Lección 1: SEÑALES QUE INDICAN EL CAMINO
Señales que indican el camino
Tarde de Sábado
Leer para el estudio de esta semana: Juan 2:1-11 ; Juan 4:46-54 ; Juan 5:1-16 ; Marcos 3:22-23 ; Mateo 12:9-14 ; Juan 5:16-47 .
Texto de memoria:
“Y verdaderamente hizo Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro; pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” ( Juan 20:30-31 ).
¿Por qué escribió Juan su Evangelio? ¿Quería destacar los milagros de Jesús o algunas enseñanzas específicas de Jesús? ¿Cuál fue el motivo para escribir lo que escribió?
Bajo el poder y la influencia del Espíritu Santo, Juan explica por qué. Dice que, aunque se podrían escribir muchas más cosas sobre la vida de Cristo ( Juan 21:25 ), las historias que incluyó fueron escritas para “que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” ( Juan 20:31 ).
Esta semana veremos el relato de Juan sobre algunos de los primeros milagros de Jesús: desde convertir el agua en vino en una boda, hasta devolverle la salud al hijo muy enfermo de alguien y la curación del hombre en el estanque de Betesda.
Juan llama a estos milagros “señales”. No se refiere a algo así como un cartel en la calle, sino más bien a un acontecimiento milagroso que apunta hacia una realidad más profunda: Jesús como el Mesías. En todos estos relatos, vemos ejemplos de personas que respondieron con fe. Y sus ejemplos nos invitan a hacer lo mismo.
*Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 5 de octubre.
Las bodas de Caná
Lee Juan 2:1-11 . ¿Qué señal hizo Jesús en Caná y cómo ayudó esto a sus discípulos a creer en Él?
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El hecho de ver a Jesús realizar el milagro de convertir el agua en vino fue una prueba de la decisión de los discípulos de seguir a Jesús. ¿Cómo no iba a ser una señal poderosa que lo señalara como alguien de Dios? (Probablemente todavía no estaban preparados para comprender que Él era Dios).
Moisés era el líder de los israelitas y los sacó de Egipto con muchas “señales y prodigios” ( Deuteronomio 6:22 ; Deuteronomio 26:8 ). Fue él a quien Dios utilizó para liberar a Israel de los egipcios (en cierto sentido, fue su “salvador”).
Dios profetizó por medio de Moisés que vendría un profeta que sería como Moisés. Dios le pidió a Israel que lo escuchara ( Deuteronomio 18:15 ; Mateo 17:5 ; Hechos 7:37 ). Ese “profeta” era Jesús y, en Juan 2:1-25 , Jesús realizó su primera señal, que a su vez apuntaba hacia la liberación de los hijos de Israel de Egipto.
El río Nilo era un recurso clave y una deidad para los egipcios. Una de las plagas estaba dirigida al río: la conversión de sus aguas en sangre. En Caná, Jesús realizó un milagro similar, pero en lugar de convertir el agua en sangre, la convirtió en vino.
El agua procedía de seis cántaros utilizados con fines de purificación en los rituales judíos, lo que vincula aún más estrechamente el milagro con los temas bíblicos de la salvación. Al relatar el incidente de la conversión del agua en vino, y hacer referencia así al Éxodo, Juan estaba señalando a Jesús como nuestro Libertador.
¿Qué pensó el maestresala del vino sin fermentar que Jesús ofreció? En efecto, quedó sorprendido por la calidad de la bebida y, desconociendo el milagro que Jesús había realizado allí, pensó que habían reservado lo mejor para el final.
El término griego oinos se usa tanto para el jugo de uva fresco como para el fermentado (véase The Seventh-day Adventist Bible Dictionary, pág. 1177). Elena G. de White afirma que el jugo producido por el milagro no era alcohólico (véase “En la fiesta de bodas”, El Deseado de todas las gentes, pág. 149). Sin duda, quienes sabían lo que había sucedido estaban asombrados por lo que había sucedido.
¿Cuáles son tus razones para seguir a Jesús? (Se nos han dado muchas, ¿no es así?)
