Lección 9: “GUÁRDENSE DE TODA AVARICIA”

Lección 9.25 de febrero-3 de marzo

Cuidado con   la codicia

sábado por la tarde

Leer para el estudio de esta semana: Isaías 14:12-14 , Efesios 5:5 , Josué 7, Juan 12:1-8 , Hechos 5:1-11 , 1 Corintios 10:13 .

Texto para memorizar: “Mirad, y guardaos de toda avaricia, porque la vida de uno no consiste en la abundancia de los bienes que posee” ( Lucas 12:15, NVI ) .

La codicia se ha definido como un deseo desmesurado de riquezas o posesiones que en realidad no te pertenecen. La codicia es un gran problema, lo suficientemente grande, de hecho, como para estar a la altura de no mentir, robar o asesinar; es tan dañina que Dios decidió advertir contra ella en Su gran ley moral. “No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo” ( Éxodo 20:17 ) .

La codicia se enumera con frecuencia con los pecados atroces que lo mantendrán a uno fuera del reino de Dios. “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os engañéis: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que abusan de sí mismos con los hombres, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones heredarán el reino de Dios” (1 Cor. 6 ) . :9 , 10 ) .

¿Codicia, a la altura de la extorsión, la idolatría, la fornicación y el adulterio? Eso es lo que dicen los textos, y esta semana veremos ejemplos de lo malo que es y lo que podemos hacer para superarlo.

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 4 de marzo.

Comentarios Elena G.W

Debemos dar a Dios todo el corazón, o no se realizará el cambio que se ha de efectuar en nosotros, por el cual hemos de ser transformados conforme a la semejanza divina. Por naturaleza estamos enemistados con Dios. El Espíritu Santo describe nuestra condición en palabras como estas: “Muertos en las transgresiones y los pecados”, (Efesios 2:1), “la cabeza toda está ya enferma, el corazón todo desfallecido”, “no queda ya en él cosa sana”. Isaías 1:5, 6. Nos sujetan firmemente los lazos de Satanás, “por el cual” hemos “sido apresados, para hacer su voluntad”. 2 Timoteo 2:26. Dios quiere sanarnos y libertarnos. Pero como esto exige una transformación completa y la renovación de toda nuestra naturaleza, debemos entregarnos a él completamente.

La guerra contra nosotros mismos es la batalla más grande que jamás se haya reñido. El rendirse a sí mismo, entregando todo a la voluntad de Dios, requiere una lucha; mas para que el alma sea renovada en santidad, debe someterse antes a Dios…

[Dios] nos presenta la gloriosa altura a la cual quiere elevarnos mediante su gracia. Nos invita a entregarnos a él para que pueda cumplir su voluntad en nosotros. A nosotros nos toca decidir si queremos ser libres de la esclavitud del pecado para compartir la libertad gloriosa de los hijos de Dios (El camino a Cristo, pp. 43, 44).

Depended plenamente de Dios. Si obráis de otro modo, conviene que os detengáis. Deteneos donde estáis, y cambiad el orden de las cosas… Clamad a Dios con sinceridad, con hambre en el alma. Luchad con los instrumentos celestiales hasta que obtengáis la victoria. Poned todo vuestro ser en las manos del Señor, alma, cuerpo y espíritu, y resolved convertiros en su instrumento amante y consagrado, impulsado por su voluntad, dominado por su mente, saturado de su Espíritu… Entonces veréis claramente las cosas celestiales.

Si permitiéramos que nuestras mentes se espacian más en Cristo y el mundo celestial, encontraríamos un poderoso estímulo y apoyo al pelear las batallas del Señor. El orgullo y el amor al mundo perderán su poder cuando contemplamos las glorias de esa tierra mejor que tan pronto será nuestro hogar. Comparadas con la hermosura de Cristo todas las atracciones terrenales parecerán de poco valor (Mente, carácter y personalidad, t. 1, pp. 89, 69).

La benevolencia constante y abnegada es el remedio de Dios para los pecados ulcerosos del egoísmo y la codicia. Dios ha dispuesto que la benevolencia sistemática sostenga su causa y alivie las necesidades de los sufrientes y menesterosos. Ha ordenado que la dadivosidad se convierta en un hábito que puede contrarrestar el pecado peligroso y engañoso de la codicia. Dar continuamente da muerte a la codicia. La benevolencia sistemática está concebida en el plan de Dios para arrancarle los tesoros al codicioso tan pronto como son ganados y consagrarlos al Señor, a quien le pertenecen…

La práctica constante del plan de Dios de la benevolencia sistemática debilita la codicia y fortalece la benevolencia. Si las riquezas aumentan, los hombres, aun los que profesan piedad, colocan sus corazones en ellas; y cuanto más tienen, menos dan a la tesorería del Señor. Así las riquezas hacen egoístas a los hombres y su acumulación alimenta la codicia; y estos males se fortalecen mediante el ejercicio activo. Dios conoce nuestro peligro y nos ha protegido contra él con medios que previenen nuestra propia ruina (Testimonios para la iglesia, t. 3, p. 601).

domingo26 de febrero

¿El último pecado original?

