Lección 4: "UN PACTO ETERNO"

 

Lección 417-23 de abril

Un pacto eterno

Sábado por la tarde

Lea para el estudio de esta semana: Éxodo. 3:14 ; Génesis 17: 1-6 ; Génesis 41:45 ; Dan. 1: 7 ; Génesis 15: 7-18 ; Génesis 17: 1-14 ; Apocalipsis 14: 6-7 .

Texto para memorizar: “Yo [Dios] estableceré mi pacto entre mí y tú [Abraham] y tu descendencia después de ti por sus generaciones por pacto eterno, de ser Dios para ti y para tu descendencia después de ti” ( Génesis 17: 7 , RSV) .

¿Cuántos recuerdan claramente en nuestra infancia una enfermedad o un toque de neumonía que nos enfermó gravemente, con el potencial de algo aún peor? En la larga noche febril, al despertarnos de la mitad del sueño, veíamos a nuestra madre o nuestro padre sentados en una silla junto a nuestra cama bajo el suave resplandor de la lamparita.

De la misma manera, en un sentido humano figurado, Dios se sentó junto a la cama de un mundo enfermo de pecado mientras la oscuridad moral comenzaba a profundizarse en los siglos posteriores al Diluvio. Por esta razón, llamó a Abram y planeó establecer a través de Su fiel siervo un pueblo al que Él pudiera confiar el conocimiento de Sí mismo y dar la salvación.

Por lo tanto, Dios hizo un pacto con Abram y su posteridad que enfatizaba con más detalle el plan divino para salvar a la humanidad de los resultados del pecado. El Señor no iba a dejar a Su mundo desatendido, no con tan extrema necesidad. Esta semana veremos el desarrollo de más promesas del pacto.

La semana de un vistazo: ¿Cuál es el nombre de Dios? ¿Qué significa? ¿Cuál fue el significado de los nombres que Dios usó para identificarse con Abram? ¿Qué nombres usó para identificarse a sí mismo? ¿Por qué Dios cambió el nombre de Abram a Abraham? ¿Por qué son importantes los nombres? ¿Qué condiciones u obligaciones estaban vinculadas al pacto?

Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 24 de abril.

 

Domingo 18 de abril

Yahweh y el pacto abrahámico

“Y él le dijo: Yo soy el SEÑOR que te saqué de Ur de los caldeos, para darte esta tierra en heredad” ( Génesis 15: 7 ) .

A veces, los nombres pueden ser como marcas comerciales. Se asocian tan estrechamente en nuestras mentes con ciertas características que cuando escuchamos el nombre inmediatamente recordamos estos rasgos. ¿Qué rasgos le vienen a la mente, por ejemplo, cuando piensa en estos nombres: Albert Einstein, Martin Luther King Jr., Gandhi o Dorcas? Cada uno está asociado a determinadas características e ideales.

Durante los tiempos bíblicos, la gente del Cercano Oriente atribuía gran importancia al significado de los nombres. "Los hebreos siempre pensaron que un nombre indicaba las características personales de la persona nombrada, o los pensamientos y emociones de la persona que da el nombre, o las circunstancias concomitantes en el momento en que se dio el nombre". - El Comentario Bíblico Adventista, vol. 1, pág. 523.

Cuando Dios entró por primera vez en una relación de pacto con Abram, se dio a conocer al patriarca bajo el nombre YHWH(pronunciado Yahweh , y traducido como SEÑOR, en mayúsculas en la versión King James [ Génesis 15: 7 ]). Por lo tanto, Génesis 15: 7 dice literalmente: "Yo soy YHWH, quien te saqué de…".

El nombre YHWH , aunque aparece 6.828 veces en el Antiguo Testamento, está un tanto envuelto en misterio. Parece ser una forma del verbo hayah , 'ser', en cuyo caso significaría, “el Eterno”, “el Existente”, “el Autoexistente”, “el Autosuficiente, ”O“ el que vive eternamente ”. Los atributos divinos que parecen enfatizarse con este título son los de la autoexistencia y la fidelidad. Señalan al Señor como el Dios vivo, la Fuente de la vida, en contraste con los dioses de los paganos, que no existían sin la imaginación de sus adoradores.

Dios mismo explica el significado de Yahweh en Éxodo 3:14 - “YO SOY EL QUE SOY” (RSV, NASB). Este significado expresa la realidad de la existencia incondicionada de Dios, mientras que también sugiere su dominio sobre el pasado, el presente y el futuro.

Yahweh es también el nombre personal de Dios. La identificación de Yahvé como Aquel que sacó a Abram de Ur se refiere al anuncio del pacto de Dios con él en Génesis 12: 1-3 . Dios quiere que Abram conozca Su nombre, porque ese nombre revela aspectos de Su identidad, naturaleza personal y carácter, y de este conocimiento podemos aprender a confiar en Sus promesas ( Sal. 9:10 , Sal. 91:14 ).

