Lección 13: "EL NUEVO NACIMIENTO DEL PLANETA TIERRA"

 

Lección 13.20-26 de marzo

El nuevo nacimiento del planeta tierra

Sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Isa. 65: 17-25 , Isa. 66: 1-19 , Isa. 66: 19-21 , Isa. 66:21 , Isa. 66: 22-24 .

Texto para memorizar : “Porque he aquí, creo cielos nuevos y tierra nueva; y el primero no será recordado ni vendrá a la mente ” ( Isaías 65:17) .

Un día, un niño de 12 años, que acababa de leer un libro sobre astronomía, se negó a ir a la escuela. Su madre llevó al niño al médico de cabecera, quien le preguntó: “Billy, ¿qué te pasa? ¿Por qué ya no quieres estudiar o ir a la escuela? "

“Porque, doctor”, dijo, “leí en este libro de astronomía que un día el sol se va a apagar y toda la vida en la tierra se desvanecerá. No veo ninguna razón para hacer nada si, al final, todo se extinguirá ”.

La madre, histérica, gritó: “¡No es asunto tuyo! ¡No es tu problema!"

El médico sonrió y dijo: "Pero, Billy, no tienes que preocuparte, porque para cuando esto suceda, todos estaremos muertos hace mucho tiempo".

Por supuesto, eso es parte del problema: al final, todos estamos muertos, de todos modos.

Afortunadamente, nuestra existencia no tiene por qué terminar en la muerte. Al contrario, se nos ha ofrecido la vida, la vida eterna, en un mundo renovado.

* Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 27 de marzo.

Comentarios Elena G.W

Compañeros de peregrinación, estamos todavía entre las sombras y la agitación de las actividades terrenales; pero pronto aparecerá nuestro Salvador para traer liberación y descanso. Contemplemos por la fe el bienaventurado más allá, tal como lo describió la mano de Dios. El que murió por los pecados del mundo está abriendo de par en par las puertas del Paraíso a todos los que creen en él. Pronto habrá terminado la batalla y se habrá ganado la victoria. Pronto veremos a Aquel en quien se cifran nuestras esperanzas de vida eterna. En su presencia las pruebas y los sufrimientos de esta vida resultarán insignificantes…

Alcemos los ojos y dejemos que nuestra fe aumente de continuo. Dejemos que esta fe nos guíe a lo largo de la senda estrecha que ha de llevarnos por las puertas de la ciudad al gran más allá, al amplio e ilimitado futuro de gloria que espera a los redimidos. “Pues, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia, hasta que reciba la lluvia temprana y tardía. Tened también vosotros paciencia: confirmad vuestros corazones: porque la venida del Señor se acerca”. Santiago 5:7, 8 (Profetas y reyes, pp. 731, 732).

La resurrección y la ascensión de nuestro Señor constituyen una evidencia segura del triunfo de los santos de Dios sobre la muerte y el sepulcro, y una garantía de que el cielo está abierto para quienes lavan las vestiduras de su carácter y las emblanquecen en la sangre del Cordero. Jesús ascendió al Padre como representante de la familia humana, y allí llevará Dios a los que reflejan su imagen para que contemplen su gloria y participen de ella con él.

Hay mansiones para los peregrinos de la tierra. Hay vestiduras, coronas de gloria y palmas de victoria para los justos. Todo lo que nos dejó perplejos en las providencias de Dios quedará aclarado en el mundo venidero. Las cosas difíciles de entender hallarán entonces su explicación. Los misterios de la gracia nos serán revelados. Donde nuestras mentes finitas discernían solamente confusión y promesas quebrantadas, veremos la más perfecta y hermosa armonía. Sabremos que el amor infinito ordenó los incidentes que nos parecieron más penosos. A medida que comprendamos el tierno cuidado de Aquel que hace que todas las cosas obren conjuntamente para nuestro bien, nos regocijaremos con gozo inefable y rebosante de gloria (Testimonios para la iglesia, t. 9, pp. 227, 228).

Y a medida que los años de la eternidad transcurran, traerán consigo revelaciones más ricas y aún más gloriosas respecto de Dios y de Cristo. Así como el conocimiento es progresivo, así también el amor, la reverencia y la dicha irán en aumento. Cuanto más sepan los hombres acerca de Dios, tanto más admirarán su carácter. A medida que Jesús les descubra la riqueza de la redención y los hechos asombrosos del gran conflicto con Satanás, los corazones de los redimidos se estremecerán con gratitud siempre más ferviente, y con arrebatadora alegría tocarán sus arpas de oro; y miríadas de miríadas y millares de millares de voces se unirán para engrosar el potente coro de alabanza (El conflicto de los siglos, p. 657).

