Lección 2: " CONCEPTOS BÁSICOS DEL PACTO"
Lección 2.3-9 de abril
Conceptos básicos del Pacto
Sábado por la tarde
Lea para el estudio de esta semana: Génesis 9:15 ; Isaías 54: 9 ; Génesis 12: 1-3 , Gálatas 3: 6-9 , 29 ; Éxodo 6: 1-8 ; Jeremías 31: 33-34 .
Texto para memorizar: “Ahora pues, si obedecéis verdaderamente a mi voz y guardáis mi pacto, seréis para mí un tesoro peculiar más que todos los pueblos; porque mía es toda la tierra” ( Éxodo 19: 5 ) .
La semana pasada terminó con la caída de la humanidad, debido al pecado de nuestros primeros padres. Esta semana es un resumen rápido de todo el trimestre, ya que tomamos un día cada uno para ver los primeros pactos, los que fueron, a su manera, manifestaciones de la verdad presente del verdadero pacto, el que ratificó en el Calvario por la sangre de Jesús, aquella en la que nosotros, como cristianos, entramos con nuestro Señor.
Comenzamos con el pacto que Dios hizo con Noé para salvarlo a él y a su familia de la destrucción. Procedemos al pacto con Abraham, tan rico y lleno de promesas para todos nosotros; luego al pacto en el Sinaí y la importancia de lo que allí se proclamó; y finalmente miramos el nuevo pacto, el que apuntaban todos los demás. Todos estos, por supuesto, se estudiarán con más profundidad en las próximas semanas. Esta semana es solo un adelanto.
La semana de un vistazo: ¿Qué significa la palabra pacto ? ¿Qué elementos componen el pacto? ¿Cuál fue el pacto que Dios hizo con Noé? ¿Qué esperanza se encontró en el pacto con Abraham? ¿Qué papel juegan la fe y las obras en el fin humano del pacto?¿Es el pacto solo un trato o tiene aspectos relacionales? ¿Cuál es la esencia del "nuevo pacto"?
Estudie la lección de esta semana para prepararse para el sábado 10 de abril.
Domingo 4 de abril
Conceptos básicos del pacto
“Y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera” ( Génesis 17: 2 ) .
“La palabra hebrea traducida como 'pacto' (que aparece unas 287 veces en el Antiguo Testamento) es berith . También se puede traducir como "testamento" o "última voluntad". Su origen no está claro, pero ha llegado a significar aquello que unía a dos partes. Sin embargo, se usó para muchos tipos diferentes de "vínculo", tanto entre el hombre y el hombre como entre el hombre y Dios. Tiene un uso común donde ambas partes eran hombres, y un uso distintivamente religioso donde el pacto era entre Dios y el hombre. El uso religioso fue realmente una metáfora basada en el uso común pero con una connotación [significado] más profunda ”. - J. Arthur Thompson, “Pacto (OT)”, The International Standard Bible Encyclopedia, edición revisada (Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company, 1979), vol. 1, pág. 790.
Como el pacto matrimonial, el pacto bíblico define tanto una relación como un arreglo. Como arreglo, el pacto bíblico contiene estos elementos básicos:
1. Dios afirmó las promesas del pacto con un juramento ( Gálatas 3:16 ; Heb. 6:13 , 17 ).
2. La obligación del pacto era la obediencia a la voluntad de Dios como se expresa en los Diez Mandamientos ( Deut. 4:13 ).
3. El medio por el cual la obligación del pacto de Dios se cumple en última instancia es a través de Cristo y el plan de salvación ( Isa. 42: 1 , 6 ).
Mire los tres elementos enumerados anteriormente (las promesas de Dios, nuestra obediencia y el plan de salvación).¿Cómo puede ver esos factores en acción en su propio caminar con el Señor? Escribe un párrafo que describa cómo se manifiestan en tu vida ahora.
________________________________________________________________________________En el Antiguo Testamento, el sistema de tipos de sacrificios instruía a la gente con respecto a todo el plan de salvación. A través de sus símbolos, los patriarcas e Israel aprendieron a ejercer fe en el Redentor venidero. A través de sus ritos, el penitente podía encontrar el perdón del pecado y liberarse de la culpa. Las bendiciones del pacto podrían así retenerse, y el crecimiento espiritual - restaurar la imagen de Dios en la vida - podría continuar así, incluso cuando la humanidad no cumplió con su parte del trato.
Aunque hay pactos hechos entre personas, el uso principal de la palabra berith en la Biblia hebrea se refiere a la relación entre Dios y la humanidad. Considerando quién es Dios y quiénes somos nosotros en comparación con Él, ¿qué tipo de relación representaría tal pacto?
Lunes 5 de abril
Pacto con Noé
“Pero contigo estableceré mi pacto; y entrarás en el arca tú, y tus hijos, y tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo ” (Génesis 6:18 ) .
En el versículo anterior, la palabra pacto aparece por primera vez en la Biblia y, en este contexto, Dios acaba de decirle a Noé su decisión de destruir la tierra debido a la expansión masiva y continua del pecado. Aunque esta destrucción vendrá en un Diluvio mundial, Dios no está abandonando el mundo que creó. Él continúa ofreciendo la relación de pacto que comenzó a operar después de la Caída. El divino "yo" que ofrece el pacto es él mismo el fundamento de la seguridad de Noé. Como Dios que guarda los convenios, el Señor prometió proteger a los miembros de la familia que estuvieran dispuestos a vivir en una relación comprometida con Él, una que resultara en obediencia.