A menudo surge la pregunta, y es comprensible, acerca de cómo surgió el pecado en el universo de Dios. Entendemos cómo, al menos un poco. Y en el fondo, fue por codicia. Quizás la codicia, entonces, es el último pecado original.

Lea Isaías 14:12-14 . ¿Qué pistas se dan allí sobre la caída de Lucifer? ¿Cómo jugó la codicia un papel crucial en esa caída?

__________________________________________________________________________

“No contento con su posición, aunque honrado por encima de las huestes celestiales, se aventuró a codiciar el homenaje debido únicamente al Creador. En lugar de buscar hacer a Dios supremo en los afectos y la lealtad de todos los seres creados, se esforzó por asegurar su servicio y lealtad para sí mismo. Y codiciando la gloria con que el Padre infinito había investido a su Hijo, este príncipe de los ángeles aspiraba a un poder que era prerrogativa de Cristo solamente.” — Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pág. 35 .

Lea Efesios 5:5 y Colosenses 3:5 . ¿Con qué equipara Pablo la codicia, y por qué?

__________________________________________________________________________

Qué fascinante que dos veces Pablo igualara la codicia con la idolatría. Las personas practican la idolatría cuando adoran, es decir, dedican sus vidas a algo que no es Dios, algo creado en lugar del Creador ( Rom. 1:25 ) . ¿Podría ser la codicia, entonces, desear algo que no deberíamos tener, y desearlo tanto que nuestro deseo por ello, en lugar del Señor, se convierte en el centro de nuestro corazón?

Sin duda, Lucifer al principio no sabía adónde lo llevarían sus malos deseos. Puede ser lo mismo con nosotros. El mandamiento contra la codicia, el único mandamiento que se ocupa únicamente de los pensamientos, puede impedirnos realizar actos que también lleven a la violación de otros mandamientos. (Ver, por ejemplo, 2 Samuel 11)

Lea 1 Timoteo 6:6 , 7 . ¿Cómo puede ayudarnos a protegernos de la codicia el centrarnos en lo que Pablo escribe aquí?

Comentarios Elena G.W

Mientras todos los seres creados reconocieron la lealtad del amor, hubo perfecta armonía en el universo de Dios. Cumplir los designios de su Creador era el gozo de las huestes celestiales. Se deleitaban en reflejar la gloria del Todopoderoso y en alabarle. Y su amor mutuo fue fiel y desinteresado mientras el amor de Dios fue supremo. No había nota discordante que perturbara las armonías celestiales. Pero se produjo un cambio en ese estado de felicidad…

Poco a poco Lucifer llegó a albergar el deseo de ensalzarse. Las Escrituras dicen: “Enaltecióse tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu resplandor”. Ezequiel 28:17. “Tú que decías en tu corazón: … Junto a las estrellas de Dios ensalzaré mi solio… y seré semejante al Altísimo”. Isaías 14:13, 14. Aunque toda su gloria procedía de Dios, este poderoso ángel llegó a considerarla como perteneciente a sí mismo. Descontento con el puesto que ocupaba, a pesar de ser el ángel que recibía más honores entre las huestes celestiales, se aventuró a codiciar el homenaje que solo debe darse al Creador. En vez de procurar el ensalzamiento de Dios como supremo en el afecto y la lealtad de todos los seres creados, trató de obtener para sí mismo el servicio y la lealtad de ellos. Y codiciando la gloria con que el Padre infinito había investido a su Hijo, este príncipe de los ángeles aspiraba al poder que solo pertenecía a Cristo (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 13, 14).

Muchos que pretenden creer en Dios lo niegan con sus obras. Su adoración del dinero, las casas y los terrenos los señalan como idólatras y apóstatas. Todo egoísmo es codicia, y por lo tanto es idolatría. Muchos que han hecho inscribir sus nombres en los libros de la iglesia como creyentes en Dios y en la Biblia, están adorando los bienes que el Señor les ha confiado para que ellos fuesen sus administradores. No se inclinan literalmente ante su riqueza terrenal, pero esta de todos modos es su dios. Son adoradores de Mamón. Honran las cosas de este mundo con un homenaje que pertenece al Creador. El que ve y conoce todas las cosas registra la falsedad de su profesión de piedad.

