ADVENTISMO Y NARCISISMO

Adventismo y narcisismo

Hace un tiempo escribí un artículo titulado Bible Cures for Narcissism . Esta mañana, un amigo en Facebook estaba compartiendo los signos del narcisismo, que ya conocía. Sin embargo, como nuestra lección de la Escuela Sabática de hoy está en el mensaje de los tres ángeles , algo se me ocurrió hace un momento.

Uno de los signos de ser narcisista es la necesidad de sentirse especial y superior.Sentimos que como adventistas tenemos un mensaje especial y lo hacemos. Pero si no tenemos cuidado, ¿podría eso conducir al narcisismo? ¿Creemos que nuestras creencias nos ponen en una categoría "especial" de creyentes? Hace unos años escuché a un pastor adventista lamentándose por su congregación de que él era prácticamente el último pastor que predicaba el mensaje de los tres ángeles y la verdad bíblica. ¡Su iglesia tenía miedo de perderlo y los convenció de que era el último predicador verdadero, y quienquiera que viniera después de él sería un hereje! Al hablar con los miembros de su congregación, parecía que se sentían muy especiales por tenerlo como su pastor, y se sentían superiores a otras congregaciones adventistas que no estaban al tanto de este pastor especial. ¿Eran tales actitudes las que llevaban al evangelio o al narcisismo?

Ha pasado un tiempo, pero recuerdo algunas familias de una iglesia con las que estaba familiarizado que formaron su propio grupo de estudio. Ellos estaban estudiando el mensaje adventista "más profundamente" que otros en la iglesia, o al menos eso pensaban. Comenzaron a referirse a sí mismos como el "resto del remanente". Comenzaron a aislarse, ya que se sentían muy especiales.¿Realmente se estaban convirtiendo en mejores cristianos o simplemente mejores narcisistas?

Marco Torres escribió un excelente artículo sobre teorías de conspiración . Él escribe, "Las teorías de la conspiración tienen una manera de hacernos sentir como si fuéramos más espirituales que otros debido a la información que tenemos". ¡Creo que él lo clavó! He hablado con tantos en la iglesia que se sienten superiores y más espirituales porque están "enterados". Algunas personas parecen sentir que tienen una comprensión especial de nuestras creencias, lo que las coloca en una clase especial. Cuando los demás no los entienden, eso los hace aún más especiales. ¿Son tales sentimientos el fruto del evangelio o el narcisismo?

Jesús es el Evangelio Él es lo opuesto al narcisismo. En lugar de ponerse en una clase especial, se unió a toda la humanidad. Mientras que Jacobo y Juan querían estar en una clase especial en su reino (resto del remanente?) ¡Jesús dijo que era el servidor de todos! En la historia del buen samaritano, Jesús menciona a un levita, que era una clase especial de judíos (¿remanente del remanente?).Mencionó a un sacerdote que estaba "al tanto" y probablemente tenía información especial. Jesús no identificó el evangelio con el sacerdote o Leví. Él eligió un samaritano para representar el Evangelio. Un samaritano que no tenía ningún concepto de casta o credo especial. Un samaritano que veía a todos como su vecino e igual.

Recordemos que el mensaje de los tres ángeles es para cada nación, y pariente, y lengua y pueblo. No es para un grupo privilegiado selecto. ¡Es para todos! Es fácil caer en la falsa "espiritualidad" de Satanás que lleva a sentimientos de ser especial y superior, que son características del narcisismo. Juan el amado se enamoró de él cuando pidió tener un lugar especial en el Reino. ¡Hay una cura para el narcisismo, y es el evangelio! Juan se enamoró de Jesús y luego escribió,

Lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos, para que también tengáis comunión con nosotros. 1 Juan 1: 3

Mientras que Juan una vez sintió que necesitaba estar en una clase especial, cuando se enamoró más de Jesús y del evangelio, ya no sintió la necesidad de ser "especial" o "exclusivo". Vio a toda la humanidad como su prójimo e igual , e invitó a todos a la misma comunión que tuvo con Jesús. El narcisismo nos distingue. ¡El Evangelio nos envía al mundo!

Posted on March 8, 2018 by William Earnhardt