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La segunda señal en Galilea
A lo largo de su ministerio terrenal, Jesús realizó milagros que ayudaron a la gente a creer en Él. Juan registró estos milagros para que otros también creyeran en Jesús.
Lea Juan 4:46-54 . ¿Por qué el evangelista hace una conexión con el milagro de la fiesta de bodas?
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Al relatar la segunda señal que Jesús hizo en Galilea, Juan recuerda la primera señal que hizo en la boda de Caná. Juan parece decir: “ Las señales que Jesús hizo os ayudarán a ver quién es Jesús ”. Luego, Juan añade: “Esta es también la segunda señal que hizo Jesús cuando salió de Judea para Galilea” ( Juan 4:54 ).
Al principio, la respuesta de Jesús a la súplica del noble puede parecer dura. Sin embargo, este funcionario había hecho de la curación de su hijo el criterio para creer en Jesús. Jesús leyó su corazón y señaló la enfermedad espiritual que era más profunda que la enfermedad que amenazaba la vida de su hijo. Como un rayo caído del cielo azul, el hombre reconoció de repente que su pobreza espiritual podía costarle la vida a su hijo.
Es importante reconocer que los milagros, en sí mismos, no prueban que Jesús era el Mesías. Otros han realizado milagros. Algunos fueron profetas verdaderos, otros falsos. Los milagros sólo revelan la existencia de lo sobrenatural; no significan, por sí mismos, que Dios deba ser quien los realiza. (Satanás puede realizar “milagros”, si por la palabra “milagros” entendemos actos sobrenaturales.)
El noble angustiado se entregó a la misericordia de Jesús, suplicándole que sanara a su hijo. La respuesta de Jesús fue tranquilizadora. Le dijo: “Vete, tu hijo vivirá” ( Juan 4:50 ). El verbo “vivirá” en griego está en tiempo presente. Este uso se llama “presente futurista”, donde se habla de un evento futuro con tanta certeza como si ya estuviera sucediendo. El hombre no corrió a su casa, sino que, creyendo a Jesús, llegó a su casa al día siguiente y descubrió que, exactamente cuando Jesús había dicho esas palabras, la fiebre había desaparecido de su hijo.
¡Qué razón tan poderosa para creer en Jesús!
Incluso si viéramos un milagro, ¿qué otros criterios deberíamos considerar antes de asumir automáticamente que proviene de Dios?
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El milagro en la piscina de Betesda
La siguiente señal que registra Juan tuvo lugar en el estanque de Betesda ( Juan 5:1-9 ). Se creía que un ángel causaba movimiento en el agua y que el primer enfermo que entrara en el agua sería sanado. Como resultado, los pórticos del estanque estaban llenos de personas que esperaban ser curadas en el siguiente suceso. Jesús fue a Jerusalén y, al pasar junto al estanque, vio a la multitud que esperaba.
¡Qué espectáculo debió haber sido aquel! Todas esas personas, algunas seguramente muy enfermas, esperando y esperando junto al agua una cura que seguramente no llegará. ¡Qué oportunidad para Jesús!
Lea Juan 5:1-9 . Ya que todos los que estaban junto al estanque obviamente querían sanar, ¿por qué Jesús le preguntó al paralítico si quería ser sanado ( Juan 5:6 )?
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Cuando uno ha estado enfermo durante mucho tiempo, la enfermedad se convierte en la norma. Y por extraño que parezca, a veces puede resultar un poco perturbador dejar atrás la discapacidad. El hombre da a entender en su respuesta que quiere la curación. El problema es que la está buscando en el lugar equivocado, mientras que Aquel que hizo las piernas del hombre está de pie justo frente a él. El hombre no sabía quién le estaba hablando; aunque después de la curación, es posible que haya comenzado a entender que Jesús era, en efecto, Alguien muy especial.
