Lección 8: “ESCOGE, PUES, LA VIDA”

Lección 8.13-19 de noviembre

Elige la vida

Sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Génesis 2: 8 , 9 ; Rom. 6:23 ; 1 Juan 5:12 ; Deut. 30: 1-20 ; ROM. 10: 6-10 ; Deut. 4:19 ; Apocalipsis 14: 6-12 .

Texto para memorizar: “A los cielos ya la tierra llamo hoy por testigos contra ustedes, de que he puesto delante de ustedes la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia ” ( Deuteronomio 30:19 ) .

Siempre, es una historia triste: una persona joven, en este caso una mujer de 22 años, diagnosticada con una enfermedad mortal. Tumor cerebral. Incluso con todas las maravillas de la medicina moderna, no se pudo hacer nada hasta lo inevitable. Pero esta joven, "Sandy", no quería morir.

Entonces, ella tenía un plan. Después de su muerte, le pondrían la cabeza en un congelador, en una tina de nitrógeno líquido, con la esperanza de preservar sus células cerebrales. Y allí esperaría, cincuenta años, cien años, mil años, hasta que en algún momento del futuro, cuando la tecnología hubiera avanzado lo suficiente, su cerebro, compuesto de conexiones neuronales, pudiera cargarse en una computadora. Y sí, Sandy podría "vivir", tal vez incluso para siempre.

Triste historia, no solo porque una persona joven iba a morir, sino por dónde puso su esperanza de vida. Como la mayoría de la gente, Sandy quería la vida, quería vivir. Pero eligió un camino que, al final, seguramente no funcionará.

Esta semana, mientras continuamos en Deuteronomio, veremos la elección de la vida y la oportunidad que se nos da de elegir la vida, pero elegirla en los términos que Dios, el Dador y Sustentador de la vida, nos ha ofrecido con gracia.

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 20 de noviembre.

Comentarios Elena G.W

La historia de las naciones nos habla a nosotros hoy. Dios asignó a cada nación e individuo un lugar en su gran plan. Hoy los hombres y las naciones son probados por la plomada que está en la mano de Aquel que no comete error. Por su propia elección, cada uno decide su destino, y Dios lo rige todo para cumplir sus propósitos.

Al unir un eslabón con otro en la cadena de los acontecimientos, desde la eternidad pasada a la eternidad futura, las profecías que el gran YO SOY dio en su Palabra nos dicen dónde estamos hoy en la procesión de los siglos y lo que puede esperarse en el tiempo futuro. Todo lo que la profecía predijo como habiendo de acontecer hasta el momento actual, se lee cumplido en las páginas de la historia, y podemos tener la seguridad de que todo lo que falta por cumplir se realizará en su orden…

El momento actual es de interés abrumador para todos los que viven. Los gobernantes y los estadistas, los hombres que ocupan puestos de confianza y autoridad, los hombres y mujeres pensadores de todas las clases, tienen la atención fija en los acontecimientos que se producen en derredor nuestro. Observan las relaciones que existen entre las naciones. Observan la intensidad que se apodera de todo elemento terrenal, y reconocen que algo grande y decisivo está por acontecer, que el mundo se encuentra en víspera de una crisis estupenda (Profetas y reyes, pp. 393, 394).

El gran Capitán de nuestra salvación ha vencido en nuestro favor, para que a través de él podamos ser vencedores, si así lo queremos. Pero Cristo no salva a nadie en contra de su decisión; no obliga a nadie a obedecer. Hizo el sacrificio infinito para que podamos vencer en su nombre y para que su justicia nos sea imputada…

El alma que confía plena y enteramente en Dios nunca será confundida (Testimonios para la iglesia, t. 3, pp. 501, 502).

Cada alma tiene un cielo que ganar y un infierno que evitar. Y los seres angelicales siempre están dispuestos a venir en ayuda del alma probada y tentada. Él, el Hijo del Dios infinito, soportó la prueba y la aflicción en nuestro lugar. Delante de cada alma, se levanta vívidamente la cruz del Calvario. Cuando sean juzgados los casos de todos, y ellos [los perdidos] sean entregados para sufrir por haber desdeñado a Dios, por no haber tomado en cuenta el honor divino y por su desobediencia, nadie tendrá una excusa, nadie necesitará haber perecido. Dependió de su propia elección quién habría de ser su príncipe, Cristo o Satanás. Toda la ayuda que recibió Cristo la puede recibir cada hombre en la gran prueba. La cruz se levanta como una promesa de que nadie necesita perderse, de que se da abundante ayuda para cada alma. Podemos vencer a los mismos agentes satánicos, o podemos unirnos con los poderes que procuran contrarrestar la obra de Dios en nuestro mundo (Mensajes selectos, t. 1, p. 112).