¿ El pacto con Noé fue unilateral? Recuerde que la idea de un pacto implica más de una parte. ¿Noah tenía que defender su parte del trato? ¿Qué lección hay para nosotros en la respuesta a estas preguntas?
________________________________________________________________________________Dios le dice a Noé que habrá un diluvio y el mundo será destruido. Pero Dios hace un trato con él, en el que promete salvar a Noé y su familia. Por lo tanto, había mucho en juego, porque si Dios no cumplía Su parte de la promesa, no importaba lo que hiciera Noé, habría sido aniquilado con el resto del mundo.
Dios dijo que haría un "pacto" con Noé. La palabra en sí implica una intención de honrar lo que dices que harás. No es solo una declaración caprichosa. La palabra en sí viene cargada de compromiso. Supongamos que el Señor le hubiera dicho a Noé: “Mira, el mundo va a terminar en un diluvio terrible, y podría salvarte o no. Mientras tanto, haga esto y esto y esto, y luego veremos qué pasa, pero no estoy dando ninguna garantía ". Tales declaraciones difícilmente vienen con el tipo de seguridad y promesa que se encuentra en la palabra pacto en sí.
Algunas personas han argumentado que el diluvio de Noé no fue mundial, sino simplemente un diluvio local. Si es así, entonces en el contexto de lo que Dios promete en Génesis 9:15 (ver también Isa. 54: 9 ) , cada vez que ocurre otra inundación local (y parece que suceden todo el tiempo), la promesa del pacto de Dios se rompe. En contraste, el hecho de que no haya habido otro diluvio mundial prueba la validez de la promesa del pacto de Dios. En resumen, ¿qué nos dice esto acerca de cómo podemos confiar en Sus promesas?
Martes 6 de abril
El pacto de Abram
“Y bendeciré a los que te bendijeren, y al que te maldijere maldeciré; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra” (Génesis 12: 3 ) .
Lea Génesis 12: 1-3 . Enumere las promesas específicas que Dios le hizo a Abram.
________________________________________________________________________________Note que entre estas promesas Dios le dice a Abram que “en ti serán benditas todas las familias de la tierra” ( Génesis 12: 3 ) . ¿Qué significa eso? ¿Cómo fueron bendecidas en Abram todas las familias de la tierra? Ver Gálatas 3: 6-9 . ¿De qué maneras puedes ver en esta promesa anterior la promesa de Jesús el Mesías? Ver Gal. 3:29 .
________________________________________________________________________________En esta, la primera revelación divina registrada a Abram, Dios prometió entablar una relación cercana y duradera con él, incluso antes de usar cualquier lenguaje que hable acerca de hacer pactos. Las referencias directas al pacto que Dios haría vendrían más tarde (Génesis 15: 4-21 , Génesis 17: 1-14 ) . Por el momento, Dios ofrece una relación divino-humana de gran importancia. El repetido "Yo quiero" en Génesis 12: 1-3 sugiere la profundidad y grandeza de la oferta y promesa de Dios.
Además, Abram recibe un comando único, pero de prueba, "Adelante". Obedeció por fe ( Hebreos 11: 8 ) pero no para lograr las bendiciones prometidas. Su obediencia fue la respuesta de su fe a la relación amorosa que Dios deseaba establecer. En otras palabras, Abram ya creía en Dios, ya confiaba en Dios, ya tenía fe en las promesas de Dios. El tenia que; de lo contrario, nunca habría dejado a su familia y su tierra ancestral para empezar y se habría dirigido a lugares desconocidos. Su obediencia reveló su fe tanto a los hombres como a los ángeles.
Abram, incluso en ese entonces, reveló la relación clave entre la fe y las obras. Somos salvos por fe, una fe que resulta en obras de obediencia. La promesa de salvación es lo primero; las obras siguen. Aunque no puede haber comunión de pacto ni bendición sin obediencia, esa obediencia es la respuesta de la fe a lo que Dios ya ha hecho. Esa fe ilustra el principio de 1 Juan 4:19 : “Lo amamos [a Dios], porque él nos amó primero”.
Lea Génesis 15: 6 . ¿Cómo muestra, de muchas maneras, la base de todas las promesas del pacto? ¿Por qué esta bendición es la más preciosa de todas?
Miércoles 7 de abril
El pacto con Moisés
Lea Éxodo 6: 1-8 y luego responda estas preguntas:
1. ¿De qué pacto estaba hablando? Ver Génesis 12: 1-3 .
__________________________________________________________________2. ¿Cómo iba a ser el Éxodo un cumplimiento, por Su parte, de las promesas del pacto?
__________________________________________________________________3. ¿Qué paralelo puedes encontrar entre lo que Dios le prometió a la gente aquí y lo que le prometió a Noé antes del Diluvio?
