Lección 8: "LEY DEL PACTO"

 

Lección 8.15-21 de mayo

Ley del Pacto

Sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Éxodo. 19: 6 , Isa. 56: 7 , Heb. 2: 9 , Deut. 4:13 , Deut. 10:13 , Amós 3: 3 , Génesis 18:19 .

Texto para memorizar: “Conoce, pues, que el SEÑOR tu Dios es Dios; él es el Dios fiel, que guarda su pacto de amor con mil generaciones de los que lo aman y guardan sus mandamientos ” ( Deuteronomio 7: 9, NVI ) .

Una de las frases importantes del Salmo 23 indica a dónde desea Dios llevarnos. “Me guió por sendas de justicia por amor de su nombre”, declara David en el versículo 3 (cursiva incluida). Debido a Su propia rectitud moral, Dios nunca nos desviará. Él proporcionará caminos seguros para nuestro caminar espiritual por la vida.

¿Cuáles son los “senderos de justicia” seguros? Un escritor de otro salmo responde a esta pregunta mediante una petición de oración: “Guíame por la senda de tus mandamientos ; porque en él me complazco ” ( Sal. 119: 35 , cursiva incluida) . “Todos tus mandamientos son justicia” ( Sal. 119: 172 ) . La ley de Dios es un camino seguro y firme a través del traicionero pantano de la existencia humana.

Nuestra lección de esta semana se centra en la ley de Dios y su lugar en el pacto del Sinaí.

Resumen de la semana: ¿Qué significó la elección de Israel? ¿En qué se parece la elección de Israel a la nuestra? ¿Qué importancia tenía la ley en el pacto? ¿Viene el pacto incondicionalmente? ¿Por qué la obediencia es una parte tan integral de la relación de pacto?

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 22 de mayo.

 

Domingo16 de mayo

La elección de Israel (Deuteronomio 7: 7)

La tradición judía ha enseñado que Dios hizo el pacto con Israel solo porque otras naciones lo rechazaron primero. Aunque no hay evidencia bíblica para esa posición, sin embargo, ayuda a recordar que por las razones que sean las razones por las que el Señor eligió a la nación hebrea, no fue porque fueran merecedores del gran honor y privilegio que el Señor les otorgó. No tenían ningún mérito propio que los hiciera dignos del amor de Dios y Su elección de ellos como Su pueblo. Eran pocos en número, un grupo de tribus esclavizadas y política y militarmente débiles. Además, en términos de cultura y religión, eran mixtos, anodinos y sin mucha influencia. La causa básica, entonces, de la elección de Israel radica en el misterio del amor y la gracia de Dios.

Al mismo tiempo, sin embargo, tenemos que tener cuidado ya que nos fijamos en esta idea de la elección, ya que está lleno de la posibilidad de un malentendido teológico. ¿Para qué eligió Dios a Israel? ¿Fue para ser redimido, mientras que todos los demás fueron elegidos para ser rechazados y perdidos? ¿O fueron elegidos para ser vehículos que ofrecerían al mundo lo que se les había ofrecido? ¿Cómo nos ayudan los siguientes versículos a comprender las respuestas a estas preguntas?

Éxodo 19:6

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Isaías 56: 7

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Hebreos 2: 9

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Como adventistas del séptimo día, nos gusta vernos a nosotros mismos como la contraparte moderna de Israel, llamados por el Señor, no para ser los únicos redimidos, sino para proclamar el mensaje de redención, en el contexto de los mensajes de los tres ángeles, al mundo. En resumen, creemos que tenemos algo que decir que nadie más está diciendo. Esta es, básicamente, la situación con el antiguo Israel también. El propósito de la elección de Israel no era convertir a la nación hebrea en un club exclusivo, atesorando la promesa de salvación y redención para sí mismos. Por el contrario, si creemos que Cristo murió por toda la humanidad ( Hebreos 2: 9 ) , entonces la redención que el Señor ofreció a Israel también fue ofrecida a todo el mundo. Se suponía que Israel era el vehículo por el cual se daría a conocer esta redención. Nuestra iglesia ha sido llamada a hacer lo mismo.

Mire su propio papel en la iglesia. ¿Qué puede hacer para ayudar a promover el trabajo que se nos ha llamado a hacer? Recuerde, si no está ayudando activamente, lo más probable es que, hasta cierto punto, se interponga en el camino.

Lunes17 de mayo

Lazos que unen

“Y os declaró su pacto, que os mandó cumplir, los diez mandamientos; y las escribió en dos tablas de piedra ” ( Deut. 4:13 ) .