Domingo14 de noviembre

El árbol de la Vida

Ninguno de nosotros pidió estar aquí, ¿verdad? No elegimos nacer más de lo que elegimos dónde y cuándo nacimos y quiénes eran nuestros padres.

Lo mismo sucedió con Adán y Eva. No eligieron ser creados por Dios más de lo que lo hizo una hoja, una roca, una montaña. Como seres humanos, se nos ha dado no solo existencia (una roca tiene existencia), y no solo vida (una ameba tiene vida), sino vida como seres racionales libres hechos a imagen de Dios.

Pero tampoco elegimos llegar a existir como seres racionales libres hechos a imagen de Dios. Lo que Dios nos ofrece, sin embargo, es la opción de seguir existiendo; es decir, elegir tener vida, vida eterna, en Él, que es lo que podemos tener gracias a Jesús y Su muerte en la cruz.

Lea Génesis 2: 8 , 9 , 15-17 y Génesis 3:22 , 23 . ¿Qué dos opciones le presentó Dios a Adán con respecto a su existencia?

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“En medio del Edén creció el árbol de la vida, cuyo fruto tenía el poder de perpetuar la vida. Si Adán hubiera seguido siendo obediente a Dios, habría seguido disfrutando del libre acceso a este árbol y habría vivido para siempre. Pero cuando pecó, fue cortado de participar del árbol de la vida y quedó sujeto a la muerte. La sentencia divina, 'Polvo eres, y al polvo volverás', apunta a la completa extinción de la vida ”. - Ellen G. White, The Great Controversy , págs.532, 533 .

Por lo tanto, desde el principio, la Biblia nos presenta solo una de dos opciones: la vida eterna, que es lo que originalmente se suponía que teníamos, y la muerte eterna, que en cierto sentido es simplemente volver a la nada de la que salimos. llegar primero.

También es interesante cómo el "árbol de la vida", que las Escrituras dicen que da inmortalidad, y que aparece por primera vez en el primer libro de la Biblia, reaparece en el último libro. Lea Apocalipsis 2: 7 y Apocalipsis 22: 2 , 14 . Quizás el mensaje es que aunque se suponía que teníamos acceso al árbol de la vida, debido al pecado lo perdimos; luego, al final, una vez que el problema del pecado haya sido finalizado definitivamente y completamente, gracias a Jesús y al plan de salvación, los redimidos, aquellos que eligieron la vida, tendrán acceso al árbol de la vida como se suponía que teníamos desde el principio. .

Piénselo: con nuestras elecciones diarias, ¿Cómo estamos eligiendo entre la vida o la muerte?

Comentarios Elena G.W

Aunque creados inocentes y santos, nuestros primeros padres no fueron puestos fuera de la posibilidad de obrar mal. Dios podía haberlos creado de modo que no pudieran faltar a sus requerimientos, pero en ese caso su carácter no se habría desarrollado; su servicio no hubiera sido voluntario, sino forzado. Les dio, por lo tanto, la facultad de escoger, de someterse o no a la obediencia. Y antes que ellos recibieran en su plenitud las bendiciones que él deseaba impartirles, debían ser probados su amor y su lealtad…

Dios quería que Adán y Eva no conocieran el mal. El conocimiento del mal —del pecado y sus resultados, del trabajo cansador, de la preocupación ansiosa, del descorazonamiento y la pena, del dolor y la muerte—, les fue evitado por amor (La educación, p. 23).

El fruto del árbol de la vida en el jardín del Edén poseía virtudes sobrenaturales. Comer de él equivalía a vivir para siempre. Su fruto era el antídoto de la muerte. Sus hojas servían para mantener la vida y la inmortalidad. Pero debido a la desobediencia del hombre, la muerte entró en el mundo. Adán comió del árbol del conocimiento del bien y del mal, cuyo fruto aun le había sido prohibido que tocara. Su transgresión abrió las compuertas de la maldición sobre la raza humana.