__________________________________________________________________Después del Éxodo, los hijos de Israel recibieron el pacto en el Sinaí, dado en el contexto de la redención de la esclavitud ( Éxodo 20: 2 ) y que contenía las provisiones sacrificiales de Dios para la expiación y el perdón de los pecados. Fue, por tanto, como todos los pactos de Dios, un pacto de gracia, la gracia de Dios extendida a Su pueblo.
Este pacto reiteró, de muchas maneras, los principales énfasis en el pacto con Abraham:
1. Relación especial de Dios con su pueblo (compare Génesis 17: 7-8 con Éxodo 19: 5-6 ) .
2. Serían una gran nación (compare Génesis 12: 2 con Éxodo 19: 6 ) .
3. Se requería obediencia (compare Génesis 17: 9-14 ; Génesis 22: 16-18 con Éxodo 19: 5 ) .
“Note el orden aquí: el Señor primero salva a Israel, luego les da su ley para que la guarden . El mismo orden es cierto bajo el evangelio. Cristo primero nos salva del pecado (ver Juan 1:29 ; 1 Cor. 15: 3 ; Gá. 1: 4 ) , luego vive Su ley dentro de nosotros ( Gál. 2:20 ; Rom. 4:25 ; 8: 1 -3 ; 1 Pedro 2:24 ) ”. - El Comentario Bíblico Adventista, vol. 1, pág. 602.
Lea Éxodo 6: 7 . ¿Qué es lo único que se manifiesta en la primera parte, donde el Señor dice que serán Su pueblo y Él su Dios? Observe la dinámica allí. Serán algo para Dios y Dios será algo para ellos. Dios no solo quiere relacionarse con ellos de una manera especial; Él también quiere que se relacionen con Él de una manera especial. ¿No busca el Señor el mismo tipo de relación con nosotros hoy? ¿Esa primera parte de Éxodo 6: 7 refleja tu relación con el Señor, o eres simplemente alguien cuyo nombre está en los libros de la iglesia? Si su respuesta a la primera parte de la pregunta es Sí, explique por qué.
Jueves Abril 8
El nuevo pacto (Jeremías 31: 31-33)
Estos pasajes son la primera vez que el Antiguo Testamento menciona lo que se conoce como el "nuevo pacto". Está alojado en el contexto del regreso de Israel del exilio y habla de las bendiciones que recibirán de Dios. Nuevamente, como en todos los demás, es Dios quien inicia el pacto, y es Dios quien lo cumplirá por Su gracia.
Note, también, el idioma allí. Dios se refirió a sí mismo como un esposo para ellos; Habló de escribir Su ley dentro de sus corazones; y usando el lenguaje del pacto abrahámico, Él dice que Él será su Dios, y ellos serán Su pueblo. Por lo tanto, como antes, el pacto no es solo un acuerdo legal vinculante, como en los tribunales de justicia de hoy, sino que trata de algo más.
Lee Jeremías 31:33 . Compárelo con Éxodo 6: 7 , que detalla parte del pacto hecho con Israel. Una vez más, ¿cuál es el elemento clave que surge aquí? ¿Qué quiere Dios con su pueblo?
________________________________________________________________________________Lee Jeremías 31:34 . Compare lo que se dice allí con Juan 17: 3 . ¿Cuál es la clave que hace el Señor que sienta las bases de esta relación?
________________________________________________________________________________En Jeremías 31: 31-34 , uno puede ver los elementos tanto de la gracia como de la obediencia, al igual que en los pactos anteriores.Dios perdonará sus pecados, Dios entablará una relación con ellos y Dios otorgará Su gracia en sus vidas. Como resultado, la gente simplemente le obedece; no de una manera mecánica, sino simplemente porque lo conocen, porque lo aman y porque quieren servirlo.Esto captura la esencia de la relación de pacto que el Señor busca con Su pueblo.
¿Cómo entiendes esta idea de que la ley está escrita en nuestro corazón? ¿Implica que la ley se vuelve subjetiva y personal, algo que debe ser interpretado y aplicado según las configuraciones individuales de nuestro corazón? O significa algo más? ¿Entonces qué?
Viernes 9 de abril
Además Pensamiento : Leer Ellen G. White, “Abraham en Canaán”, pp 132-138, en. Patriarcas y Profetas ; “Los profetas de Dios ayudándolos”, págs. 569-571, en Profetas y reyes .
“El yugo que une al servicio es la ley de Dios. La gran ley del amor revelada en el Edén, proclamada en el Sinaí y en el nuevo pacto escrito en el corazón, es la que une al trabajador humano a la voluntad de Dios. Si nos dejaran seguir nuestras propias inclinaciones, para ir justo donde nuestra voluntad nos lleve, deberíamos caer en las filas de Satanás y convertirnos en poseedores de sus atributos. Por tanto, Dios nos confina a Su voluntad, que es alta, noble y elevadora. Él desea que asumamos con paciencia y prudencia los deberes del servicio. El yugo de servicio que Cristo mismo ha llevado a la humanidad. Dijo: "Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío; sí, tu ley está dentro de mi corazón". PD. 40: 8 . "Bajé del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió". Juan 6:38 . El amor por Dios, el celo por su gloria y el amor por la humanidad caída, llevaron a Jesús a la tierra para sufrir y morir. Este fue el poder controlador de Su vida. Él nos invita a adoptar este principio ". - Elena de White, El Deseado de Todas las Gentes, págs.329, 330 .
