vida…
El que vive como vocero de Dios no debe decir palabras que aun la Majestad de los cielos se negó a usar cuando contendía con Satanás. Debemos dejar a Dios la obra de juzgar y condenar (El discurso maestro de Jesucristo, p. 52).
Aquí estoy, envíame
La historia de Jonás es más que asombrosa. El hecho de que Dios pudiera salvar a los ninivitas a pesar del pobre testimonio de Jonás es un claro recordatorio de que nuestro papel es simplemente ser un conducto para Dios, quien es el único que puede convencer y convertir los corazones. Es un recordatorio de que Dios solo busca mensajeros dispuestos y humildes que sigan Su dirección.
Lee Isaías 6:1-8. ¿Cuál es la idea central expresada en este pasaje?
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La llamada está ahí. Dios está buscando voluntarios dispuestos. Debemos responder a ese llamado sometiéndonos a Su liderazgo, escuchando Su voz y luego eligiendo obedecer lo que Él nos diga.
La historia de Jonás también revela el amor de Dios por las personas que viven donde no se siente Su amor y Su voz no se escucha. Así como Dios se compadeció de Nínive, también se compadeció de los millones de personas que pueblan las ciudades hoy en día, donde los edificios reemplazan a los árboles y las flores, y el ruido constante hace que sea difícil estar quieto y escuchar. De Nínive, Dios dijo que "no distinguen su diestra de su izquierda" (véase Jonás 4:11). Dios necesita mensajeros que estén dispuestos a llevar su mensaje de esperanza a aquellos abrumados por el ajetreo y la fealdad de la vida.
Isaías oyó una voz que decía: «¿Quién irá?» ¿Cuál será su respuesta?
Desafío: En una hoja de papel en blanco o en tu diario de oración, haz una lista de diez personas que sepas que no son creyentes. Los llamaremos sus "discípulos". Si es posible, enuméralos por su nombre. Mantenga esta lista a mano, y durante el resto del trimestre, ore diariamente por cada uno de sus diez discípulos. Ora para que Dios te ayude a convertirte en amigo casual de aquellos que son conocidos. Ora para que puedas desarrollar amistades más profundas, más cercanas y de confianza con tus amigos casuales. A medida que profundice sus relaciones, observe y escuche atentamente para que pueda identificar sus necesidades, heridas y dolor específicos. Luego ora para que Dios los encuentre en esa área de necesidad.
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Desafío: Elige una ciudad cerca de ti, así como una ciudad en otra parte del mundo. Comience a orar por las personas que viven y trabajan en cada uno. Pida a Dios que levante una fuerte presencia adventista que pueda compartir la verdad tal como la conocemos: la verdad acerca de la pronta venida de Jesús.
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Comentarios Elena G.W
Confundido, humillado e incapaz de comprender el propósito que tenía Dios al perdonar a Nínive, Jonás había cumplido sin embargo la comisión que se le diera de amonestar aquella gran ciudad; y aun cuando no se cumplió el acontecimiento predicho, el mensaje de advertencia no dejaba de haber procedido de Dios. Cumplió el propósito que Dios tenía al mandarlo. La gloria de su gracia se reveló entre los paganos. Los que habían estado “en tinieblas y sombra de muerte, aprisionados en aflicción y en hierros, ... clamaron a Jehová en su angustia” y “librólos de sus aflicciones. Sacólos de las tinieblas y de la sombra de muerte, y rompió sus prisiones... Envió su palabra, y curólos, y librólos de su ruina.” Salmo 107:10, 13, 14, 20 (Profetas y reyes, pp. 203, 204).Recordemos que aun cuando el trabajo que nos toque hacer no sea tal vez el de nuestra elección, debemos aceptarlo como escogido por Dios para nosotros. Gústenos o no, hemos de cumplir el deber que más a mano tenemos. “Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque en el sepulcro, adonde tú vas, no hay obra, ni industria, ni ciencia ni sabiduría.” Eclesiastés 9:10.