Cuando piensas o escuchas el nombre Yahweh , ¿qué rasgos o características te vienen a la mente automáticamente?¿Los del amor, la bondad y el cuidado o los del miedo, el rigor y la disciplina? ¿Qué pensamientos te vienen a la mente automáticamente cuando piensas en el nombre de Jesús ?

Lunes 19 de abril

'El Shaddai

“Y cuando Abram tenía noventa y nueve años, el SEÑOR se le apareció y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto ” ( Génesis 17: 1 ) .

Yahweh se había aparecido a Abram varias veces antes ( Génesis 12: 1 , 7 ; Génesis 13:14 ; Génesis 15: 1 , 7 , 18 ) . Ahora, en el texto anterior, Yahweh se le aparece nuevamente a Abram (“el SEÑOR se le apareció a Abram”), presentándose como “Dios Todopoderoso”, un nombre que se usa con dos excepciones solo en los libros de Génesis y Job. El nombre "Dios Todopoderoso" consiste primero en 'El , el nombre básico de Dios usado entre los semitas. Aunque el significado exacto de Shaddai no es del todo seguro, la traducción "Todopoderoso" parece la más precisa. (Compárese con Isa. 13: 6 y Joel 1:15 .) La idea crucial en el uso de este nombre parece ser la de contrastar el poder y el poder de Dios con la debilidad y fragilidad de la humanidad.

Lea Génesis 17: 1-6 , que ayuda a ubicar todo en un contexto más amplio. ¿Por qué querría el Señor en este momento enfatizar a Abram Su fuerza y ​​poder? ¿Qué estaba diciendo Dios que requeriría que Abram confiara en ese poder y poder? Mire particularmente el versículo seis.

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Una traducción literal de Génesis 17: 1-6 sería: “Jehová se le apareció a Abram y le dijo: 'Yo soy' El-Shaddai; camina delante de mí y sé perfecto; y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera…. Y serás padre de multitud de naciones… y te haré muy fecundo ”. Este mismo nombre aparece también en Génesis 28: 3 , donde Isaac dice que ' El-Shaddai bendecirá a Jacob, lo hará fecundo y lo multiplicará.

Una promesa similar de ' El-Shaddai se encuentra en Génesis 35:11 , Génesis 43:14 y Génesis 49:25 , pasajes que sugieren la abundancia ejercida por Dios: ' El , el Dios de poder y autoridad, y Shaddai , el Dios de riquezas inagotables, riquezas que está dispuesto a otorgar a quienes lo buscan con fe y obediencia.

Se ha dicho que una rosa con cualquier otro nombre olería igual de dulce, la idea es que el nombre no importa. Sin embargo, ¿cuánto consuelo y esperanza tendrías si el nombre del Señor fuera “El Dios frágil” o “El Dios débil”? Mira el texto de hoy. Reemplaza "Dios Todopoderoso" con estos otros dos nombres. ¿Qué haría por su fe y confianza en Él si el Señor se presentara a nosotros de esa manera? Al mismo tiempo, ¿cómo nos reconforta el nombre 'El-Shaddai?

Martes 20 de abril

De Abram a Abraham (Génesis 17: 4-5)

Aunque los nombres de Dios tienen un significado espiritual y teológico, no terminan solo con Dios. Los nombres de personas en el antiguo Cercano Oriente no eran solo formas de identificación sin sentido como lo son para nosotros. En la actualidad, nombrar a una niña como Mary o Susy no supone una gran diferencia. Para los antiguos semitas, sin embargo, los nombres humanos venían cargados de significado espiritual. Todos los nombres semíticos de personas tienen significado y generalmente consisten en una frase u oración corta que comprende un deseo o una expresión de gratitud por parte de los padres. Por ejemplo, Daniel significa "Dios es mi juez"; Joelsignifica "Yahvé es Dios"; o Nathan significa "Don de Dios".

Debido al significado que se les da a los nombres, los nombres a menudo se cambian para reflejar un cambio radical en la vida y las circunstancias de una persona.

Busque los siguientes textos. ¿Qué situaciones están abordando y por qué se cambiaron los nombres en estas situaciones?

1. Génesis 32:28

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2. Génesis 41:45

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3. Dan. 1: 7

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En cierto sentido, sin embargo, no es tan difícil, incluso para las mentes modernas, comprender el significado de cómo se llama a una persona. Hay efectos sutiles y, a veces, no tan sutiles. Si a alguien se le llama constantemente "estúpido" o "feo", y si esas son las denominaciones que mucha gente usa para ellos todo el tiempo, tarde o temprano esos nombres podrían tener un impacto en la forma en que la persona se ve a sí misma. De la misma manera, al dar a las personas ciertos nombres o cambiar sus nombres, parece posible influir en cómo se verían a sí mismos y, por lo tanto, influir en cómo actuarían.