Preguntas de discusión:
- ¿Fue el pacto de Dios con Noé, Abram, Moisés y nosotros una continuación de Su pacto con Adán, o fue algo nuevo? Compárese con Génesis 3:15 ; Génesis 22:18 ; y Gal. 3: 8 , 16 .
- ¿Por qué es tan importante el aspecto personal y relacional del pacto? En otras palabras, puede tener un trato legalmente vinculante, un "pacto" con alguien, sin ninguna interacción personal cercana. Sin embargo, ese tipo de arreglo no es lo que el Señor busca en su relación de pacto con su pueblo. ¿Por qué es así? Discutir.
- ¿De qué manera es el matrimonio una buena analogía del pacto? ¿De qué manera la analogía del matrimonio se queda corta al describir el pacto?
Resumen : La entrada del pecado rompió la relación que el Creador había establecido originalmente con la familia humana a través de nuestros primeros padres. Ahora Dios busca restablecer esa misma relación amorosa por medio de un pacto. Este pacto significa tanto una relación comprometida entre Dios y nosotros (como un vínculo matrimonial) como un arreglo para salvarnos y ponernos en armonía con su Hacedor. Dios mismo, motivado por su gran amor por nosotros, es el iniciador de la relación del pacto. Mediante promesas de gracia y actos de gracia, nos corteja para que nos unamos a él.
Historia interior ~ Taiwán
Iglesias de plantas de agricultores
Un ministro adventista del séptimo día le pidió a Huang Wen-Ming, un agricultor sin formación teológica, que le ayudara a plantar una iglesia en una pequeña aldea ubicada a dos horas y media en automóvil de su casa en el sur de Taiwán.
Wen-Ming se sorprendió. No era miembro de la iglesia, pero adoraba todos los sábados en su propia aldea. Estuvo de acuerdo en ayudar. Habló con un miembro de la iglesia que tenía una pariente en la otra aldea, Ba-Eao, donde no vivía ningún adventista. Ella dio permiso para comenzar una iglesia en casa en su casa.
Wen-Ming y el pastor se turnaron para predicar en la iglesia en casa todos los sábados, y seis personas se bautizaron en seis meses. Aproximadamente medio año después de eso, el propio Wen-Ming se bautizó.
Los líderes adventistas quedaron impresionados de que Dios hubiera bendecido los esfuerzos de Wen-Ming en el sur de Taiwán, una región donde la iglesia ha luchado por abrirse camino. La Conferencia de Taiwán le pidió que plantara una iglesia en otro pueblo del sur, Santi. Seis años después, esa iglesia estaba prosperando y se le pidió a Wen-Ming que reabriera una iglesia en Siateya. Por primera vez, Wen-Ming estaba preocupado. Pensó en su falta de formación teológica y oró.
Dos personas se presentaron el primer sábado en que Wen-Ming volvió a abrir las puertas de la iglesia. Animó a los dos fieles a abrir sus propias casas a los vecinos para los programas de los viernes por la noche e invitarlos a asistir a los servicios de la iglesia al día siguiente. En ocho años, la iglesia tenía 74 miembros.
Después de diecisiete años de plantar iglesias, Wen-Ming dijo que el secreto es seguir solo el método de Cristo, que Ellen White resumió como: “Solo el método de Cristo dará verdadero éxito para alcanzar a la gente. El Salvador se mezcló con los hombres como quien deseaba su bien. Mostró su simpatía por ellos, atendió sus necesidades y se ganó su confianza. Luego les ordenó: 'Sígueme' ” ( El Ministerio de Curación, p. 143 ) .
Wen-Ming, de 75 años, dijo que intenta satisfacer las necesidades de la gente. En Siateya, traía mangos, sandías y guayabas de su granja para una comida de compañerismo todos los sábados. Después de tres años, los fieles comenzaron a seguir su ejemplo.
El joven pastor que reemplazó a Wen-Ming como líder en Siateya preguntó con asombro: “¿Cómo hizo crecer esta iglesia? ¿Cómo puedo hacer crecer una iglesia como tú? "
“Muestre misericordia, sea paciente, sea humilde y ame a los demás”, dijo Wen-Ming. "Simplemente sé como Jesús".
MISION ADVENTISTA
Tiroteo desde el automóvil
Trinidad y Tobago, 10 de abril
el llanto y los gritos de los niños, asustados.
Chenelle también lloraba. Era la segunda vez en siete meses que oía disparos. Los maestros bajaron las escaleras para tranquilizar a los niños. Chenelle, que había ido a esa escuela para ayudar a dirigir la capacitación, salió a la calle. Afuera ya estaban algunos agentes de la policía, pidiendo a los conductores que movieran los automóviles que estaban estacionados.
Pero un agente impidió que ella se acercara a su automóvil.
–¿Puedo al menos revisar si está bien?
–preguntó ella.
El agente la acompañó hasta su automóvil negro. Cuando lo vio, se quedó paralizada. Las ventanas habían sido impactadas y la carrocería tenía agujeros de bala. Hacía menos de dos años que lo había comprado.
