Lección 12: VIVIR JUNTOS
Lección 12Del 14 al 20 de marzo
Vivir juntos
Tarde del sábado
Lecturas para el estudio de esta semana: Colosenses 3:18-4:6; Efesios 5:22-25, 33; Proverbios 22:6, 15; 1 Pedro 2:16; 1 Tesalonicenses 5:17
Texto para memorizar: "Que vuestro hablar sea siempre con gracia, sazonado con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno" ( Colosenses 4:6 , NVI).
Cuando las personas viven y trabajan cerca, se enfrentan a diversos desafíos. Las diferencias de opinión pueden generar tensiones y discusiones. Cuanto más estrecha sea la relación, más importante es que todos sus miembros se lleven bien.
Las relaciones más cercanas se dan, por supuesto, dentro de la familia. A veces se ha llamado al hogar "la empresa familiar". Es una forma interesante de describir cómo funciona el hogar. Existen claras similitudes entre administrar un negocio y administrar un hogar. Debe haber un acuerdo general sobre los valores, las metas y los objetivos. Todos deben llevarse bien y cumplir con su parte para que todo funcione sin problemas. Los mismos principios se aplican a la iglesia, que es esencialmente una gran familia.
En el pasaje de esta semana, Pablo ofrece principios fundamentales para el buen funcionamiento de una familia cristiana. Dado que el hogar cristiano debe regirse por principios bíblicos, su funcionamiento difiere necesariamente del de un hogar romano típico. Pablo también brinda otros principios valiosos que resultan útiles para diversas relaciones sociales, tanto dentro como fuera del hogar.
* Estudia la lección de esta semana para prepararte para el sábado 21 de marzo.
Domingo 15 de marzo
Maridos y esposas
El Nuevo Testamento incluye varias normas para los hogares cristianos (véase Efesios 5:21-6 : 9 , Colosenses 3:18-4 : 1, Tito 2:1-10 , 1 Pedro 2:18-3 : 7 ). Cabe destacar que estos "códigos para el hogar", como se les denomina, no son completamente jerárquicos, sino que incluyen elementos que fomentan relaciones más recíprocas y mutuamente edificantes.
Lee Colosenses 3:18-19 . ¿Qué equilibrio observas? ¿Qué consejos adicionales da Pablo en Efesios 5:22-25 , 33 ?
Algunos hombres citan: «Esposas, sométanse a sus maridos» ( Colosenses 3:18 ), y ahí se detienen, pero noten la importante aclaración que añade Pablo: «como conviene en el Señor». En ninguna parte del Nuevo Testamento se enseña que las mujeres deban someterse a todos los hombres; ni que las esposas sean sumisas o estén subyugadas; ni que deban someterse ciegamente a cada capricho o deseo de sus maridos. El punto de Pablo es que la lealtad de la esposa es primero al Señor y luego a su marido. La individualidad de la esposa no debe ser anulada por su marido, ni él puede actuar como su conciencia.
El amor de Cristo por la iglesia, al entregarse por ella, ilustra cómo los esposos deben amar a sus esposas ( Efesios 5:25 ). Serán fieles sin importar el costo. Tomarán decisiones que busquen el bienestar de la esposa, aunque normalmente estos intereses deberían coincidir. Un amor como este facilita que la esposa obedezca el mandato de Dios de respetar a su esposo ( Efesios 5:33 ).
Un matrimonio cristiano sano se caracteriza por la reciprocidad: consultarse mutuamente, reflexionar juntos y tomar decisiones en pareja. A veces, al tomar decisiones que tienen implicaciones importantes para toda la familia, puede ser apropiado incluir a los hijos en estas conversaciones, pero los padres nunca deben discutir delante de ellos. Después de este proceso, si el esposo y la esposa no logran llegar a un acuerdo, el camino bíblico hacia la paz es que la esposa acepte el juicio de su esposo, siempre y cuando no viole la Palabra de Dios. De igual modo, la mayoría de los esposos, si no todos, recuerdan momentos en los que se alegraron de haber escuchado a sus esposas y haber seguido sus consejos. Cuanto más trabajen juntos el esposo y la esposa como un equipo, más feliz será el matrimonio.