El Agricultor celestial trasplantó el árbol de la vida al paraíso del cielo después de la entrada del pecado; pero sus ramas cuelgan sobre la muralla hacia el mundo que está más abajo. Por medio de la redención comprada por la sangre de Cristo, aún podemos comer de su vivificante fruto.

De Cristo está escrito: “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres”. Él es la fuente de vida. Obedecerle es el poder vivificante que alegra el alma (La segunda venida y el cielo, p. 164).

Lo que debéis entender es la verdadera fuerza de la voluntad. Esta es el poder gobernante en la naturaleza del hombre, la facultad de decidir o escoger. Todo depende de la correcta acción de la voluntad. Dios dio a los hombres el poder de elegir; a ellos les toca ejercerlo. No podéis cambiar vuestro corazón, ni dar por vosotros mismos sus afectos a Dios; pero podéis escoger servirle. Podéis darle vuestra voluntad, para que él obre en vosotros tanto el querer como el hacer, según su voluntad. De ese modo vuestra naturaleza entera estará bajo el dominio del Espíritu de Cristo, vuestros afectos se concentrarán en él y vuestros pensamientos se pondrán en armonía con él.

Desear ser bondadosos y santos es rectísimo; pero si no pasáis de esto, de nada os valdrá. Muchos se perderán esperando y deseando ser cristianos. No llegan al punto de dar su voluntad a Dios. No deciden ser cristianos ahora (El camino a Cristo, pp. 47, 48).

Lunes 15 de noviembre

No hay término medio

A lo largo de la Biblia, se nos presenta una de dos opciones. Aquí se presentan dos opciones para nosotros.

Lea los siguientes textos. ¿Qué dos opciones, qué dos opciones, se expresan abiertamente o están implícitas en estos textos y cómo se presentan estas opciones?

Juan 3:16

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  Génesis 7:22 , 23

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  Rom. 6:23

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  Rom. 8: 6

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1 Juan 5:12

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Mat. 7: 24-27

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Al final, no hay término medio para nosotros, los seres humanos. Antes de que la gran controversia termine por completo, el pecado, Satanás, la maldad, la desobediencia y la rebelión serán erradicados. Después de que eso suceda, cada uno de nosotros, individualmente, tendrá la vida, la vida eterna, que Dios originalmente había planeado que todos tuviéramos antes de la creación del mundo, o enfrentaremos la muerte eterna, es decir, eterna ”. destrucción de la presencia del Señor y de la gloria de su poder ” ( 2 Tes. 1: 9, NKJV ) . La Biblia no parece presentarnos otras opciones.

¿Qué destino será el nuestro? Esa respuesta, en última instancia, recae en nosotros mismos. Tenemos la elección ante nosotros, vida o muerte.

En el contexto de la vida eterna o la muerte eterna, ¿por qué la verdad bíblica de que el infierno no quema y tortura a las personas para siempre es una verdad tan reconfortante? ¿Qué diría sobre el carácter de Dios si el tormento eterno consciente fuera verdaderamente el destino de los perdidos?

Comentarios Elena G.W

La paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 6:23.

El Hombre estaba dotado originalmente de facultades nobles y de un entendimiento bien equilibrado. Era perfecto y estaba en armonía con Dios. Sus pensamientos eran puros, sus designios santos. Pero por la desobediencia, sus facultades se pervirtieron y el egoísmo sustituyó al amor. Su naturaleza se hizo tan débil por la transgresión, que le fue imposible, por su propia fuerza, resistir el poder del mal. Fue hecho cautivo por Satanás, y hubiera permanecido así para siempre si Dios no hubiese intervenido de una manera especial. El propósito del tentador era contrariar el plan que Dios había tenido al crear al hombre y llenar la tierra de miseria y desolación…

Dios no fuerza la voluntad de sus criaturas. Él no puede aceptar un homenaje que no se le dé voluntaria e inteligentemente… Él desea que el hombre, que es la obra maestra de su poder creador, alcance el más alto desarrollo posible. Nos presenta la gloriosa altura a la cual quiere elevarnos mediante su gracia. Nos invita a entregarnos a él para que pueda cumplir su voluntad en nosotros. A nosotros nos toca decidir si queremos ser libres de la esclavitud del pecado para compartir la libertad gloriosa de los hijos de Dios (God’s Amazing Grace, p. 313; parcialmente en La maravillosa gracia de Dios, p. 313).