Más tarde, Chenelle se enteró de que dos personas, incluyendo un niño pequeño, habían sido alcanzadas por las balas. Afortunadamente, nadie había muerto. Por la providencia divina, habían dado la tarde libre a muchos de los niños para que los maestros pudieran participar de la capacitación. El automóvil de la maestra había sufrido graves daños, porque el
hombre a quien perseguía el pistolero había dejado abandonado el suyo y se había escondido justamente detrás del de ella.
Esa noche, ya en casa, Chenelle agradeció a Dios por su protección. “Gracias, Dios mío, por salvarme, y por proteger a todos los que estuvieron cerca del tiroteo “, oró. “Gracias por tu constante protección sobre mi vida”.
Pensando en el tiroteo, recordó una conversación que había tenido un día antes. Mientras esperaba que le hicieran el cambio de aceite a su automóvil, ella y uno de los empleados habían comentado que mucha gente le daba tanta importancia a sus automóviles, que hasta los ponían por encima de Dios. Durante la conversación, Chenelle le había contado que presenció un tiroteo en la autopista siete meses antes. El automóvil del atacante había terminado estrellándose contra el lado izquierdo del suyo, ocasionándole serios daños. Después de ese incidente, había entendido que Dios era lo más importante para ella. “Podría perder mi automóvil mañana, pero mientras Cristo me conserve la vida, seguiré sirviéndolo”, le dijo al empleado.
Al día siguiente, el 12 de junio de 2019, ocurrió el tiroteo frente a la escuela. Después
de ese incidente, algunos colegas le aconsejaron que vendiera el automóvil.
–Véndelo –le dijo uno–. Tiene una influencia maligna.
–Sí, es mejor que te deshagas de él –le dijo otro–. Parece que atrae lo malo.
–No se trata del automóvil –les dijo–. No debemos poner nuestra confianza en las cosas materiales. Debemos ponerla siempre en Dios.
Ella ve en su automóvil un testimonio de la bondad y el cuidado de Dios. “Dios siempre está dispuesto a protegernos cuando tenemos fe y proclamamos su nombre en medio de las dificultades”, dice. Gracias a sus ofrendas del decimotercer sábado de 2018, se logró construir el primer templo en la Universidad del Sur del Caribe, en Trinidad y Tobago, la tierra de Chenelle. Gracias por tener en mente esta universidad a través de sus ofrendas del
decimotercer sábado, que ayudarán a abrir en el campus un centro de capacitación para enseñar a los jóvenes alumnos a ser misioneros.
COMENTARIOS E.G.W.
Sábado
No debe haber de nuestra parte retención ni de nuestro servicio ni de nuestros medios si hemos de cumplir plenamente nuestro pacto con Dios… El propósito de todos los mandamientos de Dios consiste en revelar el deber del hombre no solo hacia Dios sino hacia sus semejantes. En esta hora tardía de la historia del mundo no debemos cuestionar o discutir el derecho de Dios a formular estos requerimientos, debido al egoísmo de nuestros corazones, o en caso contrario nos engañaremos a nosotros mismos y le robaremos a nuestras almas las más ricas bendiciones de la gracia de Dios. El corazón, la mente y el alma deben fusionarse con la voluntad de Dios. Entonces el pacto, constituido por los dictados de la sabiduría infinita, y vigente por el poder y la autoridad del Rey de reyes y Señor de señores, será nuestro placer… Basta que él haya dicho que la obediencia a sus estatutos y leyes es la vida y la prosperidad de su pueblo.Las bendiciones del pacto de Dios son mutuas… Dios acepta a los que quieren trabajar para la gloria de su nombre, para que su nombre sea alabado en un mundo de apostasía e idolatría. Será exaltado por su pueblo que guarda los mandamientos, a fin de que pueda exaltarlo “sobre todas las naciones que hizo, para loor y fama y gloria”. Deuteronomio 26:19 (La maravillosa gracia de Dios, p. 150).
El hombre gana todo obedeciendo al Dios guardador del pacto. Los atributos de Dios son impartidos al hombre, capacitándolo para proceder con misericordia y compasión. El pacto de Dios nos asegura del carácter inmutable del Señor… No es suficiente que tengamos una idea general de lo que Dios exige. Debemos conocer por nosotros mismos cuáles son sus órdenes y cuáles nuestras obligaciones. Las condiciones del pacto de Dios son: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo”. Estas son las condiciones de la vida. “Haz esto —dijo Cristo—, y vivirás” (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 7, pp. 943, 944).
A la omnipotencia del Rey de reyes, nuestro Dios, que cumple su pacto, une la delicadeza y el cuidado de un tierno pastor. Nada puede impedirle el camino. Su poder es absoluto y es la prenda para el seguro cumplimiento de sus promesas a su pueblo. Él puede remover todos los obstáculos al avance de su obra. Él posee los recursos para eliminar toda dificultad para que aquellos que le sirven, y tienen respeto por los medios que él utiliza, puedan ser libertados. Su bondad y su amor son infinitos y su pacto es inalterable…
En los días más oscuros, cuando las apariencias sean de lo más lúgubres, no temáis. Tened fe en Dios. Él está obrando su voluntad, haciendo bien todas las cosas en favor de su pueblo. La fuerza de aquellos que le aman y le sirven será renovada de día en día. Su sabiduría será puesta al servicio de ellos para que no tropiecen al llevar a cabo sus propósitos (Testimonios para la iglesia, t. 8, pp. 17, 18).
