Lección 6: “ACUMULEN TESOROS EN EL CIELO”

 

Lección 64-10 de febrero

Poner tesoro en el cielo

sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Génesis 6:5-14 , Heb. 11:8-13 , 2 Co. 4:18 , Génesis 13:10-12 , Génesis 32:22-31 , Heb. 11:24-29 .

Texto para memorizar: “Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? ( Marcos 8:36 , 37 , NVI) .

Jesús nos dio la mejor estrategia de inversión del mundo cuando dijo: “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan” ( Mateo 6:19 , 20 , NVI) . Jesús concluye su estrategia de inversión diciendo:

“Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” ( Mat. 6:21, NVI ) . En otras palabras: muéstrame en qué gastas tu dinero, y te mostraré dónde está tu corazón, porque donde sea que pongas tu dinero, tu corazón seguramente lo seguirá, si es que aún no está allí.

¿Quieres un corazón para el reino de Dios? Si es así, ponga su dinero donde cosechará recompensas eternas. Dedique su tiempo, su dinero y su oración a la obra de Dios. Si lo hace, pronto se interesará aún más en ese trabajo, y su corazón también lo seguirá. Esta semana repasaremos textos e ilustraciones que nos muestran cómo acumular tesoros en el cielo y, finalmente, cosechar una recompensa eterna.

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 11 de febrero.

Comentarios Elena GW

[La] obra de transferir nuestras posesiones al mundo de arriba, es digna de nuestras mejores energías. Es de la mayor importancia e implica nuestros intereses eternos. Lo que damos a la causa de Dios no se pierde. Todo lo que damos para la salvación de las almas y la gloria de Dios se invierte en la empresa de más éxito en esta vida y en la vida futura. Nuestros talentos de oro y plata, si los damos a los cambiadores, ganarán continuamente en valor, lo cual se registrará en nuestra cuenta en el reino de los cielos. Nosotros seremos los receptores de la riqueza eterna que ha advertido en las manos de los cambiadores. Al dar para la obra de Dios, nos estamos haciendo tesoros en el cielo. Todo lo que depositamos arriba está asegurado contra el desastre y la pérdida, y está aumentando en valor eterno y perdurable (Consejos sobre mayordomía cristiana , p. 342).

Cada cristiano es un administrador de Dios, que tiene a su cargo los bienes del Señor… Que todos los que pretenden ser cristianos obren sabiamente con los bienes del Señor. Dios está haciendo un inventario del dinero que les ha prestado y de las ventajas espirituales que les ha concedido. ¿Harán ustedes, como administradores, un inventario cuidadoso? ¿Harán un examen para ver si están empleando económicamente todo lo que Dios les ha encargado, o si están malgastando los bienes del Señor en gastos egoístas a fin de hacer ostentación? Ojalá que todo lo que se gasta inútilmente se depositara como tesoro en el Cielo…

Dios animará a sus mayordomos fieles que están dispuestos a dar el mejor aprovechamiento a todas sus energías y dones provenientes de él. A medida que todos aprendan la lección de rendir fielmente a Dios lo que le es debido, él, mediante su divina providencia, habilitará a algunos a presentar ofrendas riquísimas. Habilitará a otros a traer ofrendas menores, y tanto las dádivas pequeñas como las grandes son aceptables para él si se entregan con el solo deseo de glorificarlo ( That I May Know Him, p. 220; parcialmente en A fin de conocerle , p. 219 ).

¿Qué puede compararse con la pérdida del alma humana? Es algo que cada uno debe decidir por su cuenta: si ganar los tesoros de la vida eterna o perderlo todo a causa de su descubrimiento de hacer que Dios y su justicia ocupen el primer lugar en su vida. Jesús, el Redentor del mundo… observa con pesar al gran número de cristianos profesos que no le sirven a él sino a sí mismos. Difícilmente piensen en las realidades eternas, a pesar de que él les llama la atención a la preciosa recompensa que aguarda a los fieles que quieran servirle con sus afectos indivisos. Les muestra las realidades eternas. Les ruega que calculen el costo de ser un seguidor obediente y fiel de Cristo, y dice: “No pueden servir a Dios ya las riquezas”. Mateo 6:24 ( A fin de conocerle , p. 320).

