Lección11: Viviendo con Cristo 7-13 de marzo
Lección 11
7-13 de marzo
Viviendo con Cristo
Sábado por la tarde
Lectura para el estudio de esta semana: Col. 3:1-17, Romanos 1:18, Romanos 6:1-7, Efesios 4:22-24, Deuteronomio 7:6-8, 1 Samuel 16:23
Texto para memorizar: “Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto” ( Colosenses 3:14 , NVI).
Se suele instar a no tener una mentalidad demasiado celestial; de lo contrario, no serviremos de nada en la tierra. Si bien es cierto en cierto sentido, hay un concepto igualmente importante que Pablo destaca en Colosenses 3: si tenemos una mentalidad demasiado terrenal, no seremos de ninguna utilidad celestial para el Señor.
Pablo llama nuestra atención sobre muchos principios prácticos y de la vida real que nacen del cielo y que sólo pueden entender aquellos que han “resucitado con Cristo” ( Col. 3:1 ).
Los consejos de Pablo son principios muy prácticos que mejorarán todas nuestras relaciones, y no sólo dentro de la iglesia.
Jesús dijo: «Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen... para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos» ( Mateo 5:44-45 ).
¿Suena imposible? Lo es, humanamente hablando. Necesitamos morir antes de poder vivir verdaderamente para Dios. Por eso debemos tener una mentalidad celestial si esperamos ser de alguna utilidad terrenal para nuestro Padre celestial.
Esta semana veremos maneras en las que vivir con Cristo puede marcar una diferencia, ahora y eternamente.
* Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 14 de marzo.
Domingo 8 de marzo
Mentalidad celestial
Lee Colosenses 3:1-4 . ¿Qué condición indica Pablo que es necesaria para que tengamos una mentalidad celestial? ¿Qué crees que significa eso?
Desde la cima de una montaña, es posible contemplar un vasto paisaje que nos rodea. Desde tiempos inmemoriales, quienes buscan una experiencia más cercana con Dios han frecuentado las montañas (véase Salmo 121:1-2 ). Incluso las montañas artificiales, llamadas zigurats, han sido construidas por paganos con un propósito similar: encontrarse con los dioses. Curiosamente, la ciudad de Ur, de la que Abram fue llamado a salir, tenía un zigurat muy grande, visible a kilómetros de distancia. Pero cambiar de altitud nunca acercará a nadie al cielo en sentido espiritual. El esfuerzo humano jamás podría hacerlo.
En cambio, sólo a través de un milagro de la gracia, por el cual morimos con Cristo y resucitamos con Él (representado figurativamente por el bautismo [ Col. 2:12-13 ]), es posible acercarnos al cielo.
Observe que desde el comienzo de Colosenses 3 se repite el énfasis en lo que está arriba, es decir, lo que hay en el cielo: “las cosas de arriba”, “donde está Cristo”, “las cosas de arriba”, “con Cristo en Dios”, “con él en la gloria” ( Col. 3:1-4 ).
Es cierto que hay mucho en la vida cristiana que desafía toda explicación. ¿Cómo puede una persona realmente "morir" y "resucitar" cuando, a todas luces, es la misma persona y no ha tenido una experiencia de vida o muerte? Hay mucho que no tiene sentido para la mente natural, sin la influencia del Espíritu Santo. Pero para quienes tienen una mente espiritual, porque han recibido el nuevo corazón prometido por Dios, la muerte al pecado y la resurrección con Cristo son realidades genuinas. Como afirma el himno: "¿Me preguntas cómo sé que Él vive? Vive en mi corazón".
Sin embargo, Pablo da estos mandatos porque existe una necesidad constante de renovar esta vida espiritual (véase 2 Corintios 4:16 ). ¡Ciertamente, podemos caer y perdernos! Y nunca estamos a salvo de la tentación en esta vida.
Por lo tanto, debemos elegir diariamente «buscar las cosas de arriba» ( Col. 3:1 ). Nuestra vida eterna está a salvo «escondida con Cristo en Dios» ( Col. 3:3 ), pero la expresión externa de esa vida estará lejos de estar oculta.
¿Dónde están tus pensamientos: generalmente arriba o generalmente abajo? Si es esto último, ¿cómo cambias su dirección?