“Jesús no le pide a este doliente que ejerza fe en él. Simplemente le dice: ‘Levántate, toma tu lecho y anda’. Pero la fe del hombre se aferra a esa palabra. Cada nervio y músculo vibra con nueva vida, y una acción saludable llega a sus miembros lisiados. Sin dudarlo, pone su voluntad a obedecer el mandato de Cristo, y todos sus músculos responden a su voluntad. Al ponerse de pie de un salto, se encuentra como un hombre activo... Jesús no le había dado ninguna seguridad de ayuda divina. El hombre podría haberse detenido a dudar, y haber perdido su única oportunidad de curación. Pero creyó en la palabra de Cristo, y al actuar conforme a ella recibió fortaleza”. —Elena G. de White, El Deseado de todas las gentes, págs. 202, 203.
Más tarde, Jesús se encontró con el hombre en el templo y le dijo: “Has sido sanado; no peques más, para que no te venga alguna cosa peor” ( Juan 5:14 ). ¿Cuál es la relación entre la enfermedad y el pecado? ¿Por qué debemos entender que no toda enfermedad es resultado directo de pecados específicos en nuestra vida?
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Corazones duros
Las señales, prodigios y milagros, por sí solos, no prueban que algo sea de Dios. Pero, por otro lado, cuando son de Dios, es peligroso rechazarlos.
Leamos Juan 5:10-16 . ¿Qué lecciones podemos sacar de la sorprendente dureza de corazón de los líderes religiosos con respecto a Jesús y al milagro que Él acababa de realizar?
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Cuando Jesús se le reveló al hombre que había sido sanado, este inmediatamente le dijo a los líderes religiosos que era Jesús. Uno pensaría que ese sería un momento para alabar a Dios, pero en cambio, los líderes “persiguieron a Jesús y procuraron matarlo, porque hacía estas cosas en el día de reposo” ( Juan 5:16 ).
Las curaciones en sábado sólo se permitían en caso de emergencia. Este hombre había estado discapacitado durante 38 años, por lo que su curación no era precisamente una emergencia. Y, además, ¿por qué era necesario que llevara su camilla? Uno pensaría que alguien con el poder de Dios para realizar semejante milagro también sabría si estaba permitido llevar una camilla a casa en sábado. Claramente, Jesús estaba tratando de llevarlos a verdades bíblicas más profundas, más allá de las reglas y regulaciones creadas por el hombre que, en algunos casos, habían sofocado la verdadera fe.
¿Qué enseñan estos otros relatos acerca de cuán espiritualmente duras pueden llegar a ser las personas, independientemente de la evidencia? (Lea Juan 9:1-16 ; Marcos 3:22-23 ; Mateo 12:9-14 ).
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¿Cómo pudieron ser tan ciegos estos líderes religiosos? La respuesta probable es que se debió a sus propios corazones corruptos, a su falsa creencia de que el Mesías los liberaría de Roma ahora, a su amor por el poder y a su falta de entrega a Dios. Todo esto contribuyó a que rechazaran la verdad que estaba ante ellos.
Lee Juan 5:38-42 . ¿Cuál fue la advertencia de Jesús? ¿Qué podemos aprender de estas palabras? Es decir, ¿qué puede haber en nosotros que nos impide ver las verdades que necesitamos conocer y aplicar a nuestra propia vida?
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Las afirmaciones de Jesús
El milagro en el estanque de Betesda le brindó a Juan una excelente oportunidad para destacar quién es Jesús. Juan emplea nueve versículos para describir el milagro y unos cuarenta versículos (ver más abajo) para describir a Aquel que realizó el milagro.
Lee Juan 5:16-18 . ¿Por qué Jesús fue perseguido por su acción en el día de reposo?
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Juan 5:18 puede ser inquietante porque parece decir que Jesús estaba quebrantando el sábado. Sin embargo, un análisis más detallado de Juan 5:16-18 muestra que Jesús sostiene que su “obra” en sábado está en línea con su relación con su Padre. Dios no deja de sustentar el universo en sábado. En consecuencia, la actividad sabática de Jesús era parte de su afirmación de divinidad. Los líderes religiosos lo persiguieron sobre la base de su supuesta violación del sábado y una afirmación de igualdad con Dios.