Donde esté su tesoro, allí también estará su corazón. A quienes el Señor ha dado el talento de los medios están colocados bajo una pesada responsabilidad. No han de invertir el dinero simplemente para la gratificación de deseos egoístas, pues todo lo que sea gastado de esta manera es como si se hubiera sacado de la tesorería del Señor. Gracias a la soberana bondad de Dios, el Espíritu Santo obra por intermedio del instrumento humano, y lo mueve a hacer pequeñas o grandes inversiones en la causa de Dios, a fin de que reditúen para la gloria de Dios ( Reflejemos a Jesús , p. 258).

domingo5 de febrero

Noé encontró la gracia

Vale la pena considerar que aquellos que buscan tesoros celestiales son llamados frecuentemente por Dios para hacer cambios importantes en su vida aquí en la tierra. Esté preparado para enfrentar lo mismo, si es necesario.

Lea Génesis 6:5-14 . ¿Qué cambios radicales le sobrevinieron a Noé como resultado de obedecer a Dios? ¿Qué principios podemos encontrar aquí para nosotros mismos en un mundo que necesita ser advertido sobre el destino inminente?

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Noé pudo haber gastado su tiempo y recursos construyendo un hogar para sí mismo, pero eligió hacer un cambio drástico en su vida y pasar 120 años de esa vida siguiendo el llamado de Dios para construir el arca.

Muchos escépticos hoy en día descartan la historia del Diluvio como un mito, a menudo basado en especulaciones científicas sobre las leyes conocidas de la naturaleza. Esto no es nada nuevo. “El mundo antes del Diluvio razonó que durante siglos las leyes de la naturaleza habían sido fijas. Las estaciones recurrentes habían venido en su orden. Hasta ahora nunca había llovido; la tierra había sido regada por una niebla o rocío. Los ríos aún no habían traspasado sus límites, sino que habían llevado sus aguas a salvo al mar. Los decretos fijos habían impedido que las aguas se desbordaran”. — Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pág. 96 . Antes del Diluvio, la gente argumentaba que nunca podría llegar un diluvio basándose en una comprensión defectuosa de la realidad; después del Diluvio, basándose en una comprensión defectuosa de la realidad, argumentan que, para empezar, nunca llegó.

Mientras tanto, la Biblia también dice que la gente será escéptica de los eventos del tiempo del fin, como lo fueron del Diluvio (ver 2 Pedro 3:3-7 ) . Entonces, ¿cómo podemos prepararnos para la destrucción venidera? Hay una decisión consciente llamada “gratificación retrasada”. Básicamente, esto significa que debemos hacer con paciencia el trabajo que Dios nos ha llamado a hacer con la esperanza de una recompensa futura más gloriosa. No sabemos cuándo regresará Cristo. En cierto sentido, no importa. En cambio, lo que importa es que, como Noé, hagamos lo que Dios nos pide mientras tanto, aunque, como con Noé, signifique algunos cambios radicales en la vida.

¿Qué tan listo estaría para hacer un cambio importante en su vida para Dios si, como Noé, fuera llamado a hacer precisamente eso? (Pista: Ver Lucas 16:10 )

Comentarios Elena GW

Noé y su familia no estaban solos al temer y obedecer a Dios. Pero el patriarca era el más piadoso y santo de todos los hombres de la tierra, ya él preservó Dios para que llevara a cabo su voluntad al construir el arca y advertir al mundo acerca de su próxima condenación. Matusalén, el abuelo de Noé, sufrió hasta el mismo año cuando ocurrió el diluvio; y hubo otros que creyeron en la predicación de Noé y le ayudaron en la construcción del arca, que aparecieron antes que las aguas de este cayeran sobre la tierra. Condenó al mundo por su predicación y su ejemplo al construir el arca.

Dios dio a todos los que querían la oportunidad de arrepentirse y volverse a él. Pero no creyeron en la predicación de Noé. Se burlaron de sus advertencias y ridiculizaron la construcción de aquel inmenso navío sobre tierra seca. Los esfuerzos del patriarca para reformar a sus congéneres no tuvieron éxito. Por más de cien años perseveró en sus intentos por conducir a los hombres al arrepentimiento ya Dios. Cada golpe que se dio en el arca equivalía a una predicación. Noé dirigía, predicaba y trabajaba, mientras la gente lo contemplaba con asombro y lo esperaba fanático ( La historia de la redención , p. 65).

Los geólogos alegan que en la misma tierra se encuentra la evidencia de que esta es mucho más vieja de lo que enseña el relato mosaico. Han descubierto huesos de seres humanos y de animales, así como también instrumentos bélicos, árboles petrificados, etc., mucho mayores que los que existen hoy día, o que han existido durante miles de años, y de esto infieren que la tierra estaba poblada mucho tiempo antes de la semana de la creación de la cual nos habla la Escritura, y por una raza de seres de tamaño muy superior al de cualquier hombre de la actualidad. Semejante razonamiento ha llevado a muchos que aseveran creer en la Sagrada Escritura a aceptar la idea de que los días de la creación fueron períodos largos e indefinidos.