Dios queda excluido del templo del alma de un cristiano mundano, a fin de que la política mundanal tenga abundante lugar. El dinero es su dios. Pertenece a Jehová, pero aquel a quien ha sido confiado rehúsa dejarlo fluir en términos de obras de benevolencia. Si lo hubiese utilizado de acuerdo con el propósito de Dios, el incienso de sus buenas obras habría ascendido al cielo, y de miles de almas convertidas se habrían oído los himnos de alabanza y agradecimiento (Consejos sobre mayordomía cristiana, p. 235).

La religión pura proporciona paz, felicidad, contento; la piedad es provechosa para esta vida y la vida venidera.

Esa inquietud y descontento que termina en enojo y queja es pecaminosa; pero el descontento con uno mismo que induce a un esfuerzo más ferviente para lograr un aprovechamiento de la mente, para alcanzar un campo más amplio de utilidad es digno de alabanza. Este descontento no termina en disgusto, sino en la reunión de fuerza para alcanzar un campo más extenso y elevado de utilidad. Estad siempre equilibrados únicamente por un principio religioso firme y una conciencia sensible, teniendo siempre el temor de Dios ante vosotros, y ciertamente prosperaréis en vuestra preparación para una vida de utilidad (Nuestra elevada vocación, p. 244).

Lunes27 de febrero

Una cosa maldita en el campamento

Podría decirse que fue uno de los momentos más grandiosos en la historia de Israel. Después de 40 años de vagar por el desierto, finalmente estaban entrando en la Tierra Prometida. A través de un milagro dramático, los hijos de Israel cruzaron el río Jordán en su etapa de inundación, en tierra firme. Esta travesía por tierra firme fue tan impresionante que los corazones de los reyes paganos de Canaán se derritieron y no tuvieron ánimo para pelear ( Josué 5:1 ) .

El primer desafío real en la conquista de Canaán fue la ciudad amurallada y fortificada de Jericó. Nadie sabía qué hacer para derrotar a los habitantes de Jericó, ni siquiera Josué. En respuesta a la oración de Josué, Dios reveló el plan para la destrucción de la ciudad, el cual siguieron. Pero entonces las cosas tomaron un giro decididamente malo.

Lee Josué 7. ¿Qué sucedió después de la poderosa victoria en Jericó y qué mensaje debemos tomar de esta historia para nosotros?

__________________________________________________________________________

Una vez confrontado, Acán admitió lo que hizo, diciendo que había “codiciado” esos bienes. La palabra hebrea traducida allí como "codiciado", chmd, se ha usado en algunos lugares de la Biblia en un sentido muy positivo. La misma raíz aparece en Daniel 9:23 , por ejemplo, cuando Gabriel le dijo a Daniel que era un hombre “muy amado”.

En este caso, sin embargo, este c hmd fue una mala noticia. A pesar de la clara orden de no saquear para sí mismos de las ciudades capturadas ( Josué 6:18 , 19 ) , Acán hizo precisamente eso, trayendo descrédito a toda la nación. De hecho, después de la derrota en Hai, Josué temía que “los cananeos y todos los habitantes de la tierra lo oirían, y nos cercarían, y borrarían nuestro nombre de sobre la tierra. Entonces, ¿qué harás por tu gran nombre? ( Josué 7:9, NVI ). En otras palabras, el Señor quería usar estas grandes victorias como parte de dejar que las naciones vecinas supieran de Su poder y Su obra entre Su propio pueblo. Sus conquistas iban a ser (de una manera diferente) un testimonio a las naciones del poder de Yahweh. Por supuesto, después del fiasco de Hai, además de la pérdida de vidas humanas, ese testimonio se había visto comprometido.

Piense en la facilidad con la que Acán podría haber justificado sus acciones: bueno, es una cantidad tan pequeña en comparación con todo el resto del botín. Nadie lo sabrá, y ¿qué puede hacer daño? Además, mi familia necesita el dinero. ¿Cómo podemos protegernos de este tipo de racionalización peligrosa?