¿Cómo podemos evitar hacer lo que, lamentablemente, se ha hecho a lo largo de la historia: tomar los bellos principios expresados en estos textos y convertirlos en algo malvado?
Lunes 16 de marzo
Padres e hijos
Los niños desempeñan un papel fundamental en la familia. Necesitan saber que son amados y valorados como miembros de la familia y ciudadanos del reino celestial. El culto familiar es crucial, sencillo pero constante, tanto por la mañana como por la noche. Desde pequeños, los niños pueden empezar a ayudar con la limpieza y otras responsabilidades. Lo más importante es que sigan el mandato de Pablo: «Obedezcan a sus padres en todo, porque esto agrada al Señor» ( Colosenses 3:20 ).
Lee los siguientes pasajes. ¿Qué principios se dan para la crianza de los hijos?
Proverbios 22:6 , 15
Mateo 19:14
Deuteronomio 6:6-7
Proverbios 1:8-9
Bien educados para el Señor, mediante el ejemplo y la enseñanza, los hijos serán una bendición para la familia, la iglesia y más allá. La instrucción de Pablo para los padres, al igual que para los esposos y esposas, es equilibrada y recíproca: «Padres, no exasperen a sus hijos, para que no se desanimen» ( Colosenses 3:21 ). La manera en que los padres, especialmente el padre, interactúan con sus hijos y los disciplinan influye profundamente en su formación espiritual.
Los estudios también demuestran que cuando ambos padres asisten a la iglesia, un mayor porcentaje de hijos permanece en ella, en comparación con los casos en que solo asiste uno. Aún más sorprendente, la asistencia constante del padre a la iglesia, incluso más que la de la madre, implica que un mayor número de hijos permanezca en ella en la edad adulta. Por lo tanto, el papel del padre en la formación espiritual de sus hijos es fundamental. Es crucial que los padres se tomen en serio su rol.
Sin embargo, no todos los padres han sido (por decirlo suavemente) modelos a seguir ejemplares para sus hijos. ¿Cómo puede el conocimiento de Dios como nuestro Padre ayudar a sanar donde se necesita, especialmente cuando los padres terrenales han causado un gran daño?
Martes 17 de marzo
Relaciones laborales
Lee Colosenses 3:22-25 y Colosenses 4:1 . ¿Qué instrucciones se dan a los esclavos? ¿Qué principios se encuentran aquí para las relaciones laborales en general?
Hoy en día, a veces se recurre a la esclavitud para relegar algunos de los consejos bíblicos al pasado, o incluso para desacreditar por completo las Escrituras. Sin embargo, irónicamente, esto ignora por completo el contexto histórico del Israel del Antiguo Testamento y la iglesia del Nuevo Testamento. Los seres humanos fuimos creados a imagen de Dios y, como todos los seres inteligentes creados por Dios, fuimos diseñados para la libertad. Las leyes mosaicas prohibían a los israelitas ser esclavos perpetuos ( Deut. 15:12 ) y estipulaban seis años como plazo máximo de servicio para saldar deudas ( Éx. 21:2-6 , Lev. 25:39-43 ). La esclavitud descrita en la Biblia, por muy repugnante que nos parezca hoy en día, no se asemejaba a las abominables prácticas de esclavitud que se han visto en el mundo occidental, un flagelo y un crimen atroz contra la humanidad.
En tiempos del Nuevo Testamento, la iglesia tenía que operar dentro del marco de la ley romana, que permitía la posesión de esclavos. «Pero, a diferencia de las formas modernas de esclavitud, la ley romana otorgaba a los esclavos considerables derechos y oportunidades, e intentar revocar esta práctica podría haber amenazado el avance del evangelio». -- Clinton Wahlen y Wagner Kuhn, «Cultura, hermenéutica y Escritura: discernir lo universal», en Frank M. Hasel, ed., Hermenéutica bíblica: un enfoque adventista (Silver Spring, MD: Biblical Research Institute/Review and Herald Academic, 2020), pág. 166.