Pero sin la historia bíblica, la geología no puede probar nada. Los que razonan con tanta seguridad acerca de sus descubrimientos, no tienen una noción adecuada del tamaño de los hombres, los animales y los árboles antediluvianos, ni de los grandes cambios que ocurrieron en aquel entonces. Los vestigios que se encuentran en la tierra dan evidencia de condiciones que en muchos aspectos eran muy diferentes de las actuales; pero el tiempo en que estas condiciones imperaron solo puede saberse mediante la Sagrada Escritura. En la historia del diluvio, la inspiración divina ha explicado lo que la geología sola jamás podría desentrañar. En los días de Noé, hombres, animales y árboles de un tamaño muchas veces mayor que el de los que existen actualmente, fueron sepultados y de esa manera conservados para probar a las generaciones subsiguientes que los antediluvianos perecieron por un diluvio, Dios quiso que el descubrimiento de estas cosas estableciese la fe de los hombres en la historia sagrada; pero estos, con su vano raciocinio, caen en el mismo error en que cayeron los antediluvianos: al usar mal las cosas que Dios les dio para su beneficio, las tornan en maldición (Historia de los patriarcas y profetas , pp. 103, 104).

La voz del deber es la voz de Dios: una guía innato dado por el Cielo. Ya sea [que lo que hagamos] sea placentero o no, debemos realizar la tarea que está puesta directamente en nuestro camino. Si el Señor desea que lleváramos un mensaje a Nínive, no le sería agradable que fuéramos a Jope o Capernaum. Dios tiene razones para enviarnos al lugar hacia el cual nuestros pies son dirigidos ( En los lugares celestiales , p. 228).

Lunes6 de febrero

Abram, el padre de los fieles

Dios llamó a Abram para que dejara su tierra natal y su familia y fuera a una tierra que Él le mostraría. Aunque no se dan detalles, Abram tuvo que dejar su tierra natal y sus primeros años. Seguramente, no fue una decisión fácil, y sin duda renunció a algunos placeres y comodidades terrenales para hacerlo.

Lea Génesis 12:1-3 . ¿Cómo fueron “benditas todas las familias de la tierra” como resultado de esta promesa y su aceptación?

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Este fue un gran evento que cambió la vida de Abram y su familia. “Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que recibiría como herencia. Y salió sin saber adónde iba” ( Hebreos 11:8, NVI ) . “La obediencia incondicional de Abraham es una de las evidencias de fe más sorprendentes que se encuentran en toda la Biblia”. — Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pág. 126 .

La mayoría de nosotros no estaría ansioso por dejar nuestra patria y nuestros amigos y familiares. Pero Abram así lo hizo. Abram estaba satisfecho de estar donde Dios quería que estuviera. Por extraño que parezca, Abram, Isaac y Jacob nunca recibieron esa tierra en su vida; sin embargo, permanecieron fieles a Dios de todos modos.

Lea Hebreos 11:8-13 . ¿Cuál es el mensaje relevante para nosotros aquí?

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Abram era conocido como príncipe por los que vivían a su alrededor. Era conocido por ser generoso, valiente, hospitalario y siervo del Dios Altísimo. Su testimonio de Dios fue ejemplar. Por la gracia de Dios, somos herederos con Abraham. “Así como Abraham 'creyó a Dios, y le fue contado por justicia'. Sabed, pues, que sólo los que son de fe son hijos de Abraham” ( Gálatas 3:6 , 7 , NVI) . “Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, y herederos según la promesa” ( Gálatas 3:29, NVI ) .

Con Abraham, como con Noé, vemos a alguien que toma una decisión importante que le cambia la vida como resultado de obedecer a Dios.

Lee 2 Corintios 4:18 . ¿Cómo debería impactar el mensaje de este versículo el tipo de decisiones espirituales que tomamos? ¿Cómo siguieron tanto Moisés como Abraham ese mismo principio?

Comentarios Elena GW

Cuando Abraham recibió el llamamiento a ser un sembrador de la simiente de verdad, se le seguramente: “Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré”. Génesis 12:1 . “Y saliste sin saber dónde iba”. Hebreos 11:8 . Así el apóstol Pablo, orando en el templo de Jerusalén, recibió el mensaje de Dios: “Ve, porque yo te tengo que enviar lejos a los gentiles”. Hechos 22:21 . Así los que son llamados a unirse con Cristo deben dejarlo todo para seguirle a él. Las relaciones antiguas deben ser rotas, deben abandonarse los planes de la vida, deben renunciarse a las esperanzas terrenales. La semilla debe sembrarse con trabajo y lágrimas, en la soledad y mediante el sacrificio ( Palabras de vida del gran Maestro, pag. 19).