A todo ser humano se le da libertad de elección. Debe decidir si permanecerá bajo la bandera negra de la rebelión, o bajo el estandarte ensangrentado del Príncipe Emanuel. Con gran afán el Cielo observa el conflicto entre el bien y el mal. Nadie sino el obediente puede entrar por las puertas de la ciudad de Dios. Sobre los que prefieren continuar en la transgresión se pronunciará al fin la sentencia de muerte. La tierra será purificada de sus malas obras, de su oposición obstinada a Dios…

Las reglas de vida que el Señor ha dado harán a los hombres puros, felices y santos. Solamente aquellos que obedecen estas reglas podrán escuchar de los labios de Cristo las palabras: “Sube más arriba”. Lucas 14:10 (In Heavenly Places, p. 361; parcialmente en En los lugares celestiales, p. 363).

Satanás dijo a sus ángeles que hiciesen un esfuerzo especial por difundir la mentira que le fue dicha por primera vez a Eva en el Edén: “No moriréis”. Y a medida que el error fuese recibido por la gente, y esta fuese inducida a creer que el hombre es inmortal, Satanás le haría creer que el pecador ha de vivir en tormento eterno. Entonces el camino quedó preparado para que Satanás obrase por medio de sus representantes y señalara a Dios ante la gente como un tirano vengativo, que hunde en el infierno a todos los que no le agradan, y… los mira con satisfacción. Satanás sabía que si este error era recibido, Dios sería odiado por muchos, en vez de ser amado y adorado; y que muchos se verían inducidos a creer que las amenazas de la Palabra de Dios no habían de cumplirse literalmente, porque sería contrario a su carácter de benevolencia y amor hundir en tormentos eternos a los seres a quienes creó (Primeros escritos, pp. 218, 219).

Martes16 de noviembre

Vida y Bien, Muerte y Mal, Bendiciones y Maldiciones

Hacia el final del libro de Deuteronomio, después de un largo discurso sobre lo que le sucederá al pueblo si desobedecen al Señor y violan las promesas del pacto, Deuteronomio 30 comienza con una promesa de que incluso si caían en desobediencia y eran castigados con el exilio, No obstante, Dios los devolvería a la tierra.

Es decir, si se arrepintieron y se apartaron de sus malos caminos.

Lee Deuteronomio 30: 15-20 . ¿Cuáles son las opciones que se le presentan aquí al antiguo Israel, y cómo reflejan estas opciones lo que hemos visto a lo largo de la Biblia?

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El Señor es muy claro: Él, Yahvé, les ha presentado una de dos opciones, básicamente lo que hizo con Adán y Eva en el Edén. De hecho, las palabras hebreas para "bien" ( tov ) y "mal" (ra ') en Deuteronomio 30:15 son las mismas palabras hebreas que se usan en Génesis para el árbol del conocimiento del "bien" (tov) y "mal". ” (Ra '). Aquí, como en toda la Biblia, no hay término medio, ni lugar neutral donde estar. O servirán al Señor y tendrán vida, o elegirán la muerte. Es lo mismo para nosotros también.

Vida, bondad, bendición, ¿en contraste con qué? Muerte, maldad y maldiciones. Sin embargo, al final, uno podría argumentar con justicia que Dios realmente les ofrece solo el bien, solo la vida y solo las bendiciones. Pero si se alejan de Él, estas cosas malas serán el resultado natural, porque ya no tienen Su protección especial.

Independientemente de cómo lo entendamos, a la gente se le presentan estas opciones. También está muy clara la realidad de su libre albedrío, su libre elección. Estos versículos, junto con gran parte de la Biblia, el Antiguo y el Nuevo Testamento, no tienen sentido sin el regalo sagrado del libre albedrío, el libre albedrío.

En un sentido real, el Señor les dijo: Por lo tanto, con el libre albedrío que les he dado, escojan la vida, escojan la bendición, escojan el bien, no la muerte, el mal y las maldiciones.

Parece tan obvio cuál sería la elección correcta, ¿no es así? Y, sin embargo, sabemos lo que pasó. La gran controversia fue tan real entonces como lo es ahora, y debemos aprender del ejemplo de Israel lo que puede suceder si no nos entregamos completamente al Señor y elegimos la vida y todo lo que esta elección conlleva.