Por mucho que hayamos estado enfatizando que el pacto es siempre un pacto de gracia, que es solo el resultado del favor inmerecido que Dios otorga a aquellos que entran en una relación salvadora con Él, la gracia no es una licencia para desobedecer. Al contrario, el pacto y la ley van juntos; son, de hecho, inseparables.

Mira el texto citado arriba. ¿Cuán estrechamente vincula el pacto y la ley? ¿Cómo muestra cuán básica es la ley para el pacto?

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Cuando piensas en lo que es un pacto, el concepto de ley como parte integral tiene sentido. Si entendemos el pacto como, entre otras cosas, una relación, entonces es necesario trazar algún tipo de reglas y límites. ¿Cuánto tiempo duraría un matrimonio, una amistad o una sociedad comercial si no hubiera límites ni reglas, ya sea expresadas específicamente o entendidas tácitamente? El esposo decide llevarse una novia o el amigo decide ayudarse a sí mismo en la billetera del otro, o un socio comercial sin decirle al otro invita a otra persona a unirse a su empresa. Estos actos serían una violación de las reglas, leyes y principios. ¿Cuánto durarían estas relaciones en circunstancias tan anárquicas? Por eso tiene que haber límites, trazar líneas y establecer reglas. Solo a través de estos se puede mantener la relación.

De hecho, varias expresiones como la ley ( Sal. 78:10 ), los estatutos ( Sal. 50:16 ) , los testimonios ( Sal. 25:10 ) , los mandamientos( Sal. 103: 18 ) y la palabra del Señor ( Deut. 33: 9 ) se encuentran paralelos o en estrecha asociación con (si no tienen casi el mismo significado que) la palabra pacto . Evidentemente, “las palabras de este pacto” ( Jeremías 11: 3 , 6 , 8 ) son las palabras de la ley, los estatutos, los testimonios y los mandamientos de Dios.

El pacto de Dios con su pueblo de Israel contenía varios requisitos que serían cruciales para mantener la relación especial que buscaba con su pueblo. ¿Es diferente hoy?

Piense en alguien con quien tenga una relación cercana. Ahora, imagina lo que sucedería con esa relación si no te sintieras obligado por ninguna regla, norma o ley, pero creyeras que tienes total libertad para hacer lo que quieras.Incluso si dices que amas a esta persona y que solo el amor decidirá cómo te relacionas con ella, ¿por qué todavía se necesitan reglas? Discutir.

Martes 18 de mayo

Ley dentro del pacto (Deuteronomio 10: 12-13)

¿Cuáles son sus primeros pensamientos cuando piensa en la ley? ¿Agentes de policía, multas de tráfico, jueces y cárcel? ¿O piensas en restricciones, reglas, padres autoritarios y castigos? ¿O quizás piensas en orden, armonía, estabilidad? O tal vez incluso ... ¿amor?

La palabra hebrea torah , traducida como "ley" en nuestras Biblias, significa "enseñanza" o "instrucción". El término puede usarse para referirse a todas las instrucciones de Dios, ya sean morales, civiles, sociales o religiosas. Implica todos los sabios consejos que Dios ha dado en gracia a su pueblo, para que puedan experimentar una vida abundante tanto física como espiritualmente. No es de extrañar que el salmista pudiera llamar bienaventurado al hombre cuyo “deleite está en la ley del SEÑOR; y en su ley medita día y noche ” ( Sal. 1: 2) .

A medida que leemos la ley o la Torá , las instrucciones y enseñanzas registradas en los libros de Moisés que se convirtieron en parte del pacto de Israel, quedamos impresionados con la amplia gama de instrucción. La ley toca cada parte del estilo de vida de Israel: agricultura, gobierno civil, relaciones sociales y adoración.

¿Por qué supones que Dios proporcionó tanta instrucción a Israel? (Véase Deut. 10:13 .) ¿De qué manera fueron estas instrucciones para su "bien"?

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La obra de la "ley" dentro del pacto era proporcionar pautas para la nueva vida del socio humano del pacto. La ley introduce al miembro del pacto a la voluntad de Dios, a quien se llega a conocer en el sentido más completo mediante la obediencia por fe a Sus mandamientos y otras expresiones de Su voluntad.

El papel desempeñado por la ley dentro de la realidad viva de la relación del pacto mostró que Israel no podía seguir los caminos de otras naciones. No podían vivir de acuerdo con la ley natural, las necesidades humanas, los deseos o incluso las necesidades sociales, políticas y económicas por sí solas. Podían continuar como nación santa de Dios, reino sacerdotal y tesoro especial solo a través de la obediencia incondicional a la voluntad revelada del Dios que hace pactos en todas las áreas de la vida.