Domingo 21 de Marzo

Cielos nuevos y tierra nueva (Isaías 65: 17-25)

Lea Isaías 65: 17-25 . ¿Qué tipo de restauración promete el Señor aquí?

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Dios promete una nueva creación, comenzando con las palabras: “Porque estoy a punto de crear cielos nuevos y tierra nueva; las cosas anteriores no serán recordadas ni vendrán a la mente ” ( Isa. 65:17 , NVI) . En esta extraordinaria profecía, el Señor promete “crear a Jerusalén como un gozo, ya su pueblo como un deleite” ( Isa. 65:18 , NRSV) . En la ciudad no habrá más llanto ( Isaías 65:19 ) . La gente normalmente vivirá mucho más de un siglo antes de morir ( Isaías 65:20 ) . Su trabajo y sus hijos permanecerán para que los disfruten (Isaías 65: 21-23 ) . Dios les responderá incluso antes de que llamen ( Isaías 65:24 ) .

Por agradable que sea, ¿por qué no es esta una imagen de nuestra restauración final, nuestra esperanza final?

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Hasta ahora tenemos una imagen de largas y tranquilas vidas en la Tierra Prometida. Pero a pesar de que la gente vive más, todavía muere. ¿Dónde está la transformación radical de la naturaleza que esperamos con la creación de "cielos nuevos" y una "tierra nueva"? El siguiente versículo nos dice: “El lobo y el cordero pacerán juntos, el león comerá paja como el buey; pero la serpiente, ¡su alimento será polvo! No dañarán ni destruirán en todo mi santo monte, dice el SEÑOR ” ( Isa. 65:25 , NVI) .

Para que los carnívoros como los leones se vuelvan vegetarianos se requiere mucho más que una clase de cocina vegetariana. Requiere una recreación para restaurar el mundo a su estado ideal, como era antes de que el pecado en el Edén introdujera la muerte.

Aquí en Isaías 65, Dios presenta la creación de “cielos nuevos” y una “tierra nueva” como un proceso, una serie de pasos, que comienza con la recreación de Jerusalén. Compare Isaías 11, donde el Mesías traería justicia ( Isaías 11: 1-5 ) . Entonces, eventualmente, habrá paz en la “montaña santa” mundial de Dios; la imagen usada en Isaías 11 es similar a lo que se encuentra en Isaías 65: “El lobo vivirá con el cordero… y el león comerá paja como el buey…” ( Isa. 11: 6 , 7 , NRSV) . Aunque el “monte santo” del Señor comenzaría con el monte Sion en Jerusalén, era solo un precursor, un símbolo, de lo que Dios promete hacer, en última instancia, en un mundo nuevo con Su pueblo redimido.

Supongamos que en lugar de vivir 60, 70, 90 o incluso 100 años, la mayoría de la gente viviera un millón de años o más. ¿Por qué, aún así, no se resolvería el problema fundamental de la humanidad? ¿Por qué la vida eterna es la única respuesta a nuestras necesidades humanas más profundas?

Comentarios Elena G.W

En la Biblia se llama a la herencia de los bienaventurados una patria. Hebreos 11:14-16. Allí conduce el divino Pastor a su rebaño a los manantiales de aguas vivas. El árbol de vida da su fruto cada mes, y las hojas del árbol son para el servicio de las naciones. Allí hay corrientes que manan eternamente, claras como el cristal, al lado de las cuales se mecen árboles que echan su sombra sobre los senderos preparados para los redimidos del Señor. Allí las vastas llanuras alternan con bellísimas colinas y las montañas de Dios elevan sus majestuosas cumbres. En aquellas pacíficas llanuras, al borde de aquellas corrientes vivas, es donde el pueblo de Dios que por tanto tiempo anduvo peregrino y errante, encontrará un hogar.

“Mi pueblo habitará en mansión de paz, en moradas seguras, en descansaderos tranquilos”. “No se oirá más la violencia en tu tierra, la desolación ni la destrucción dentro de tus términos; sino que llamarás a tus muros Salvación, y a tus puertas Alabanza”. “Edificarán casas también, y habitarán en ellas; plantarán viñas, y comerán su fruto. No edificarán más para que otro habite, ni plantarán para que otro coma; […] mis escogidos agotarán el usufructo de la obra de sus manos”. Isaías 32:18; 60:18; 65:21, 22 (El conflicto de los siglos, pp. 654, 655).