Si el Señor desea que llevemos un mensaje a Nínive, no le agradará que vayamos a Jope o a Capernaum. Razones tiene para enviarnos al punto hacia donde han sido encaminados nuestros pies. Allí mismo puede estar alguien que necesite la ayuda que podemos darle. El que mandó a Felipe al eunuco etíope; que envió a Pedro al centurión romano; y la pequeña israelita en auxilio de Naamán, el capitán sirio, también envía hoy, como representantes suyos, a hombres, mujeres y jóvenes, para que vayan a los que necesitan ayuda y dirección divinas (El ministerio de curación, p. 375).
Nuestros planes no son siempre los de Dios. Puede suceder que él vea que lo mejor para nosotros y para su causa consiste en desechar nuestras mejores intenciones, como en el caso de David. Pero podemos estar seguros de que bendecirá y empleará en el adelanto de su causa a quienes se dediquen sinceramente, con todo lo que tienen, a la gloria de Dios. Si él ve que es mejor no acceder a los deseos de sus siervos, compensará su negativa concediéndoles señales de su amor y encomendándoles otro servicio.
En su amante cuidado e interés por nosotros, muchas veces Aquel que nos comprende mejor de lo que nos comprendemos a nosotros mismos, se niega a permitirnos que procuremos con egoísmo la satisfacción de nuestra ambición. No permite que pasemos por alto los deberes sencillos pero sagrados que tenemos más a mano. Muchas veces estos deberes entrañan la verdadera preparación indispensable para una obra superior. Muchas veces nuestros planes fracasan para que los de Dios respecto a nosotros tengan éxito.
Nunca se nos exige que hagamos un verdadero sacrificio por Dios. Nos pide él que le cedamos muchas cosas; pero al hacerlo no nos despojamos más que de lo que nos impide avanzar hacia el cielo. Aun cuando nos invita a renunciar a cosas que en sí mismas son buenas, podemos estar seguros de que Dios nos prepara algún bien superior (El ministerio de curación, pp. 375, 376).
Reflexiones adicionales
Elena G. de White tiene una fuerte advertencia para aquellos que luchan por seguir el llamado de Jesús a testificar a quienes los rodean.
"Las excusas de los que no hacen esta obra no los eximen de la responsabilidad, y si eligen no hacer esta obra, descuidan a las almas por las que Cristo murió, descuidan la responsabilidad que Dios les ha dado, y son registrados en los libros del cielo como siervos infieles. ¿Trabaja el ministro como lo hizo el Maestro, para ser una fortaleza y una bendición para los demás, cuando se cierra a sí mismo de los que necesitan su ayuda? Los que descuidan el trato personal con la gente, se vuelven egocéntricos, y necesitan esta misma experiencia de ponerse en comunicación con sus hermanos, para que puedan comprender su condición espiritual, y sepan cómo alimentar el rebaño de Dios, dando a cada uno su porción de carne a su debido tiempo. Los que descuidan esta obra manifiestan que necesitan renovación moral, y entonces verán que no han llevado la carga de la obra". —Elena G. de White, Advent Review and Sabbath Herald, 30 de agosto de 1892.
Si bien estas son palabras muy fuertes que resaltan la importancia que Dios le da a la misión, no nos quedamos sin esperanza. "En el encargo que se le había dado, a Jonás se le había confiado una gran responsabilidad; sin embargo, Aquel que le había ordenado que se fuera fue capaz de sostener a su siervo y concederle el éxito. Si el profeta hubiera obedecido sin cuestionar, se habría ahorrado muchas experiencias amargas y habría sido bendecido abundantemente. Sin embargo, en la hora de la desesperación de Jonás, el Señor no lo abandonó. A través de una serie de pruebas y extrañas providencias, la confianza del profeta en Dios y en su infinito poder para salvar iba a ser revivida. (Elena G. de White, Profetas y Reyes, pág. 266.)
Al igual que Jonás, es posible que nos resulte más fácil poner excusas para no participar en la misión. Nuestra motivación para estas excusas podría ser una de muchas. Sin embargo, nuestro llamado a la misión no es menos específico que el llamado de Jonás. La pregunta es: ¿Cómo elegirás responder?