Lea Juan 5:19-47 . ¿Qué estaba diciendo Jesús para ayudar a los líderes a verlo como realmente es, una afirmación que quedó tan poderosamente atestiguada por el milagro que acababa de realizar?
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Jesús defiende sus acciones en tres pasos. En primer lugar, explica su relación íntima con el Padre ( Juan 5:19-30 ). Jesús indica que Él y su Padre actúan en armonía, hasta el punto de que Jesús tiene el poder tanto de juzgar como de resucitar a los muertos ( Juan 5:25-30 ).
En segundo lugar, Jesús llama a cuatro “testigos” en rápida sucesión para defenderlo: Juan el Bautista ( Juan 5:31-35 ), los milagros que hace Jesús ( Juan 5:36 ), el Padre ( Juan 5:37-38 ) y las Escrituras ( Juan 5:39 ). Cada uno de estos “testigos” da testimonio a favor de Jesús.
Finalmente, en Juan 5:40-47 , Jesús expone a sus acusadores la propia condenación de ellos , revelando el contraste entre su ministerio y el egoísmo de ellos. Su condenación, dice, vendrá de Moisés ( Juan 5:45-47 ), aquel en quien han puesto sus esperanzas.
¿Cómo podemos tener cuidado de no caer en la trampa de creer en Dios, aun teniendo doctrinas correctas, pero sin entregarnos completamente a Cristo? Trae tu respuesta a la clase el sábado.
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Pensamiento adicional
“Jesús no le había dado [al hombre inválido] ninguna garantía de ayuda divina. El hombre podría haberse detenido a dudar, y haber perdido su única oportunidad de curación. Pero creyó en la palabra de Cristo, y al actuar conforme a ella recibió fortaleza.
“Mediante la misma fe podemos recibir sanidad espiritual. Por el pecado hemos sido separados de la vida de Dios. Nuestras almas están paralizadas. Por nosotros mismos no somos más capaces de vivir una vida santa de lo que el hombre impotente era capaz de caminar... Que estos abatidos y luchadores miren hacia arriba. El Salvador se inclina sobre el comprado por su sangre, diciendo con inexpresable ternura y compasión: '¿Quieres ser sano?' Te pide que te levantes con salud y paz. No esperes a sentir que eres sano. Creas en su palabra, y se cumplirá. Pon tu voluntad del lado de Cristo. Desea servirle, y al actuar según su palabra recibirás fortaleza. Cualquiera que sea la mala práctica, la pasión dominante que por medio de una prolongada complacencia ata tanto al alma como al cuerpo, Cristo es capaz y anhela liberar. Él impartirá vida al alma que está 'muerta en delitos'. Efesios 2:1 . Él liberará al cautivo que está retenido por la debilidad, la desgracia y las cadenas del pecado.”—Elena G. de White, El Deseado de todas las gentes, pág. 203.
“Jesús rechazó la acusación de blasfemia. Mi autoridad, dijo, para hacer la obra de la cual me acusáis, es que soy el Hijo de Dios, uno con él en naturaleza, voluntad y propósito.”—El Deseado de todas las gentes, pág. 208.
Preguntas para discusión
- Reflexione sobre la lección de esta semana. La fe fue la clave que hizo posible estas curaciones. Los líderes, en cambio, revelaron los peligros de la duda y la incredulidad. ¿Por qué no debemos confundir el tener preguntas (que todos tenemos) con tener dudas? ¿Por qué no son lo mismo y por qué es importante saber la diferencia entre ellas?
________________________________________________________________________________________ - Consideremos la última pregunta del jueves. ¿Por qué, como adventistas del séptimo día, debemos tener especial cuidado con este peligro? Por importante que sea, por ejemplo, conocer e incluso guardar el día de reposo correcto, o saber acerca del estado de los muertos, ¿por qué estas verdades no nos salvan? ¿Qué nos salva y cómo?
________________________________________________________________________________________ - Observemos con atención Juan 5:47 . ¿Cómo hacen hoy exactamente lo que Jesús advirtió contra hacer quienes, por ejemplo, niegan la universalidad del Diluvio o la creación literal en seis días?
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