Al igual que el antiguo Israel, los adventistas del séptimo día han recibido una amplia gama de consejos relacionados con cada fase de la vida cristiana a través de una manifestación moderna del don profético. ¿Por qué deberíamos ver estos consejos como un regalo de Dios en lugar de un detrimento del pensamiento y la acción independientes? Al mismo tiempo, ¿qué peligros enfrentamos al convertir ese regalo en algo legalista, como hicieron los israelitas con sus regalos? (Ver Romanos 9:32 .)

Miércoles19 de mayo

La estabilidad de la ley de Dios

¿Qué verdad acerca de Dios nos enseña la presencia de la ley de Dios en la relación del pacto acerca de su naturaleza esencial? Mal. 3: 6 , Santiago 1:17 .

La ley de Dios es una expresión oral o escrita de Su voluntad (comparar Sal. 40: 8 ) . Debido a que es una transcripción de Su carácter, su presencia en el pacto nos asegura la permanencia y confiabilidad de Dios. Aunque es posible que no siempre podamos discernir las obras de Su providencia, sabemos que Él es digno de confianza. Su universo está sujeto a leyes físicas y morales invariables. Es este hecho el que nos da verdadera libertad y seguridad.

La “seguridad de que Dios es confiable y confiable radica en la verdad de que Él es un Dios de ley. Su voluntad y su ley son una. Dios dice que lo correcto es lo correcto porque describe las mejores relaciones posibles. Por tanto, la ley de Dios nunca es arbitraria ni está sujeta a caprichos y fantasías. Es la cosa más estable del universo ". - Walter R. Beach, Dimensions in Salvation (Washington, DC: Review and Herald Publishing Association, 1963), pág. 143.

Si la ley de Dios no puede salvar a una persona del pecado, ¿por qué la hizo parte del pacto? (Sugerencia: véase Amós 3: 3. )

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Una relación requiere acuerdo y armonía. Debido a que Dios no solo es el Creador del mundo, sino también su Gobernador moral, la ley es esencial para que la felicidad de Sus seres creados e inteligentes vivan en armonía con Él. Su ley, la expresión de su voluntad, es por tanto la constitución de su gobierno. Naturalmente, es la norma u obligación del acuerdo y la relación del pacto. Su propósito no es salvar, sino definir nuestro deber para con Dios (mandamientos 1-4) y nuestro deber para con nuestros semejantes (mandamientos 5-10).En otras palabras, establece la forma de vida que Dios quiere que vivan sus hijos del pacto, para su propia felicidad y bienestar. Impidió que Israel sustituyera alguna otra filosofía como forma de vida. Era y es el propósito de la relación del pacto llevar al creyente a través de la gracia transformadora de Dios a armonía con su voluntad y carácter.

Mira alrededor. ¿No puedes ver los efectos devastadores de la anarquía? Incluso en tu propia vida, ¿no puedes ver algún daño causado por violar la ley de Dios? ¿De qué manera estas realidades ayudan a afirmar la bondad de la ley de Dios y por qué la ley debería ser una parte crucial de nuestra relación con Él?

Jueves20 de mayo

Si …

Busque los siguientes versículos. ¿Cuál es el único punto que tienen en común y qué enseña sobre la naturaleza del pacto?

Génesis 18:19

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Génesis 26: 4-5

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Éxodo 19: 5

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Lev. 26: 3

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Dios reconoce abiertamente la fiel obediencia de Abraham a “mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes” ( Génesis 26: 5 ) . Se da a entender que Dios esperaba tal estilo de vida de Su socio humano en el pacto. La declaración completa del pacto bíblico en el Sinaí hace muy evidente que las condiciones de obediencia son uno de los aspectos básicos del pacto.

Éxodo 19: 5 dejó en claro, “ si obedecéis…” El aspecto condicional del pacto es innegable; aunque concedidas por gracia, aunque inmerecidas, aunque como un regalo para ellos, las promesas del pacto no eran incondicionales. La gente podría rechazar el regalo, negar la gracia y apartarse de las promesas. El pacto, como con la salvación, nunca niega el libre albedrío. El Señor no obliga a las personas a tener una relación salvadora con Él; No les impone un pacto. Lo ofrece gratuitamente a todos; todos están invitados a aceptarlo. Cuando lo hace, sigue las obligaciones, no como un medio para ganar la bendición del pacto, sino como una manifestación externa de haber recibido las bendiciones del pacto. Israel debe obedecer, no para ganarse las promesas, sino para que las promesas se cumplan en ella. Su obediencia fue una expresión de lo que es ser bendecida por el Señor. La obediencia no gana las bendiciones, en el sentido de que Dios está obligado a traerlas; la obediencia, en cambio, crea un ambiente donde la bendición de la fe puede manifestarse.