Con esto en mente, no es tan difícil entender por qué Dios querría cambiar a Abram por Abraham. Abram significa "Padre es exaltado";Dios lo cambió por Abraham, que significa "Padre de una multitud". Cuando miras la promesa del pacto en la que Dios dice: “Te haré muy fructífero; y haré de ti naciones, y de ti saldrán reyes ” ( Génesis 17: 6 , RSV) , el cambio de nombre tiene más sentido. Quizás fue la manera en que Dios ayudó a Abraham a confiar en la promesa del pacto, que se le hizo a un hombre de 99 años casado con una anciana que hasta ese momento había sido estéril. En resumen, Dios lo hizo para ayudar a aumentar la fe de Abraham en las promesas que Dios le hizo.

Miércoles 21 de abril

Etapas del pacto (Génesis 12: 1-2)

En esos dos versículos se revela la primera etapa de la promesa del pacto de Dios a Abram (hay tres). Dios se acercó a Abram, le dio una orden y luego le hizo una promesa. El enfoque expresa la graciosa elección de Abram por parte de Dios para ser la primera figura importante de Su especial pacto de gracia. El mandato involucra la prueba de la confianza total en Dios ( Heb. 11: 8 ) . La promesa (Génesis 12: 1-3 , 7 ) , aunque hecha específicamente a los descendientes de Abram, finalmente incluye una promesa para toda la raza humana ( Génesis 12: 3 , Gálatas 3: 6-9 ) .

La segunda etapa del pacto de Dios con Abram aparece en Génesis 15: 7-18 . ¿En qué versículos encontramos algunos de los mismos pasos que aparecieron en la primera etapa?

¿El acercamiento de Dios al hombre? Versos

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¿El llamado a la obediencia humana? Versos

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¿La promesa divina? Versos

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En el solemne ritual de la etapa dos, el Señor se apareció a Abram y pasó entre los pedazos de animales cuidadosamente dispuestos.Cada uno de los tres animales fue sacrificado y dividido y las dos mitades se colocaron una contra la otra, con un espacio entre ellas. Los pájaros fueron sacrificados pero no divididos. Aquellos que entraban en el pacto debían caminar entre las piezas divididas, simbólicamente jurando obediencia perpetua a las disposiciones así acordadas solemnemente.

Describe lo que sucedió durante la tercera y última etapa del pacto divino con Abraham. (Ver Génesis 17: 1-14 .)

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El significado del nombre Abraham subraya el deseo y el diseño de Dios de salvar a todos los pueblos. Las "muchas naciones" incluiríantanto a judíos como a gentiles. El Nuevo Testamento deja muy claro que los verdaderos descendientes de Abraham son aquellos que tienen la fe de Abraham y que confían en los méritos del Mesías prometido. (Ver Gálatas 3: 7 , 29 ). Por lo tanto, desde Abraham, la intención del Señor era salvar a tantos seres humanos como pudiera, independientemente de las naciones en las que vivieran. Sin duda, no es diferente hoy.

Lea Apocalipsis 14: 6-7 , el mensaje del primer ángel. ¿Qué paralelos puedes encontrar entre lo que dice el ángel y lo que sucedió en el pacto abrahámico? ¿En qué se parecen los problemas?

Jueves22 de abril

Obligaciones del pacto

“Porque yo le conozco, que él mandará a sus hijos ya su casa después de él, y ellos guardarán el camino del SEÑOR, para hacer justicia y juicio; para que el SEÑOR traiga sobre Abraham lo que ha dicho de él ” ( Gén. 18:19 ) .

Como hemos visto hasta ahora, el pacto es siempre un pacto de gracia, de Dios haciendo por nosotros lo que nunca podríamos hacer por nosotros mismos. No hay excepción en el pacto con Abraham.

En Su gracia, Dios había elegido a Abraham como Su instrumento para ayudar a proclamar el plan de salvación al mundo. Sin embargo, el cumplimiento de las promesas de su pacto por parte de Dios estuvo vinculado a la voluntad de Abraham de obrar con rectitud y obedecerle por fe. Sin esa obediencia de parte de Abraham, Dios no podría usarlo.

Génesis 18:19 demuestra cómo se relacionan la gracia y la ley. Se abre con gracia ("Yo lo conozco") y es seguido por el hecho de que Abraham es alguien que obedecerá al Señor y hará que su familia también obedezca. La fe y las obras, entonces, aparecen aquí en estrecha unión, como debe ser. (Véase Santiago 2:17 .)

Aviso, sin embargo, la redacción de Génesis 18:19 , en especial la última cláusula. ¿Qué dice aquí acerca de la obediencia de Abraham? Aunque la obediencia no es el medio de salvación, ¿qué importancia se le da aquí? Según este texto, ¿podría cumplirse el pacto sin él? Explica tu respuesta.