¿No fue justificado por las obras de Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? ¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras? Santiago 2:21, 22 …Hay una creencia que no es fe salvadora. La Palabra declara que los demonios creen y tiemblan. La así llamada fe que no obra por amor ni purifica el alma no justificará al hombre. “Vosotros veis —dice el apóstol—, pues, que el hombre está justificado por las obras, y no solamente por la fe”. Santiago 2:24 . Abraham creyó a Dios. ¿Cómo sabemos que creyó? Sus obras testificaron del carácter de su fe, y su fe le fue contada por justicia.

Necesitamos hoy la fe de Abraham para iluminar las tinieblas que nos rodean, que impiden que nos lleguen los dulces rayos del amor de Dios y que limitan nuestro crecimiento espiritual. Nuestra fe debería ser fecunda en buenas obras, pues la fe sin obras es muerta. Cada tarea que realizamos, cada sacrificio que hacemos en nombre de Jesús, produce una recompensa enorme. En el mismo acto del deber Dios habla y nos da su bendición ( Reflejemos a Jesús , p. 71).

Largo tiempo hemos esperado el retorno del Salvador, pero ello no quita seguridad a su promesa. Pronto estaremos en la patria prometida. Allí Jesús nos conducirá junto al vivo caudal que fluye del trono de Dios y nos explicará las oscuras providencias por las cuales nos hizo pasar en esta tierra para perfeccionar nuestro carácter. Allí contemplaremos con límpida visión las bellezas del Edén restaurado. Arrojando a los pies del Redentor las coronas que puso sobre nuestras cabezas y tocando nuestras arpas de oro, llenaremos todo el cielo con las alabanzas del que está sentado en su trono.

Todo lo hermoso de nuestra patria terrenal ha de recordarnos el río de cristal y los campos verdes, los árboles ondeantes y las fuentes de aguas vivas, la ciudad resplandeciente y los cantores vestidos de blanco de nuestra patria celestial, el mundo de una belleza que ningún pintor puede reproducir y que ninguna lengua humana puede describir. “Cosas que ojo no vio, ni oreja oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que ha Dios preparado para aquellos que le aman” ( El hogar cristiano , pp. 493, 494).

Martes7 de febrero

Las malas decisiones de Lot

Cuando Abram dejó su tierra natal en respuesta al llamado de Dios, su sobrino Lot eligió acompañarlo en su peregrinaje. Génesis 13 registra que Dios bendijo a Abram hasta el punto de que “fue muy rico en ganado [la principal medida de riqueza en esa cultura], en plata y en oro” ( Gén. 13:2 ) . Lot también “tenía ovejas, vacas y tiendas” ( Gén. 13:5 ).. Ambos se hicieron tan ricos con sus extensos rebaños de ganado que no podían vivir juntos. Para evitar conflictos entre sus pastores, Abram le ofreció a Lot la elección de dónde le gustaría vivir. Por supuesto, Lot debería haber deferido a Abram, su mayor, y porque le debía su propia prosperidad a su conexión con él. Sin embargo, no mostró gratitud a su benefactor y egoístamente quería lo que consideraba la mejor tierra disponible.

Lea Génesis 13:10-12 . ¿Qué factores racionales podrían haber llevado a Lot a tomar la decisión que tomó?

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Por muy fácilmente que Lot pudo haber justificado su decisión de mudarse a la ciudad, las cosas no resultaron tan buenas para él allí, y cuando Abram se enteró de lo que le sucedió, no dijo: “Bueno, qué mal, Lot. Cosechas lo que siembras." En cambio, vino a su rescate (ver Génesis 14).

A veces, en nuestra búsqueda de más cosas, no aprendemos bien nuestras lecciones. ¡Lot se mudó de regreso a Sodoma! Pero en Su gran misericordia, Dios envió mensajeros de advertencia a Lot y su familia, haciéndoles saber de la destrucción pendiente de estas ciudades.

Lea Génesis 18:20-33 . ¿Cuál le dijo Dios a Abraham que era la razón de Su visita a la tierra? ¿Cuál fue la respuesta de Abraham a la noticia de que Dios estaba planeando destruir estas ciudades inicuas?

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Debido a la preocupación de Abraham por Lot y su familia, él negoció con Dios para salvar las ciudades si en ellas se encontraban personas justas. Empezó con 50 y bajó a 10. En armonía con su carácter de amor, Dios nunca dejó de conceder misericordia hasta que Abraham dejó de pedir. Dios y los dos ángeles entregaron personalmente a Lot, su esposa y sus dos hijas. Pero su esposa miró hacia atrás y se convirtió en una estatua de sal. Lot entró en Sodoma siendo un hombre rico y salió casi sin nada. Cuán cuidadosos debemos ser con el tipo de decisiones que tomamos, especialmente pensando solo en ganancias a corto plazo en contraste con el panorama general (ver Marcos 8:36 , 37 ) .