En la tierra renovada, los redimidos participarán de las ocupaciones y los placeres que daban felicidad a Adán y Eva en el principio. Se vivirá la existencia del Edén, en huertos y campos…

Toda facultad será desarrollada, toda capacidad aumentada. La adquisición de conocimientos no cansará la inteligencia ni agotará las energías. Las mayores empresas podrán llevarse a cabo, satisfacerse las aspiraciones más sublimes, realizarse las más encumbradas ambiciones; y sin embargo, surgirán nuevas alturas que superar, nuevas maravillas que admirar, nuevas verdades que comprender, nuevos objetos que agucen las facultades del espíritu, del alma y del cuerpo (Maranata: el Señor viene, p. 372).

¡Qué campo se abrirá allí a nuestro estudio cuando se quite el velo que oscurece nuestra vista y nuestros ojos contemplen ese mundo de belleza del cual ahora tenemos vislumbres por medio del microscopio; cuando contemplemos las glorias de los cielos estudiados ahora por medio del telescopio; cuando, borrada la mancha del pecado, toda la tierra aparezca en “la hermosura de Jehová nuestro Dios”! Allí el estudiante de la ciencia podrá leer los informes de la creación, sin hallar señales de la ley del mal. Escuchará la música de las voces de la naturaleza y no descubrirá ninguna nota de llanto ni voz de dolor. En todas las cosas creadas descubrirá una escritura, en el vasto universo contemplará “el nombre de Dios escrito en grandes caracteres” y ni en la tierra, ni en el mar, ni en el cielo, quedará señal del mal (Maranata: el Señor viene, p. 378).

Lunes 22 de marzo

"Imán" divino (Isaías 66: 1-19)

Lea Isaías 66: 1-19 . Teniendo en cuenta la época en la que escribió Isaías, ¿cuál es el mensaje básico que está dando aquí?

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A través del profeta, Dios reitera el llamado y la advertencia que impregna el libro: Dios salvará y restaurará a los humildes que tiemblan ante Su palabra ( Isa. 66: 2 , 5 ) . Como en Isaías 40: 1 , Él los consolará ( Isaías 66:13 ) . Pero destruirá a los que se rebelen contra él. Estos incluyen a los hipócritas del ritual, cuyos sacrificios Él rechaza ( Isa. 66: 3 , 4 ; compárese con Isa. 1: 10-15 ) , así como aquellos que odian y rechazan a Sus fieles ( Isa. 66: 5 ) . También incluyen a aquellos que practican abominaciones paganas ( Isa. 66:17 )como las practicadas en el templo de Jerusalén ( Eze. 8: 7-12 ) .

Busque en Isaías 66: 3 . ¿Qué dice este texto? ¿Qué principios espirituales se revelan aquí? ¿Cómo podría expresarse la misma idea, pero en el contexto del cristianismo y la adoración contemporáneos?

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¿Cómo sirve Dios como un imán para atraer a las naciones hacia Él? Isaías 66:18 , 19 .

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Después de la destrucción de sus enemigos ( Isa. 66: 14-17 ) , Dios revela Su gloria para que se convierta en un imán que atraiga a la gente a Jerusalén (compare Isa. 2: 2-4 ) . Él pone una "señal" entre ellos, que no se especifica aquí, pero aparentemente se refiere a la última señal mencionada por Isaías: Dios da a su pueblo gozo y paz y restaura su tierra ( Isa. 55:12 , 13 ) . Cuando Él revela Su gloria al restaurar a Su pueblo después de la destrucción, esta es una señal de Su favor restaurado, así como le dio a Noé la señal del arco iris después del Diluvio ( Génesis 9: 13-17 ) .

Lea Isaías 66: 5 . ¿Qué significa temblar ante su palabra? ¿Por qué quiere el Señor que tiemblemos ante su palabra? Si no tiembla, ¿qué podría decir eso sobre la condición de su corazón?

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Comentarios Elena G.W

El plan de salvación trazado por el Cielo es bastante amplio para abarcar todo el mundo. Dios anhela impartir el aliento de vida a la humanidad postrada. Y no permitirá que se quede chasqueado nadie que anhele sinceramente algo superior y más noble que cuanto puede ofrecer el mundo. Envía constantemente sus ángeles a aquellos que, si bien están rodeados por las circunstancias más desalentadoras, oran con fe para que algún poder superior a sí mismos se apodere de ellos y les imparta liberación y paz. De varias maneras Dios se les revelará, y los hará objeto de providencias que establecerán su confianza en Aquel que se dio a sí mismo en rescate por todos, “a fin de que pongan en Dios su confianza, y no se olviden de las obras de Dios, y guarden sus mandamientos”. Salmo 78:7…

“Bienaventurado aquel en cuya ayuda es el Dios de Jacob, cuya esperanza es en Jehová su Dios”.Salmo 146:5. “Tornaos a la fortaleza, oh presos de esperanza”. Zacarías 9:12. Para todos los de corazón sincero que viven en tierras paganas, para los que son “rectos” a la vista del Cielo, la luz “resplandeció en las tinieblas”. Salmo 112:4. Dios ha declarado: “Y guiaré los ciegos por camino que no sabían, haréles pisar por las sendas que no habían conocido; delante de ellos tornaré las tinieblas en luz, y los rodeos en llanura. Estas cosas les haré, y no los desampararé”. Isaías 42:16(Profetas y reyes, p. 289).