Lunes 9 de marzo
Fin de la terrenalidad
Hoy escuchamos muchos lemas: "¡Fin de la guerra!" "¡Fin de la deforestación!" "¡Fin de las armas nucleares!" Pero uno que probablemente nunca hemos escuchado es "¡Fin de la terrenalidad!" Eso simplemente no encaja con la sensibilidad de nuestro mundo. No es que ninguno de los otros lemas esté equivocado o que lo que defienden esté mal. Simplemente son muy miopes, considerando la cercanía de la eternidad. Nuestro enfoque debe ser más alto, eternamente más alto
Lea Colosenses 3:5-6 (véase también Romanos 6:1-7 ). ¿Cómo experimentamos lo que significa estar muertos al yo y a lo terrenal, y vivos para «las cosas de arriba» ( Col. 3:1 )?
Aunque espiritualmente hemos muerto con Cristo, nuestros “miembros”, es decir, las tentaciones que nuestro cuerpo y nuestra mente nos presentan, necesitan ser dadas muerte.
Pero debemos tener en cuenta dos cosas en relación con este mandato.
Primero, en Colosenses 3:1 , la forma griega que usa Pablo presupone que, de hecho, hemos resucitado con Cristo. Segundo, el mandato de Colosenses 3:5 es consecuencia de ese hecho ("Por tanto"). Podemos dar muerte a las cosas terrenales (fornicación, impureza, pasiones, malos deseos, codicia, etc.) solo porque hemos resucitado con Cristo y tenemos su vida espiritual y poder para expulsarlas de nuestra mente y vida.
Curiosamente, la única otra vez en griego que aparece la frase exacta de Colosenses 3:6 , «la ira de Dios», es en Romanos 1:18 . Dios «entrega» a las personas a sus propios caminos malvados, y por eso su ira también «viene» (véase Apocalipsis 6:16-17 ) «sobre los desobedientes» ( Col. 3:6 , NVI). En Romanos 1:18 , Pablo se refiere a la «impiedad y la injusticia», equiparando «inmundicia» (usando el mismo término griego que se encuentra en Colosenses 3:5 ) muy específicamente con quienes se entregan a las lujurias de su corazón, deshonrando sus cuerpos ( Ro. 1:24 , NVI).
¿Cómo deshonran sus cuerpos? Primero, porque se niegan a reconocer al Creador, pero también por «pasiones vergonzosas. Pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por lo que es contra naturaleza. De igual manera también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hombres con hombres lo que es vergonzoso» ( Romanos 1:26-27 ).
¿Cómo seguimos las palabras “haced morir, pues, lo terrenal en vosotros” ( Col. 3:5 )?
Martes 10 de marzo
Renovados en el conocimiento
Lea Colosenses 3:6-11 . ¿Cómo continúa Pablo con esta línea de pensamiento?
Las palabras iniciales de Colosenses 3:8 señalan el cambio drástico y decisivo de la muerte a la vida: «Pero ahora». La palabra «ahora» en griego es enfática. Ahora, es decir, porque has resucitado con Cristo y buscas las cosas de arriba, tu vida presente debe mostrar un marcado contraste con tu vida anterior. Habiendo hecho morir «lo terrenal en ti» ( Col. 3:5 , NVI), «ahora debes desechar todas esas cosas: ira, enojo, malicia, calumnia y palabras injuriosas de tu boca» ( Col. 3:8 , NVI).
Tanto la ira como la ira pueden describir la justa respuesta de Dios al pecado (mencionada ayer), como lo hace con Jesús ( Marcos 3:5 ; Apocalipsis 6:16 ). En contraste, se nos insta a ser «prontos para oír, tardos para hablar, tardos para airarnos; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios» ( Santiago 1:19-20 ). La malicia le desea desgracia a otro. La calumnia tiene como objetivo difamar. Pablo también condena el lenguaje abusivo y obsceno. Finalmente, está prohibido mentirse unos a otros (comparar con Levítico 19:11 , 18 ), «habiéndose despojado del viejo hombre con sus obras» ( Col. 3:9 ).
¿Qué quiere decir Pablo con el "viejo hombre" en contraste con el "nuevo hombre"? Véase Romanos 6:6 y Efesios 4:22-24 .
Los verbos que Pablo emplea para esta transformación del antiguo al nuevo aluden a la vestimenta, como si uno se quitara las ropas viejas y sucias y se vistiera con ropas blancas nuevas (compárese con Zacarías 3:4 ). Una distinción similar entre antiguo y nuevo se establece con respecto al antiguo y al nuevo pacto, que se caracterizan respectivamente por la letra externa de la ley y por la ley inscrita por el Espíritu en el corazón ( 2 Corintios 3:4-18 ).