“Andaréis en todos los caminos que Jehová vuestro Dios os ha mandado, para que viváis, y os vaya bien, y prolongéis vuestros días en la tierra que poseeréis” ( Deut. 5 : 33 ) . ¿Le está diciendo el Señor aquí a Israel que si obedecen se ganarán estas bendiciones, que estas bendiciones son lo que se le debe al pueblo? ¿O está diciendo: Si obedecen, estas bendiciones pueden resultar porque la obediencia abre el camino para que Yo pueda traer las bendiciones sobre ustedes? ¿Cuál es la diferencia entre las dos ideas?

Viernes 21 de mayo

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR : Lea Ellen G. White, “Controversy”, págs. 607, 608 en El Deseado de Todas las Gentes ; y “La ley y los convenios”, págs. 363-373, en Patriarcas y Profetas .

¿Cómo nos ayuda Mateo 22: 34-40 a comprender mejor 1. el lugar y el significado de la ley de Dios dentro de su pacto y 2. el concepto de que pacto es sinónimo de relación?

“Primero debe haber amor en el corazón antes de que una persona pueda, con la fuerza y ​​por la gracia de Cristo, comenzar a observar los preceptos de la ley de Dios (cf. Rom. 8: 3-4 ) . La obediencia sin amor es tan imposible como inútil. Pero cuando el amor está presente, una persona automáticamente se dispone a ordenar su vida en armonía con la voluntad de Dios expresada en Sus mandamientos ". - El Comentario Bíblico Adventista, vol. 5, pág. 484.

“En los preceptos de su santa ley, Dios ha dado una regla de vida perfecta; y ha declarado que hasta el fin de los tiempos esta ley, sin cambios en una jota o tilde, debe mantener su derecho sobre los seres humanos. Cristo vino para magnificar la ley y hacerla honorable.Mostró que se basa en el fundamento amplio del amor a Dios y el amor al hombre, y que la obediencia a sus preceptos comprende todo el deber del hombre. En su propia vida dio un ejemplo de obediencia a la ley de Dios. En el Sermón del Monte, mostró cómo sus requisitos se extienden más allá de los actos externos y toman conocimiento de los pensamientos y las intenciones del corazón ". - Elena de White, Los Hechos de los Apóstoles , pág. 505 .

Preguntas de discusión:

1. ¿Por qué el hilo del amor ejerce un tirón más fuerte que la cuerda del miedo para atraer a los seres humanos hacia Dios?
2. ¿Por qué el mandamiento de “amar al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente”( Mateo 22:37 ) es el primer y más grande mandamiento?
3. Simone Weil escribió una vez que "el orden es la primera necesidad de todos". (Citado en Russell Kirk, The Roots of American Order [Washington, DC: Regnery Gateway, 1992], p. 3). ¿Cómo entiende sus palabras en el contexto de la lección de la semana, particularmente en relación con la idea de ley?

Resumen : la ley de Dios era una parte integral del pacto. Sin embargo, fue un verdadero pacto de gracia. La gracia, sin embargo, nunca anula la necesidad de la ley. Por el contrario, la ley es un medio por el cual la gracia se manifiesta y expresa en la vida de quienes la reciben.

Historia ~ Colombia 

 

Hernando Díaz

Visita inexplicable al hospital

Por Andrew McChesney, Misión Adventista

Hernando Díaz salió del hospital para descansar en Medellín, Colombia. Había pasado las últimas dos horas con su hijo pequeño, Samuel, mientras una máquina de diálisis con un riñón artificial limpiaba la sangre del niño. Su esposa, Mónica, estaba sentada con el niño durante las últimas dos horas de hemodiálisis.

Hernando se derrumbó en un banco cerca de una fuente de agua y encendió un sermón en su teléfono celular. Momentos después, un extraño se acercó y le preguntó si podía sentarse en el banco. Hernando asintió, escuchando el sermón por el altavoz del teléfono celular. El propio celular del extraño sonó.

“He decidido suicidarme”, dijo el extraño enojado a la persona que llamó. “Hace dos años que no encuentro trabajo y no quiero vivir. No me llames ".

Mientras hablaba, pareció olvidar a Hernando en el banquillo. Pero cuando colgó, volvió a la realidad. El sermón llamó su atención.

"¿Es un predicador cristiano?" preguntó.

“Sí, lo es”, dijo Hernando. "Escuché que quieres quitarte la vida".

"Sí, eso es lo que quiero hacer", dijo el hombre. "No puedo soportarlo más."

“No creo que sea una coincidencia que te sientas conmigo”, dijo Hernando. "Necesitas ayuda. ¿Quieres ayuda?"