Cristo se deleita en utilizar un material aparentemente sin esperanza y convertirlo en el objeto de su gracia, aquellos que Satanás ha envilecido y mediante quienes ha trabajado. Se regocija en librarlos del sufrimiento y de la ira que habrá de derramarse sobre el desobediente. A sus hijos los hace agentes en la terminación de esta obra, y en su éxito, aun en esta vida, encuentran una preciosa recompensa.

Pero, ¿qué es esto comparado con el gozo que sentirán en el gran día de la manifestación final? “Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conocemos en parte; pero entonces conoceremos como fuimos conocidos”. 1 Corintios 13:12.

El galardón de los obreros de Cristo es entrar en su gozo. El gozo que el mismo Cristo contempla con vehemente deseo, se presenta en su oración a su Padre: “Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo”. Juan 17:24 (Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 311).

Martes 23 de marzo

Misioneros y líderes de adoración (Isaías 66: 19-21)

¿Qué significa que los sobrevivientes traigan personas de las naciones como ofrenda al Señor? Isaías 66:19 , 20 .

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Dios envía a los sobrevivientes de Su destrucción a los confines de la tierra, a personas que no conocen a Dios, “y contarán mi gloria entre las naciones” ( Isa. 66:19 , NRSV) . Esta es una de las declaraciones más claras del Antiguo Testamento sobre el tema del alcance misionero. En otras palabras, la gente no solo se sentirá atraída por la nación hebrea, sino que algunos de los hebreos irán a otras naciones y les enseñarán acerca del Dios verdadero, un paradigma que es explícito en el Nuevo Testamento. Aunque hubo un alcance misionero judío entre el tiempo del regreso del exilio y el tiempo de Cristo ( Mat. 23:15 ) , los primeros cristianos difundieron el evangelio rápidamente y en una escala masiva ( Col. 1:23 ) .

Así como los israelitas traían ofrendas de grano al Señor en Su templo, los misioneros le llevaban una ofrenda. Pero su ofrenda sería "todos tus parientes de todas las naciones" ( Isa. 66:20 , NRSV) . Así como las ofrendas de cereal eran regalos para Dios que no eran sacrificados, los conversos que se llevaban al Señor se le presentaban como “sacrificios vivos” (comparar con Rom. 12: 1 ) . Para la idea de que las personas podrían presentarse como una especie de ofrenda a Dios, tenga en cuenta la dedicación mucho más temprana de los levitas "como una ofrenda de elevación de los israelitas, para que puedan servir al SEÑOR" ( Núm. 8:11 , NRSV ) .

¿Cuál es el significado de la promesa de Dios de “tomar a algunos de ellos como sacerdotes y levitas” ( Isaías 66:21 ) ?

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El "ellos" en el versículo 21 se refiere a "tus parientes de todas las naciones" (NRSV) en el versículo anterior. Estos son gentiles, algunos de los cuales Dios elegiría como líderes de adoración, junto con los sacerdotes y los levitas. Este es un cambio revolucionario. Dios previamente había autorizado solo a los descendientes de Aarón para servir como sacerdotes y solo a otros miembros de la tribu de Leví para ayudarlos. Los gentiles no podían convertirse literalmente en descendientes de Aarón o Leví, pero Dios autorizaría a algunos a servir en estas capacidades, que anteriormente estaban prohibidas incluso para la mayoría de los judíos.

Lea 1 Pedro 2: 9 , 10 . ¿A quién le escribe Pedro? ¿Qué está diciendo? ¿Qué mensaje tiene él para cada uno de nosotros, como miembros de una “nación santa” hoy? ¿Lo estamos haciendo mejor que la gente original ( Éxodo 19: 6 ) ?

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Comentarios Elena G.W

Asi como sucedió con nuestro Salvador, estamos en este mundo para servir a Dios. Estamos aquí para asemejarnos a Dios en carácter, y manifestarle al mundo por medio de una vida de servicio. Para ser colaboradores con Dios, a fin de asemejarnos a él y revelar su carácter, debemos conocerle tal como es, tal como él mismo se revela.