De hecho, dentro de la iglesia, a diferencia de lo que ocurría generalmente en el Imperio Romano, la primera obligación del esclavo era con el Señor. Y sus amos recibían instrucciones de tratarlos con justicia, «sabiendo que también vosotros tenéis un Señor en el cielo» ( Col. 4:1 , NVI). Además, Pablo instruyó a Filemón que ya no tratara a Onésimo como su esclavo, sino como a su hermano ( Filem. 16 ). En realidad, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, los creyentes son llamados siervos de Dios (véase, por ejemplo, Sal. 34:22 , Lucas 17:10 , 1 Pe. 2:16 ).
Aunque no nos gusten las circunstancias culturales en las que se escribieron algunos textos bíblicos, debemos aceptar la autoridad del texto en sí. De lo contrario, estaríamos anteponiendo nuestra cultura y a nosotros mismos a las Escrituras. Lo mejor es examinar todo lo que la Biblia dice sobre un tema antes de llegar a una conclusión sobre su significado.
Reflexiona sobre cómo este pasaje podría aplicarse a tus relaciones laborales. ¿De qué manera podrían serte útiles sus principios como jefe o empleado
Miércoles 18 de marzo
Orando los unos por los otros
Lee Colosenses 4:2-4 . ¿Qué principios de oración encuentras en estos versículos? ¿Qué peticiones de oración hace Pablo?
Una de las palabras más importantes que podemos decirle a alguien que está lidiando con problemas de diversa índole, ya sean familiares, de salud, económicos o de cualquier otra índole, es: «Estoy orando por ti». Este es el medio de conexión e interacción elegido por Dios. «Es parte del plan de Dios concedernos, en respuesta a la oración de fe, aquello que no nos daría si no se lo pidiéramos». — Ellen G. White, El Gran Conflicto , pág. 525 .
Nótese la impactante descripción de la oración que Pablo utiliza: «Continuad» (o perseverad), «con fervor», «manteniéndose vigilantes» y «con acción de gracias», lo que indica que se trata de una oración de fe ( Col. 4:2 , NVI). Nos dice que oremos «siempre» ( Ef. 6:18 ) y «sin cesar» ( 1 Tes. 5:17 ). Lo más asombroso es que, aun cuando «no sabemos qué pedir como conviene... el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles» ( Rom. 8:26 ).
Vuelve a leer Colosenses 4:3 . ¿Qué "puerta para la palabra" (NVI) podría abrirte Dios para que compartas tu fe?
Es significativo que Pablo también orara para encontrar las palabras adecuadas. A veces, al leer sus cartas o sus discursos en el libro de los Hechos, imaginamos que el apóstol siempre fue elocuente, sin duda alguna sobre lo que debía decir. Pero aquí pide oración para poder proclamar el mensaje «claramente» ( Col. 4:4 , NVI). También utiliza una palabra griega muy importante ( dei ) en la última frase del versículo, que podría traducirse como «como debo hablar», lo que apunta a la necesidad divina de la obra de proclamar el evangelio. Reconoció la importancia de presentar el mensaje a las personas de más alto nivel del gobierno romano, incluyendo la casa del César.
«No siempre es necesario arrodillarse para orar. Cultive el hábito de hablar con el Salvador cuando esté a solas, cuando camine y cuando esté ocupado con sus labores diarias. Deje que su corazón se eleve continuamente en silenciosa petición de ayuda, luz, fortaleza y conocimiento. Que cada respiración sea una oración». — Ellen G. White, El Ministerio de Sanación , págs. 510, 511 .
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Jueves 19 de marzo
Caminando en sabiduría
¿Cuál es la verdad más importante que podemos conocer como cristianos? Sin duda, que Jesucristo murió por nuestros pecados y que, mediante la fe en Él, podemos tener vida eterna. Esta es una verdad que jamás podríamos haber descubierto por nosotros mismos. Era una verdad que debía ser revelada. Y así ha sido: en la Palabra de Dios.
Hay muchísima verdad, conocimiento y sabiduría que jamás habríamos conocido de no ser por lo que Dios nos ha revelado en su Palabra. Pero este conocimiento y sabiduría no nos han sido dados simplemente como información, como algo que debemos saber. Más bien, debemos vivir esta verdad, este conocimiento y esta sabiduría en nuestras propias vidas.
Lee Colosenses 4:5-6 . ¿En qué situaciones indica Pablo que necesitamos especialmente "andar con sabiduría"? ¿Por qué será?