Lee Deuteronomio 30:20 . Note aquí el vínculo entre el amor y la obediencia. ¿Qué debe hacer Israel para ser fiel al Señor? ¿Cómo se aplican a nosotros los mismos principios hoy en día?

Comentarios Elena G.W

Mientras la vida es la heredad de los justos, la muerte es la porción de los impíos. Moisés declaró a Israel: “Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal”. Deuteronomio 30:15. La muerte de la cual se habla en este pasaje no es aquella a la que fue condenado Adán, pues toda la humanidad sufre la penalidad de su transgresión. Es “la muerte segunda”, puesta en contraste con la vida eterna.

A consecuencia del pecado de Adán, la muerte pasó a toda la raza humana. Todos descienden igualmente a la tumba. Y debido a las disposiciones del plan de salvación, todos saldrán de los sepulcros. “Ha de haber resurrección de los muertos, así de justos como de injustos”. Hechos 24:15. “Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados”. 1 Corintios 15:22. Pero queda sentada una distinción entre las dos clases que serán resucitadas. “Todos los que están en los sepulcros oirán su voz [del Hijo del hombre]; y los que hicieron bien, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron mal a resurrección de condenación”. Juan 5:28, 29. Los que hayan sido “tenidos por dignos” de resucitar para la vida son llamados “dichosos y santos”. “Sobre los tales la segunda muerte no tiene poder”. Apocalipsis 20:6 (El conflicto de los siglos, p. 532).

En todo el trato que Dios tuvo con su pueblo, se nota, entremezclada con su amor y misericordia, la evidencia más sorprendente de su justicia estricta e imparcial. Queda patente en la historia del pueblo hebreo. Dios había otorgado grandes bendiciones a Israel. Su amor bondadoso hacia él se describe de la siguiente manera conmovedora… ¡Y sin embargo, cuán presta y severa retribución les infligía por sus transgresiones!

El amor infinito de Dios se manifestó en la dádiva de su Hijo unigénito para redimir la familia humana perdida. Cristo vino a la tierra con el objeto de revelar al hombre el carácter de su Padre, y su vida rebosó de actos de ternura y de compasión divinas. Sin embargo, Cristo mismo declara: “Hasta que perezca el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde perecerá de la ley”. Mateo 5:18. La misma voz que suplica con paciencia y amor al pecador para que venga a él y encuentre perdón y paz, ordenará, en el juicio, a quienes rechazaron su misericordia: “Apartaos de mí, malditos”. Mateo 25:41. En toda la Biblia, se representa a Dios, no solo como un padre tierno, sino también como un juez justo. Aunque se deleita en manifestar misericordia, y “perdona la iniquidad, la rebelión, y el pecado”, de “ningún modo justificará al malvado”. Éxodo 34:7 (Historia de los patriarcas y profetas, p. 502).

Dios nos ha dado la facultad de elección; a nosotros nos toca ejercitarla. No podemos cambiar nuestros corazones ni dirigir nuestros pensamientos, impulsos y afectos. No podemos hacernos puros, propios para el servicio de Dios. Pero sí podemos escoger el servir a Dios; podemos entregarle nuestra voluntad, y entonces él obrará en nosotros el querer y el hacer según su buena voluntad. Así toda nuestra naturaleza se someterá a la dirección de Cristo (El ministerio de curación, p. 131).

Miércoles17 de noviembre

No es demasiado difícil para ti

Deuteronomio 30 comienza con el Señor diciendo lo que sucedería si la gente se arrepintiera y se apartara de sus malos caminos. ¡Qué maravillosas promesas se les ofrecieron a ellos también!

Lee Deuteronomio 30: 1-10 . ¿Cuáles son las promesas que Dios les dio, incluso a pesar del hecho de que se trata de lo que les sucedería si desobedecieran? ¿Qué nos enseña esto acerca de la gracia de Dios?

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Ciertamente habría sido reconfortante escuchar eso. Sin embargo, el punto no era que no importara si se apartaban de lo que Dios había mandado. El Señor no ofrece a nadie gracia barata. En todo caso, debería haberles mostrado el amor de Dios y, por lo tanto, como respuesta, lo amarían también, revelando su amor al ser obedientes a lo que Él les dijo que hicieran.

Lee Deuteronomio 30: 11-14 . ¿Qué les está diciendo el Señor allí? ¿Cuál es la promesa básica en estos versículos, y qué textos del Nuevo Testamento se te ocurren que reflejen la misma promesa?