"Sí, me gustaría ayuda".

"¿A qué te dedicas?"

"Soy contador y tengo una familia que no puedo mantener".

"Si alguien te dijera: 'Puedo ayudarte y suplir tus necesidades y darte la esperanza de un futuro mejor', ¿lo aceptarías?"

"¡Por supuesto!"

Hernando habló de Jesús y el hombre le entregó su corazón en el acto. Hernando lo animó a enviar su currículum con fe. Al día siguiente, Hernando se sentó en el mismo banco y vio al hombre buscándolo.

"¡Adivina qué!" el hombre dijo. “Alguien llamó con una oferta de trabajo. ¡Me siento genial!"

Hernando alabó a Dios y preguntó con curiosidad a quién había visitado en el hospital el día anterior. El hombre dijo que no conocía a nadie en el hospital. “Ayer sentí una necesidad irresistible de venir al hospital”, dijo. "Me senté a tu lado porque no sabía qué hacer".

Hernando, un médico adventista del Centro Médico Adventista en el campus de la Universidad Adventista de Colombia en Medellín, tiene muchas historias similares. Durante los últimos cinco años, más de 100 personas han cambiado de opinión acerca de suicidarse después de orar con él.

"Ahora están viviendo una vida normal", dijo.

COMENTARIOS E.G.W

 

Sábado

Se nos pide que seamos santos, y debemos evitar cuidadosamente causar la impresión de que consideramos de poca importancia si retenemos o no las características peculiares de nuestra fe. Sobre nosotros descansa la solemne obligación de adoptar una decisión más definida por la verdad y la justicia que la que hemos tenido en el pasado. La línea de demarcación entre los que guardan los mandamientos de Dios y entre los que no los guardan, debe manifestarse con inequívoca claridad. Debemos honrar a Dios a conciencia, y utilizar diligentemente cada medio para conservar nuestra alianza con él para que podamos recibir sus bendiciones —las bendiciones que son tan esenciales para un pueblo que ha de ser probado tan severamente…

Confiando en Dios debemos adelantar firmemente, debemos realizar su obra sin egoísmos, dependiendo humildemente de él, colocándonos nosotros mismos y nuestro presente y futuro bajo su sabia providencia, manteniendo el principio de nuestra confianza firme hasta el fin, recordando que no recibimos las bendiciones del cielo a causa de nuestra propia dignidad, sino por los méritos de Cristo, y nuestra aceptación, a través de la fe en él, de la abundante gracia de Dios (Nuestra elevada vocación, p. 346).

Los que aceptan la palabra de Cristo al pie de la letra, y entregan su alma a su custodia, y su vida para que él la ordene, hallarán paz y quietud. Ninguna cosa del mundo puede entristecerlos cuando Jesús los alegra con su presencia. En la perfecta aquiescencia hay descanso perfecto. El Señor dice: “Tú le guardarás en completa paz, cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti se ha confiado”. Isaías 26:3. Nuestra vida puede parecer enredada, pero al confiarnos al sabio Artífice Maestro, él desentrañará el modelo de vida y carácter que sea para su propia gloria. Y ese carácter que expresa la gloria —o carácter— de Cristo, será recibido en el Paraíso de Dios. Los miembros de una raza renovada andarán con él en vestiduras blancas porque son dignos (El Deseado de todas las gentes, pp. 298, 299).

La justicia es santidad, semejanza a Dios; y “Dios es amor”. 1 Juan 4:16. Es conformidad a la ley de Dios, “porque todos tus mandamientos son justicia” (Salmo 119:172) y “el amor pues es el cumplimiento de la ley”. Romanos 13:10. La justicia es amor, y el amor es la luz y la vida de Dios. La justicia de Dios está personificada en Cristo. Al recibirlo, recibimos la justicia.

No se obtiene la justicia por conflictos penosos, ni por rudo trabajo, ni aun por dones o sacrificios; es concedida gratuitamente a toda alma que tiene hambre y sed de recibirla. “A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad, y comed… sin dinero y sin precio”. “Su justicia es de mí, dice Jehová”. “Este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, Justicia Nuestra”. Isaías 55:1; 54:17; Jeremías 23:6 (El discurso maestro de Jesucristo, pp. 20, 21.

 

Domingo

El Señor dio directivas especiales a los israelitas para que se mantuvieran separados de los idólatras…

“Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra. No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres” (Deuteronomio 7:6–8) Mensajes selectos, t. 2, pp. 139, 140.