El conocimiento de Dios es el fundamento de toda verdadera educación y de todo servicio verdadero. Es la única salvaguardia contra la tentación. Es también lo único que puede hacernos semejantes a Dios en carácter. Tal es el conocimiento que necesitan cuantos trabajan por el levantamiento de sus semejantes. La transformación del carácter, la pureza de vida, la eficacia en el servicio, la adhesión a los principios verdaderos, todo esto depende del verdadero conocimiento de Dios. Este conocimiento es la preparación esencial para esta vida y para la venidera (El ministerio de curación, p. 318).

Cristo no reconoce ninguna casta, ni color, ni grado como necesarios para llegar a ser súbditos de su reino. La admisión en su reino no depende ni de la riqueza ni de una herencia superior. En cambio, los que han nacido del Espíritu son los súbditos de su reino. El carácter espiritual es lo que será reconocido por Cristo. Su reino no es de este mundo. Sus súbditos son los participantes de la naturaleza divina, que habrán escapado de la corrupción que está en el mundo y que se manifiesta por la concupiscencia. Y esta gracia les es dada por Dios. Cristo no encuentra a sus súbditos preparados para su reino, sino que los califica por medio de su divino poder…

Cristo los atrae hacia él mediante un poder invisible. Él es la luz de la vida y les infunde su propio Espíritu… Como el siervo contempla a su amo y la sierva observa a su patrona, estas almas, atraídas por las cuerdas del amor de Cristo, lo miran constantemente como el Autor y Consumador de su fe. Al contemplar a Jesús, al obedecer sus requisitos, aumentan su conocimiento de Dios y de Jesucristo a quien él ha enviado. De este modo se transforman a su imagen de carácter en carácter hasta que llegan a distinguirse del mundo y se puede escribir acerca de ellos: “Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia”. 1 Pedro 2:9, 10 (La maravillosa gracia de Dios, p. 52).

No concuerda con la voluntad de Dios que seamos lóbregos o impacientes, ni que seamos livianos y triviales. Satanás se esfuerza por llevar a las personas de un extremo al otro. Dios quiere que, como hijos de la luz, cultivemos un espíritu animoso y feliz, a fin de que proclamemos las alabanzas de Aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable (El hogar cristiano, pp. 391, 392).

Miércoles 24 de marzo

Comunidad de fe (Isaías 66:21)

Los israelitas eran “un reino sacerdotal y una nación santa” ( Éxodo 19: 6 , NVI) , con sacerdotes especiales apartados para representarlos como líderes de adoración. Pero en el futuro, algunos gentiles se convertirían en líderes de adoración ( Isa. 66:21 ) .

¿Cómo afectaría este cambio a la renovada comunidad de fe? Ver Mat. 28:19 , Hechos 26:20 , Gal. 3:28 , Col. 3:11 , 1 Tim. 3:16 .

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En el "nuevo orden mundial" de Dios, los gentiles no solo se unirían al pueblo de Dios, serían socios iguales con los judíos en una comunidad de fe combinada que sería un "sacerdocio real". Por lo tanto, la distinción entre judíos y gentiles se volvería funcionalmente irrelevante.

¿Cuándo se cumplió esta profecía de Isaías?

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Pablo, el misionero de los gentiles, proclamó: “Ya no hay judío ni griego… porque todos sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, entonces sois linaje de Abraham, herederos según la promesa ” ( Gálatas 3:28 , 29 ) .

Convertirse en herederos de la promesa y, por lo tanto, en un exaltado "real sacerdocio" no era un mandato para el elitismo engreído, sino una comisión para unirse a los judíos en la proclamación de "los hechos poderosos de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz maravillosa" ( 1 Ped. 2: 9 , NRSV; compárese con Isaías 66:19 ) .

La elevación de los gentiles no dio derecho a los judíos a quejarse de que Dios era injusto al darles la misma recompensa. Tampoco les daba derecho a los gentiles a tratar a sus hermanos y hermanas judíos con falta de respeto, como tampoco los trabajadores contratados más tarde en el día deberían menospreciar a los contratados antes (ver Mateo 20: 1-16 ) . A los judíos primero se les había "confiado los oráculos de Dios" ( Rom. 3: 2 , NRSV) como el canal de revelación de Dios. Pablo escribió a los gentiles: “Pero si algunas de las ramas fueron cortadas, y tú, un brote de olivo silvestre, fuiste injertado en su lugar para compartir la rica raíz del olivo, no te jactes de las ramas” ( Rom. 11 : 17 , 18 , NRSV) .

A la luz de la Cruz, a la luz de la comisión evangélica, ¿por qué cualquier tipo de elitismo espiritual, étnico o incluso político es tan aborrecible a los ojos de Dios? Mírate de cerca; ¿Tiene algún sentido de superioridad espiritual o étnica? Si es así, ¡arrepiéntete!