Comentarios Elena GW

Para establecer su culpabilidad en forma indiscutible, que no dejase motivo alguno para pensar que se lo había condenado injustamente, Josué exhortó solemnemente a Acán para que reconociera la verdad. El miserable culpable hizo una confesión completa de su falta: “Verdaderamente yo he pecado contra Jehová el Dios de Israel… Vi entre los despojos un manto babilónico muy bueno, y doscientos siclos de plata, y un lingote de oro de peso de cincuenta siclos; lo cual codicié, y tomé: y he aquí que está escondido debajo de tierra en el medio de mi tienda”…

Entre los millones de Israel, solo hubo un hombre que, en aquella hora solemne de triunfo y castigo, osó violar el mandamiento de Dios. La vista de aquel costoso manto babilónico despertó la codicia de Acán; y aun frente a la muerte que por su causa arrostraba, lo llamó “manto babilónico muy bueno”. Un pecado le había llevado a cometer otro, y se adueñó del oro y la plata dedicada al tesoro del Señor; le robó a Dios parte de las primicias de la tierra de Canaán ( Historia de los patriarcas y profetas , pp. 528-530).

El que considera las cosas terrenales como el mayor bien, el que dedica su vida al esfuerzo de obtener riquezas mundanas, ciertamente está haciendo una pobre inversión. Cuando sea demasiado tarde verá que aquello en que confía se desmorona en el polvo. Solo mediante la abnegación, mediante el sacrificio de las riquezas terrenales, se pueden obtener las riquezas eternas. El cristiano entra en el reino de los cielos por medio de mucha tribulación. Constantemente debe librar la buena batalla, y no depositar sus armas hasta que Cristo le dé reposo. Solo al dar a Jesús todo lo que tiene puede asegurar la herencia que durará por toda la eternidad ( Cada día con Dios , p. 150).

Esto ocasionó la ruina de los judíos y será la ruina de muchas almas en nuestros tiempos. Miles están cometiendo el mismo error que los fariseos a quienes Cristo reprendió en el festín de Mateo. Antes que renunciar a alguna idea que les es cara, o descartar algún ídolo de su opinión, muchos rechazan la verdad que desciende del Padre de las luces. Confían en sí mismos y dependen de su propia sabiduría, y no comprenden su pobreza espiritual. Insisten en ser salvos de alguna manera por la cual puedan realizar alguna obra importante. Cuando ven que no pueden entretejer el yo en esa obra, rechazan la salvación provista.

Una religión legal no puede nunca conducir las almas a Cristo, porque es una religión sin amor y sin Cristo. El ayuno o la oración motivada por un espíritu de justificación propia, es abominación a Dios. La solemne asamblea para adorar, la repetición de ceremonias religiosas, la humillación externa, el sacrificio imponente, proclaman que el que hace esas cosas se considera justo, con derecho al cielo, pero es todo un engaño. Nuestras propias obras no pueden nunca comprar la salvación…

El hombre debe despojarse de sí mismo antes que pueda ser, en el sentido más pleno, creyente en Jesús. Entonces el Señor puede hacer del hombre una nueva criatura. Los nuevos odres pueden contener el nuevo vino. El amor de Cristo animará al creyente con nueva vida. En aquel que mira al Autor y Consumador de nuestra fe, se manifestará el carácter de Cristo ( El Deseado de todas las gentes , p. 246).

Martesfebrero 28

El corazón de Judas

Una de las historias más trágicas de la Biblia es la de Judas Iscariote. Este hombre tuvo un privilegio que solo han tenido otras 11 personas en toda la historia del mundo: haber estado con Jesús todo ese tiempo y haber aprendido las verdades eternas directamente del mismo Maestro. Qué triste que muchas personas que nunca tuvieron nada remotamente parecido a las oportunidades que tuvo Judas se salvarán, mientras que Judas, sabemos, ahora está destinado a la destrucción eterna.

¿Qué pasó? La respuesta se puede encontrar en una palabra: codicia, los deseos de su corazón.

Lea Juan 12:1-8 . ¿Qué hizo María que llamó tanto la atención durante la fiesta? ¿Cómo reaccionó Judas? ¿Por qué? ¿Cuál fue la respuesta de Jesús?

__________________________________________________________________________

La amable reprimenda del Salvador al comentario codicioso de Judas lo llevó a abandonar la fiesta e ir directamente al palacio del sumo sacerdote, donde estaban reunidos los enemigos de Jesús. Ofreció entregar a Jesús en sus manos por una suma mucho menor que el regalo de María. (Ver Mateo 26:14-16 )

¿Qué le pasó a Judas? Habiendo tenido tantas oportunidades maravillosas, tantos privilegios raros, ¿por qué haría algo tan malo? Según Elena G. de White, Judas “amaba al Gran Maestro y deseaba estar con Él. Sintió el deseo de ser cambiado en carácter y vida, y esperaba experimentar esto al conectarse con Jesús. El Salvador no rechazó a Judas. Le dio un lugar entre los doce. Él confió en él para hacer el trabajo de un evangelista. Lo dotó de poder para sanar a los enfermos y echar fuera demonios. Pero Judas no llegó al punto de entregarse completamente a Cristo”. — El Deseado de Todas las Gentes , pág. 717 .