Comentarios Elena GW

Lot escogió vivir en Sodoma porque vio que era ventajoso desde un punto de vista mundano. Pero después de haber establecido y haber enriquecido con tesoros terrenales se convenció de que había cometido un error al no haber considerado la situación moral de la comunidad en la que había establecido su casa ( Testimonios para la iglesia , t. 4, p. 112) .

[Lot] eligió una tierra que tenía una excelente ubicación y que prometía grandes ganancias. Como resultado de su elección, Lot entró rico y salió sin nada. Hay una enorme diferencia en el resultado final si una persona se coloca donde pueda recibir la mejor ayuda posible de las influencias correctas, o si prefiere elegir las ventajas temporales. Hay muchos caminos que llevan a Sodoma. Todos necesitamos colirio para poder discernir el camino que lleva a Dios (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día , t. 1, p. 1106).

Abraham había honrado a Dios, y el Señor le honró, haciéndole partícipe de sus consejos, y revelándole sus propósitos. “¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a hacer?” dijo el Señor… Y el hombre de fe intercedió en favor de los habitantes de Sodoma. Una vez los había salvado mediante su espada, ahora tratar de salvarlos por medio de la oración…

Con profunda reverencia y humildad rogó… Siendo él mismo pecador, intercedió en favor de los pecadores. Semejante espíritu deben tener todos los que se acercan a Dios. Abraham manifestó la confianza de un niño que suplica a un padre a quien ama. Se aproximó al mensajero celestial, y fervientemente le hizo su petición…

El amor hacia las almas a punto de perecer inspiraba la oración de Abraham. Aunque detestaba los pecados de aquella ciudad corrompida, deseaba que los pecadores pudieran salvarse. Su profundo interés por Sodoma demuestra la ansiedad que debemos experimentar por los impíos. Debemos sentir odio hacia el pecado, y compasión y amor hacia el picador ( Conflicto y valor , p. 51).

La parábola del hombre rico y Lázaro muestra cómo son apreciadas en el mundo invisible las dos clases que se representan. No hay ningún pecado en ser rico, si las riquezas no se adquirieron injustamente. Un hombre rico no es condenado por tener riquezas; pero la condenación descansa sobre él si los medios que se le han confiado son gastados egoístamente…

El dinero no puede ser llevado a la vida futura; no se necesita allí; pero las buenas acciones realizadas en la salvación de las almas para Cristo son llevadas a los atrios del cielo. Mas aquellos que emplearon egoístamente los dones del Señor para sí mismos, dejando sin ayuda a sus semejantes necesitados, y no haciendo porque prospere la obra de Dios en el mundo, deshonran a su Hacedor. Frente a sus nombres en los libros del cielo está escrito: “Robó a Dios”…

Cristo levantó el velo, y presentó el cuadro ante los sacerdotes y los gobernantes, los escribas y los fariseos. Contempladlo vosotros, los que sois ricos en bienes de este mundo, y no sois ricos en lo que a Dios respeta. ¿No contemplaréis esta escena? Aquello que es altamente estimado entre los hombres es aborrecible a la vista de Dios. Cristo pregunta: “¿Qué aprovechará al hombre, si granjeare todo el mundo, y pierde su alma? ¿O qué recompensa daría el hombre por su alma?” Marcos 8:36, 37   (Palabras de vida del gran Maestro , pp. 210, 211).

miércoles8 de febrero

De engañador a príncipe

Como un joven que amaba y temía a Dios, Jacob, sin embargo, se inclinó para conspirar con su madre, Rebeca, para engañar a su padre y obtener su bendición. Como consecuencia, inició su vida adulta por el camino equivocado, teniendo que huir o, quizás, enfrentarse a una muerte prematura. Rebeca le dijo a Jacob: “Huye a Labán…; y quédate con él algunos días, hasta que se aplaque el furor de tu hermano; … entonces enviaré, y te traeré” ( Gén. 27:43-45 ) . Jacob en realidad se fue por 20 años, y nunca volvió a ver el rostro de su madre.

Lea Génesis 32:22-31 . ¿Qué le pasó aquí a Jacob y qué lecciones espirituales podemos sacar de esta historia sobre la gracia de Dios, incluso cuando tomamos decisiones equivocadas?