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Las bendiciones del pacto no se pueden disfrutar ni mantener a menos que los beneficiarios cumplan ciertas condiciones. Aunque las condiciones no eran necesarias para establecer el pacto, debían ser respuestas de amor, fe y obediencia. Debían ser la manifestación de una relación entre la humanidad y Dios. La obediencia fue el medio por el cual Dios pudo cumplir las promesas de su pacto al pueblo.

La ruptura del pacto, a través de la desobediencia, es infidelidad a una relación establecida. Cuando se rompe el pacto, lo que se rompe no es la condición de otorgamiento, sino la condición de cumplimiento.

En tu propia experiencia con el Señor, ¿puedes ver por qué la obediencia es tan importante? ¿Puedes pensar en algún ejemplo, ya sea de la Biblia o de tu propia experiencia, donde la desobediencia hace imposible el cumplimiento de las promesas del pacto? Si es así, ¿cuáles son y, lo que es más importante, cuál es el remedio?

Viernes 23 de abril

Además Pensamiento : Leer Ellen G. White, “La llamada de Abraham”, pp 125-131, en. Patriarcas y Profetas ; "Judío y gentil", págs. 188-200, en Los Hechos de los Apóstoles .

El arco iris es una señal del pacto de Dios con Noé. Lea Génesis 17:10 para descubrir cuál fue la señal del pacto de Dios con Abraham. La circuncisión “estaba destinada: (1) a distinguir la simiente de Abraham de los gentiles ( Efesios 2:11 ) , (2) a perpetuar la memoria del pacto de Jehová ( Génesis 17:11 ) , (3) a fomentar el cultivo de pureza moral ( Deut. 10:16 ) , (4) para representar justicia por la fe ( . Rom 4:11 ) , (5) para simbolizar circuncisión del corazón ( Rom. 02:29 ) , y (6) para presagiar el rito cristiano del bautismo ( Colosenses 2: 11-12 ) ". - El Comentario Bíblico Adventista, vol. 1, págs. 322, 323.

El arco iris permanecerá como una señal de la promesa de Dios hasta el fin del mundo, pero la señal de la circuncisión no. Según el apóstol Pablo, Abraham recibió la circuncisión como una muestra de la justicia que había recibido por la fe en Dios ( Rom. 4:11 ) . Sin embargo, a través de los siglos, la circuncisión llegó a significar la salvación por la obediencia a la ley. Para los tiempos del Nuevo Testamento, la circuncisión había perdido su significado. En cambio, el elemento esencial es la fe en Jesucristo, que conduce a una vida obediente y transformada. Lea Gálatas 5: 6 ; Gálatas 6:15 ; y 1 Corintios 7: 18-19 .

Preguntas de discusión:

1. Analice la relación entre la fe y las obras. ¿Puede haber uno sin el otro? ¿Si no, porque no?
2. “Muchos todavía son probados como lo fue Abraham. No escuchan la voz de Dios hablando directamente desde los cielos, pero Él los llama por las enseñanzas de Su Palabra y los eventos de Su providencia. Se les puede exigir que abandonen una carrera que promete riqueza y honor, que abandonen asociaciones agradables y rentables, y se separen de sus parientes, para entrar en lo que parece ser solo un camino de abnegación, dificultades y sacrificio. Dios tiene una obra para ellos; pero una vida cómoda y la influencia de amigos y parientes obstaculizaría el desarrollo de los mismos rasgos esenciales para su realización. Los llama a alejarse de las influencias y la ayuda humanas, y los induce a sentir la necesidad de Su ayuda y a depender únicamente de Él para que Él pueda revelarse a ellos. ¿Quién está listo ante el llamado de la Providencia para renunciar a planes queridos y asociaciones familiares? " - Elena G. de White, Patriarcas y profetas , págs. 126, 127 . Discuta cualquier ejemplo contemporáneo de aquellos que conozca que respondieron a este mismo llamado.

Resumen : Dios llamó a Abraham a una relación especial con él, una que revelaría el plan de salvación al mundo.

Historia ~ Filipinas 

 

Cruzar

Dios siempre tiene un camino

Por Andrew McChesney, Misión Adventista

David nunca se preocupó por Dios hasta que perdió su negocio con su mejor amigo en medio de una amarga batalla judicial. Toda esperanza parecía perdida. Decidió estudiar teología en un colegio adventista de Filipinas.

David, que creció en una familia acomodada, no deseaba convertirse en ministro.Simplemente quería obtener una mejor comprensión de Dios. David se mudó de su tierra natal atea a Filipinas. La Misión Adventista no identifica a David por su nombre completo ni proporciona otros detalles para su seguridad personal.

Después de meses de clases de teología, David todavía se preguntaba si tenía futuro cuando se unió a una campaña evangelística local de un mes, parte del requisito para su educación. Predicó por las tardes y habló personalmente con los asistentes. Una maestra le dijo que había deseado bautizarse durante muchos años, pero temía que su esposo la matara si se hacía cristiana. A pedido de ella, David comenzó estudios bíblicos. Finalmente, fue bautizada.