Al final, todos tenemos defectos de carácter que, si nos rendimos, pueden superarse mediante el poder de Dios obrando en nosotros. Pero Judas no se entregó completamente a Cristo, y el pecado de la avaricia, que podría haber vencido en el poder de Cristo, lo venció a él, en cambio, con resultados trágicos.

¿Quién de nosotros no lucha con la codicia por una cosa u otra? En este caso, lo que codiciaba era el dinero, y esa avaricia, un problema del corazón, lo llevó a robar ( Juan 12:6 ) , lo que finalmente lo llevó a traicionar a Jesús.

Qué terrible lección para todos nosotros sobre el peligro que puede traer la codicia. Lo que parece una cosa pequeña, un simple deseo del corazón, puede llevar a la calamidad ya la pérdida eterna.

Comentarios Elena GW

Judas poseía cualidades valiosas, pero en su carácter había algunos rasgos que podrían ser extirpados antes que él pudiera salvarse. Debía nacer de nuevo, no de una semilla corruptible sino de una incorruptible. Su gran tendencia heredada y cultivada hacia el mal era la codicia. Y esto, mediante la práctica, se convirtió en un hábito que él hizo intervenir en todas sus transacciones…

Tuvo toda oportunidad posible de recibir a Cristo como su Salvador personal, pero rehusó este don. No quiso someter a Cristo sus métodos y su voluntad. No practicó lo que contrariaba sus inclinaciones personales, y por lo tanto su espíritu muy avariento no fue corregido. Mientras continuaba siendo un discípulo exteriormente, y hasta en la presencia misma de Cristo, se apoderaba de los recursos que pertenecían a la tesorería del Señor…

Judas pudo haber recibido el beneficio de estas lecciones, si hubiera poseído el deseo de tener un corazón recto; pero su tendencia a adquirir lo venció, y el amor al dinero se convirtió en una fuerza predominante. Mediante la indulgencia permitió que este rasgo creciera en su carácter y arraigara profundamente, a tal punto que desplazó la buena semilla de la verdad sembrada en su corazón (Consejos sobre mayordomía cristiana , pp. 231, 232).

[El d]inero constituía una tentación continua para Judas, y de tiempo en tiempo, cuando hacía un pequeño servicio para Cristo o dedicaba un poco de tiempo a propósitos religiosos, se pagaba a sí mismo de los exiguos fondos recogidos para hacer avanzar la luz del evangelio. Finalmente se volvió tan avaro, que se quejó amargamente porque el ungüento derramado sobre la cabeza de Jesús era muy caro. Le dio vueltas al asunto una y otra vez, y calculó el dinero que podría haber sido colocado en sus manos para gastar, si ese ungüento hubiera sido vendido. Su egoísmo se fortaleció hasta que sintió que la tesorería había sufrido verdaderamente una gran pérdida al no recibir el valor del ungüento en dinero. Finalmente se quejó abiertamente de la extravagancia que significaba esta valiosa ofrenda para Cristo. Nuestro Salvador lo reprendió por su codicia. La reprensión irritó el corazón de Judas, hasta que, por una pequeña suma de dinero, consintió en traicionar a su Señor. Entre los guardadores del sábado habrán quienes en su corazón no son más fieles de lo que era Judas (Testimonios para la iglesia , t. 4, págs. 45, 46).

Si nos acercamos a Dios, nos acercaremos unos a otros. No podemos acercarnos a la misma cruz sin obtener unidad de espíritu. Cristo oró que sus discípulos resultaron una sola cosa, así como él y el Padre son uno. Deberíamos buscar la unidad de espíritu y entendimiento. deberíamos procurar la unidad para que Dios sea glorificado en nosotros, así como fue glorificado en el Hijo, y Dios nos amará como amó a su Hijo.

Dios os ama. No quiere atraeros para causaros daño; ¡Oh, no! Desea consolaros, derramar sobre vosotros el aceite del gozo, sanar las heridas que os ha infligido el pecado, reparar lo que Satanás ha dañado. Desea daros el ropaje de la alabanza a cambio del espíritu de abatimiento ( A fin de conocerle , p. 248).

miércolesmarzo 1

Ananías y Safira

Fue un momento emocionante para ser miembro de la iglesia. Después del gran derramamiento del Espíritu Santo en el día de Pentecostés, los apóstoles predicaban el evangelio con poder y miles se unían a la iglesia.