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“A través de la humillación, el arrepentimiento y la entrega de sí mismo, este mortal pecador y errante prevaleció con la Majestad del cielo. Había aferrado su mano temblorosa a las promesas de Dios, y el corazón del Amor Infinito no podía rechazar la súplica del pecador. El error que había llevado al pecado de Jacob al obtener la primogenitura mediante fraude ahora se le presentaba claramente. No había confiado en las promesas de Dios, sino que había buscado por sus propios esfuerzos realizar lo que Dios habría logrado en Su propio tiempo y manera. … Jacob había recibido la bendición que su alma había anhelado. Su pecado como suplantador y engañador había sido perdonado.” — Elena G. de White, Patriarcas y profetas, págs. 197, 198 .

Lea Génesis 49:29-33 . Aunque Jacob ya no tenía posesiones en Canaán, ¿qué instrucciones dio a sus hijos con respecto a su entierro? ¿Quiénes también están enterrados en esa cueva? ¿Por qué crees que Jacob hizo esta petición?

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La Biblia nos informa que los tres patriarcas y sus esposas están enterrados en la misma cueva. La confianza de Jacob en Dios era fuerte y se consideraba a sí mismo un extranjero y un peregrino en la tierra (ver Heb. 11:13 ) . A pesar de los errores, se fue de casa sin nada pero regresó a Canaán como un hombre rico.

A pesar de nuestros errores, Dios todavía puede bendecirnos. Sin embargo, ¡cuánto mejor es evitar los errores desde el principio! ¿A qué elecciones se enfrenta ahora y cómo puede evitar tomar las equivocadas?

Comentarios Elena GW

Rebeca se arrepintió amargamente por el mal consejo que dio a Jacob, porque gracias a eso tuvo que separarse de su hijo para siempre. Este se vio obligado a huir para salvar la vida de la ira de Esaú, y ella nunca más lo volvió a ver. Isaac tuvo muchos años después de bendecir a Jacob, y se convenció, por la conducta de Esaú y Jacob, que la bendición realmente le correspondía a este último ( La historia de la redención , p. 91).

El error de Jacob al recibir fraudulentamente la bendición que correspondía a su hermano recayó con fuerza sobre él, y por eso temía que Dios permitiera que Esaú le quitara la vida. En su angustia oró a Dios durante toda la noche. Se me mostró que un ángel estuvo de pie ante Jacob, y le presentó la verdadera naturaleza de su error…

El patriarca luchó con el ángel toda la noche para suplicar su bendición. Este parecía resistir sus oraciones grabándole continuamente sus pecados mientras procuraba alejarse. Pero él había resuelto aferrarse al ángel, no por la fuerza, sino gracias al poder de la fe viviente. En su angustia se refirió a su íntimo arrepentimiento, a la profunda humillación que había experimentado por causa de sus errores…

Cuando [el ángel] vio que no podía persuadir a Jacob, para convencerlo de su poder sobrenatural tocó su muslo que se dislocó inmediatamente. Pero el patriarca no quiso abandonar sus fervorosos esfuerzos por causa del dolor corporal… Su fe aumentó en fervor y perseverancia hasta el mismo fin, hasta el amanecer. Estaba dispuesto a no dejar ir al ángel antes de obtener su bendición ( La historia de la redención , pp. 96, 97).

Requiere entregarnos a Dios, pero es sacrificio de lo inferior por lo superior, de lo terreno por lo espiritual, de lo perecedero por lo eterno. No desea Dios que se anule nuestra voluntad, porque solamente mediante su ejercicio podemos hacer lo que Dios quiere. Debemos entregar nuestra voluntad a él para que podamos recibirla de vuelta purificada y refinada, y tan unida en simpatía con el Ser divino que él pueda derramar por nuestro medio los raudales de su amor y su poder. Por amarga y dolorosa que parezca esta entrega al corazón voluntario y extraviado, aun así nos dice: “Mejor te es”.

Hasta que Jacob no cayó desvalido y sin fuerzas sobre el pecho del Ángel del pacto, no conoció la victoria de la fe vencedora ni recibió el título de príncipe con Dios. Solo cuando “cojeaba de su cadera” ( Génesis 32:31 ) se detuvieron las huestes armadas de Esaú, y el Faraón, heredero soberbio de un linaje real, se inclinó para pedir su bendición. Así el autor de nuestra salvación se hizo “perfecto… por medio de los padecimientos” ( Hebreos 2:10 ), y los hijos de fe “sacaron fuerzas de debilidad” y “pusieron en fuga ejércitos extranjeros” ( Hebreos 11:34 ). Así “los cojos arrebatarán presa” ( Isaías 33:23 ), el débil “será como David” y “la casa de David como… el ángel de Jehová”. Zacarías 12:8 (El discurso maestro de Jesucristo , p. 56).