Estas metáforas describen la conversión y sus efectos, lo que Pablo llama una "nueva creación" ( 2 Corintios 5:17 ). Somos "renovados en conocimiento conforme a la imagen de Cristo" ( Col. 3:10 ), quien es la imagen del Dios invisible ( Col. 1:15 ). Conocer a Cristo a través de su Palabra nos transforma "de gloria en gloria a su misma imagen" ( 2 Cor. 3:18 ). Esto nos sitúa por encima de toda barrera étnica, geográfica y social ( Col. 3:11 ), porque somos ciudadanos de un reino superior.
Miércoles 11 de marzo
Carácter de la nueva vida
Después de haber descrito los malos hábitos y las cualidades negativas que se eliminan y se desechan cuando venimos a Cristo, Pablo procede a lo positivo, como pasar de la oscuridad a la luz.
Lee Colosenses 3:12-14 . ¿Cómo se describe a los creyentes y cómo crees que se relaciona esto con las cualidades que deben revestirse?
Al igual que Israel, llamado por Dios para ser su pueblo especial y reflejar su carácter, los creyentes en Jesús son "los elegidos de Dios" ( Col. 3:12 , NVI), sus "escogidos" (RV60). Sin embargo, no todos viven a la altura de este llamado. Como dijo Jesús: "Muchos son llamados, pero pocos escogidos" ( Mt. 22:14 ; compárese con Mt. 24:22 , 24 , 31 ). Las referencias de Pablo a los elegidos tienen un significado similar ( Ro. 8:33 , 2 Tim. 2:10 ). Además, al igual que Israel, los creyentes son "amados" por Dios y "santos" ( Dt. 7:6-8 ). Este privilegio conlleva una importante responsabilidad: "proclamar las virtudes de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable" ( 1 P. 2:9 , NVI). Y lo hacemos mediante nuestra vida actual.
Las ocho cualidades mencionadas por Pablo son una lista extensa. «Misericordia, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia; soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros» y «sobre todo... amor» ( Col. 3:12-14 ). Estas cualidades solo pueden surgir de un corazón unido a Cristo, porque describen su carácter y cómo nos ha tratado. Debemos perdonar a los demás «como Cristo os perdonó a vosotros» ( Col. 3:13 ). El amor es «el vínculo de la perfección» ( Col. 3:14 ), porque es su amor por nosotros lo que nos une a él y nos permite amar verdaderamente a los demás ( 1 Juan 4:11-12 ).
Estas cualidades impactan nuestras relaciones de dos maneras. Primero, mostrar amor, misericordia, bondad y perdón hacia los demás nos bendice a nosotros mismos y a los demás. Es gratificante amar y bendecir a los demás. Normalmente, las personas nos responderán de la misma manera, y seguimos recibiendo la misericordia y el perdón de Dios ( Mateo 5:7 , Mateo 6:14 ). Segundo, y más importante, glorifica a Dios y puede animar a otros a creer y seguir a Jesús, porque muestra el poder de la gracia divina. «Ninguna otra influencia que pueda rodear el alma humana tiene tanto poder como la de una vida altruista. El argumento más sólido a favor del evangelio es un cristiano amoroso y amable». — Elena G. de White, El Ministerio de Curación , pág. 470 .
¿Qué tan bien estás representando a Jesús en la manera en que tratas a los demás, especialmente a aquellos que pueden ser crueles contigo?
Jueves12 de marzo
Viviendo la nueva vida
La preocupación de Pablo por la paz y la armonía en la iglesia se refleja claramente en los últimos versículos de Colosenses 3. Ya hemos analizado la paz de Dios con cierto detalle (véase la Lección 7 ). A diferencia de la pax Romana , la pax Christi no es una paz impuesta desde afuera, sino que nos "rige" desde dentro. Esto solo puede suceder si Cristo está al mando.
Lea Colosenses 3:16-17 . ¿Qué permite específicamente que Cristo tenga el control, y qué papel desempeña la música en todo esto?
El lenguaje es muy descriptivo. Representa la palabra de Cristo que habita en nosotros. Esto sucede cuando leemos la Biblia con atención para escuchar y aprender de la sabiduría de Dios. Aparentemente, aunque el texto griego es algo ambiguo, la música desempeña un papel importante al «enseñarnos y exhortarnos unos a otros» ( Col. 3:16 ).