Lamentablemente, como cristianos, a veces ¡somos todo menos cristianos! Y, como indicó Pablo (citando Isaías 52:5 ), Israel también fue un obstáculo para los incrédulos: «Porque el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros» ( Romanos 2:24 ). Nuestra forma de actuar hacia los demás, especialmente hacia aquellos que no comparten nuestra fe, es muy importante (véase Tito 2:5 , 2 Pedro 2:2 ). Un hogar cristiano, una reunión de jóvenes para orar en lugar de para hacer travesuras, gestos sencillos de bondad y un espíritu tranquilo y paciente dicen mucho a quienes observan para ver si nuestra profesión de fe es genuina o no.
En Colosenses 4:6 , Pablo se centra especialmente en nuestras palabras: «Que vuestro hablar sea siempre amable» (NVI). Más allá de la simple amabilidad o cortesía, nuestras palabras deben estar inspiradas e impregnadas por la gracia de Dios mediante la influencia del Espíritu Santo.
"Sazonado con sal". Contrariamente a la definición común de un lenguaje "salado", nuestras palabras deben ser apropiadas y atractivas para aquellos a quienes nos dirigimos.
«Para que sepáis cómo debéis responder a cada uno» (NVI). Solo el Espíritu Santo puede darnos las palabras adecuadas en el momento oportuno para el propósito correcto y preparar las mentes de los oyentes para el mensaje que «debemos» compartir (aquí también se usa dei ; véanse los comentarios de ayer sobre Colosenses 4:4 ).
Reflexiona sobre tus palabras, tus acciones y tu comportamiento ante los demás. ¿Qué mensaje transmites acerca de tu fe y lo que significa ser cristiano?
Viernes 20 de marzo
Reflexión adicional: "Cada miembro de la familia debe comprender que recae sobre él la responsabilidad individual de contribuir al bienestar, el orden y la regularidad del hogar. Nadie debe trabajar en contra de los demás. Todos deben unirse para apoyarse mutuamente; deben mostrar gentileza, tolerancia y paciencia; hablar en voz baja y tranquila, evitando la confusión; y cada uno hacer todo lo posible por aliviar las cargas de la madre..."
«Cada miembro de la familia debe comprender exactamente el papel que se espera de él en unión con los demás. Todos, desde el niño de seis años en adelante, deben entender que se les exige que compartan las responsabilidades de la vida». — Ellen G. White, El hogar adventista , págs. 179, 180 .
Debemos permitir que Cristo entre en nuestros corazones y hogares si queremos caminar en la luz. El hogar debe ser todo lo que la palabra implica. Debe ser un pequeño paraíso en la tierra, un lugar donde se cultiven los afectos en lugar de reprimirlos con ahínco. Nuestra felicidad depende de este cultivo del amor, la compasión y la verdadera cortesía hacia los demás. Debemos olvidarnos de nosotros mismos, siempre buscando oportunidades, incluso en las pequeñas cosas, para mostrar gratitud por los favores que hemos recibido de los demás, y estar atentos a las oportunidades para animar a los demás y aliviar sus penas y cargas con actos de tierna bondad y pequeños gestos de amor. Estas atenciones consideradas, que, comenzando en nuestras familias, se extienden más allá del círculo familiar, contribuyen a la felicidad de la vida; y el descuido de estas pequeñas cosas constituye la amargura y el dolor de la vida. — Ellen G. White, Testimonios para la Iglesia , vol. 3, págs. 539, 540 .
Preguntas para el debate:
- Para las parejas casadas, ¿qué principios les han ayudado en su relación? ¿Qué consejos tienen para las personas solteras y cómo deberían prepararse para los desafíos que siempre conlleva el matrimonio?
- Muchos padres amorosos y atentos que criaron a sus hijos en hogares cristianos ejemplares a menudo tienen que lidiar con hijos adultos que rechazan la fe. ¿Qué consejos y consuelo se les puede brindar? ¿Qué sería mejor no decir?
- Analicen con mayor profundidad la exhortación a "caminar con sabiduría". En contraste, ¿qué significa caminar con "estupidez" en contraposición a la sabiduría? ¿Qué aprendieron de las distintas ocasiones en que pudieron haber actuado de una u otra manera?
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