Comentarios Elena G.W

Era el propósito de Dios que su gracia se revelara entre los gentiles tanto como entre los israelitas. Esto había sido anunciado claramente en las profecías del Antiguo Testamento…

Pablo compara el residuo de Israel a un noble olivo, algunas de cuyas ramas habían sido cortadas. Compara a los gentiles a las ramas de un olivo silvestre, injertadas en la cepa madre. “Que si algunas de las ramas fueron quebradas —escribe a los creyentes gentiles, y tú, siendo acebuche, has sido ingerido en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la grosura de la oliva; no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti. Pues las ramas, dirás, fueron quebradas para que yo fuese ingerido… Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad; pues de otra manera tú también serás cortado”.

Por la incredulidad y el rechazamiento del propósito del Cielo para con él, Israel como nación había perdido su relación con Dios. Pero Dios podía unir a la verdadera cepa de Israel las ramas que habían sido separadas de la cepa madre: el residuo que había permanecido fiel al Dios de sus padres (Los hechos de los apóstoles, pp. 302, 303).

Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Gálatas 3:26-28.

El secreto de la unidad se halla en la igualdad de los creyentes en Cristo. La razón de toda división, discordia y diferencia se encuentra en la separación de Cristo. Cristo es el centro hacia el cual todos debieran ser atraídos, pues mientras más nos acercamos al centro, más estrechamente nos uniremos en sentimientos, simpatía, amor, crecimiento en el carácter e imagen de Jesús. Dios no hace acepción de personas…

Todos los hombres son una familia por la creación, y todos son uno por la redención. Cristo vino para demoler todo muro de separación, para abrir todo departamento del templo, para que cada alma pudiese tener libre acceso a Dios. Su amor es tan amplio, tan profundo, tan completo, que penetra por doquiera (That I May Know Him, p. 99; parcialmente en A fin de conocerle, p. 99).

Por su vida, Cristo estableció una religión sin casta, merced a la cual judíos y paganos, libres y esclavos quedan unidos por un vínculo fraternal de igualdad delante de Dios. Ningún exclusivismo influía en sus actos. No hacía ninguna diferencia entre prójimos y extraños, amigos o enemigos. Su corazón era atraído hacia toda alma que tuviese sed del agua de la vida.

No menospreciaba a ser humano alguno, y procuraba aplicar a toda alma la virtud sanadora… Procuraba hacer nacer la esperanza en el más rústico de los hombres y en aquel que menos esperanza daba, asegurándoles que podían tomarse irreprensibles e inofensivos, y adquirir un carácter que les hiciera hijos de Dios (Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 153).

Jueves 25 de marzo

Así permanecerá tu semilla y tu nombre (Isaías 66: 22-24)

Lea Isaías 66:22 . ¿Qué nos dice el texto? ¿Qué esperanza podemos encontrar allí?

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Una de las promesas más maravillosas de Isaías se encuentra en Isaías 66:22 . Léelo cuidadosamente. En los cielos nuevos y la tierra nueva, nuestra simiente y nuestro nombre permanecerán para siempre. No más borrar, cortar, injertar, arrancar o arrancar de raíz.Tenemos aquí una promesa de vida eterna en un mundo renovado, un mundo sin pecado, sin muerte, sin sufrimiento, un cielo nuevo y una tierra nueva, el cumplimiento final y completo de nuestra fe cristiana, la consumación de lo que Cristo había logrado. para nosotros en la Cruz.

¿Por qué hay lunas nuevas junto con sábados en la descripción de los cielos nuevos y la tierra nueva como se presenta en Isaías 66:23 ?

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Aunque hay varias formas diferentes de ver este texto difícil, un enfoque es el siguiente: Dios creó el sábado antes de que existiera el sistema de sacrificios ( Génesis 2: 2 , 3 ) . Entonces, aunque los sábados fueron respetados por el sistema ritual, no dependen de él. Por lo tanto, continúan ininterrumpidamente durante el período de restauración, hacia la tierra nueva. No hay ninguna indicación en la Biblia de que las lunas nuevas fueran días legítimos de adoración aparte del sistema de sacrificios. Pero quizás serán días de adoración (pero no necesariamente días de descanso como los sábados semanales) en la tierra nueva, posiblemente en conexión con el ciclo mensual del árbol de la vida ( Apocalipsis 22: 2 ) .

Cualquiera que sea el significado específico de Isaías 66:23 , el punto crucial parece ser que el pueblo de Dios lo adorará por toda la eternidad.