"¿No tienes miedo de que tu marido te mate?" David preguntó después.

“Puede que me mate”, respondió la mujer. “Pero todavía quería bautizarme”.

David estaba asombrado por su fe frente a la muerte. Nunca había visto tanta fe. Su marido no la mató.

David también se hizo amigo de un niño que venía todas las noches y quería ser bautizado. David fue a la casa del niño para pedir permiso, pero los padres, que pertenecían a otra denominación cristiana, lo rechazaron. David lo visitó muchas veces, pero los padres no cedieron.

Seis meses después, un pastor adventista buscó a David en la universidad para contar una historia inusual. Una familia de cuatro se presentó en su iglesia un sábado y pidió ser bautizada. Preguntó a los padres, al hijo y a la hija sobre su conocimiento de la Biblia y vio que entendían las creencias de la iglesia. Pero no podía entender cómo conocían tan bien la Biblia. Ningún miembro de la iglesia local conocía a la familia y nadie les había dado estudios bíblicos.

Finalmente, el pastor preguntó: "¿Cómo se enteró de la Iglesia Adventista?"

“Hace seis meses se llevaron a cabo reuniones evangelísticas en nuestro pueblo”, dijo el padre. “Un extranjero vino muchas veces a nuestra casa para hablar de nuestro hijo, que quería ser bautizado. Nos opusimos firmemente a su bautismo. Pero después de seis meses de consideración, toda nuestra familia ha decidido unirse a la iglesia ”.

David no podía creer lo que oía. Se dio cuenta de que Dios siempre tiene un camino, incluso cuando todo parece desesperanza. Le entregó su corazón a Jesús y se convirtió en pastor.

“Mi vida ha sido un viaje”, dijo. "He aprendido a confiar en Dios y a trabajar para Él".

 

COMENTARIOS E.G.W

Sábado

El cielo se entristeció al comprender que el hombre estaba perdido y que el mundo creado por Dios iba a poblarse de mortales condenados a la miseria, la enfermedad y la muerte, sin remisión para el ofensor. Toda la familia de Adán debía morir. Vi al amable Jesús y contemplé una expresión de simpatía y tristeza en su semblante. Luego lo vi acercarse a la deslumbradora luz que envolvía al Padre… La ansiedad de los ángeles parecía muy viva mientras Jesús estaba conversando con su Padre. Tres veces quedó envuelto por la esplendente luz que rodeaba al Padre. La tercera vez salió de junto al Padre, y fue posible ver su persona. Su semblante era tranquilo, exento de perplejidad y duda, y resplandecía de amor y benevolencia inefables. Dijo entonces a los ángeles que se había hallado un medio para salvar al hombre perdido; que había estado intercediendo con su Padre, y había ofrecido dar su vida como rescate y cargar él mismo con la sentencia de muerte, a fin de que por su intervención pudiesen los hombres encontrar perdón; para que por los méritos de la sangre y la obediencia de él a la ley de Dios, ellos obtuviesen el favor del Padre y volviesen al hermoso huerto para comer del fruto del árbol de vida (Primeros escritos, p. 149).

Nuestro pequeño mundo es un libro de texto para el universo. El maravilloso y misericordioso propósito de Dios, el misterio del amor redentor, es el tema en el cual “desean mirar los ángeles”, y será su estudio a través de los siglos sin fin. Tanto los redimidos como los seres que nunca cayeron hallarán en la cruz de Cristo su ciencia y su canción. Se verá que la gloria que resplandece en el rostro de Jesús es la gloria del amor abnegado. A la luz del Calvario, se verá que la ley del renunciamiento por amor es la ley de la vida para la tierra y el cielo; que el amor que “no busca lo suyo” tiene su fuente en el corazón de Dios (El Deseado de todas las gentes, p. 11).

Nuestro Dios tiene a su disposición el cielo y la tierra y sabe exactamente lo que necesitamos. Solo podemos ver hasta corta distancia delante de nosotros; mas “todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta”. Hebreos 4:13. Por sobre las perturbaciones de la tierra está él entronizado; y todas las cosas están abiertas a su visión divina; y desde su grande y serena eternidad ordena aquello que su providencia ve que es lo mejor.

Ni siquiera un pajarillo cae al suelo sin que lo note el Padre. El odio de Satanás contra Dios le induce a deleitarse en destruir hasta los animales. Y solo por el cuidado protector de Dios son preservadas las aves para alegrarnos con sus cantos de gozo. Pero él no se olvida siquiera de los pajarillos. “Así que, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos”. Mateo 10:31(Testimonios para la iglesia, t. 8, p. 285).