“Y cuando hubieron orado, el lugar donde estaban reunidos tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban la palabra de Dios con denuedo. Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y de un alma; y ninguno de ellos decía que nada de lo que poseía era suyo; pero tenían todas las cosas en común” ( Hechos 4:31 , 32 ) .

Qué privilegio tuvieron Ananías y Safira, ser parte de la iglesia primitiva, verla crecer y ver la manifestación del Espíritu Santo de una manera tan marcada. “Ni hubo entre ellos ninguno que careciese; porque todos los que poseían tierras o casas las vendían, y traían el producto de las cosas vendidas, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y repartían a cada uno según su necesidad” ( Hechos 4:34 , 35 , NVI) .

Fue en este escenario que Ananías y Safira, obviamente impresionados por lo que estaba sucediendo y queriendo ser parte de ello, decidieron vender una propiedad y contribuir con las ganancias a la Iglesia. Hasta ahora, todo bien.

Lea Hechos 5:1-11 . ¿Qué crees que fue peor, retener parte del dinero o mentir al respecto? ¿Por qué un castigo tan duro?

__________________________________________________________________________

Al principio, parecía como si fueran sinceros en su deseo de dar para el trabajo. Sin embargo, “después, Ananías y Safira entristecieron al Espíritu Santo cediendo a sentimientos de codicia. Comenzaron a arrepentirse de su promesa y pronto perdieron la dulce influencia de la bendición que había animado sus corazones con el deseo de hacer grandes cosas a favor de la causa de Cristo”. — Elena G. de White, Los Hechos de los Apóstoles , pág. 72 . En otras palabras, aunque habían comenzado con los mejores motivos, su codicia hizo que se pusieran una fachada y pretendieran ser lo que realmente no eran.

“Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas” ( Hechos 5:11, NVI ) . Después de este incidente, la gente seguramente debió haber sido más cuidadosa al devolver su diezmo. Pero este triste relato no se incluyó en la Biblia como una advertencia sobre la fidelidad en el diezmo. En cambio, ¿qué nos enseña acerca de adónde puede conducir la codicia?

Comentarios Elena GW

Dios odia la hipocresía y la falsedad. Ananías y Safira practicaron el fraude en su trato con Dios; mintieron al Espíritu Santo, y su pecado fue castigado con un juicio rápido y terrible. Cuando Ananías vino con su ofrenda, Pedro le dijo: “Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón a que mintieses al Espíritu Santo, y defraudases del precio de la herencia? Reteniéndola, ¿no se te quedó a ti? y vendido, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No ha mentido a los hombres, sino a Dios”.

“Entonces Ananías, oyendo estas palabras, cayó y espiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron”…

La sabiduría infinita vio que esta manifestación señalada de la ira de Dios era necesaria para impedir que la joven iglesia se desmoralizara. El número de sus miembros aumentaba rápidamente. La iglesia se vería en peligro si, en el rápido aumento de conversos, se añadían hombres y mujeres que, mientras profesaban servir a Dios, adoraban a Mamón. Este castigo testificó que los hombres no pueden engañar a Dios, que él descubre el pecado oculto del corazón, y que no puede ser burlado. Estaba destinado a ser para la iglesia una advertencia que la indujese a evitar la falsedad y la hipocresía, ya precaverse contra el robar a Dios ( Los hechos de los apóstoles , pp. 60, 61).

[H]ay algunos que son culpables del mismo pecado que cometieron Ananías y Safira, pues piensan que si retienen una porción de lo que Dios pide en el sistema del diezmo, los hermanos no lo sabrán nunca. Así pensando la pareja culpable cuyo ejemplo se nos da como advertencia. En este caso Dios surgió que escudriña el corazón. No pueden ocultársele los motivos y propósitos del hombre. Dejó a los cristianos de todas las épocas una amonestación perpetua a precaverse del pecado al cual los corazones humanos están continuamente inclinados.

Aunque no haya ahora indicios visibles del desagrado de Dios a la repetición del pecado de Ananías y Safira, este es igualmente odioso a su vista, y el transgresor será castigado con toda seguridad en el día del juicio; y muchos desaparecieron la maldición de Dios aun en esta vida. Cuando se hace una promesa a la causa, es un voto hecho a Dios y debe ser cumplido como cosa sagrada. A la vista de Dios, no es menos que un sacrilegio el apropiarnos para nuestro uso particular de lo que una vez fue prometido para fomentar su obra sagrada ( Testimonios para la iglesia , pp. 460, 461).