jueves9 de febrero

Moisés en Egipto

El carácter de Moisés dominó los primeros años de la historia sagrada. Se mantuvo vivo en la providencia de Dios, quien obró a través de una madre emprendedora y una hermana cariñosa. Cuando la hija del faraón encontró al bebé Moisés en el arca de los juncos, le pidió a su madre hebrea que lo cuidara y le pagó para que lo hiciera. ¡Qué bendito desafío para una joven madre exiliada y esclava! Jocabed tuvo solo 12 años para enseñar a su hijo a orar, a confiar y honrar a Dios, y moldear su carácter para una vida de servicio. Durante años, Moisés fue entrenado en las cortes reales de Egipto. “Y Moisés era instruido en toda la sabiduría de los egipcios, y era poderoso en palabras y obras” ( Hechos 7:22, NVI ) . Cuando Moisés maduró como hombre, tomó una decisión consciente que cambió su vida y el curso de la historia.

Lea Hebreos 11:24-29 . Piense en lo que Moisés dejó atrás y lo que tuvo que enfrentar en su lugar. Trate de mirarlo desde su posición, antes de que hiciera la elección. ¿Qué estaba dejando y qué estaba eligiendo aceptar al irse?

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Egipto era una de las potencias más grandes del mundo antiguo en ese momento, si no la más grande. El río Nilo creó una tierra tan fértil que Egipto, lleno de cosechas, era una nación rica y poderosa, y el mismo Moisés habría estado en la cima de este reino. Es difícil imaginar cuán tentador debe haber sido para él el atractivo del mundo, el mundo de Egipto y todos sus tesoros, en sus primeros años. Seguramente, debe haber encontrado la adoración, los placeres, las riquezas, tentadores. Sin duda, probablemente podría haber justificado muy fácilmente quedarse en lugar de compartir su suerte con un grupo de esclavos despreciados.

Y sin embargo, ¿qué? Como dice la Escritura, escogió “preferir sufrir aflicción con el pueblo de Dios, que gozar de los placeres pasajeros del pecado” ( Heb. 11:25, NVI ) . ¿Y hablar de aflicciones? Una parte importante del libro del Éxodo trata de las luchas y pruebas de Moisés, quien, incluso después de todo lo que pasó, todavía no pudo cruzar a la Tierra Prometida (ver Números 20:12 ) . Sin embargo, al final, todos sabemos que Moisés tomó la decisión correcta, aunque a veces debió preguntarse si realmente lo había hecho.

Desde una perspectiva mundana, Moisés debería haberse quedado en Egipto. Sin embargo, como cristianos, se nos ha dado una visión de la realidad que nos lleva mucho más allá de este mundo. Cuando somos tentados por el mundo, ¿Cómo podemos mantener el panorama general siempre ante nosotros? ¿Por qué es tan importante que lo hagamos?

Comentarios Elena GW

Moisés era un hombre inteligente. En la providencia de Dios, se le dio la oportunidad de capacitarse para una gran obra. Fue cabalmente educado como general. Cuando marchaba para hacer frente al enemigo, tenía éxito; y al volver de la batalla todo el ejercito le cantaba alabanzas. A pesar de esto, constantemente recordaba que mediante él Dios se proponía biblioteca a los hijos de Israel (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día , t. 1, p. 1113).

La fortaleza de Moisés radicaba en su relación con la Fuente de todo poder, el Señor Dios de los ejércitos. Moisés se levantó muy por encima de todo atractivo terrenal y confió completamente en Dios. Consideró que pertenecía al Señor. Mientras tuvo que ver con los intereses oficiales del rey de Egipto, estuvieron constantemente las leyes del gobierno de Dios, y así fue creciendo su fe. Esa fe valiosa para él. Estaba profundamente arraigada en el terreno de sus primeras enseñanzas, y la cultura de su vida debía prepararlo para la gran obra de liberar a Israel de la opresión…

Después de dar muerte al egipcio comprendió que no había entendido el plan de Dios, y huyó de Egipto para convertirse en pastor de ovejas. Ya no esperaba realizar una gran obra, lo que le logró alcanzar gran humildad; se disipó la bruma que nublaba su mente, y disciplinó su intelecto para buscar su refugio en Dios ( El Cristo triunfante , p. 100).

La fe de Moisés lo condujo a mirar a las cosas que no siete ven, las cuales son eternas. Abandonó los espléndidos atractivos de la vida en la corte porque allí estaba el pecado. Abandonó los aparentes bienes presentes que solo podría conducir a la ruina y la destrucción. Los verdaderos atractivos, los eternos, tienen gran valor para él. Los sacrificios de Moisés, en realidad, no eran sacrificios. Para él era cambiar unos bienes presentes de aspecto engañoso por otros seguros, elevados e inmortales.

