IGLESIA ADVENTISTA UMACOLLO

Lección 10 30 de mayo-5 de junio La Biblia  como  historia Sábado por la tarde Lea para el estudio de esta semana:  1 Samuel 17;  Isa.  36: 1-3  ,  Isa.  37: 14-38  ;  Daniel 1, 5;  Mat.  26: 57-67  ;  Heb.  11: 1-40  . Texto de memoria:  "Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto"  (  Éxodo 20: 2  [también  Deuteronomio 5: 6  ], NKJV)  . La Biblia está constituida en la historia.  La historia bíblica se mueve en una dirección lineal desde un principio absoluto, cuando Dios creó todas las cosas, hasta una meta final, cuando restaurará la tierra en su segunda venida. La naturaleza histórica de la Escritura es una característica que la distingue de los libros sagrados de otras religiones.  La Biblia asume la existencia de un Dios que actúa personalmente en la historia;  no trata de probar esa existencia.  Al principio, Dios habla, y se crea la vida en la tierra  (  Génesis 1: 1-31  )  .  Él llama a Abram fuera de los caldeos.  Él libera a su

Lección 9 23-29 de mayo Creación: Génesis  como  fundamento, parte 2 Sábado por la tarde Lea para el estudio de esta semana:  Job 26: 7-10  ;  Génesis 1-2;  Génesis 5;  Génesis 11;  1 Cron.  1: 18-27  ;  Mateo.  19: 4  ,  5  ;  Juan 1: 1-3  . Texto de memoria:  “Los cielos declaran la gloria de Dios;  Y el firmamento muestra su obra ”  (  Salmo 19: 1, NKJV  )  . Muchos grandes pensadores fueron inspirados por las Escrituras para explorar el mundo creado por Dios;  Como resultado, nació la ciencia moderna.  Johannes Kepler, Isaac Newton, John Ray, Robert Boyle y otros primeros grandes científicos creían que su trabajo revelaba aún más sobre la obra de la creación de Dios. Después de la Revolución Francesa, sin embargo, la ciencia del siglo XIX comenzó a pasar de una cosmovisión teísta a una basada en el naturalismo y el materialismo, a menudo sin lugar para lo sobrenatural.  Estas ideas filosóficas se popularizaron en  El origen de las especies de  Charles Darwin  (185