La abnegación es la nota tónica de las enseñanzas de Cristo. Con frecuencia se impone este concepto a los creyentes con un lenguaje que parece autoritario, porque no hay otra forma de salvar a los hombres si no se los separa de su vida de egoísmo. Mientras Cristo estuvo en el mundo hizo una presentación correcta del poder del evangelio… A cada alma que sufra con él mientras resiste al pecado, trabaja por su causa y se niega a sí mismo por el bien de otros, él le promete una parte en la recompensa eterna de los justos. Poniendo en práctica el mismo espíritu que caracterizó la obra de su vida, llegaremos a participar de su naturaleza. Al compartir esta vida de sacrificio por amor a otros, disfrutaremos con él la vida futura, “un cada vez más excelente y eterno peso de gloria”. 2 Corintios 4:17 (Consejos sobre mayordomía cristiana , p. 29).

jueves2 de Marzo

Venciendo la codicia

La codicia es un asunto del corazón y, como el orgullo y el egoísmo, a menudo pasa desapercibido, por eso puede ser tan mortal y engañoso. Ya es bastante difícil vencer los pecados que son obvios: mentir, adulterio, robar, idolatría, quebrantar el sábado. Pero estos son actos externos, cosas en las que tenemos que pensar antes de hacerlas. ¿Pero para superar los propios pensamientos erróneos? Eso se pone difícil.

Lea 1 Corintios 10:13 . ¿Qué promesa se da aquí, y por qué es tan importante entender esto en el contexto de la codicia?

__________________________________________________________________________

Entonces, ¿cómo, en el poder de Dios, podemos ser protegidos contra este pecado peligrosamente engañoso?

1. Toma la decisión de servir y depender de Dios y ser parte de Su familia. “Escogeos hoy a quién sirváis; …pero yo y mi casa serviremos a Jehová” ( Josué 24:15 ) .
2. Esté diariamente en oración e incluya Mateo 6:13 , “No nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal, porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos.” Cuando sienta codicia por algo que sabe que no debe tener, ore por ello, reclamando las promesas de la Biblia para la victoria, como 1 Corintios 10:13 .
3. Sea regular en el estudio de la Biblia. “Tu palabra he guardado en mi corazón, para no pecar contra ti” ( Sal. 119:11, NVI ) .

Jesús abordó el problema humano/pecado. Él fue tentado en todo punto en que nosotros somos tentados. Y para poder resistir, pasó noches enteras en comunión de oración con su Padre. Y Jesús no dejó esta tierra hasta que hubo forjado el camino con el ejemplo y luego prometió poder para hacer posible que cada persona viva una vida de fe y obediencia, para desarrollar un carácter como el de Cristo.

“Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; vuélvase a Jehová, y él tendrá misericordia de él; ya nuestro Dios, el cual será amplio en perdonar” ( Isaías 55:6 , 7 , NVI) .

¿Cuáles han sido las consecuencias en su propia vida de la codicia, si las hubo? ¿Qué lecciones has aprendido? ¿Qué podría necesitar aprender de ellos?

Comentarios Elena GW

El pecado mortal que condujo a Acán a la ruina tuvo su origen en la codicia, que es, entre todos los pecados, el más común y el que se considera con más liviandad. Mientras que otros pecados se averiguan y se castigan, ¡cuán raro es que se censure ni siquiera la violación del décimo mandamiento! La historia de Acán nos enseña la enormidad de ese pecado y adecuadas son sus terribles consecuencias.

La codicia es un mal que se desarrolla gradualmente. Acán albergó avaricia en su corazón hasta que ella se hizo hábito en él y le ató con cadenas casi imposibles de romper. Aunque fomentara este mal, le habría horrorizado el pensamiento de que pudiera acarrear un desastre para Israel; pero el pecado embotó su percepción, y cuando le sobrevino la tentación cayó fácilmente.

¿No se cometen aun hoy pecados semejantes a ese, y frente a advertencias tan solemnes y limpias como las dirigidas a los israelitas? Se nos prohíbe tan expresamente albergar la codicia como se le prohibió a Acán que tomara despojos en Jericó. Dios declara que la codicia o avaricia es idolatría. Se nos amonesta:… “Mirad, y guardaos de toda avaricia”. Lucas 12:15 … Tenemos ante nosotros la terrible suerte que corrieron Acán, Judas, Ananías y Safira. Y aun antes de estos casos tenemos el de Lucifer, aquel “hijo de la mañana” que, codiciando una posición más elevada, perdió para siempre el resplandor y la felicidad del cielo. Y no obstante, a pesar de todas estas advertencias, la codicia reina por todas partes ( Historia de los patriarcas y profetas , p. 530).