¿ Por qué Isaías termina con la imagen negativa de personas salvas mirando los cadáveres de rebeldes destruidos por Dios ( Isaías 66:24 ) ?

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Como advertencia gráfica para la gente de su época, Isaías resume el contraste entre los fieles sobrevivientes de la destrucción de Babilonia y los rebeldes, que serían destruidos. Este no es un tormento eterno: los rebeldes están muertos, asesinados por "fuego", una destrucción que no se apagó hasta que hizo su trabajo para que pudiera comenzar la recreación de Jerusalén.

La advertencia de Isaías apunta hacia un cumplimiento definitivo profetizado por el libro de Apocalipsis: la destrucción de los pecadores, Satanás y la muerte en un lago de fuego (Apocalipsis 20), después del cual habrá "un cielo nuevo y una tierra nueva", un “Nueva Jerusalén”, y no más llanto ni dolor, “porque las primeras cosas pasaron” ( Ap. 21: 1-4 , NRSV; compare Isa. 65: 17-19 ) , una nueva existencia, con vida eterna para todos los redimidos de la tierra.

Comentarios Elena G.W

Allá está la Nueva Jerusalén, la metrópoli de la nueva tierra glorificada, “corona de gloria en la mano de Jehová, y diadema de reino en la mano del Dios tuyo”. Isaías 62:3. “Su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal”.Apocalipsis 21:11. “Las naciones… andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella”. vers. 24. El Señor dijo: “Me alegraré con Jerusalén, y me gozaré con mi pueblo”. Isaías 65:19…

En la ciudad de Dios “no habrá ya más noche”. Nadie necesitará ni deseará descanso. No habrá quien se canse haciendo la voluntad de Dios ni ofreciendo alabanzas a su nombre. Sentiremos siempre la frescura de la mañana, que nunca se agostará. “No tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará”. Apocalipsis 22:5. La luz del sol será sobrepujada por un brillo que sin deslumbrar la vista excederá sin medida la claridad de nuestro mediodía. La gloria de Dios y del Cordero inunda la ciudad santa con una luz que nunca se desvanece. Los redimidos andan en la luz gloriosa de un día eterno que no necesita sol (Maranatha, p. 356; parcialmente en Maranata: el Señor viene, p. 354, y en El conflicto de los siglos, p. 655).

“Y a toda cosa creada que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y sobre el mar, y a todas las cosas que hay en ellos, las oí decir: ¡Bendición, y honra y gloria y dominio al que está sentado sobre el trono, y al Cordero, por los siglos de los siglos!” Apocalipsis 5:13 (VM).

El gran conflicto ha terminado. Ya no hay más pecado ni pecadores. Todo el universo está purificado. La misma pulsación de armonía y de gozo late en toda la creación. De Aquel que todo lo creó manan vida, luz y contentamiento por toda la extensión del espacio infinito. Desde el átomo más imperceptible hasta el mundo más vasto, todas las cosas animadas e inanimadas, declaran en su belleza sin mácula y en júbilo perfecto, que Dios es amor (El conflicto de los siglos, p. 657).

“El sábado fue santificado en ocasión de la creación. Tal cual fue ordenado para el hombre. Tuvo su origen cuando ‘las estrellas todas del alba alababan y se regocijaban todos los hijos de Dios’”.Job 38:7.

“El sábado no era para Israel solamente sino para todo el mundo. Había sido dado a conocer al hombre en el Edén, y como los demás preceptos del Decálogo es de obligación imperecedera. Acerca de aquella ley de la cual el cuarto mandamiento forma parte, Cristo declara: ‘Hasta que perezca el cielo y la tierra ni una jota ni una tilde perecerá de la ley’. Mateo 5:18. Así que mientras duren los cielos y la tierra el sábado continuará siendo una señal del poder creador. Cuando el Edén vuelva a florecer en la tierra, el santo día de reposo de Dios será honrado por todos los que moren debajo del sol. ‘De sábado en sábado’ los habitantes de la tierra renovada y glorificada subirán ‘a adorar delante de mí, dijo Jehová’” (La fe por la cual vivo, p. 39).

Viernes Marzo 26

El estudio adicional : En la limpieza final del planeta Tierra de pecado, leer Ellen G. White, “El Fin del Conflicto”, en Conflicto de los Siglos , pp 662-678. 

“Y los años de la eternidad, a medida que transcurran, traerán revelaciones más ricas y aún más gloriosas de Dios y de Cristo. A medida que el conocimiento sea progresivo, también aumentarán el amor, la reverencia y la felicidad. Cuanto más aprendan los hombres de Dios, mayor será su admiración por su carácter. Mientras Jesús abre ante ellos las riquezas de la redención y los asombrosos logros en el gran conflicto con Satanás, los corazones de los redimidos se estremecen con más ferviente devoción, y con más arrebatado gozo barren las arpas de oro; y diez mil veces diez mil y miles de miles de voces se unen para enardecer el poderoso coro de alabanza.