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Con este hermoso lenguaje y una lógica hermética, mire el atractivo aquí. El Señor no les pide nada demasiado difícil. El mandato de Dios no es demasiado "difícil" o "misterioso" para que ellos lo entiendan. Tampoco está demasiado lejos de su alcance para lograrlo. No está tan arriba en el cielo, tan lejos que alguien más tenga que conseguirlo; ni está al otro lado de los mares, por lo que alguien más debe llevárselo. En cambio, el Señor dice: “Pero muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas ” ( Deut. 30:14, NKJV ) . Es decir, lo conoces lo suficientemente bien como para poder hablarlo, y está en tu corazón para que sepas que debes hacerlo. Por tanto, no hay excusa para no obedecer. "Todas sus órdenes son habilitaciones". - Elena G. de White, Lecciones objetivas de Cristo,pag. 333 .

De hecho, el apóstol Pablo cita algunos de estos versículos en el contexto de la salvación en Cristo; es decir, Pablo se refiere a ellos como un ejemplo de justicia por la fe. (Ver Romanos 10: 6-10 )

Y luego, después de estos versículos en Deuteronomio, se les dice a los hijos de Israel, sí, que elijan la vida o la muerte, la bendición o la maldición. Y si, por gracia y por fe, eligen la vida, la tendrán.

Hoy no es diferente, ¿verdad?

Comentarios Elena G.W

Nadie es tan pecador que no pueda hallar fuerza, pureza y justicia en Jesús, quien murió por todos. Él está aguardando para quitarles sus vestiduras manchadas y contaminadas de pecado y ponerles los mantos blancos de la justicia; les ordena vivir, y no morir.

Dios no nos trata como los hombres se tratan entre sí. Los pensamientos de él son pensamientos de misericordia, de amor y de la más tierna compasión. Él dice: “¡Deje el malo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá compasión de él, y a nuestro Dios, porque es grande en perdonar!” “He borrado, como nublado, tus transgresiones, y como una nube, tus pecados”. Isaías 55:7; 44:22 (El camino a Cristo, pp. 52, 53).

La fe que es para salvación no es una fe casual, no es el mero consentimiento del intelecto; es la creencia arraigada en el corazón que acepta a Cristo como a un Salvador personal, segura de que él puede salvar perpetuamente a todos los que acuden a Dios mediante él. Creer que él salvará a otros pero que no te salvará a ti, no es fe genuina. Sin embargo, cuando el alma se aferra de Cristo como de la única esperanza de salvación, entonces se manifiesta la fe genuina. Esa fe induce a su poseedor a colocar todos los afectos del alma en Cristo. Su comprensión está bajo el dominio del Espíritu Santo y su carácter se modela de acuerdo con la semejanza divina. Su fe no es muerta, sino una fe que obra por el amor y lo induce a contemplar la belleza de Cristo y a asimilarse al carácter divino. Se cita Deuteronomio 30:11-14 (Mensajes selectos, t. 1, pp. 458, 459).

Encomendemos a Dios la custodia de nuestra alma, y confiemos en él. Hablemos del Señor Jesús y pensemos en él. Piérdase en él nuestra personalidad. Desterremos toda duda; disipemos nuestros temores. Digamos con el apóstol Pablo: “Vivo; mas no ya yo, sino que Cristo vive en mí: y aquella vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, el cual me amó, y se dio a sí mismo por mí”. Gálatas 2:20. Reposemos en Dios. Él puede guardar lo que le hemos confiado. Si nos ponemos en sus manos, nos hará más que vencedores por medio de Aquel que nos amó.

Cuando Cristo se humanó, vinculó a la humanidad consigo mediante un lazo que ningún poder es capaz de romper, salvo la decisión del hombre mismo. Satanás nos presentará de continuo incentivos para inducirnos a romper ese lazo, a decidir que nos separemos de Cristo. Necesitamos velar, luchar y orar, para que nada pueda inducirnos a elegir otro maestro; pues estamos siempre libres para hacer esto. Mantengamos por lo tanto los ojos fijos en Cristo, y él nos preservará. Confiando en Jesús, estamos seguros. Nada puede arrebatarnos de su mano (El camino a Cristo, p. 72).