Domingo
El pueblo de Dios debe distinguirse como un pueblo que le sirve plenamente, de todo corazón, que no se honra a sí mismo, y que recuerda que mediante un solemne pacto está comprometido a servir a Dios, y únicamente a él…“Y no habrá más maldición:… y sus siervos le servirán: y verán su cara; y su nombre estará en sus frentes”. Apocalipsis 22:3, 4.
¿Quiénes son estos? —Son el llamado pueblo de Dios: aquellos que en esta tierra han manifestado su lealtad. ¿Quiénes son ellos? —Aquellos que han guardado los mandamientos de Dios y la fe de Jesús; aquellos que han recibido al crucificado como su Salvador (Nuestra elevada vocación, p. 347).
[Cristo] dejó los mundos no caídos, la compañía de los santos ángeles del universo celestial; pues no podía estar satisfecho mientras la humanidad estuviera alejada de él. El mercader celestial pone a un lado su manto y corona reales. Aunque es el Príncipe y Comandante de todos los cielos, toma sobre sí la vestidura de la humanidad, y viene a un mundo que está malogrado y marchitado con la maldición, para buscar la perla perdida, para buscar al hombre caído por la desobediencia…
Él encuentra su perla escondida entre la basura. El egoísmo envuelve el corazón humano, y esta subyugado por la tiranía de Satanás. Pero él levanta el alma de las tinieblas para demostrar las alabanzas a aquél que nos ha llamado a su luz maravillosa. Estamos unidos mediante un pacto con Dios: recibimos el perdón y hallamos paz. Jesús encuentra la perla de la humanidad perdida, y la engarza de nuevo en su propia diadema.
Está dispuesto a inspirar con esperanza al más pecaminoso y degradado. Dice: “Al que a mí viene, no le echo fuera”. Juan 6:37. Cuando un alma encuentra al Salvador, el Salvador se regocija como un mercader que ha hallado su perla preciosa. Por su gracia obrará en el alma hasta que sea como una joya pulida para el reino celestial (That I May Know Him, p. 84; parcialmente en A fin de conocerle, p. 84).
Debéis realizar una consagración diaria y personal a Dios. Diariamente debéis renovar vuestro pacto para ser suyos plenamente y para siempre. No confiéis en los sentimientos cambiantes, sino afirmad vuestros pies sobre la segura plataforma de las promesas de Dios: Tú lo has dicho; yo creo en tu promesa. Esta es una fe inteligente.
Vuestros sentimientos serán perturbados cuando veáis a otros seguir una conducta contraria a los principios de Cristo; vuestra fe será probada; pero os amonesto a que contempléis únicamente a Jesús, y que no permitáis que ninguna de estas cosas endurezcan vuestro corazón, u os causen tinieblas o incredulidad. Que nada haga fracasar vuestra fe. Vivid como ante la vista de Dios. Hablad con Jesús así como hablaríais a un amigo. Él está listo para ayudaros en las pruebas más difíciles; está con vosotros en la perplejidad más grave (Nuestra elevada vocación, p. 126).
Lunes
Más de cien años antes del diluvio el Señor envió un ángel al fiel Noé para hacerle saber que no tendría más misericordia de los miembros de la raza corrupta. Pero no quería que ignoraran su propósito. Instruiría a Noé y lo transformaría en un fiel predicador para advertir al mundo acerca de la destrucción que se avecinaba, a fin de que los habitantes de la tierra no tuvieran excusa. El patriarca debía predicar a la gente, y también construir un arca según las indicaciones de Dios para salvación de sí mismo y su familia. No solo debía predicar, sino que su ejemplo al construir el arca habría de convencer a todos que creía lo que predicaba (La historia de la redención, pp. 64, 65).Noé había seguido fielmente las instrucciones que había recibido de Dios. El arca se terminó en todos sus aspectos como Dios lo había mandado, y fue provista de alimentos para los hombres y las bestias…
Dios mandó a Noé: “Entra tú y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo delante de mí en esta generación”. Génesis 7:1. Las advertencias de Noé habían sido rechazadas por el mundo, pero su influencia y su ejemplo habían sido una bendición para su familia. Como premio por su fidelidad e integridad, Dios salvó con él a todos los miembros de su familia. ¡Qué estímulo para la fidelidad de los padres! (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 85, 86).
Dios advirtió siempre a los hombres los juicios que iban a caer sobre ellos. Los que tuvieron fe en su mensaje para su tiempo y actuaron de acuerdo con ella, en obediencia a sus mandamientos, escaparon a los juicios que cayeron sobre los desobedientes e incrédulos. A Noé fueron dirigidas estas palabras: “Entra tú y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo delante de mí”. Noé obedeció y se salvo… Así también los discípulos de Cristo fueron advertidos acerca de la destrucción de Jerusalén. Los que se fijaron en la señal de la ruina inminente y huyeron de la ciudad escaparon a la destrucción. Así también ahora hemos sido advertidos acerca de la segunda venida de Cristo y de la destrucción que ha de sobrecoger al mundo. Los que presten atención a la advertencia se salvarán (El Deseado de todas las gentes, p. 588).