Moisés soportó la reprensión de Cristo porque la buscó una riqueza mayor que todos los tesoros de Egipto. Creyó lo que Dios había dicho y no cedió a las influencias que querían desviarlo de su aparato valiéndose de reproches mundanos. Anduvo en la tierra como un hombre de Dios libre. En su alma guardó el amor de Cristo, el cual, además de convertirlo en un hombre digno, agregó el brillo de las verdaderas gracias cristianas a la dignidad del hombre. Moisés anduvo por un peligroso y escarpado sendero. Sin embargo, miró las cosas invisibles y no flaqueó. Para él la recompensa era atractiva. También puede serlo para nosotros. Él estaba aprendiendo con Dios.

Ante ustedes tienen la tarea de mejorar el resto de su vida reformando y elevando el personaje. Con la renovación del alma empieza una nueva vida. Cristo es el Salvador eterno. Aquello que pueda ser visto como difícil de abandonar se rendirá. Las palabras alternativas y dictatoriales no serán dichas y así se obtendrá una preciosa victoria. La verdadera felicidad será el resultado de todas las negaciones y todas las crucifixiones del yo. Una vez que se ha obtenido una victoria, la siguiente es más fácil de conseguir. Si Moisés hubiera desaprovechado las oportunidades y los privilegios que Dios le prometía, hubiera desaprovechado la luz celestial y se hubiera convertido en un hombre vencido y miserable… El hombre tiene la luz y las oportunidades; si las aprovecha, vencerá. Mediante su vida pueden mostrar el poder vencedor de la gracia de Dios (Testimonios para la iglesia , t. 4, págs. 338, 339).

viernes10 de febrero

Para reflexionar: Dios honró su parte del pacto al bendecir a Abraham. Y Abraham honró a Dios al no acumular tesoros en esta tierra. “La herencia que Dios ha prometido a su pueblo no está en este mundo. Abraham no tenía posesión en la tierra, 'no, ni siquiera como para poner su pie en ella'. Hechos 7:5. Poseía gran riqueza, y la usaba para la gloria de Dios y el bien de sus semejantes; pero no consideraba este mundo como su hogar. El Señor lo había llamado a dejar a sus compatriotas idólatras, con la promesa de la tierra de Canaán como posesión perpetua; pero ni él ni su hijo ni el hijo de su hijo la recibieron. Cuando Abraham deseó un lugar de sepultura para sus muertos, tuvo que comprarlo de los cananeos. Su única posesión en la Tierra Prometida era esa tumba excavada en la roca en la cueva de Macpela”. — Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pág. 169 .

A medida que vivimos nuestras vidas, a veces nos sentimos tentados a ir hacia la riqueza y el ocio. Se necesita una fe fuerte para practicar la gratificación retrasada. “El magnífico palacio de Faraón y el trono del monarca se ofrecieron como un incentivo para Moisés; pero sabía que los placeres pecaminosos que hacen que los hombres se olviden de Dios estaban en sus cortes señoriales. Miró más allá del espléndido palacio, más allá de la corona de un monarca, a los altos honores que serán otorgados a los santos del Altísimo en un reino libre de pecado. Vio por fe una corona imperecedera que el Rey del cielo pondría sobre la frente del vencedor. Esta fe lo llevó a alejarse de los señores de la tierra y unirse a la nación humilde, pobre y despreciada que había elegido obedecer a Dios en lugar de servir al pecado.” — Patriarcas y Profetas , pág. 246 .

Preguntas de discusión:

1. ¿Qué pasará con nuestras posesiones cuando Jesús venga? (Ver 2 Pedro 3:10 ) De hecho, ¿qué les puede pasar incluso antes de que Jesús venga? (Ver Mateo 6:20 ) ¿Por qué, entonces, es siempre importante mantener las cosas en su perspectiva correcta?
2. Jesús advirtió sobre “el engaño de las riquezas” ( Marcos 4:19 ) . ¿De qué está hablando? ¿Cómo pueden las riquezas engañarnos?
3. En clase, hable sobre las formas en que Moisés podría haber justificado quedarse en Egipto en lugar de dejar todo atrás para huir con un grupo de esclavos a un desierto árido. ¿Qué es lo que, en última instancia, debe haberlo llevado a decidir como lo hizo?

Comentarios Elena GW

Cada día con Dios, “Firmes en la salvación”, 27 de marzo, p. 93;

La historia de la redención, “La fe que prevalece”, pp. 97-99.