Es imposible enumerar las ventajas que el Señor preparó para el mundo al hacer a la nación judía depositaria de sus abundantes tesoros de sabiduría. Ellos fueron el objeto de su especial favor. Como pueblo que conocía y respetaba la verdad de Dios, debía comunicar los principios de su reino. Fueron instruidos por el Señor. No les ocultó nada que fuera beneficioso para la formación de caracteres que los haría representantes idóneos de su reino. Sus festividades; la pascua, el pentecostés, la fiesta de los tabernáculos y las ceremonias que se realizaban en esas ocasiones, debían proclamar las verdades que Dios había confiado a su pueblo. En esas reuniones debían mostrar alegría y gozo expresando su agradecimiento por sus privilegios y por el trato misericordioso de su Señor. Así mostrarían a un mundo que no conocía a Dios que el Señor no desampara a los que confían en él…

La historia de los hijos de Israel fue escrita para nuestra admonición e instrucción, a quienes han alcanzado los fines de los siglos. Aquellos que estén firmes en la fe en estos últimos días, y finalmente sean admitidos en la Canaán celestial, deben escuchar las palabras de advertencia pronunciadas por Jesucristo a los israelitas. Estas lecciones fueron otorgadas a la iglesia en el desierto para que el pueblo de Dios las estudiara y les prestara atención a través de sus generaciones, para siempre. La experiencia del pueblo de Dios en aquel desolado paraje será la de su pueblo en estos tiempos. La verdad es una salvaguarda en todas las edades para los que se mantienen firmes en la fe que fue dada una vez a los santos (Alza tus ojos, p. 230).

Por la santificación del espíritu y por creer en la verdad, llegamos a ser colaboradores con Dios. Cristo espera la cooperación de su iglesia… El objeto de todas estas provisiones del cielo está delante de nosotros: la salvación de las almas por quienes Cristo murió; y depende de nosotros que echemos mano de las promesas que Dios ha dado, para que lleguemos a ser colaboradores juntamente con él. Las agencias divinas y humanas deben cooperar en la obra (Consejos para los maestros, pp. 22, 23)

 

Lunes

Jehová se reveló, no solo en su tremenda majestad como juez y legislador, sino también como compasivo guardián de su pueblo: “Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de siervos”. Aquel a quien ya conocían como su guía y libertador, quien los había sacado de Egipto, abriéndoles un camino en la mar, derrotando a Faraón y a sus huestes, quien había demostrado que estaba por sobre los dioses de Egipto, era el que ahora proclamaba su ley.

La ley no se proclamó en esa ocasión para beneficio exclusivo de los hebreos. Dios los honró haciéndolos guardianes y custodios de su ley; pero habían de tenerla como un santo legado para todo el mundo. Los preceptos del Decálogo se adaptan a toda la humanidad, y se dieron para la instrucción y el gobierno de todos. Son diez preceptos, breves, abarcantes, y autorizados, que incluyen los deberes del hombre hacia Dios y hacia sus semejantes; y todos se basan en el gran principio fundamental del amor. “Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de todas tus fuerzas, y de todo tu entendimiento; y a tu prójimo como a ti mismo”. Lucas 10:27(Historia de los patriarcas y profetas, p. 312).

Indíquese claramente que el camino de los mandamientos de Dios es el camino de la vida. Dios estableció las leyes de la naturaleza, pero sus leyes no son exacciones arbitrarias. Toda prohibición incluída en una ley, sea física o moral, implica una promesa. Si la obedecemos, la bendición nos acompañará. Dios no nos obliga nunca a hacer el bien, pero procura guardarnos del mal y guiarnos al bien.

Recuérdense las leyes enseñadas a Israel. Dios dio a su pueblo instrucciones claras respecto a sus hábitos de vida. Les dio a conocer las leyes relativas a su bienestar físico y espiritual; y con tal que ellos obedecieran se les prometía: “Quitará Jehová de ti toda enfermedad”. Deuteronomio 7:15.

“Poned vuestro corazón a todas las palabras que yo os protesto hoy”. “Porque son vida a los que las hallan, y medicina a toda su carne”. Deuteronomio 32:46; Proverbios 4:22 (El ministerio de curación, p. 77).

Tan dispuesto, y ansioso, está el corazón del Salvador a recibirnos como miembros de la familia de Dios, que desde las primeras palabras que debemos emplear para acercarnos a Dios él expresa la seguridad de nuestra relación divina: “Padre nuestro”…

Estáis unidos al Señor por los lazos más fuertes y la manifestación del amor de nuestro Padre debiera despertar el afecto más filial y la gratitud más ardiente. Las leyes de Dios se fundan en una inmutable rectitud, y han sido conformadas para promover la felicidad de los que las obedecen (Hijos e hijas de Dios, p. 269).