Jueves18 de noviembre

Una cuestión de adoración

El centro de la relación del pacto entre el Señor e Israel era la adoración. Lo que diferenciaba a los israelitas de todo el mundo que los rodeaba era que solo ellos, como nación, adoraban al Dios verdadero, en oposición a los dioses y diosas falsos del mundo pagano, que en realidad no eran dioses en absoluto. “Ahora mira que yo, yo soy, y no hay Dios fuera de mí” ( Deut. 32:39 ) .

Lea Deuteronomio 4:19 , Deuteronomio 8:19 , Deuteronomio 11:16 y Deuteronomio 30:17 . ¿Cuál es la advertencia común en todos estos versículos? ¿Por qué esta advertencia es tan esencial para la nación de Israel?

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Hace miles de años, al igual que hoy, el pueblo de Dios existía en una cultura y un entorno que, en la mayoría de los casos, exudaba normas, tradiciones y conceptos que entraban en conflicto con su fe. Por lo tanto, el pueblo de Dios debe estar siempre en guardia, no sea que los caminos del mundo, sus ídolos y sus "dioses" se conviertan también en objetos de su adoración.

Nuestro Dios es un “Dios celoso” ( Deut. 4:24 , Deut. 5: 9 , Deut. 6:15 ) , y solo Él, como nuestro Creador y Redentor, es digno de nuestra adoración. Aquí tampoco hay término medio: o adoramos al Señor, que trae vida, bondad y bendiciones, o adoramos a cualquier otro dios, que trae maldad, maldiciones y muerte.

Lea Apocalipsis 13: 1-15 y concéntrese en la cuestión de cómo se presenta la adoración allí. Luego compare esos versículos con Apocalipsis 14: 6-12 . ¿Qué está sucediendo aquí en Apocalipsis que refleja la advertencia dada en Deuteronomio (y en toda la Escritura en realidad) acerca de la adoración falsa?

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No importa cuán diferente sea el contexto, la cuestión es la misma: ¿Adorará la gente al Dios verdadero y tendrá vida, o sucumbirá a las presiones, ya sean abiertas, sutiles o ambas, para alejar su lealtad de Él y enfrentar la muerte? En última instancia, la respuesta está dentro de cada corazón individual. Dios no obligó al antiguo Israel a seguirlo, y no nos obligará a nosotros. Como vemos en Apocalipsis 13, la fuerza es lo que emplearán la bestia y su imagen. Dios, en cambio, obra por amor.

¿Cómo podemos asegurarnos de que, aunque sea sutilmente, no estemos dejando lentamente nuestra lealtad a Jesús por algún otro dios?

Comentarios Elena G.W

Hay muchos que vienen al Salvador de una manera débil. Reciben el bautismo y aun así no hay cambio evidente en su carácter. Quisiéramos invitar a todos a venir, a permanecer en Cristo, a avanzar diariamente en la perfección del carácter permaneciendo en Cristo. A medida que lo hacen, encuentran ese descanso que puede venir solamente por medio de la obediencia perfecta.

Pero yo os amonesto, sed cuidadosos en cuanto a la forma en que os establecéis en la mitad del camino entre la espiritualidad y la mundanalidad. “No podéis servir a Dios y a las riquezas”. Mateo 6:24. Estaréis totalmente de un lado o del otro… Cristo atrae hacia su lado, Satanás enarbola toda atracción para atraer hacia el suyo. ¿A quién elegiréis? ¿Bajo qué bandera os pondréis? (En los lugares celestiales, p. 279).

Los cuatro primeros mandamientos presentan al hombre su deber de servir al Señor nuestro Dios con todo el corazón, y con toda el alma, y con toda la mente, y con todas las fuerzas. Esto abarca a todo el hombre. Esto requiere un amortan ferviente, tan intenso, que el hombre no pueda atesorar en su mente nada, ni ningún afecto, que rivalice con el que siente por Dios; y su obra llevará la firma del cielo. Todo es secundario frente a la gloria de Dios. Nuestro Padre celestial debiera ser amado como el primero, la alegría y la prosperidad, la luz y la suficiencia de nuestra vida, y nuestra porción eterna.

Que los hombres adoren y sirvan al Señor nuestro Dios, y a él solamente. No elevemos el orgullo para servirlo como a un dios. No hagamos del dinero un dios. Si no se mantiene la sensualidad bajo el dominio de las facultades superiores de la mente, las bajas pasiones dominarán el ser. Todo lo que sea objeto de pensamientos y admiración indebidos, que absorba la mente, es un dios puesto por encima del Señor (Hijos e hijas de Dios, p. 58).