Y toda criatura que está en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra, y los que están en el mar, y todos los que están en ellos, oí decir: Bendición y honra y gloria y poder sean al que está sentado en el trono, y al Cordero por los siglos de los siglos. Apocalipsis 5:13 .

Se acabó la gran controversia. El pecado y los pecadores ya no existen. El universo entero está limpio. Un pulso de armonía y alegría late a través de la vasta creación. De Aquel que creó todo, fluyen la vida, la luz y la alegría, a través de los reinos del espacio ilimitado.Desde el átomo más diminuto hasta el mundo más grandioso, todas las cosas, animadas e inanimadas, en su belleza sin sombra y gozo perfecto, declaran que Dios es amor ”. - Elena G. de White, El conflicto de los siglos , pág. 678 .

Preguntas de discusión:

1. ¿Por qué la promesa de la vida eterna en un cielo nuevo y una tierra nueva es tan básica para nuestra creencia cristiana? ¿De qué serviría nuestra fe sin esa promesa?
2. Lea 2 Pedro 3: 10-14 . ¿Cómo reflejan estos versículos la misma idea presentada en Isaías 66?

Resumen : Isaías presenta una visión de asombroso alcance. Dios no solo limpiaría y restauraría su comunidad de fe, sino que ampliaría sus fronteras para abarcar a todas las naciones. En última instancia, la recreación de Su comunidad conduciría a la recreación del Planeta Tierra, donde Su presencia sería el máximo consuelo de Su pueblo.

Comentarios Elena G.W

La fe por la cual vivo, “El conocimiento de Dios cubre la tierra”, 31 de diciembre, p. 373;Nuestra elevada vocación, “Una experiencia superficial no es suficiente”, 20 de noviembre, p. 332.

Historia interior ~ Rusia 

 

Ilya Koltuk

Problema con los neumáticos

Por Andrew Mcchesney, Misión Adventista

Ilya Koltuk, pastor y decano de hombres de la Universidad Adventista Zaoksky en Rusia, se subió al automóvil con su esposa para irse de vacaciones al Mar Negro.

Después de unas diez horas, el coche empezó a tener problemas con los neumáticos.

¡Música pop! ¡Música pop! ¡Música pop!

Ilya no estaba seguro de qué pasaba.

¡Música pop! ¡Música pop! ¡Música pop!

Detuvo el coche y salió. De pie sobre los neumáticos, no pudo ver ningún problema. Oró con su esposa.

“Querido Dios, estamos teniendo problemas con los neumáticos”, oró. "Por favor ayudenos."

Ilya se colocó detrás del volante y siguió su camino.

¡Música pop! ¡Música pop! ¡Música pop!

El ruido se hizo cada vez más fuerte. Ilya y su esposa habían viajado 600 millas (1,000 kilómetros). No podían darse la vuelta fácilmente e irse a casa. Todavía tenían 250 millas (400 kilómetros) por recorrer hasta llegar a su destino.

¡Música pop! ¡Música pop! ¡Música pop!

Ilya oró en silencio. De repente, sintió una voz masculina que decía: "Detente en ese taller de reparación de automóviles y ve a los mecánicos que están adentro".

Sobresaltado, miró por la ventana y vio un taller de reparación de automóviles. Se detuvo y encontró a dos hombres sentados y hablando como si no tuvieran trabajo que hacer.

"¿Me puedes ayudar?" Dijo Ilya. "Mi coche hace ruidos".

Los mecánicos revisaron el auto. Giraron los neumáticos. Hicieron otras cosas.

"Sube", dijo un mecánico finalmente. "Se puede ir."

"Gracias", dijo Ilya. "¿Cuánto te debo?"

“Doscientos rublos”, dijo, o alrededor de US $ 3.

Ilya encontró 200 rublos y un Evangelio de Juan de bolsillo. Metió el dinero en el libro y se lo entregó a los sorprendidos mecánicos.

"¿Que es esto?" preguntó un mecánico.

“El evangelio”, dijo Ilya.

Los mecánicos se sorprendieron más. "¿Eres pastor?" preguntó uno.

Ilya asintió.

Los rostros de los mecánicos se iluminaron de alegría. Sacaron los 200 rublos del libro y se lo devolvieron a Ilya. Uno de ellos levantó el libro.

“Dios nos envió este libro”, dijo. "Solo estábamos hablando de Dios cuando llegaste".

IMÁGENES DE LA LECCIÓN

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