 

Martes

¿Qué le dijo Dios a Abraham? “Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio”. Génesis 18:19. Abraham cultivaba la religión del hogar, y el temor de Jehová lo impulsaba a tener una vida íntegra. Aquel que bendice la morada de los justos dice: “Yo sé que mandará”. No se traiciona la esperanza sagrada ni se vacila frente al bien y al mal. El Santo ha dado instrucciones para la dirección de todos: la norma de carácter de la que nadie puede apartarse sin ser considerado culpable. Hay que estudiar la voluntad de Dios con diligencia y concienzudamente, y debe dársele un lugar preponderante en todas las actividades de la vida. Los principios que cada instrumento humano debe obedecer fluyen del corazón de amor infinito (Mensajes selectos, t. 2, p. 247).

Moisés, que entendía perfectamente el carácter y el valor de la ley de Dios, le aseguró al pueblo que ninguna otra nación tenía leyes tan santas, justas y misericordiosas como las que se habían dado a los hebreos. “Mirad —dijo—, yo os he enseñado estatutos y derechos, como Jehová mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para poseerla. Guardadlos, pues, y ponedlos por obra: porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia en ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, gente grande es esta”. Deuteronomio 4:5, 6.

Moisés recordó al pueblo el “día que estuviste delante de Jehová tu Dios en Horeb”. Y le desafió así: “¿Qué gente grande hay que tenga los dioses cercanos a sí, como lo está Jehová nuestro Dios en todo cuanto le pedimos? Y ¿qué gente grande hay que tenga estatutos y derechos justos, como es toda esta ley que yo pongo hoy delante de vosotros?” Deuteronomio 4:10, 7, 8. Muy bien podría repetirse hoy el reto lanzado a Israel. Las leyes que Dios dio antaño a su pueblo eran más sabias, mejores y más humanas que las de las naciones más civilizadas de la tierra. Las leyes de las naciones tienen las características de las debilidades y pasiones del corazón irregenerado, mientras que la ley de Dios lleva el sello divino (Historia de los patriarcas y profetas, p. 497).

La gracia divina nunca aparta a nadie de la misericordia y el amor de Dios. Es el poder de Satanás el que hace esto. Cuando Cristo predicaba, su mensaje era como una aguda espada de dos filos, que penetraba en la conciencia de los hombres y revelaba sus pensamientos más íntimos. La obra que hizo Cristo también ha de ser realizada por sus fieles mensajeros. Deben predicar la Palabra con sencillez, pureza y absoluta integridad. Los que trabajan mediante la Palabra o la doctrina deben ser fieles a su cometido. Deben velar por las almas como quienes tendrán que rendir cuentas. Jamás deberían revestir un “Así dice Jehová” con engañosas palabras de humana sabiduría. Así es como destruyen su energía viviente, así es como lo debilitan y lo tornan ineficaz, a tal punto que no logra convencer de pecado. Cada palabra pronunciada bajo la dirección del Espíritu Santo estará llena de un profundo afán por la salvación de las almas (Mensajes selectos, t. 2, p. 181).

 

Miércoles

Jehová grabó sus Diez Mandamientos en tablas de piedra, a fin de que todos los habitantes de la tierra pudiesen comprender su carácter eterno e inmutable. Los maestros que desean progresar en saber y eficiencia, necesitan echar mano de aquellas maravillosas revelaciones de Dios. Pero únicamente en la medida en que pongan el corazón y la mente en armonía con Dios, podrán comprender los requerimientos divinos.

Nadie necesita preocuparse por las cosas que el Señor no nos ha revelado. En estos tiempos abunda la especulación, pero Dios declara: “Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios”.Deuteronomio 29:29. La voz que habló a Israel desde el Sinaí habla en estos tiempos a hombres y mujeres diciendo: “No tendrás dioses ajenos delante de mí”. Éxodo 20:3. La ley de Dios fue escrita por su propio dedo en tablas de piedra, lo cual demuestra que nunca podría ser cambiada o abrogada. Ha de estar en vigencia durante las edades eternas, tan inmutablemente como los principios de su gobierno. Los hombres han opuesto su voluntad a la voluntad de Dios, pero esto no puede acallar sus palabras de sabiduría y sus órdenes, aun cuando opongan sus teorías especulativas a las enseñanzas de la revelación y exalten la sabiduría humana por encima de un claro: “Así dice Jehová” (Consejos para los maestros, p. 235).

Mediante Jesús, la misericordia de Dios fue manifestada a los hombres; pero la misericordia no pone a un lado la justicia. La ley revela los atributos del carácter de Dios, y no podía cambiarse una jota o un tilde de ella para ponerla al nivel del hombre en su condición caída. Dios no cambió su ley, pero se sacrificó, en Cristo, por la redención del hombre. “Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo a sí”. 2 Corintios 5:19.