Jehová, el eterno, el que posee existencia propia, el no creado, el que es la fuente de todo y el que lo sustenta todo, es el único que tiene derecho a la veneración y adoración supremas. Se prohíbe al hombre dar a cualquier otro objeto el primer lugar en sus afectos o en su servicio. Cualquier cosa que nos atraiga y que tienda a disminuir nuestro amor a Dios, o que impida que le rindamos el debido servicio es para nosotros un dios (Historia de los patriarcas y profetas, p. 313).

[El Señor] quiere que quienes vengan a adorarle se lleven pensamientos preciosos acerca de su amor y cuidado, a fin de que estén alentados en toda ocasión de la vida y tengan gracia para obrar honrada y fielmente en todo.

Debemos reunirnos en torno a la cruz. Cristo, y Cristo crucificado, debe ser el tema de nuestra meditación, conversación y más gozosa emoción. Debemos recordar todas las bendiciones que recibimos de Dios; y al cerciorarnos de su gran amor, debiéramos estar dispuestos a confiar todas las cosas a la mano que fue clavada en la cruz en nuestro favor.

El alma puede elevarse hacia el cielo en alas de la alabanza. Dios es adorado con cánticos y música en las mansiones celestiales, y al expresar nuestra gratitud nos aproximamos al culto que rinden los habitantes del cielo… Presentémonos, pues, con gozo reverente delante de nuestro Creador, con “acciones de gracias y voz de melodía”. Isaías 51:3 (El camino a Cristo, pp. 103, 104).

Viernes19 de noviembre

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR : Entonces, como ahora, a todos se nos da una opción. La palabra crucial aquí es elección. A diferencia de una cierta comprensión del cristianismo, en la que, incluso antes de que nacieran los seres humanos, Dios predestinó a algunas personas no solo a perderse sino incluso a arder en el infierno para siempre, las Escrituras enseñan que nuestra propia elección libre de vida o muerte, bendición o maldición, es buena. o el mal, determina qué tríada (vida, bien, bendición - o muerte, mal, maldición) enfrentaremos en última instancia. Y qué bueno saber que incluso si alguien toma la decisión equivocada, el resultado es la muerte, la muerte eterna, no el tormento eterno en un lago de fuego sin fin.

“'La paga del pecado es muerte; pero la dádiva de Dios es vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Señor. ' Romanos 6:23 . Mientras que la vida es la herencia de los justos, la muerte es la porción de los malvados. Moisés declaró a Israel: "Hoy he puesto delante de ti la vida y el bien, y la muerte y el mal". Deuteronomio 30:15 . La muerte a la que se refieren estas escrituras no es la que se pronunció sobre Adán, porque toda la humanidad sufre el castigo de su transgresión. Es 'la muerte segunda' que se pone en contraste con la vida eterna ". - Elena G. de White, El conflicto de los siglos , pág. 544 .

Preguntas de discusión:

1. En clase, hable más sobre la idea presentada en el estudio del martes, sobre si es Dios quien trae directamente el castigo aquí y ahora por la desobediencia o si viene como una consecuencia similar a la ley de los actos de desobediencia. ¿O podrían ser ambos? ¿O podría haber casos en los que sea uno u otro? ¿Cómo entendemos este tema?
2. ¿Qué nos enseñan los textos que vimos hoy en la declaración de Elena de White sobre el poder de Dios disponible para vencer el pecado?
3. Lea Romanos 10: 1-10 , donde Pablo cita Deuteronomio 30: 11-14 cuando expone la salvación por la fe en Jesús en contraste con la búsqueda de la salvación y la justicia a través de la ley. ¿Por qué crees que usó estos versículos de Deuteronomio? Preste especial atención a Romanos 10:10 : “Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación” (NKJV). ¿A qué se refiere Pablo?
4. ¿Cuáles son las formas en que su propia cultura, su propia sociedad, su propio grupo de personas podrían tener puntos de vista que, si no tiene cuidado, podrían llevarlo a una adoración falsa?

Comentarios Elena G.W

Alza tus ojos, 6 de mayo, “¿En la verdad o el error?”, p. 138;

La fe por la cual vivo, 6 de marzo, “¿La vida o la muerte?” p. 73.