Domingo

Después del diluvio, una vez más se multiplicaron los habitantes de la tierra, y también aumentó la impiedad. La idolatría llegó a ser casi universal, y finalmente el Señor dejó que los endurecidos transgresores siguieran sus malos caminos, mientras él eligió a Abraham, del linaje de Sem, y lo convirtió en guardián de su ley para las generaciones futuras…

En esa época, la idolatría se estaba introduciendo rápidamente y estaba entrando en conflicto con el culto del verdadero Dios. Pero Abraham no se hizo idólatra. Aunque su mismo padre vacilaba entre el culto verdadero y el falso, y aunque se mezclaban con su conocimiento de la verdad falsas teorías y prácticas idolátricas, Abraham se mantuvo a salvo de esa aberración. No se avergonzaba de su fe y no hizo ningún esfuerzo para ocultar el hecho de que confiaba en Dios. Él “edificó allí altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová”…

Si bajo el pacto abrahámico no hubiera sido posible que los seres humanos guardaran los mandamientos de Dios, todos estaríamos perdidos. El pacto abrahámico es el pacto de la gracia. “Por gracia sois salvos” [se cita Juan 1:11, 12] (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 1, p. 1106).

YO SOY significa una presencia eterna. El pasado, el presente y el futuro son iguales para Dios. Él ve los acontecimientos más remotos de la historia pasada y el futuro lejano con una visión tan clara como nosotros vemos las cosas que suceden diariamente. No sabemos lo que está delante de nosotros, y si lo supiéramos, no contribuiría a nuestro bienestar eterno. Dios nos da una oportunidad de ejercitar la fe y confiar en el gran YO SOY (A fin de conocerle, p. 14).

Dios nos dice: “Bendecirte he… y serás bendición”. Génesis 12:2…

¡Admirables, admirables palabras, casi fuera del alcance de la fe! El Creador de todos los mundos ama a los que se consagran a su servicio, así como ama a su Hijo. Aquí también y ahora mismo su favor y su gracia nos son otorgados en maravillosa medida. Nos ha dado la Luz y la Majestad de los cielos, y con él nos ha concedido todos los tesoros del cielo. Además de lo mucho que nos ha prometido para la vida futura, nos concede con regia largueza dones para la vida presente. Como súbditos de su gracia, desea que gocemos de todo cuanto ennoblece, expansiona y realza nuestro carácter. Aguarda él para inspirar a la juventud el poder de lo alto, a fin de que permanezca bajo la bandera ensangrentada de Cristo, trabajando como él trabajó, para guiar a las almas por senderos seguros y afirmar los pies de muchos sobre la Roca de los siglos.

Cuantos procuren trabajar en armonía con el plan divino de educación recibirán su gracia auxiliadora, su continua presencia, su poder que los guardará (El ministerio de curación, p. 316).

Lunes

Dios eligió a Abraham como mensajero suyo para comunicar por su medio la luz al mundo. La palabra de Dios no llegó a él presentándole perspectivas halagüeñas de un salario elevado en esta vida, o un gran aprecio y honores mundanales. “Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré”, fue el mensaje divino enviado a Abraham. El patriarca obedeció, y “salió sin saber a dónde iba” (Hebreos 11:8) como portador de la luz de Dios, para mantener el nombre del Dios vivo en la tierra. Abandonó su país, su hogar, sus parientes y todas las gratas compañías de la primera parte de su vida, para hacerse peregrino y advenedizo en la tierra…

La incondicional obediencia de Abraham fue uno de los casos más notables de fe y confianza en Dios que se encuentran en los anales sagrados. Con la sola promesa de que sus descendientes poseerían Canaán, sin la menor evidencia externa, siguió adonde Dios le llevaba, cumpliendo plena y sinceramente las condiciones de su parte y confiando en que el Señor cumpliría fielmente su palabra. El patriarca fue adonde Dios le indicó que era su deber ir; pasó por el desierto sin terror; vivió entre naciones idólatras, con el único pensamiento: “Dios habló; obedezco su voz; él me guiará y me protegerá” (Testimonios para la iglesia, t. 4, pp. 515, 516).

El mundo no puede conocer a Dios en su sabiduría humana. Sus sabios obtienen un conocimiento imperfecto de Dios, de sus obras creadas, y luego, en su necedad, exaltan la naturaleza y sus leyes por encima del Dios de la naturaleza. Los que no tienen un conocimiento de Dios mediante la aceptación de la revelación que ha hecho de sí mismo en Cristo, obtendrán solamente un conocimiento imperfecto de él en la naturaleza, y ese conocimiento, lejos de dar conceptos elevados de Dios y de colocar a todo el ser en conformidad con la voluntad divina, convierte a los hombres en idólatras. Profesando ser sabios, se hacen necios.