Pero no cualquier música. Pablo usa una terminología muy específica tanto aquí como en Efesios 5:19 : «salmos, himnos y cánticos espirituales».
Aunque no podemos estar seguros, parece que aquí se hace una distinción entre la colección existente de salmos del Antiguo Testamento y la creciente colección de himnos del Nuevo Testamento. «Cantos espirituales» podría ser un término más general para cualquier canto de alabanza relacionado con la vida espiritual o la vida de la iglesia. La letra de los cantos es el medio para enseñar la verdad e instruir sobre cómo vivir la nueva vida cristiana. Muchos grandes himnos de los últimos siglos transmiten mensajes poderosamente edificantes de esperanza y seguridad, tan necesarios en un mundo que nos hunde con tanta facilidad.
La influencia de la música es poderosa. El arpa de David tuvo un efecto tranquilizador en el rey Saúl ( 1 Sam. 16:23 ). Pero cuando David se convirtió en su rival, la ira y el resentimiento de Saúl aumentaron ( 1 Sam. 18:10-11 ). Se ha demostrado clínicamente que la música clásica tranquila reduce la ansiedad, optimiza la función cerebral, aumenta la relajación, alivia el dolor y fomenta la socialización.
¿Quién de nosotros no ha visto con sus propios ojos la poderosa influencia que la música, para bien o para mal, puede tener en nuestras emociones y pensamientos? La música —la música adecuada— puede ser espiritualmente edificante.
Se nos dice que todo lo que hagamos, "hazlo todo en el nombre del Señor Jesús" ( Col. 3:17 ). ¿Puedes afirmar con certeza que lo haces? Si no, ¿cómo puedes cambiar? Es decir, ¿qué debes dejar de hacer si no puedes hacerlo en el nombre del Señor?
Viernes 13 de marzo
Reflexión adicional: «Cuando el Espíritu de Dios controla la mente y el corazón, el alma convertida prorrumpe en un nuevo cántico; pues comprende que en su experiencia la promesa de Dios se ha cumplido, que su transgresión ha sido perdonada, su pecado cubierto. Ha ejercido arrepentimiento hacia Dios por la violación de la ley divina y fe en Cristo, quien murió por la justificación del hombre. 'Siendo justificado por la fe', tiene 'paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo'. Romanos 5:1 . »
Pero, por ser suya esta experiencia, el cristiano no debe cruzarse de brazos, contento con lo que se ha logrado. Quien se ha propuesto entrar en el reino espiritual descubrirá que todos los poderes y pasiones de la naturaleza no regenerada, respaldados por las fuerzas del reino de las tinieblas, se alzan contra él. Cada día debe renovar su consagración, cada día luchar contra el mal. Los viejos hábitos, las tendencias hereditarias al mal, lucharán por el dominio, y contra ellos debe estar siempre en guardia, luchando con la fuerza de Cristo por la victoria...
El poder de una vida más elevada, más pura y más noble es nuestra gran necesidad. El mundo tiene demasiado de nuestro pensamiento, y el reino de los cielos muy poco.
En sus esfuerzos por alcanzar el ideal que Dios tiene para él, el cristiano no debe desesperar de nada. La perfección moral y espiritual, mediante la gracia y el poder de Cristo, se promete a todos. Jesús es la fuente de poder, la fuente de vida... En nuestro favor, él pone en funcionamiento los poderosos agentes del cielo. A cada paso tocamos su poder viviente. — Elena G. de White, Los hechos de los apóstoles , págs. 476-478 .
Preguntas para debate:
- ¿Cuál ha sido tu propia experiencia con la promesa de que has sido «justificado por la fe»? ¿Cómo ha cambiado tu vida esta maravillosa promesa? ¿Cómo se relaciona esa promesa con la idea de que también has sido «resucitado con Cristo»?
- ¿Qué significa para ti tener una mentalidad celestial? ¿Es más importante que hacer el bien en la tierra? ¿Dónde está el equilibrio?
- Piensa en la influencia que tu vida tiene en los demás. Y aunque solemos pensar en esto en el contexto de nuestra influencia individual, ¿qué hay de nuestra influencia como iglesia? ¿Cómo impacta tu iglesia local a tu comunidad?
- Lea Colosenses 3:11 . ¿Qué nos dice esto sobre la unidad que debemos tener en Cristo?
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