La fe verdadera demanda la bendición prometida y se aferra a ella antes de saberla realizada y de sentirla. Debemos elevar nuestras peticiones al Lugar Santísimo con una fe que dé por recibidos los prometidos beneficios y los considere ya suyos. Hemos de creer, pues, que recibiremos la bendición, porque nuestra fe ya se apropió de ella, y, según la Palabra, es nuestra. “Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá”. Marcos 11:24. Esto es fe sincera y pura: creer que recibiremos la bendición aun antes de recibirla en realidad… Cuando parecen asentarse densas nubes sobre la mente, es cuando se debe dejar que la fe viva atraviese las tinieblas y disipe las nubes. La fe verdadera se apoya en las promesas contenidas en la Palabra de Dios, y únicamente quienes obedezcan a esta Palabra pueden pretender que se cumplan sus gloriosas promesas (Primeros escritos, pp. 72, 73).
Martes
Dios había elegido a Israel. Lo había llamado para conservar entre los hombres el conocimiento de su ley, así como los símbolos y las profecías que señalaban al Salvador. Deseaba que fuese como fuente de salvación para el mundo. Como Abraham en la tierra donde peregrinó, José en Egipto y Daniel en la corte de Babilonia, había de ser el pueblo hebreo entre las naciones. Debía revelar a Dios ante los hombres.En el llamamiento dirigido a Abraham, el Señor había dicho: “Bendecirte he… y serás bendición… y serán benditas en ti todas las familias de la tierra”. Génesis 12:2, 3. La misma enseñanza fue repetida por los profetas. Aun después que Israel había sido asolado por la guerra y el cautiverio, recibió esta promesa: “Y será el residuo de Jacob en medio de muchos pueblos, como el rocío de Jehová, como las lluvias sobre la hierba, las cuales no esperan varón, ni aguardan a hijos de hombres”. Miqueas 5:7 (El Deseado de todas las gentes, p. 19).
El campo de batalla entre Cristo y Satanás, el terreno en el cual se desarrolla el plan de la redención, es el libro de texto del universo. Por haber demostrado Abraham falta de fe en las promesas de Dios, Satanás le había acusado ante los ángeles y ante Dios de no ser digno de sus bendiciones. Dios deseaba probar la lealtad de su siervo ante todo el cielo, para demostrar que no se puede aceptar algo inferior a la obediencia perfecta y para revelar más plenamente el plan de la salvación…
La prueba fue mucho más severa que la impuesta a Adán. La obediencia a la prohibición hecha a nuestros primeros padres no entrañaba ningún sufrimiento; pero la orden dada a Abraham exigía el más atroz sacrificio. Todo el cielo presenció, absorto y maravillado, la intachable obediencia de Abraham. Todo el cielo aplaudió su fidelidad. Se demostró que las acusaciones de Satanás eran falsas. Dios declaró a su siervo: “Ya conozco que temes a Dios [a pesar de las denuncias de Satanás], pues que no me rehusaste tu hijo, tu único”. El pacto de Dios, confirmado a Abraham mediante un juramento ante los seres de los otros mundos, atestiguó que la obediencia será premiada (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 150, 151).
Cuando Dios eligió a Abraham como un representante de su verdad, lo sacó de su país, lo separó de su parentela, y lo apartó. Deseaba modelarlo de acuerdo con el modelo divino. Deseaba enseñarle de acuerdo con el plan divino. No había de estar sobre él el modelo de los maestros del mundo. Había de ser enseñado en la forma de guiar a sus hijos y a su casa tras sí, que guardaran los caminos del Señor, que hicieran justicia y juicio. Esta es la obra que Dios quiere que hagamos. Quiere que entendamos cómo gobernar nuestras familias, cómo manejar a nuestros hijos, cómo dirigir nuestros hogares para que guarden el camino del Señor (Mensajes selectos, t. 1, p. 479).
Miércoles
Algunos fueron cuidadosos al instruir a sus hijos en la ley de Dios, pero muchos israelitas habían visto tanta idolatría que tenían ideas confusas acerca de la ley de Dios. Los que temían a Dios clamaban con angustia de espíritu para que se quebrantara el yugo de su gravosa esclavitud, y para que el Señor los sacara de la tierra de su cautiverio a fin de que pudieran servirlo libremente. Dios escuchó sus clamores y suscitó a Moisés como instrumento suyo para que llevara a cabo la liberación de su pueblo (La historia de la redención, p. 151).No solo cuando vino el Salvador, sino a través de todos los siglos después de la caída del hombre y de la promesa de la redención, “Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo a sí”. 2 Corintios 5:19. Cristo era el fundamento y el centro del sistema de sacrificios, tanto en la era patriarcal como en la judía… Fue el Hijo de Dios quien dio a nuestros primeros padres la promesa de la redención. Fue él quien se reveló a los patriarcas. Adán, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, y Moisés comprendieron el evangelio. Buscaron la salvación por medio del Substituto y Garante del ser humano. Estos santos varones de antaño comulgaron con el Salvador que iba a venir al mundo en carne humana; y algunos de ellos hablaron cara a cara con Cristo y con ángeles celestiales.