Los que creen que pueden obtener un conocimiento de Dios aislados de su Representante, a quien la Palabra declara “la imagen misma de su sustancia” (Hebreos 1:3), necesitarán reconocerse como necios ante sí mismos antes de que puedan ser sabios. Es imposible obtener un perfecto conocimiento de Dios por la naturaleza sola, pues la naturaleza en sí es imperfecta. En su imperfección, no puede representar a Dios, no puede revelar el carácter de Dios en su perfección moral. Pero Cristo vino como un Salvador personal para el mundo. Representó a un Dios personal. Como un Salvador personal, ascendió a lo alto y vendrá otra vez como ascendió al cielo: como Salvador personal. Es la expresa imagen de la sustancia del Padre. “En él habita corporalmente la plenitud de la Deidad”. Colosenses 2:9 (Mensajes selectos, t. 1, p. 347).

Martes

Jacob, que era un hombre con defectos y debilidades, llegó a ser un príncipe de Dios por medio de la fe y la oración. El Señor es omnipotente. El hombre es finito…

¿Quién de entre nosotros se ha vaciado de orgullo y estima propia? ¿Quién entre nosotros es en realidad tan fervoroso como Jacob, que luchó con el ángel con toda la energía de su ser? Jacob combatió con todas sus fuerzas, porque suponía que estaba luchando con un impío adversario, pero el Señor, con el divino toque de su dedo, logró que la lucha cesara. Jacob se dio cuenta de que era el Señor. Entonces, quebrantado, se abrazó del ángel y le rogó: “¡Bendíceme!” Entonces el ángel dijo: “Déjame, porque raya el alba”.

Entonces le tocó el turno a Jacob de expresarse, y añadió: “No te dejaré, si no me bendices. Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob. Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido”. Génesis 32:26–28 (Cada día con Dios, pp. 104, 296).

Entonces Dios hizo un pacto con Abraham, y apartó para sí un pueblo que debía llegar a ser depositario de su ley.

Satanás empezó en seguida a tender sus lazos para seducir y destruir a este pueblo. Los hijos de Jacob fueron inducidos a contraer matrimonio con gentiles y a adorar sus ídolos. Pero José fue fiel a Dios, y su fidelidad fue un testimonio constante de la verdadera fe. Para apagar esta luz, obró Satanás mediante la envidia de los hermanos de José, quienes le vendieron como esclavo a un pueblo pagano. Sin embargo, Dios dirigió los acontecimientos para que su luz fuera comunicada al pueblo egipcio. Tanto en la casa de Potifar como en la cárcel, José recibió una educación y un adiestramiento que, con el temor de Dios, le prepararon para su alta posición como primer ministro de la nación. Desde el palacio de Faraón, se sintió su influencia por todo el país, y por todas partes se divulgó el conocimiento de Dios (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 343, 344).

Dios permitió que Daniel y sus compañeros fueran tomados cautivos a fin de que pudieran llevar el conocimiento del único Dios verdadero, Creador del cielo y de la tierra, al rey y a los nobles de Babilonia. Dios hizo que Daniel obtuviera el favor del príncipe de los eunucos porque se condujo correctamente. Mantuvo delante de sí el temor del Señor. Sus compañeros nunca vieron en su vida nada que pudiera descarriarlos. Los encargados de cuidarlo lo llegaron a amar, porque llevaba consigo la fragancia de una disposición semejante a la de Cristo…

Dios está en íntima relación con los hilos que mueven nuestra existencia. Conoce cada pensamiento del corazón, cada acción de la vida… Esfuércense, entonces, para vivir en armonía con él. Luchen para alcanzar una norma elevada. Ángeles celestiales los ayudarán, y aun más que esto, Cristo los ayudará (Alza tus ojos, p. 45).

Miércoles

Muchos son incapaces de idear planes definidos para lo porvenir. Su vida es inestable. No pueden entrever el desenlace de los asuntos, y esto los llena a menudo de ansiedad e inquietud. Recordemos que la vida de los hijos de Dios en este mundo es vida de peregrino. No tenemos sabiduría para planear nuestra vida. No nos incumbe amoldar lo futuro en nuestra existencia. “Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir por heredad; y salió sin saber dónde iba”. Hebreos 11:8…

Son muchos los que, al idear planes para un brillante porvenir, fracasan completamente. Dejad que Dios haga planes para vosotros. Como niños, confiad en la dirección de Aquel que “guarda los pies de sus santos”. 1 Samuel 2:9. Dios no guía jamás a sus hijos de otro modo que el que ellos mismos escogerían, si pudieran ver el fin desde el principio y discernir la gloria del designio que cumplen como colaboradores con Dios (El ministerio de curación, p. 380).

El espíritu de servidumbre se engendra cuando se procura vivir de acuerdo con una religión legal, mediante esfuerzos para cumplir las demandas de la ley por nuestra propia fuerza. Solo hay esperanza para nosotros cuando nos ponemos bajo el pacto hecho con Abraham, que es el pacto de gracia por la fe en Cristo Jesús. El evangelio predicado a Abraham, por medio del cual tuvo esperanza, es el mismo evangelio que nos es predicado a nosotros hoy, mediante el cual tenemos esperanza. Abraham contempló a Jesús, quien es también el Autor y Consumador de nuestra fe (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 6, p. 1077).