Preguntas de discusión
- ¿Qué excusas has tenido la tentación de usar para no participar en la misión? ¿Cuál es tu Nínive?
__________________________________________________________________________________________ - Piensen en lo preciosa que es la verdad que tenemos los Adventistas del Séptimo Día. Piensa en lo bendecido que eres por tener esas verdades. ¿Qué te impide compartir con los demás lo que tanto amamos?
__________________________________________________________________________________________ - ¿Cómo puedes aprender por la gracia de Dios a vencer cualquier temor que puedas tener acerca de la testificación y la misión?
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Comentarios Elena G.W
Mensajes para los jóvenes, “Trabajar con fe,” pp. 138, 139;Alza tus ojos, 6 de junio, “Levántate y resplandece”, p. 169.Plan de enseñanza
Pensamiento clave: Puede que nos resulte más fácil poner excusas para no participar en la misión. Nuestra motivación para estas excusas podría ser una de muchas. La pregunta es, ¿cómo elegirás responder al llamado de Dios?
A. Pida a un voluntario que lea Jonás 1:1-12 .
- Pida a los miembros de la clase que compartan una breve reflexión sobre cuál es el punto más importante de este pasaje.
- ¿Cuáles fueron algunas de las razones por las que Jonás no quiso ir a Nínive?
- Aplicación personal: ¿ Alguna vez has sentido que Dios quería que hicieras o dijeras lo correcto, pero no lo hiciste? Comparte tus pensamientos..
- Estudio de caso: Uno de sus familiares dice: “Me encantaría ayudar a la iglesia, dar un estudio bíblico o participar en un proyecto misionero, pero estoy demasiado ocupado para participar. Simplemente no tengo suficiente tiempo”. ¿Cómo le responderías a tu familiar?
B. Haga que un voluntario lea Jonás 3 .
- Pida a los miembros de la clase que compartan una idea sobre cuál es el punto más importante de este texto.
- ¿Cómo respondió el pueblo a lo que Jonás había predicado?
- Aplicación personal: ¿Qué sacrificio te pide Dios que hagas, o que estés dispuesto a hacer, con el fin de compartirlo con otra persona? Comparte tus pensamientos
- Estudio de caso: Uno de tus amigos afirma: “¿Qué hizo que Nínive se arrepintiera y creyera a Dios a través de Su mensajero? ¿Obro el Espíritu Santo en sus mentes y corazones para cambiarlos? ¿Pero no sabía Dios ya que más tarde retrocederían y se volverían tan malvados que eventualmente los destruiría? Entonces, ¿por qué retrasó su juicio aquí? ¿Cómo le responderías a tu amigo?
C. Haga que un voluntario lea Jonás 4:1-4 .
- Pida a los miembros de la clase que compartan una breve reflexión sobre cuál es el punto más importante de este texto.
- ¿Qué había de malo en la actitud y los pensamientos de Jonás aquí?
- Aplicación personal: ¿Qué haremos respecto de la preocupación de Dios por los malvados, los agresores y los no alcanzados en todo el mundo? Comparte tus pensamientos.
- Estudio de caso: Uno de sus vecinos afirma: “Bueno, Dios es un Dios misericordioso y amoroso. No quiere castigar a la gente. Él nos ama. Por eso debemos amar a todas las personas, sin importar lo que hagan, a quién adoren o cómo adoren”. ¿Cómo le responderías a tu familiar?
D. Haga que un voluntario lea Isaías 6:1-8 .
- Pida a los miembros de la clase que compartan una idea sobre cuál es el punto más importante de este texto.
- ¿Qué marcó la diferencia en la disposición de Isaías de servir al Señor?
- Aplicación Personal: ¿Tendemos a ir voluntariamente cuando y donde Dios nos llama, o corremos en la dirección opuesta o simplemente ignoramos el llamado? Comparte tus pensamientos.
- Estudio de caso: Piense en una persona que necesita escuchar un mensaje de la lección de esta semana. Dile a la clase lo que planeas hacer esta semana para compartir con ellos.
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