Dios proveyó para que no seamos tentados más allá de lo que podemos soportar, y que para toda tentación preparará una salida. Si vivimos totalmente para Dios, no permitiremos que nuestra mente se entregue a imaginaciones egoístas.

Si de alguna manera Satanás puede obtener acceso a la mente, sembrará su cizaña y la hará crecer al punto de producir una cosecha abundante. En ningún caso Satanás puede dominar los pensamientos, palabras y actos, a menos que voluntariamente le abramos la puerta y le invitemos a pasar. Entrará entonces y, arrebatando la buena semilla del corazón, anulará el efecto de la verdad.

Todos los que llevan el nombre de Cristo necesitan velar, orar y guardar las avenidas del alma; porque Satanás está obrando para corromper y destruir, si se le concede la menor ventaja ( El hogar cristiano , p. 365).

( 1 Corintios 10:12, 13). Estas palabras se dan para las personas que aún están relacionadas con el mundo, sujetas a tentaciones e influencias que son engañosas y alucinantes. Mientras mantengan fija su atención en Aquel que es su sol y su escudo, las tinieblas y la oscuridad que las rodean no dejarán una mancha ni una mácula en sus vestiduras. Caminarán con Cristo; orarán, creerán y trabajarán para salvar a las almas que están a punto de perecer. Están tratando de romper las ataduras con que Satanás las ha ligado, y no serán avergonzadas si por fe hacen de Cristo su compañero. El gran engañador permaneció constantemente tentaciones y engaños para echar a perder la obra de los seres humanos; pero si confían en Dios, si son mansos, humildes y dóciles de corazón, si perseveran en el camino del Señor, el cielo se regocijará porque ganarán la victoria. Dios dice:El Cristo triunfante , pág. 49).

viernes3 de marzo

Pensamiento Adicional: En la conquista de Jericó, Acán no fue el único hombre que llevó plata y oro de regreso al campamento de Israel. Josué les había dicho a los hombres que trajeran la plata y el oro y los utensilios de bronce y hierro al tesoro de la casa de Dios ( Josué 6:19 , 24 ) . Todo lo demás debía ser quemado. Sin embargo, Acán fue el único hombre que se quedó con algo. “De los millones de Israel, hubo un solo hombre que, en esa solemne hora de triunfo y de juicio, se había atrevido a transgredir el mandato de Dios. La codicia de Acán se excitó al ver el costoso manto de Sinar; incluso cuando lo había puesto cara a cara con la muerte, lo llamó 'un manto  babilónico muy bueno. Un pecado había llevado a otro, y él se apropió del oro y la plata consagrados a la tesorería del Señor, le robó a Dios las primicias de la tierra de Canaán”. — Elena G. de White, Patriarcas y profetas , pág. 496 .

En la lista de Pablo de las señales de los últimos días, los primeros dos elementos involucran nuestra actitud hacia el dinero y las posesiones. “Pero sabed esto, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos, porque habrá hombres amadores de sí mismos, amadores del dinero [codiciosos]” ( 2 Timoteo 3:1 , 2 , NVI) . El egoísmo y el amor al dinero son descripciones significativas de la humanidad en los últimos días, nuestros días.

Preguntas de discusión:

1. Lea 1 Timoteo 6:6-10 : “Gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento. Porque nada trajimos a este mundo, y es cierto que nada podemos sacar. Y teniendo comida y vestido, con esto estaremos contentos. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Porque el amor al dinero es raíz de toda clase de mal, por el cual algunos se desviaron de la fe en su avaricia, y fueron traspasados ​​de muchos dolores” (NKJV). En la clase, hable de ejemplos de personas que, por amor al dinero, se han “traspasado [a sí mismos [y a otros] con muchos dolores”]. Hay muchos ejemplos, ¿no? ¿Cómo podemos encontrar el equilibrio correcto, sabiendo que necesitamos dinero para salir adelante pero sin caer en la trampa de la que Pablo advierte aquí?
2. ¿Qué otras cosas, además del dinero, podemos codiciar?
3. ¿Cuál es la diferencia entre un legítimo deseo de algo y la codicia? ¿Cuándo podría un legítimo deseo de algo convertirse en codicia?

Comentarios Elena GW

Nuestra elevada vocación, “Jesús es nuestra guía”, 1 de febrero, p. 40;

Reflejemos a Jesús, “Cristo, ejemplo perfecto para niños, jóvenes y adultos”, 23 de enero, p. 29