A Isaías le tocó presentar claramente a Judá la verdad de que entre el Israel de Dios iban a contarse muchos que no eran descendientes de Abraham según la carne. Esta enseñanza no armonizaba con la teología de su época; y sin embargo proclamó intrépidamente los mensajes que Dios le daba, e infundió esperanza a muchos corazones que anhelaban las bendiciones espirituales prometidas a la simiente de Abraham…

Al renovarse el pacto poco después del nacimiento de Isaac, el propósito de Dios en favor de la humanidad se expresó nuevamente con claridad. Acerca del hijo prometido el Señor aseguró que serían “benditas en él todas las gentes de la tierra”. Génesis 18:18. Y más tarde el visitante celestial volvió a declarar: “En tu simiente serán benditas todas las gentes de la tierra”. Génesis 22:18.

Las condiciones de este pacto que abarcaba a todos eran familiares para los hijos de Abraham y para los hijos de sus hijos. A fin de que los israelitas pudiesen ser una bendición para las naciones, y para que el nombre de Dios se conociese “en toda la tierra” (Éxodo 9:16), fueron librados de la servidumbre egipcia. Si obedecían a sus requerimientos, se verían colocados muy a la vanguardia de los otros pueblos en cuanto a sabiduría y entendimiento; pero esta supremacía se alcanzaría y se conservaría tan solo para que por su medio se cumpliese el propósito de Dios para “todas las gentes de la tierra” (Profetas y reyes, pp. 272, 273).

Jueves

Abraham es un noble ejemplo de un fiel padre de familia. Él nos dejó un modelo de la obediencia incondicional que todos deberíamos rendir. El que bendice a los justos dijo de Abraham: “Yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí”. Génesis 18:19. Guardarán el camino del Señor para hacer justicia y juicio. No hablará palabras de hipocresía o engaño. No habrá traición a las obligaciones sagradas. Abraham guardará la ley de Dios como uno que es responsable ante el Legislador.

Cuando trabajemos juntos del modo en que lo hizo Abraham, con seguridad recibiremos el encomio del Cielo. Él fue, de manera notoria, escogido para andar en el camino del Señor, y gobernó su casa con las influencias combinadas de autoridad y afecto. El Santo nos ha dado normas que debemos obedecer, y de las cuales no podemos desviamos sin pecar. Fuimos comprados por precio. La fe y las obras han de hacemos completos en Cristo. Así nos mantendremos en el camino del Señor. Cuando el corazón es manso y humilde, Dios puede impresionar el alma. Su Palabra es nuestra consejera. Obedezcamos sus enseñanzas (Alza tus ojos, p. 247).

La obediencia no es un mero cumplimiento externo, sino un servicio de amor. La ley de Dios es una expresión de la misma naturaleza de su Autor; es la personificación del gran principio del amor, y es, por lo tanto, el fundamento de su gobierno en los cielos y en la tierra. Si nuestros corazones están renovados a la semejanza de Dios, si el amor divino está implantado en el alma, ¿no se cumplirá la ley de Dios en nuestra vida? Cuando el principio del amor es implantado en el corazón, cuando el hombre es renovado a la imagen del que lo creó, se cumple en él la promesa del nuevo pacto: “Pondré mis leyes en su corazón, y también en su mente las escribiré”. Hebreos 10:16. Y si la ley está escrita en el corazón, ¿no modelará la vida? La obediencia, es decir el servicio y la lealtad que se rinden por amor, es la verdadera prueba del discipulado (El camino a Cristo, pp. 60, 61).

Nuestra fe tiene que aumentar; si no, no podemos ser renovados conforme a la imagen divina y amar y obedecer los requerimientos de Dios. Nazca de labios sinceros la oración: “Señor, auméntame la fe; dame iluminación divina; porque sin ayuda de tu parte nada puedo hacer”. Venid con humildad y postraos delante de Dios; abrid delante del Señor vuestras Biblias, las cuales contienen las promesas divinas; tomad vuestra posición con respecto a estas; haced con Dios el pacto de que responderéis a sus requerimientos; decidle que creeréis sin otra evidencia fuera de la desnuda promesa. Esto no es presunción; pero a menos que obréis con celo, a menos que seáis fervientes y estéis decididos, Satanás obtendrá ventajas, y vosotros seréis dejados en la incredulidad y las tinieblas (Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, p. 79).

Viernes

Mi vida hoy, 14 de octubre, “Dios me ve”, p. 300;
Los hechos de los apóstoles, “Judíos y gentiles”, pp. 153–163.

 

IMÁGENES DE LA LECCIÓN

(Resolución 1920X1080)