Cristo no solo fue el que dirigía a los hebreos en el desierto —el Ángel en quien estaba el nombre de Jehová, y quien, velado en la columna de nube, iba delante de la hueste— sino que también fue él quien dio la ley a Israel. En medio de la terrible gloria del Sinaí, Cristo promulgó a todo el pueblo los diez mandamientos de la ley de su Padre, y dio a Moisés esa ley grabada en tablas de piedra (Historia de los patriarcas y profetas, p. 382).
Ahora pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. Éxodo 19:5.
Esta promesa le fue dada no solo a Israel, sino a todos los que obedezcan la palabra de Dios. Los que viven en medio de los peligros de los últimos días deben comprender que, justamente al comienzo de su experiencia, la verdad los unió al Salvador, de manera que él, que es el autor y consumador de su fe, perfeccionará la obra que ha comenzado por ellos. Dios es fiel, y mediante él han sido llamados al compañerismo con su Hijo. Como hombres y mujeres que cooperan con Dios haciendo la obra que él les ha encomendado, avanzan de fortaleza en fortaleza. Mientras ejercitan su fe sencilla, creyendo día a día que Dios no fallará en afirmarlos en Cristo, Dios les dice, como le dijo al antiguo Israel: “Porque tú eres pueblo santo a Jehová tu Dios: Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la haz de la tierra”.Deuteronomio 7:6.
Así Dios puede guiar a todos los que quieran dejarse conducir por él. Él desea enseñarle a cada uno una lección de confianza constante, de fe inamovible, y de incuestionable sumisión. Él dice a cada uno: Yo soy el Señor tu Dios, camina conmigo, y yo llenaré de luz tu senda (Nuestra elevada vocación, p. 26).
Jueves
Bajo el nuevo pacto, las condiciones por las que se puede obtener la vida eterna son las mismas que bajo el antiguo: una obediencia perfecta. Bajo el antiguo pacto, había muchas ofensas de carácter insolente y atrevido para las que no había un sacrificio especificado por la ley. En el nuevo y mejor pacto, Cristo ha satisfecho la ley en lugar de los transgresores de la ley, si ellos quieren recibirlo por fe como un Salvador personal… Misericordia y perdón son las recompensas de todos los que acuden a Cristo confiando en sus méritos para que les quite los pecados. En el mejor pacto, somos limpiados del pecado por la sangre de Cristo… El pecador es incapaz de expiar un solo pecado. El poder está en el don gratuito de Cristo, una promesa apreciada únicamente por los que se percatan de sus pecados y los olvidan poniendo su alma desvalida sobre Cristo. Él colocará en sus corazones su mandamiento perfecto que es “santo, justo y bueno” (Romanos 7:12), la ley de la propia naturaleza de Dios (That I May Know Him, p. 299; parcialmente en A fin de conocerle, p. 298).En la Biblia, el carácter sagrado y permanente de la relación que existe entre Cristo y su iglesia está representado por la unión del matrimonio. El Señor se ha unido con su pueblo en alianza solemne, prometiendo él ser su Dios, y el pueblo a su vez comprometiéndose a ser suyo y solo suyo. Dios dice: “Te desposaré conmigo para siempre: sí, te desposaré conmigo en justicia, y en rectitud, y en misericordia, y en compasiones”. Oseas 2:19 (VM) (El conflicto de los siglos, pp. 378, 379).
Una seria obra de preparación ha de ser hecha por los adventistas del séptimo día si desean permanecer firmes en las angustiosas pruebas que tienen ante ellos. Si se mantienen leales a Dios en la confusión y la tentación de los últimos días, deben buscar al Señor con humildad de corazón para obtener sabiduría a fin de resistir los engaños del enemigo.
Siempre hemos de tener presente el solemne pensamiento del pronto regreso del Señor, y en vista de ello reconocer la obra individual que debe hacerse. Mediante la ayuda del Espíritu Santo hemos de resistir las inclinaciones naturales y las tendencias al mal, y desarraigar de la vida todo elemento que no se asemeje a Cristo. Así prepararemos nuestros corazones para la recepción de la bendición de Dios, la que nos impartirá gracia y nos pondrá en armonía con la fe de Jesús
en este tiempo se ha de evidenciar un testimonio viviente en la vida del profeso pueblo de Dios, para que el mundo pueda ver que en esta época en que el mal reina por doquiera, hay aún un pueblo que pone a un lado su voluntad y busca hacer la voluntad de Dios, un pueblo en cuyo corazón y vida está escrita la ley de Dios. Nos esperan fuertes tentaciones y pruebas severas. El pueblo de Dios que guarda los mandamientos debe prepararse para este tiempo de prueba, mediante una experiencia más profunda en las cosas de Dios y un conocimiento práctico de la justicia de Cristo… Las palabras “Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano” (Isaías 55:6) no fueron habladas solo para los no creyentes, sino para los miembros de iglesia (Dios nos cuida, p. 188).
Viernes
- Mi vida hoy, 29 de noviembre, “Sus palabras no fallan”, p. 347;- Historia de los patriarcas y profetas, “Abraham en Canaán”, pp. 125–140.
IMÁGENES DE LA LECCIÓN:
(Resolución 1920X1080)
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