La ley requiere justicia, una vida justa, un carácter perfecto; y esto no lo tenía el hombre para darlo. No puede satisfacer los requerimientos de la santa ley de Dios. Pero Cristo, viniendo a la tierra como hombre, vivió una vida santa y desarrolló un carácter perfecto. Ofrece estos como don gratuito a todos los que quieran recibirlos. Su vida reemplaza la vida de los hombres. Así tienen remisión de los pecados pasados, por la paciencia de Dios. Más que esto, Cristo imparte a los hombres atributos de Dios. Edifica el carácter humano a la semejanza del carácter divino y produce una hermosa obra espiritualmente fuerte y bella. Así la misma justicia de la ley se cumple en el que cree en Cristo. Dios puede ser “justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús”.Romanos 3:26 (El Deseado de todas las gentes, pp. 710, 711).

Miremos hoy al mundo en abierta rebelión contra Dios…

Muchos no vacilan en burlarse de la palabra de Dios. Los que creen esa palabra tal como se expresa son ridiculizados. Existe un desprecio cada vez mayor por la ley y el orden, y se debe directamente a una violación de las claras órdenes de Jehová. La violencia y los crímenes son resultado del hecho de que la humanidad se ha desviado de la senda de la obediencia. Miremos la desgracia y la miseria de las multitudes que adoran ante los ídolos y buscan en vano felicidad y paz (Profetas y reyes, pp. 137, 138).

 

Jueves

Hay gracia divina para todos los que quieran aceptarla. Sin embargo, hay algo que debemos hacer… Hay una obra que debemos hacer para prepararnos para la compañía de los ángeles. Debemos ser semejantes a Jesús, y estar libres de la contaminación del pecado. Él fue todo lo que requiere que seamos; fue una norma perfecta para los niños, los jóvenes y los adultos. Debemos estudiar más este modelo…

Tenemos una obra que hacer en la formación del carácter según el modelo divino. Hay que extirpar todos los malos hábitos. Los impuros deben hacerse puros de corazón; los egoístas deben quitar su egoísmo; los orgullosos deben despojarse de su orgullo; los autosuficientes deben vencer su confianza propia, y comprender que no son nada sin Cristo (A fin de conocerle, pp. 298, 299).

Dios quiere que alcancemos al ideal de perfección hecho posible para nosotros por el don de Cristo. Nos invita a que escojamos el lado de la justicia, a ponernos en relación con los agentes celestiales, a adoptar principios que restaurarán en nosotros la imagen divina. En su Palabra escrita y en el gran libro de la naturaleza ha revelado los principios de la vida. Es tarea nuestra conocer estos principios y por medio de la obediencia cooperar con Dios en restaurar la salud del cuerpo tanto como la del alma.

Los hombres necesitan aprender que no pueden poseer en su plenitud las bendiciones de la obediencia, sino cuando reciben la gracia de Cristo. Esta es la que capacita al hombre para obedecer las leyes de Dios y para libertarse de la esclavitud de los malos hábitos. Es el único poder que puede hacerle firme en el buen camino y permanecer en él (El ministerio de curación, pp. 77, 78).

La condición para alcanzar la vida eterna es ahora exactamente la misma de siempre, tal cual era en el paraíso antes de la caída de nuestros primeros padres: la perfecta obediencia a la ley de Dios, la perfecta justicia. Si la vida eterna se concediera con alguna condición inferior a esta, peligraría la felicidad de todo el universo. Se le abriría la puerta al pecado con todo su séquito de dolor y miseria para siempre.

Cristo no disminuye las exigencias de la ley. En un lenguaje inconfundible, presenta la obediencia a ella como la condición de la vida eterna: la misma condición que se requería de Adán antes de su caída… El requisito que se ha de llenar bajo el pacto de la gracia es tan amplio como el que se exigía en el Edén: la armonía con la ley de Dios, que es santa, justa y buena.

La norma de carácter presentada en el Antiguo Testamento es la misma que se presenta en el Nuevo Testamento. No es una medida o norma que no podamos alcanzar. Cada mandato o precepto que Dios da tiene como base la promesa más positiva. Dios ha hecho provisión para que podamos llegar a ser semejantes a él, y cumplirá esto en favor de todos aquellos que no interpongan una voluntad perversa y frustren así su gracia (La maravillosa gracia de Dios, p. 134).

 

Viernes

La fe por la cual vivo, 5 de febrero, “Fiel y verdadero”, p. 44;

Historia de los patriarcas y profetas, “La ley y los dos pactos”, pp. 378–390.

 

IMÁGENES DE LA LECCIÓN

(Resolución 1920X1080)